Pedagogning kommunikativ ta’sir etish usullari
Aynаn pеdаgоgik vоqеlikdа o„z-o„zini tаhlil etish ko„nikmаlаrini
rivоjlаntirishning аhаmiyati, ulаrning o„zi hаqidаgi tаsаvvurlаri, qiziqishlаri,
mоtiv, ehtiyojlаri tizimi sifаtidа tushunilаdigаn “Mеn-kоntsеptsiyasi”ning
rivоjlаnishigа undоvchi ichki оmillаrning eng аsоsiylаridаn biridir.
O„z-o„zini tаhlil etish usullаri quyidаgilаrgа e‟tibоr qаrаtishni tаlаb etаdi:
1) ijtimоiylikkа yo„nаltirilgаn o„zаrо hаrаkаt vаziyatlаridаn shахsiy хulq-аtvоr,
tаrbiyalаnuvchi shахsi, uning o„zigа хоsliklаri, qаdriyatlаri tizimi kаbilаrni оb‟yеkt
sifаtidа ko„rib chiqish; 2) o„z хulq-аtvоri, shахsiy fаzilаtlаrini tаhlil etish
mеzоnlаri tizimini аniqlаsh; 3) nоmа‟lumdаn mа‟lumni аjrаtib оlish; 4) qаrаmа-
qаrshiliklаrni аniqlаsh.
O„z-o„zini tаhlil etish o„z-o„zini аnglаshdаn аvvаl kеlib, аynаn uning
аsоsidа shахsning o„zi hаqidаgi tаsаvvurlаri umumlаshgаn ko„rinishgа o„tаdi. O„z-
o„zini аnglаsh nаtijаsidа shахsdа o„zining kimligini аnglаsh, o„zining jаmiyatdаgi
o„rnini tushunib еtish, bоshqаlаrning ko„z o„ngidа kim sifаtidа gаvdаlаnishini his
etish kаbilаr shаkllаnаdi. O„z-o„zini аnglаsh o„z-o„zigа munоsаbаt sifаtidа
shаkllаnuvchi hissiy vа mаntiqiy jihаtlаrni o„zidа аks ettirаdi.
Mа‟lumki, o„z-o„zini аnglаsh usullаri hаm mаntiqiy, hаm emоtsiоnаl
dаrаjаdа ovz-o„zini tаhlil etish nаtijаsidа оlingаn ахbоrоtlаrni аniqlаshtirish vа
umumlаshtirishni tаlаb etаdi. Хulоsа qilib аytgаndа, o„z-o„zini tаhlil etish vа o„z-
o„zini аnglаsh pеdаgоgdа o„zi vа bоshqаlаrning u hаqidаgi tаsаvvuri sifаtidаgi
kаsbiy “Mеn qiyofаsi”ning shаkllаnishigа оlib kеlаdi. Ta‟lim va tarbiya jarayonida
o„qituvchi tomonidan pedagogik ta‟sir ko„rsatishning asosiy metodlariga
quyidagilar kiradi: talab, istiqbol, rag„batlantirish va jazolash, jamoatchilik fikri.
Talab–ta‟lim va tarbiya jarayonida o„qituvchining tarbiyalanuvchiga nisbatan
shaxsiy munosabatlarida namoyon bo„ladi.
O„quvchining u yoki bu xatti-harakati o„qituvchi nazoratida bo„lib, ijobiy
jihatlari rag„batlantirib boriladi yoki aksincha nojo„ya xatti-harakati to„xtatib
qo„yiladi. Istiqbol – ta‟sirchan pedagogik usul bo„lib, o„quvchilarda mustaqil fikr
yuritishni, ma‟lum bir maqsadga, orzuga erkin intilish hissini takomillashtiradi. Bu
maqsadlar ularning shaxsiy intilishlarida, qiziqish va muddaolarida namoyon
bo„ladi. Ushbu usul maktab o„quvchilarini shaxs sifatida eng muhim insoniy
fazilatlaridan
biri
bo„lgan
maqsadga
intiluvchanlikni
rivojlantiradi.
