2-Mavzu: Shaxsiy ijod va ijodiy fikrlash vositalari Reja

Shaxsiy ijod nima? 
Yangi g'oyalar eskilaridan kelib chiqadi degan kuzatish amaliy 
ahamiyatga ega, chunki bu bizga ijodkorlik uchun bilim zarurligini 
aytadi. Ijodkorlik vakuumda bo'lmaydi. Bizning tasavvurimiz qisman 
bilgan narsamizga bog'liq. Agar siz juda oz narsani bilsangiz, 
yangilarini olish uchun faqat bir nechta g'oyalarni birlashtira olasiz. 
Ko'proq bilganingizda, siz ilgari surishingiz mumkin bo'lgan yangi 
g'oyalar kombinatsiyasi sezilarli darajada oshadi. Ijodiy yutuqlar 
boshqa odamlar tomonidan ilgari erishilgan yutuqlar asosida 
qurilganligini ko'pincha unutamiz. Nyuton fizikasisiz, Eynshteyn, 
ehtimol, yopiq nisbiylikka ega bo'lmaydi. Nyutonning o'zi mashhur: 
"Agar men bundan bir oz ko'proq narsani ko'rgan bo'lsam, bu 
ulkanlarning yelkasida turish bilan". Yangi bir narsa yaratish uchun, bu 
boshqa 
odamlarning 
nima 
qilganini 
va 
qaysi 
narsalarning 
ishlayotganini va qaysi birining ishlamasligini bilishga yordam beradi. 
Ijodiy turlar g'ayratli o'quvchilar ekanligi va ular ko'pincha hamma 
narsani juda ko'p o'qishlari ajablanarli emas. Mark Tvenning 
"O'qimagan odam o'qiy olmaydigan odamdan ustunligi yo'q" degan 
mashhur taklifini eslang. 

---

Ijodkorlik va bilim 
Hozirgi kunda ta'lim sohasidagi islohotlar ko'pincha ijodkorlikni ta'kidlaydi 
va uzoq o'qish uchun juda muhimdir. Ammo unutmasligimiz kerakki, ijodkorlik 
xomashyo sifatida bilim va ma'lumotga tayanadi. Microsoft raisi Bill Geyts: "Siz 
ulardan tashqarida ixtiro qilish uchun narsalarni tushunishingiz kerak", dedi. 
Dunyoning eng innovatsion kompaniyalaridan biri hisoblangan Apple 
kompaniyasining bosh direktori Stiv Djobs ijodkorlar haqida shunday degan: u 
o'zlarida bo'lgan tajribalarni bog'lashga va yangi narsalarni sintez qilishga qodir 
edi. Va buning uddasidan chiqishlarining sababi shundaki, ular boshqa odamlarga 
qaraganda ko'proq tajribalarni boshdan kechirgan yoki o'z tajribalari haqida 
ko'proq o'ylashgan. Bizning sanoatimizdagi ko'plab odamlar turli xil tajribalarni 
boshdan kechirmaganlar. Ularda ulanish uchun nuqta etarli emas va ular juda 
chiziqli yechimlar bilan tugaydi, muammoga keng nuqtai nazarsiz. Insonning 
avvalgi hayoti haqidagi tushunchasi qanchalik keng bo'lsa, biz shunchalik yaxshi 
dizaynlarga ega bo'lamiz. 
O'z-o'zidan yangi narsa bilan tanishish qiyin emas, lekin ijod 
uchun bu etarli emas. Ilgari hech kim o'ylamagan global isish bilan 
kurashishning yangi usullari haqida o'ylash oson: dunyodagi 
odamlarning yarmini o'ldirish yoki havoni sovutish uchun barcha 
konditsionerlarni yoqish. Ushbu g'oyalar yangi bo'lishi mumkin, ammo 
ular shunchaki ahmoqdir va ulardan 1000tasini ishlab chiqarish sizni 
ijodiy odamga aylantirmaydi. Ijodkorlik - bu yangi foydali g'oyalarni 
taklif qilish, shuningdek foydali. 
Bu bizni kreativlikni rivojlantirishda tanqidiy fikrlashning muhim 
roliga olib keladi. Birinchidan, biz muammoni tahlil qilish va mavjud 
echimlarning chegaralarini aniqlash uchun tanqidiy fikrlashdan 

