Peyğəmbərin Tərinin Gözəl Qoxması Və Onunla
Təbərruk Edilməsi
1505. Ənəs İbn Məlik rəvayət edir ki, (anam) Ummu Suleym Peyğəmbər
üçün dəridən hazırlanmış bir döşək salardı. Peyğəmbər də gündüz
yuxusunu onun üzərində alardı. Bir gün Peyğəmbər yatdığı zaman Ummu
Suleym Peyğəmbərin tərindən və saçından götürər və şüşə qab içərisinə
qoyardı. Sonra bunları gözəl qoxu içinə (daha da gözəl) olsun deyə əlavə
edilərdi. Ənəs ölüm anında – cəsədində və kəfənində - istifadə ediləcək
qoxunun Peyğəmbərin təri və saçı olan bu qoxudan qatılmasını vəsiyyət
etmişdi. Vəsiyyəti olduğu kimi də edildi”. (Buxari 6281, Muslim 6201, 6202,
2331/83)
672
Peyğəmbərin Soyuq Havada Vəhy Gəldiyi Zaman
Tərləməsi
1506. Aişə rəvayət edir ki, Haris ibn Hişam Peyğəmbərdən soruşdu: “Ey
Allahın elçisi! Sənə vəhy necə gəlir?”. Peyğəmbər: “Bəzən (vəhy) mənə
zınqırovun cingiltisi kimi gəlir və mənə ən ağır gələni də elə budur. Bu hal
məndən çəkilən kimi (mələyin) mənə söylədikləri yadımda möhkəm qalırdı.
Bəzən də mələk mənə kişi qiyafəsində görünür, mənimlə danışır, mən də onun
söylədiyini yadda saxlayıram”. Aişə: “Mən çox soyuq bir gündə Allahın
Elçisinə vəhy nazil olduğunu görmüşəm. Bu hal ondan çəkilərkən alnından
tər axırdı”. (Buxari 2, Muslim 6205, 2333/87)
Peyğəmbərin Sifəti Və Üzcə İnsanların Ən Gözəl Olması
1507. Bəra İbn Azib demişdir: “Peyğəmbər ortaboy, enli kürək bir adam
idi. Onun saçları qulağının mərcəyinə çatırdı. Mən onu qırmızı libasda
gördüm. Doğrusu, mən heç vaxt ondan yaraşıqlı insan görməmişəm.” (Buxari
3551, Muslim 6210, 2337/91)
1508. Bəra demişdir: “Peyğəmbər həm zahiri görkəm, həm də əxlaq
baxımından insanların ən gözəli idi. O nə çox hündürboy, nə də bəstəboy idi.”
(Buxari 3549, Muslim 6235, 2347/113)
673
Peyğəmbərin Saçlarının Xüsusiyyəti
1509. Ənəs İbn Malik demişdir: “Peyğəmbərin saçları nə dümdüz, nə də
qıvrım idi. (Onun saçları) dalğavarı idi və qulağı ilə çiyini arasına düşürdü.”
(Buxari 5905, Muslim 6213, 2338/94)
1510. Ənəs İbn Məlik rəvayət edir ki, Peyğəmbərin saçları iki çiyninə
qədər uzanardı”. (Buxari 5903, Muslim 6214, 2338/95)
Peyğəmbərin Saçının Ağlığı
1511. Muhəmməd İbn Sirin deyir ki, Ənəsdən : “Peyğəmbər (saç və
saqalını) heç boyadımı?”. Ənəs: “Az bir tük müstəsna olmaqla Peyğəmbərin
saç və saqalı ağarmamışdı” dedi. (Buxari 5894, Muslim 6221, 2341/102)
1512. Cuheyfə əs-Suvai Peyğəmbəri gördüyünü rəvayət edir. Onun alt
dodağının altında beyazlıq gördüm”. (Buxari 3545, Muslim 6226, 2342/106)
1513. Əbu Cuheyfə demişdir: “Mən Peyğəmbəri görmüşəm. Həsən İbn Əli
ona oxşayırdı.” (Hədisi danışan ravi) dedi: “Mən Əbu Cuheyfəyə dedim:
“Peyğəmbəri mənə vəsf et.” O dedi: “O, ağbəniz idi, saqqalına da dən
674
düşmüşdü. Peyğəmbər bizə on üç dişi dəvə verilməsini əmr etdi. Biz o
dəvələri götürməmişdən əvvəl Peyğəmbər vəfat etdi.” (Buxari 3544, Muslim
6227, 2343/107)
Peyğəmbərlik Möhrünün İsbati, Sifət Və Peyğəmbərin
Bədənindəki Yeri
1514. Saib İbn Yezid rəvayət edir ki, xalam məni Peyğəmbərin yanına
gətirib: “Ya Rəsulullah! Bacım oğlu xəstələnib (ayaqları bərk ağrıyır)” dedi.