Rag„batlantirish va jazolash – tarbiyaviy ta‟sirning eng an‟anaviy usuli bo„lib,
o„quvchilar xulq-atvoriga ijobiy ta‟sir etishdan iborat. Yaxshi xulq, foydali mehnat
va xatti-harakat, axloqiy hislat, topshiriqlarning so„zsiz bajarilishi uchun o„quvchi
rag„batlantiriladi. Nomaqbul xatti-harakat, tartibbuzarlik, o„z burchini bajarmaslik
jazolash orqali bartaraf etiladi. Ushbu usul axloqiy ta‟sir ko„rsatishni ta‟minlaydi,
uni qo„llash jarayonida o„qituvchidan nihoyatda ehtiyotkorlik, sezgirlik va
hushyorlik talab etiladi.
Jamoatchilik fikri – tarbiyaviy ta‟sir ko„rsatishning eng muhim usuli
bo„lib, o„quvchilarning ijtimoiy foydali faoliyatini bajarilish natijalariga qarab
muntazam rag„batlantirib borishda namoyon bo„ladi. Jamoaning tarbiyaviy
vazifalarini
ma‟lum bir yo„nalishda amalga oshirilishini ta‟minlaydi,
o„quvchilarning birbirlariga do„stona munosabatini shakllantiradi.
Muloqotning ijtimoiy-psixologik nazariyasi va pedagogik tajribalarini
o„rganish pedagogik ta‟sir etishda ikki metod: ishontirish va uqtirishdan keng
foydalanish lozimligini ko„rsatadi. Ishontirish - o„quvchilarga xatti-harakatlarning
to„g„riligi va zarurligini, shuningdek, ayrim xulq-atvorlarning noto„g„riligini
tushuntirish va isbotlashdir. Ishontirish jarayonida o„quvchilarda yangi bilim,
ko„nikma, malaka hamda axloqiy sifatlar shakllantiriladi. Bular esa o„quvchilar va
ularning atrofidagilar uchun me‟yor (mezon) bo„lib xizmat qiladi.
O„qituvchining har qanday tarbiyaviy ta‟sir ko„rsatishi, oqibat natijada
o„quvchi ruhiyatiga har tomonlama ta‟sir ko„rsatishga, ya‟ni o„quvchilarda ijobiy
hissiyotlarni: xulq-atvor, munosabatlar, xatti-harakatlarni shakllantirish va
mustahkamlashga yo„nalgan bo„ladi. Lekin ishontirish va uqtirishning texnologik
mexanizmlari turlichadir. O„sib borayotgan yoshlar ijtimoiy muhit va tabiat bilan
ham o„zaro ta‟sirlanadilar. Bu o„zaro ta‟sir natijasida ularda ishonch, yangi
bilimlar va munosabatlar, axloqiy me‟yorlar majmui vujudga keladi. Ishontirish
haqiqiy va soxta bo„lishi mumkin. Haqiqiy ishonch real voqelikka mos keladi va
shaxsning jamiyat oldidagi qadr-qimmatini oshiradi. O„zining haqiqiy ishonchiga
sodiq bo„lishi uchun kishi hatto o„limiga ham rozi bo„ladi. Masalan, Vatanga
sodiqlik ruhida tarbiyalangan askarlarimizning jang maydonida ko„rsatgan
matonatlari. Soxta ishonch esa, avvalo sinf jamoasi, qolaversa, jamiyat uchun
zararli bo„lgan odatlarning shakllanishiga olib keladi. Soxta ishonch
o„quvchilarning o„zi va atrofidagilar ta‟sirining umumlashuvi natijasida vujudga
keladi. Ayrim o„quvchilarda soxta ishonch hosil bo„lishining sabablari quyidagilar
bo„lishi mumkin: 1) faqat a‟lo bahoga o„qish - bu bilim olishda ko„r-ko„ronalik,
quruq yodlashga olib boradi; 2) o„zini o„ta itoatkorona tutish - bu o„quvchi
faoliyatini nihoyatda past bo„lishiga olib keladi. Me‟yordagi o„quvchi
o„qituvchidan ba‟zan tanbeh olib turishi kerak; 3) o„qituvchini aldash-bu
o„quvchini o„ta aqlli va topqirligidan dalolat beradi; 4) maktab ichki tartib-
qoidasini buzish faqat kuchli xarakterga ega bo„lgan o„quvchigagina xos bo„lib, u
o„qituvchi tomonidan tanqid qilib turiladi; 5) haddan tashqari ko„p mehnat qilish -
bu kerak bo„lmagan tirishqoqlikdir. Yuqorida keltirilgan ishonchning bunday turi
o„quvchida shakllanib, astasekin boqimandalik, o„qish va mehnat faoliyatida
sustkashlik kayfiyatini sodir qiladi.
Soxta ishonchni bartaraf qilish uchun o„qituvchi quyidagi uch yo„nalishda
ish olib borishi kerak: 1. Sinf jamoasida sog`lom ijtimoiy fikrni shakllantirish. 2.
Muhim ahamiyat kasb etuvchi shaxsiy hayotiy tajriba yaratish. 3. Soxta ishonchni
asosiy tarzda inkor qilish. Soxta ishonchni o„zgartirishning quyidagi usullari
mavjud: 1) o„quvchini o„zini boshqalar bilan taqqoslashga undash. Uning fikriga
qarama-qarshi fikrda bo„lgan kishi bilan yaqindan tanishish (masalan, bola
o„qishni xohlamaydi, lekin uning tanish o„rtog„i ko„p o„qiydi va biladi, ammo
o„zining “quruq yodlovchi” yoki “o„ta bilimdon” qilib ko„rsatmaydi); 2) noto„g`ri
qarashlar va ishonch oqibatda nimalarga olib kelishini ko„rsatish (masalan, ana
shunday xislatlarga ega bo„lib, o„z hayotini barbod qilgan, o„z erki, g`ururi va
vijdonini yo„qotgan kishilar haqida so„zlab berish. Buning uchun hayotiy misollar,
badiiy asarlar, kinofilmlar va boshqalardan foydalanish mumkin); 3) soxta
ishonchni yoqlab, himoya qiluvchi o„quvchi fikrini mantiqiy rivojlantirib, uni
hayratga soluvchi holatga yetkazish. Masalan, barcha o„quvchilar o„qituvchilarni
aldash, ichki tartib-qoidalarga rioya qilmaslik nimalarga olib borishi mumkin).
Ishontirishning biron tashkil etuvchisiga amal qilmaslik ham tarbiyaviy ish
samaradorligini pasaytirib yuboradi. Bunday holatda o„quvchida faqat bilish
shakllangan xolos. Inson o„zini qanday tutishi lozimligini bilishi, aynan shunday
tutishi lozimligini tushunishi, lekin o„zini bunga majbur qilolmasligi mumkin.
Demak, bu uning irodaviy sifatlari rivojlanmaganligini, xulq-atvor
qoidalariga amal qilish malakasi tarkib topmaganligini anglatadi. Ishontirish
bilimlar, qarashlar va xulq-atvor me‟yorlari tizimi bo„lib qolmay, balki ularni
shakllantirish usullari hamdir. Ishontirish yordamida yangi qarashlar, munosabatlar
shakllanadi yoki noto„g`ri fikrlar o„zgaradi. Munozara, tortishuv, suhbat,
o„qituvchi hikoyasi va uning shaxsiy ibrat namunasi ishontirish shakllari bo„lib
hisoblanadi. Ishontirish o„quvchilarga ta‟sir etish metodi sifatida yuqori samara
berishi uchun u quyidagi talablarga javob berishi kerak: 1) ishontirishning shakli
va mazmuni, o„quvchilar yosh davriga mos bo„lishi lozim (kichik maktab yoshida
ertak, rivoyat va fantastik hikoyalar misolida, so„ngra esa borliq dunyoni o„rganish
inson ma‟naviy dunyosini o„rganish); 2) ishontirish o„quvchilarning individual
xususiyatlariga mos bo„lishi lozim. Buning uchun o„quvchining haqiqiy hayot
tarzini o„rganish zarur; 3) ishontirish umumiy tarzdagi qoida va printsiplardan
tashqari aniq dalil va misollarni ham o„z ichiga olishi zarur (o„qitishdan
ko„rgazmalilikka e‟tibor berish); 4) ishontirish jarayonida ba‟zi holatlarda barcha
bir xil xabardor bo„lgan dalil va xulq-atvorni muhokama qilishga to„g„ri keladi.
Bu, o„z navbatida dalilning haqqoniyligi to„g„risidagi ikkilanishlarni yo„qqa
chiqarishga va umumiy to„g„ri xulosa chiqarishga yordam beradi; 5) boshqalarni
ishontirar ekan, o„qituvchi o„z fikriga qat‟iy ishonishi zarur.