---

foydalanamiz. Shunday qilib, qanday yaxshi yechim bo'lishi 
mumkinligini bilamiz. Va yangi yechimga ega bo'lganimizda, tanqidiy 
fikrlash haqiqatan ham ish beradimi yoki yo'qligini aniqlashga yordam 
beradi. Haqiqiy ijodiy jarayon sinov va xatolarni o'z ichiga oladi. Eng 
yaxshi echimni topishdan oldin biz ming marta muvaffaqiyatsiz 
bo'lishimiz mumkin. Yaxshi tanqidiy fikrlash xatolarimizdan saboq 
olishga va muammolarimizni yanada samarali hal qilishga imkon 
beradi. Bandlikda ko'pincha ijodiy g'oya va yangilik o'rtasidagi farq 
ajratiladi - g'oya u amalga oshirilganda yangilik bo'lib, sezilarli tijorat 
yutug'i yoki ijtimoiy ta'sirga ega bo'ladi. Amaliy ta'sirni yaratishning 
ushbu hal qiluvchi jarayoni ham yaxshi tanqidiy fikrlashni talab qiladi. 
Ba'zan tanqidiy fikrlash ijodkorlik uchun zararli deb 
aytishadi, 
chunki 
tanqidiy 
fikrlash 
yangi 
g'oyalarni 
to'liq 
rivojlanmasdan o'ldiradi. Biroq, bu juda noto'g'ri tushunchadir. 
Tanqidiy fikrlash g'oyalarni to'liq sinab ko'rilishidan oldin ularni rad 
etishni buyurmaydi. Shuningdek, to'xtovsiz o'ylab, tahlil qilishimiz 
kerak emas. Agar hukmni to'xtatib turish ba'zan ijodkorlikni 
kuchaytirsa, buni amalga oshirish oqilona bo'ladi. 
Ko'pchilik ijod ilhom kutish bilan bog'liq va ilhom oddiy 
odamlarga qaraganda daholarga osonroq keladi deb o'ylashadi. Bizning 
bilimimiz va tanqidiy fikrlashning o'rni haqidagi bahsimiz bu to'g'ri 
emasligini aytadi. Bundan tashqari, ba'zi psixologlar ijodkorlarning 
odatda IQ o'rtacha darajadan yuqori, ammo IQ 120 dan yuqori, IQ 
nihoyatda yuqori ekanligi ijodkorlik darajasiga unchalik katta ahamiyat 
bermasligini aniqlashgan. Agar taniqli ijodkor daholarning ish tarixiga 
nazar tashlasak, ular ko'pincha mehnatsevar va intizomli ekanliklarini 

---

va ularning yutuqlari keng muhokama qilingan.10 yillik qoidaga amal 
qilishlarini aniqladik. Motsart yaxshi misoldir. Ommabop afsona 
shundaki, u g'ayrioddiy musiqani hech qanday kuch sarflamasdan 
yaratgan daho bo'lgan. Haqiqat shundaki, u har qanday tug'ma 
iste'dodga ega bo'lsa ham, u butun hayoti davomida juda ko'p mehnat 
qildi. Motsartning otasi unga bolaligida musiqa o'rgatgan va Motsart 28 
yoshga kirganida, uning qo'llari doimiy mashg'ulot va bastakorlikning 
sabablari bo'lgan. Ushbu fidoyilik va mehnatsevarlik musiqa bilimlari 
va g'oyalari haqida ma'lumotlar bazasini yaratdi Motsart qayta-qayta 
o'rganishi mumkin edi. Motsartning o'zi bu haqiqatni do'stiga yozgan 
maktubida ta'kidlagan, “Mening san'atim menga osonlik bilan keladi 
deb o'ylaydigan odamlar adashadi. Sizni ishontirib aytamanki, aziz 
do'stim, hech kim men kabi kompozitsiyaga ko'p vaqt ajratmagan va 
o'ylamagan.”