Alisher navoiy nomidagi toshkent davlat o‘zbek tili va adabiyoti universiteti o‘zbek tili va adabiyotini o‘qitish fakulteti

 
"Mundin so‘ngra uch nav tildurkim, asil va mo‘tabardur va ul tillar 
iborati gavhari bila koyilining ( aytuvchi , so‘zlovchi) ajoyib zevar va har 
qaysining furuyi (shox , daraxtning shoxi ) bag‘oyat ko‘ptur. Ammo turkiy va 
forsiy va hindiy asl tillarning manshaidurki (bir narsaning chiqib kelgan 
manbayi, kelib chiqish joyi, boshlanishi), Nuh payg‘ambar... ning uch 
og‘ligtakim , Yofas va Som va Homdur, etishu . Va bu mujmal tafsili budurki , 
Nuh... toyon Jashviridin (to‘lqin , falokat) najot va aning mahlakasidin ( xavf - 
xatar joyi va vaqti, halokat, xavf - xatar) hayot topti, olam ma’murasida bashar 
jinsidin osor va inson navidin namudor qolmaydur erdi. Yofasniki, tavorix ahli 
Abu - t - turk bitirlar, Xito mulkiga yibordi va Somniki, Abu - 1 - furs bitirlar, 
Eron va Turon mamolikining vasatida ( o‘rta , o‘rtaliq ) voliy (hokim , 
hukumdor, podshoh qildi va Homniki, Abu -1 -hind depturiar, Hindiston bilodiq 
(shaharlar, mamlakatlar) uzatti . Va bu uch payg‘ambarzoda avlod va atbol 
(tobelar , fuqarolar, qaramlar, izdoshlar ) mazkur bolg‘an mamolikda yoyildilar 
va qalin bo‘ldilar. Va Yofas o‘g‘loniki, Abu -t - turkdur, tank ahli ittifoqi (bir 
fikrga kelish, hammasi degan ma’noda depturlarki, nubuvvat (payg‘ambarlik) 
toji bila sarafroz va risolat ( payg‘ambarlik , rasullik) mansabi bila 
qarindoshlaridin mumtoz (saralangan, ajratilganj bo‘ldi. Va uch tilki, turkiy va 
forsiy va hindiy bo‘lg‘ay . Bu uchovning avlod va atbol orasida shoe bo‘ldi . 
(“Muhokamat ul – lug‘atayn"dan) . 
Olimlarning faraz qilishicha, mehnat, ibtidoiy mehnat qurollarini yasash 
odamlar a'zolarini asta-sekin juda uzoq davrlar davomida takomillashtirib, til 
hamda tafakkurning rivoj topishida beqiyos rol o‘ynagan.
 
Demak, 
mehnat 
qilish, 
mehnat 
qurollarini 
yasash 
jarayonida 
odamlar 
borgan 
sari 
uyushib 
boradi, 
natijada 
kishilik 
jamiyati vujudga keladi. Hayvonot dunyosidan ajralib 
chiqqan 
odamlarda jamoa bo‘lib mehnat qilish jarayonida bir-biriga nimadir deyish 
ehtiyoji tug‘iladi. Bu zaruriy ehtiyoj esa tilni yaratadi. Til bilan ayni bir vaqtda 
tafakkur paydo bo‘ladi . Mehnat bilan bir vaqtda muhim ehtiyoj talabi bilan til va 
tafakkurning paydo bo‘lishi natijasida bu uch omil bir-biriga ta'sir qilib, 
rivojlanish imkoniyati yazaga kelgan. Buning natijasida mehnat qilish yo‘llari , 
mehnat qurollari, til va miya asta-sekin takomillasha boshlaydi. Ilgari tosh
hech qanday ahamiyatga еgа kasb etmagan bo‘lsa, endi kishilar undan 
ioydalanishni o‘rgana boshlaydilar va uning xususiyatlarini bilib oladilar. Endi 
odam toshni yorib yoki sindirib, undan har xil shakldagi turli mehnat qurollari 
yasay boshlaydi va ana shu mehnat qurollaridan foydalanish jarayonida boshqa 

---

45 
narsalarning ham turli xususiyatlarini bila boradi. Bu esa narsalarni bir-biriga 
solishtirib, ularning xususiyatlarini aniqlashni o‘rgatadi. Oqibatda tafakkurning 
rivoj topishiga imkoniyat tug‘iladi.
 
Odamlar 
mehnat 
qilishni 
bilganlaridan 
keyin, 
oziq-ovqat 
topish 
uchun 
zarur 
narsalar 
haqida, 
yani 
mehnat 
qurollari 
tayyorlash, 
undan 
qanday 
foydalanish, 
qaysi 
tarafga 
borish, 
oziq-ovqat 
topish 
harakatini 
jamoa 
bo‘lib 
bajarish 
va 
boshqalar 
to‘g‘risida 
ozmi-ko‘pmi 
fikr 
yuritadigan 
bo‘ladilar. 
Ular 
guruh-guruh 
bo‘lib, 
birgalikda 
harakat 
qila 
boshlaydilar. 
Bu 
esa 
insonlar 
tili 
va 
tafakkurining 
borgan 
sari o‘sishiga, ularda mavhum tushunchalarning paydo bo‘lishiga asos
bo‘ladi.
 
Endigina mehnat qilish qobiliyatiga erisha boshlagan, eng ibtidoiy 
mehnat qurollarini yasashni o‘rgana boshlagan odamlardan bir necha bosqich 
yuqori darajada yashayotgan qabila jamoasi holatidagi xalq tillarining so‘z 
boyligi, grammatik tuzilishi hamda tafakkurining rivojlanish farqlari qiyoslab 
bo‘lmaydigan darajada ekanligini, rivoj topganini faraz qilish mumkin. Shu 
tariqa Afrika, Amerika qit’alarida qabila bo‘lib yashayotgan xalqlarning 
rivojlanish darajasi, so‘z boyligi, grammatik tuzilishi, tafakkur qilish qobiliyati 
eng taraqqiy topgan ingliz, rus, nemis, arab kabi xalqlar tillarining so‘z boyligi, 
grammatik tuzilishi va boshqa til hodisalaridan, tafakkur etish darajasidan juda 
katta farq qiladi. Yuqoridagi fikrlar til va tafakkurning rivojlanib borishi kishilik 
jamiyati taraqqiyoti bilan uzviy bog‘langanining yorqin dalilidir.