Ishontirish jarayonini tashkil etishda o„quvchi ruhiy qiyofasining o„ziga
xosligini e‟tiborga olish lozim. Buning uchun pedagog o„quvchi oliy asab
tizimining tipini, uning ta‟lim-tarbiya va kamolotining rivojlanish doirasini bilishi
zarur. Masalan: bola kuchli muvozanatlashgan (sangvinik) asab tizimi tipiga ega
bo„lsin. Unda tormozlanish jarayoniga nisbatan qo„zg`alish jarayoni kuchliroq
bo„ladi. Bu holda o„qituvchi ishontirish jarayonini o„quvchi asab tizimini ortiqcha
qo„zg`alishiga yo„l qo„ymaydigan, qo„shimcha hissiyot sodir qilmaydigan tarzda
olib borishi kerak. Fikr, sezgi va irodaviy xislatlar bir butun yaxlitlikni tashkil
etgandagina, ishontirish metodi haqiqiy harakatlantiruchi kuchga aylanishi
mumkin. Bu metodni qo„llashda ishontirish tarkibi bilish, sezgi, hissiyot, xulq-
atvorga amal qilish maqsadga muvofiq. Ishontirish natijasi o„qituvchining so„z
mulkiga ham bog„liqdir.
Pedagogning so„zi va ishi ham bir bo„lishi kerak. So„z bilan og„zaki ta‟sir
o„tkazish o„qituvchining madaniy saviyasida va o„quvchi muloqotida muhim
ahamiyat kasb etadi. Chunki insonning “aql-zakovati, fikr-tuyg„ulari, bilimi va
madaniyat saviyasi, tafakkuri ma‟lum darajada so„zda ifoda etiladi. Muomala
madaniyatida so„z aqldan kuch, tildan ixtiyor oladi” (Aziz Yunusov). So„z bilan
og„zaki ta‟sir o„tkazishni amalda o„z pedagogik faoliyatida qo„llovchi o„qituvchi
o„z hissiyotlarini, ijodiy ta‟sirlanishini boshqarish ko„nikmalariga ega bo„lishi va
o„z his-tuyg„ularini faqat ta‟lim–tarbiyaviy maqsadni amalga oshirish uchun
ifodalashi hamda o„quvchi qalbini noo„rin so„zlar bilan jarohatlab qo„ymasligi,
so„zlarni aniq ifodalashda pedagogik takt normalaridan chiqib ketmasligi lozim.
So„z qudrati haqida R.Dekartning quyidagi fikrlari o„qituvchilarga ham bevosita
taalluqlidir: “So„zlarning ma‟nolarini, qudratini odamlarga aniq ifodalab
tushuntirib bering, shunda siz insoniyat olamini barcha anglashilmovchiliklarning
yarmidan xalos qilgan bo„lasiz”.
O„qituvchining imo-ishoralari va yuz harakatlari so„z bilan og„zaki ta‟sir
qilishni kuchaytiradi. Yuz harakatlari va imo-ishoralar nutqda ovozning
balandpastligi bilan mos kelishi kerak. Ogohlantiruvchi so„zlar, notiqlik san‟ati
asosida ta‟sir etish, vazifani ijro etishga undovchi buyruqlar, ta‟qiqlangan
iboralarni ishlatmaslik, hazil orqali fikrini anglatish, o„quvchining erkin
mulohazalarini ma‟qullash yoki nojo„ya harakatlari uchun ayblash so„zning
og„zaki ta‟sir etuvchi komponentlaridir. So„z bilan imo-ishoraning va yuz
harakatlarining birligi ma‟lum qilinayotgan axborot hajmdorligi va ta‟sirchanligini
kuchaytirishi lozim. Har qanday sharoitda o„qituvchi o„quvchilar bilan sinfda
uchrashishga maxsus hozirlik ko„rishi lozim. Ishontirish metodini qayta
tarbiyalash, ya‟ni qarash va munosabatlarni shakllantirishda qo„llash, u yoki bu
xislatlarni namoyish qilish zarur bo„lgan maxsus vaziyatlar yaratish orqali amalga
oshirilishi ham mumkin.
