Həmidə xanım. "Ot kökü üstə bitər" demiş babalarımız, ulularımız. Qarabağ
xanlığının layiqli törəmələrindən olan Həmidə xanım həyatı boyu öz keçmişinə,
əzəli
kökünə minnətdar olmuş, bu müqəddəsliyi şərəflə daşımış, ləyaqətlə yaşamışdır.
1873-cü ildə Ağcabədinin Kəhrizli kəndində dünyaya gələn Həmidə xanım Qarabağ
xanı İbrahim xanın qardaşı oğlu Məmməd bəy Cavanşirin nəvəsi Əhməd bəyin qızıdır.
Böyük Cəlil Məmmədquluzadənin ömür-gün yoldaşı, taleyinə şam-çıraq tutanıdır.
Həmidə xanım Cavanşirin dərin biliyi, geniş dünyagörüşü, zəngin təcrübəsi,
yüksək mədəniyyəti, alicənablığı, nəzakətliliyi qibtəyə layiqdi. Xanımlar xanımı, ellər
gözəli, el qədrini bilən, eli üçün yanan el anasıydı. Ürəyi geniş, qəlbi təmiz, hamının
qeydinə qalan, hamı üçün candan yanan, əl tutan, arxa duran, havadar olandı. İllah da
xəstələrə, yoxsullara, şikəstlərə...
Həmidə xanım ilk olaraq atası Əhməd bəyin miras qoyub getdiyi torpaqlara,
mülklərə, bağlara, bağçalara, zəmilərə, var-dövlətinə yiyə durdu, qorudu, saxladı,
inkişaf etdirdi. Varis kimi, sahib kimi. Quruculuq, xeyriyyəçilik, humanistlik işlərini
genişləndirdi. El anası, ağbirçək kimi gördüyü və heç vaxt unudulmayan işlərinin
bəzilərini xatırlatmaqla kifayətlənməyə məcburuq. Heç şübhəsiz, "Molla Nəsrəddin"
jurnalının nəşr edilməsində, maddi və mənəvi yardım göstərməsində müstəsna
xidmətləri olmuşdur.
Böyük şairimiz Mirzə Ələkbər Sabir xəstələnir, ciddi müalicəyə ehtiyacı olur.
Onun Tiflisdə müalicəsini Mirzə Cəlil və Həmidə xanım həyata keçirir. Böyük şairin
bu münasibətlə Abbas Səhhətə yazdığı məktubdan oxuyuruq:
"Mirzə Cəlil və Həmidə xanım cənablarından çox razıyam. Bilmirsən mənə nə
qədər ehtiram edirlər! Bu neçə müddətdə tamam məxaricimi və zəhəmatımı
mütəhəmmil olmuşlar. Mənim mehmanxana, ya xəstəxanada yatmağıma razı
olmadılar, öz evlərində mənzil vermişlər. Xülasə, bilmirəm nə dil ilə təşəkkür edim".
Həmidə xanımın Sabirə göstərdiyi qayğı haqqında isə Üzeyir bəy Hacıbəyov xüsusi
107
məqalə yazmışdır. Məqalə bu sözlərlə bitirdi: "Qoy ədəbiyyat tarixinə yazılsın ki,
Sabir kimi şairin diriliyində təqdir edən bir kişi olmadısa da, bir nəfər arvad oldu ki,
şairin ... səhhəti üçün, milyonçu kişilərə rəğmən, öz varından keçəcək qədər böyük bir
hamiyyət göstərdi".
Keçən əsrin əvvəllərində Tiflisdə "Qızlar İnstitutu" adlı orta məktəbdə müxtəlif
millətlərin qızları öz ana dillərində təhsil alırdı. Yalnız azərbaycanlılardan başqa.
Həmidə xanımı bu məsələ çox narahat edirdi. O, məktəbin rəhbərlərilə məsələni
müsbət həll etdi və Azərbaycan dili müəlliminin əmək haqqını özü ödədi, halallıq
elədi.
Həmidə xanım gənclərin savadlanması və gələcəyin inkişafını təhsildə görürdü.
O, atasının vəsiyyətini və özünün çoxdankı arzusunu 1909-cu ildə həyata keçirdi.
Kəhrizlidə ilk olaraq oğlan və qızların birlikdə oxumasını gerçəkləşdirən məktəb açdı.
Yoxsulların, kimsəsizlərin balaları oxuya, savada cəlb edildi. O zaman şenlikdə tibbi
yardımdan söhbət belə gedə bilməzdi. Bu işin də öhdəsindən gəldi, xalqın yaralarına
məlhəm oldu. Yoluxucu xəstəliklərin sayı artmışdı. Tez-tez ölənlər olurdu. Həmidə
xanım xəstələrə özü peyvənd edir, tibbi yardım göstərir, dava-dərmanla təchiz edirdi.
Həmidə xanım Kəhrizlini su ilə təchiz etmək üçün iki kəhriz vurdurdu.
Həmyerlilərinin savabını qazandı. Böyük çətinliklərlə şenlikdə dəyirman tikdirdi. İlk
olaraq Şuşada, sonra isə Kəhrizlidə xalça emalatxanası açdı, çeşidli Qarabağ xalçaları
toxundu. Bayram şənliklərində yoxsulların süfrəsini bol etmək üçün hamıya pay-ülüş,
sovqatlar paylayır, əl tuturdu. Hal-hazırda xeyli qaçqınlar onun mülkündə sığınacaq
tapır, yaşayır.
Səksən il ömür sürən yüksək ziyalı, həmfikirlərilə, eli-obasıyla ünsiyyət
yaradan, əsilzadə, zəhmətsevər, candan keçən Həmidə xanım əsil el anası, ağbirçək bir
sima idi. Onun öz kəndində büstünün ucaldılması çox mətləblərdən xəbər verir. Belə
analar nə unudular, nə yaddan çıxar.
Xain ermənilərin 1905-1906-cı illərdə Qarabağda talanlar törətdiyi, adamları
vəhşicəsinə məhv etdiyi dövrdə də Həmidə xanımın müdrikliyinin və el ağbirçəyi
olduğunun bir daha şahidi oluruq. Həmidə xanım həmin dövrdə bir dəstə atlı ilə
Ağdama gəlir və camaatla görüşmək istədiyini Cəfər bəyə bildirir. "Cəfər bəy uca
səslə dedi ki, ey əyanlar və müsəlmanlar! Həmidə xanım zəhmət çəkib bu uzaq yolları
gəlməkdə məqsədi aşağıdakılardan ibarətdir: Həmidə xanım buyurur ki, mən Qalada
bizim qan qardaşlarımızın çox zəhmət və əziyyət çəkdiklərini eşitdim. Mənə məlum
oldu ki, kəndlərdə yaşayan ermənilər yolları kəsərək camaatın Qalaya ərzaq və mal
gətirməsinə, eləcə də dəyirmana getmələrinə mane olurlar. Buna görə də mən bütün
sursatları ilə birlikdə iki yüz atlı toplayaraq onların köməyinə gəlmişəm. Mən bir övrət
olsam da, müsəlman qardaşlarımızın belə əziyyət çəkməsi gecə-gündüz mənə əziyyət
verərək rahat buraxmırdı. Qardaşlarımız Şuşada belə əziyyətlərə məruz qaldıqları
halda biz burada rahat yeyib-içib, yata bilmərik. Mənə yaraşmaz ki, siz olan yerdə
mən xalqımızın bu əziyyətdən qurtarılması üçün mübarizə aparam. Ona görə
cənablarınızdan xahiş edirəm ki, siz də qüvvələr toplayıb mənim gətirdiyim atlılarla
108
birlikdə zir-zibili müsəlman qardaşlarımızın yolundan təmizləyəsiniz ki, onlar rahat
yaşaya bilsinlər".
Meydana yığışan camaat yuxarıda deyilən sözləri eşitcək Həmidə xanımı
ürəkdən alqışladılar. Hətta bəzi şəxslər bu sözlərin təsirindən kövrələrək ağladı.
Camaat cavab verdi ki, biz yeddi yaşından yetmiş iki yaşına kimi hamımız malımız və
canımızla bu yolda mübarizə aparmağa hazırıq. O yolkəsənlər də öz layiqli cavablarını
alacaqlar. Odur ki, siz narahatçılıq keçirmədən öz məqamınıza qayıdın, Allah-təalanın
köməyi ilə biz bu işlərin hamısına əncam çəkərik.
Aydan arı, sudan duru, günəşdən nurlu, hünərli, zəfərli el analarımızla bağlı
mətləbi sona çatdırarkən həqiqətlə səsləşən, ibrətamiz rəvayəti xatırlamaq yerinə
düşərdi. Bir nəfər islamın yaradıcısı Məhəmməd Peyğəmbərin (s.) hüzuruna gələrək
soruşur: "Ya Rəsuləllah! Kimə yaxşılıq edim?" Buyurur: "Anana!" Yenə ərz edir:
"Daha kimə?" Buyurur: "Anana!.." Dördüncü dəfə soruşur. Buyurur: "Atana yaxşılıq
et!"
İmkanı nəzərə alaraq el anası ilə bağlı XX əsrin əvvəlinə qədərki tarixi
xatırladıq. Bu olsa-olsa dəryadan damla, analar laləzarından dərilən qönçə ilə
müqayisə edilə bilər.
Həmidə xanım xeyriyyə məclisinə iki yüz manat nağd pul və iki yüz pud un və
arpa bağışlayıb ehtiramla öz kəndinə təşrif apardı. Allah ondan razı olsun"[40]
|