Peyğəmbər əlini başıma çəkib (Allahdan) mənim üçün bərəkət dilədi. Sonra
dəstəmaz aldı. Mən onun dəstəmaz aldığı sudan içdim. Sonra onun arxasında
durdum və kürəkləri arasında kəklik yumurtası boyda peyğəmbərlik
möhürünü gördüm.” (Buxari 190, 5670, Muslim 6233, 2345/111)
Peyğəmbərin Sifəti, Peyğəmbər Göndərilməsi Və Yaşı
1515. Ənəs İbn Malik demişdir: “Peyğəmbər ortaboy bir adam idi, o, nə
hündürboy, nə də bəstəboy idi. Onun dərisi qızıla çalırdı, o nə ağappaq, nə də
qarayanız idi. Saçları da nə tam qıvrım, nə də dümdüz idi. Qırx yaşında ikən
ona vəhy nazil oldu. (Bundan sonra) o, on il Məkkədə, on il də Mədinədə qaldı
və (həmin illərdə) ona vəhy nazil oldu. (Peyğəmbər vəfat etdikdə) onun saç-
saqqalında heç iyirmi ədəd ağ tük yox idi.” (Buxari 3547, 3548, 5900, Muslim
6235, 2347/113)
675
Vəfat Etdiyi Gün Peyğəmbər Neçə Yaşında Olması
1516. Aişə rəvayət etmişdir ki, Peyğəmbər altmış üç yaşında vəfat
etmişdir. (Buxari 3536, 4466, Muslim 6238, 2349/115)
Peyğəmbərin Məkkə Və Mədinədə Neçə Müddət Qalması
1517. İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər Məkkədə (vəhy gəldikdən
sonra) on üç il qaldı, altımış üç yaşında isə dünyasını dəyişdi”. (Buxari 3903,
Muslim 6242, 2351/117)
Peyğəmbərin İsimləri Barədə
1518. Cubeyr İbn Mutim rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Mənim
beş adım var: mən həm Muhəmməd (mədh olunan), həm də Əhmədəm (mədh
olunmağa layiq), mən Allahın mənim vasitəmlə küfrü yox etdiyi Məhiyəm (yox
edən), mən, ayağı altında insanların məhşərə toplandığı Haşirəm (bir yerə
toplayan), mən Aqibəm (sonuncu)”. (Buxari 3532, 4896, Muslim 6252, 2354/125)
Peyğəmbərin Rəbbini Tanıması Və Ondan Şiddətli
Şəkildə Qorxması
676
1519. Aişə rəvayət edir ki, Peygəmbər bir işi etdikdən sonra insanlara da
etməyə rüxsət vermişdi. Lakin bir dəstə bunu etməkdən çəkinmişdi. Onların
bu əməli Peyğəmbərə xəbər verildikdə həmən xütbəyə çıxıb Allaha həmd
etdikdən sonra buyurdu: “Bir qrup cəmaata nə olub ki, mənim etmiş olduğum
işdən çəkinir? Allaha and olsun mən Allahı onların ən çox tanıyanı və
Allahdan ən çox qorxanıyam”. (Buxari 6101, Muslim 6255, 6257, 2356/127)
Peyğəmbərə Tabeçiliyin Vacibliyi
1520. Abdullah İbn Zubeyr rəvayət edir ki, Ənsarlardan bir kişi
Peyğəmbərin yanında, Hərra adlanan yerdə xurmalıqları suladıqları su arxı
barəsində Zubeyrdən şikayətçi oldu. O: “Suyu arxa burax getsin!” dedi.
