ölkənin mühafizə və rifah ilahəsi olan İnanna bu kulturoloji simvolla təsvir
“ulduzların anası”, dünyanın hakimi, ilin fəsillərinin yaradıcısı adlandırırdılar.
38
qüdrət, mərhəmət və rəhmdillik rəmzi hesab olunurdu. Misirdə ilin əvvəlini
17 iyul tarixind
ə, səmada Sirius görünəndən sonra təbiətin canlanması, Nil
çayının qabardığı zaman qeyd edirdilər. London universitetinin professoru
Meri Boysun rekonstruksiyasına görə, Zərdüşt kahinləri dünyanın
yaranmasının dualistik təsvirini tərtib edərkən, düşünürdülər ki, allahlar
dünyanı 7 mərhələdə yaratmışlar - səma, su, torpaq, bitkilər, heyvanlar,
insan, od. Olumlu, ölümlü yeddiqat yaranışın arxasında baş verən xeyir-şər
mübarizəsi xeyirin qələbəsi ilə başa çatmalıdır. Yüksək mənəviyyatlı bu
f
əlsəfənin əsas prinsiplərindəki varislik dünya monoteist dinlərində -
iudaizm, xristianlıq və islamda da müşahidə edilir. Sonralar səkkizguşəli
ulduzun b
ədii təcəssümü İntibah dövr italyan rəssamı Andrea Montenyanın
“Cadugərlərin sitayişi” əsərində öz əksini tapmışdır. Sonralar isə bu ulduz,
bizans
ənənələrinə uyğun olaraq, Müqəddəs Məryəmin Smolensk və
vladimir ikonalarında təsvir edilmişdir.
R
əqəmin rəmzi mənası pifaqor və islam ənənələrinin əsasını təşkil
edir. R
əqəmin rəmzi mənası müqəddəs ədəbiyyat və incəsənətdə istifadə
olunur.
-
Pifaqorçulara görə, rəqəmlər insani və kosmik nizamın ahəngini əks
etdirir: t
ək rəqəmlər - kişi, işıqlı, xeyirxah; cüt rəqəmlər isə - qadın, tünd,
q
əzəb prinsiplərini ifadə edir.
-
İslam ənənələri rəqəm incəsənətində bütün elmlərin kökünü,
müdrikliyin əsasını, biliyin mənbəyini, mahiyyətlərin dayağını görür.Dünya
m
ədəniyyətində rəqəmlərin tək və cüt (in, yan) bölgüsünün dual mifoloji
t
əsnifatı universal əhəmiyyətə malikdir. Kainatın əsas koordinatlarını təsvir
ed
ən müqəddəs rəqəmlər:
0 -
Sıfir - hər şeyin yaranması prinsipi ilə, əbədi və ilkin boşluq rəmzi;
heç bir xassəsi, hüdudu və həcmi olmayan rəqəm. Xaos və ya Hədsizlik
(yunan), “olum-suzluq”.
1+2=3 -
kainatın təbəqələri - səma, torpaq, cəhənnəm və onunla bağlı
müqəddəslər (
q
ədim hind Trimurtisi, qədim iran Traetaonusu, slavyan
Triqlavası
).
4 -
Dörd - Yunqa görə bu, insan ağlı, qavrayışı, bütövlüyü inkişafının
arxetipidir. Özündə: 1 - Allah; 2 - Kainata müxalif; 3 - ruhun universal rəmzi;
4 - materiya, zaman, m
əkan (ilin 4 fəsli, dünyanın dörd tərəfi və s.)
simvollarını birləşdirir. Moson təşkilatının rəmzidir.
5 -
Beş - dünyanın dörd tərəfinin mifləşdirilmiş qoruyucusu (lokapal) və
kainatın mərkəzi beş rəqəmini veir. Bu rəqəm də Çin mifologiyasında 5
əsas ünsürü xarakterizə edir.
39
7 - yeddi -
kainatın yeddi əsas koordinatının cəmi (4+3) - kosmik
v
əhdətin mücəssəməsi:
zaman - h
əftənin 7 günü
Ulduzlara aid olan:
7 planet;
7 k
ərşvər - qədim iranlıların təsəvvüründə dünyanın bölündüyü
əyalətlər;
Z
ərdüştlükdə dünyanın yaradılmasının 7 mərhələsi
8 - s
əkkiz:
yeni,
əbədi həyat, cənnət; sonsuzluq;
kainatın istiqamətlərinin universal rəqəmi.
9 - doqquz -
allahların qədim misirdəki enneadası, məleykəliyin 9
m
ərhələsi və s.
12 ay, bürc işarələri, əhdi-ətiq (qədim) İsrail hissələri, 12 imam, və s.
13 -On
üç - “Şeytan düyünü”. Babilistanda, Çində, Yaxın Şərqdə və s.
ölkələrdə 13 rəqəminə astroloji şərh baxımından xoşagəlməz münasibət
b
əslənilirdi. Xristian ənənəsində bu rəqəmin əlverişli olmaması Sonuncu
Axşam 13 nəfərdən birinin İsa Məsihə xəyanət etməsi ilə əlaqələndirilir.
Avropada sehrli kvadratla
əlaqədar olan iblis rəqəmi kimi mənimsənilir.
Dostları ilə paylaş: