Teologik nazariya vakillari davlatning xudo tomonidan yaratilganligini uqtiradilar. Ular «butun hokimiyat xudoniki» degan qoidani ilgari suradilar. Bu nazariya qadimda paydo bо`lgan va о`rta asrlarda keng tarqalgan. Ushbu nazariya teokratik, ya`ni davlat boshliga ayni paytda uning diniy raxnamosi bо`ladigan davlat qaror topgan davrdagi jarayonlarni aks ettiradi.
Davlatning kelib chiqishi tо`g`risidagi ayrim nazariyalar shulardan iborat. Bu nazariyalar davlatning kelib chiqishiga sabab buluvchi turli omillarni kо`rsatadilar. Davlatning vujudga kelishiga iqtisodiy, harbiy, siyosiy, mafkuraviy, biologik, ilohiy, ison ruhiyati va boshqa omillvar sabab bо`lishi mumkin.
Iqtisodiyot davlat va huquqda nisbatan birlamchi kuch, davlat esa ikkilamchi kuch bо`lib maydonga chiqadi. Davlat iqtisodiyotning hosilasi, lekin paydo bо`lgandan keyin u ma`lum nisbiy mustaqillikka ega bо`ladi, jamiyat hadyotida va uning iqtisodiy taraqqiyotida aktiv rol uynaydi. Davlat iqtisodiyotga nisbatan ijobiy va salbiy rol uynashi mumkin. Agar davlat о`z umrini о`tayotgan ishlab chiqarish munosabatlarini himoya qilsa, о`z taraqqiyotiga tо`sqin bо`ladi. Agar davlat yangi ishlab chiqarish munosabatlarini rivojlantirishga yordam bersa, yangi, yanada progressiv jamiyatning iqtisodiy negizini barpo etishga intilsa, ijobiy ilg`or kuch bо`lib maydonga chiqadi.
Dostları ilə paylaş: |