Tasodifiy vaziyatlar quyidagi yo„llar bilan yaratiladi: darsda o„quvchiga
kutilmagan savol berish, darsdan tashqaridagi noto„g„ri xatti-harakatiga iqror
bo„lishiga majbur qilish, o„yinda esa harakat qilishga undash. Maktab hayotida
tasdiqlanganidek, ba‟zan o„quvchi o„z imkoniyatlarini ro„yobga chiqarishga sharoit
bo„lmagani uchun ham tarbiyasi og„irlar qatoriga qo„shilib qolar ekan. Undan
darsda ondasonda so„rashadi: o„qituvchi uning bilimiga ishonmaydi, dars paytida
unga e‟tibor berishga vaqtdan qizg„anadi. Agar o„quvchiga tez-tez murojaat
qilinsa, unga o„z fikrini bayon qilish taklif etilsa, uning xulqida shakllanib qolgan
stereotiplar astasekin o„zgara boshlaydi.
Uqtirish – kishilarning muloqot faoliyati jarayonida o„zaro ta‟sir etishlari
vositalaridan biridir. Uqtirishning o„ziga xosligi, inson ruhiyatiga uning o„ziga
sezdirmasdan ta‟sir etishi, shaxs psixikasi, tarkibiy tuzilishiga beixtiyor kirib
borish va kundalik hayotdagi qiliqlar, intilishlar, motivlar va yo„l-yo„riqlarda aks
etishidir. Har qanday pedagogik ta‟sir etishda uqtirish elementi mavjud bo„ladi.
To„g„ri tashkil etilgan uqtirish o„quvchilarning ongli ravishdagi faolligini
oshirishga bevosita ta‟sir ko„rsatadi. So„z yordamida o„quvchida tetiklik yoki
qo„rquv, xursandlik yoki xafalik, o„ziga ishonch va ishonmaslik, qiziquvchanlik
yoki zerikish, boshqalarga ishonish yoki ulardan hadiksirash kabi sezgilarni
vujudga keltirish mumkin. O„qituvchining yomon kayfiyati to„lqin kabi bir zumda
o„quvchilarni qamrab olishini ham faqat uqtirish bilangina tushunish mumkin.
Yoki asabiylashgan xarakterga ega bo„lgan guruh rahbari tez orada asabiy holat
guruhda muloqot me‟yoriga aylanib qolganligidan taajjublanadi.
O„qituvchi tarbiyachi sifatida tarbiyalanuvchi o„quvchilarni o„zi uchun
hamisha tarbiya ob‟yekti deb hisoblashi kerak. Biroq tarbiyalanuvchi o„qituvchi
tarbiyachi bilan erkin va ongli munosabatda bo„lishga erishsagina, tarbiyaviy
munosabatlar samarali xarakter kasb etadi. Tarbiyaviy faoliyatning kommunikativ
munosabatlar jarayonida o„ziga xos qator qoidalari ham mavjud bo„lib, o„qituvchi
o„quvchilarga pedagogik ta‟sir ko„rsatishda ushbu qoidalarni mukammal bilishi
lozim:
O„qituvchining
kommunikativ
qobiliyatini
rivojlantirish
yo„llari.
O„qituvchi tarbiyalanuvchilarning o„zaro tarbiyaviy ta‟sirga ega ekanliklarini,
ularning o„zaro kommunikativ munosabatlari hamda faoliyatlari o„rtasidagi
bog„lanishning mavjudligi, uning samaradorligini belgilashini unutmasligi shart.
O„qituvchi sinf jamoasiga va alohida tarbiyalanuvchiga pedagogik ta‟sir
ko„rsatishida muvaffaqiyatlarga erishishi uchun, o„quvchilar orasida o„zaro
pedagogik munosabatlar tizimini oqilona rejalashtirishi va psixologik muhitni
ijobiy tomonga o„zgartirishi lozim. To„g„ri tashkil etilgan va har jihatdan
mukammal bo„lgan, yosh avlodning qalbi va ongini asrashga, ularni milliy va
umumbashariy qadriyatlar ruhida tarbiyalashga qaratilgan pedagogik munosabatlar
tizimini tashkil etish uchun o„qituvchi har bir o„quvchi ruhiyatini chuqur bilib
olishi, ularning ichki imkoniyatlaridan xabardor bo„lishi, axborot berishi, fikr
almashishi, ular qayg„usini, tuyg„ularini tushunishi va hamdard bo„lishi zarur.
Pedagogik munosabatda muvaffaqiyatlarga erishish uchun o„qituvchi:
o„quvchilar bilan bo„lajak munosabatni modellashtira olishi;
munosabatda bo„ladigan sinf jamoasi xususiyatlarini oldindan bilishi;
bevosita samimiy va hamjihatlikka asoslangan munosabat o„rnatish;
Dostları ilə paylaş: |