Zubeyr onlara etiraz etdikdə, Peyğəmbərə şikayət etdilər. Peyğəmbər
Zubeyrə buyurdu: “Ey Zubeyr, xurmalığı sula, sonra isə suyu qonşun üçün
burax!”. Ənsardan olan kişi qəzəbləndi və: “Ey Allahın Elçisi, sənin əmin oğlu
olduğu üçün belə edirsən!”. Peyğəmbərin üzünün rəngi dəyişdi və: “Ey
Zubeyr, xurmalığı sula, sonra suyu divara qayıdana kimi bağla”. Zubeyr:
“Allah and olsun ki, mən bu ayənin: “Xeyr! Sənin Rəbbinə and olsun ki, onlar
öz aralarında baş verən çəkişmələrdə səni hakim hesab etməyincə, sonra da
verdiyin hökmlərə görə özlərində bir sıxıntı duymadan tam təslim olmayınca
iman gətirmiş olmazlar”. (ən-Nisa 65) bu haqda nazil olduğunu hesab
edirəm”.
(Buxari 2360, 4585, Muslim 6258, 2357/129)
677
Peyğəmbərin Təzim Olunması, Zərurət Olmayan,
Mükəlləf Və Hələdə Baş Verməyən Və S. Buna Bənzər İşlər
Haqda Çox Sual Verməyin Tərk Olunması
1521. Sad İbn Əbu Vaqqas rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Şübhəsiz
ki, müsəlmanların müsəlmanlar haqqında ən böyük günahkarı, müsəlmanlara
haram qılınmayan bir şeyi soruşan, kəsdir. Sırf onun bu sorğusuna görə onlara
haram qılınar”. (Buxari 7289, Muslim 6265, 2358/132)
1522. Ənəs İbn Malik demişdir: (Bir dəfə) Peyğəmbər elə bir xütbə verdi ki,
bu vaxta qədər beləsini eşitməmişdim. O buyurdu: “Əgər mən bildiyimi siz
bilsəydiniz, az gülüb çox ağlayardınız!” Bu vaxt əshabələr üzlərini tutub inilti
ilə ağlamağa başladılar. Bu vaxt bir nəfər Peyğəmbərdən soruşdu: “Mənim
atam kimdir?”. Peyğəmbər: “Filankəsdir” dedi və bu ayə nazil oldu: “Ey iman
gətirənlər! Sizə agah olunca, xoşunuza gəlməyəcək şeylər barəsində
soruşmayın...” (Buxari 4621, Muslim 6268, 2359/134)
1523. Ənəs İbn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbərə suallar artdığı zaman və
bunda israr etdikləri üçün qəzəbləndi və minbərə çıxdı: “Bu gün məndən nə
barədə soruşsanız onu sizə bəyan edəcəm” deyə buyurdu. Ənəs deyir ki, mən
sağa sola baxırdım. Hər kəs başını libasının içinə salmış və ağlayırdı. Bir də
insanların istehza etdiyi və atasından başqasının adı ilə çağırılan bir nəfər: “Ya
Rəsulullah! Mənim atam kimdir?” deyə soruşdu. Peyğəmbər: “Atan
Huzafədir” deyə buyurdu. Ömər qalxaraq: “Allahdan Rəbb, İslamdan din,
Muhəmmədən Peyğəmbər kimi razıyıq. Fitnələrdən Allaha sığınırıq” dedi.
678
Peyğəmbər: “Mən xeyir və şərr baxımından bu günün bənzərini görmədim.
Cənnət və Cəhənnəm mənə göstərildi. Bu divar arxasından onları gözlərimlə
gördüm” deyə buyurdu. