Mavzu: Olam va odam: falsafiy talqin

---

 

O`zb

еkiston Rеspublikasi Oliy va o`rta 

 maxsus ta'lim vazirligi 

 

 

 

 

Toshk

еnt to`qimachilik va еngil sanoat  instituti 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mavzu: Olam va odam: falsafiy talqin 

 

 

 

 

 

 

Bajardi:   

Raximova Tozagul 

Abdullaevna

 

 

 

 

 

 

 

 

Toshkent -2010 

---

 

 

 Mavzu: Olam va odam: falsafiy talqin 

 

Reja : 

 

1.  Olam va odamning paydo bo’lishi va evalyutsiyasi . 

2.  Olam va odamning mavjudligi.  

3.  Olam  tushunchasi . Olamning diniy , ilmiy va falsafiy 

mazmuni. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

Olam va odam muammolarining tarixiy ildizlari. Bu mavzuga oid masalaiar 

olamda odamning mavjudligi va yashashi, hayoti va faoliyati bilan bog'liq holda 

shaidlangan. Olam to'g'risidagi qarashlar odamzodning tarixi qanchaliK qadimiy 

bo'lsa, shunchaliK qadimiydir. 

 

 

Siz bilan biz yashayotgan shu dqnyo o'zining barcha muraKxabligi va 

muammolari, jozibadorligi va  butun go'zalligi bilan yagona olamni tashKil etadi. 

Olam tushunchasi, eng avvalo, odam va uning faoliyati kechadigan maKonni aks 

ettiradi.Agar odam bo'lmaganida edi, bu olam haqidagi tasawurlar ham bo'lmas 

edi.  DemaK, olam odam bilan mazmundordir. Olam uni tashril etuvchi narsalar 

bilan birgaliicda namoyon bo'ladi. Hech narsasi yo'q olam yo'qlikdir. U mavhum 

tushuncha, ya'ni abstraictsiyadir.  

Qadimgi davrlardan buyon odam o'zini anglagach, olamning tancibiy qismi 

ekahligini tushuna boshladi. Dastlab, uning hayotini ta'minlovchi tirikchilik 

vositalarining ahamiyatini tushunib etdi va ulami e'zozlash, avaylab-asrash tuyg'usi 

shaicllana boshladi. 

 

 

Shu tufayli, olam asosida yotuvchi to'rt elementni: havoni, suvni, 

tuproqni va olovni muqaddaslashtirish singari g'oyalar vujudga Keldi hamda olam 

to'g'risidagi sodda kosmologik qarashlar paydo bo'lgan. Ayrim kishilar odamning 

tirikchiligini ta'minlovchi narsalarni odam uchun, uning yashashi uchun xudo 

tomonidan yaratilgan ne'matlar deb bildi.Bunday qarashdan olam odam uchuh 

yaratilgan degan ma'no kelib chiqadi.Aslida qanday? Bu falsafiy muammodir. 

Olamda odam yashashi uchun qulay bo'lgan sharoit bo'lmasa-chi? Odamlar 

qahraton sovuq hukmronlik qiladigan doimiy muzliklar bag'rida ham, har doim 

issiqlik taftidan qovjirab yotuvchi issiq o'kalarda ham yashashadi-

ки. Har bir joyda 

odam o'ziga qulay sharoit yafatib olishga intiladi. 

 

 

Odam hayvonlardek tabiatdagi bor narsalardan oziqlanish bilangina, 

chegaralanib qolmasdan, ularni o'ziga moslashtirishga, sovuq bo'lsa —  isitishga, 

xom bo'lsa -  pishirishga, issiq bo'lsa  —  sovutishga intiladi. Bu esa odamning 

olamga moslashishga intilishi oqibatidir. Ya'ni, olamni odam o'ziga, o'z 

---

ehtiyojlariga moslashtirishga intilib kelgan. Shu tarzda odam ham, olam ham 

taKomillashib, er yuzi o'ta «xonakilashtirilgan» olamga aylangan. 

Olam, eng awalo, tor ma'noda bu odam yashaydigan joy. Aslida odamzod va 

hayvonot olami, o'simliic va hasharotlar dunyosi, jismoiiiy, ruhiy, ma'naviy olam 

va boshqa shu singari Ko'plab tushunchalar bor. Ular dunyoda mavjud bo'lgan 

narsa va hodisalar nomi bilan ataladi. Masalan. odamning ruhiv olami uning