1-mavzu. Fanga kirish. Qadimiy dinlarning iqtisodiy jihatlari. Qadimgi dunyo iqtisodiy g’oyalari

almashuvni buzadi, shu sababdan yirik savdo va sudxurlikni takiklash talab etiladi. 

Foma Akvinskiy «adolatli baxo» masalasini foydalar, tugrirogi naf, manfaatlar 

tengligi asosida xal etdi va uni sub’ektiv vakt deb baxoladi. U aytadiki, agar narsa 

biror odam foydasiga, lekin boshka odam ziyoni xisobiga utsa, bu xolda buyumni 

uzining xakikiy baxosidan yukorirok sotish xukuki paydo buladi. SHu bilan birga bu 

buyum baribir xakikiy egasidagidan kimmatrok sotilmaydi, chunki kushimcha baxo, 

shu buyumdan xoli bulgan ziyonni koplaydi. F.Akvinskiy yukori tabaka axolisini 

mexnatkashlarning manfaatini ximoya kiluvchilar kilib kursatadi. SHu sababli bu 

tabakaga buyumlarni uz xakikiy baxosidan kimmatrok sotishga ruxsat 

beradi. Protsent(foiz)ni tavakkalchilik tulovi yoki karz oluvchiga beriladigan 

«begaraz sovga» deb tushuntiradi. U rentaning ekspluatatorlik moxiyatini buyab 

kursatadi va renta yer egasiga uz qul ostidagilarni boshkarishdagi mexnati uchun 

tulanadigan xak deb baxolaydi. Bu bilan cherkov (eri bor) va feodallarning 

manfaatlarini ximoya kiladi. 

http://fayllar.org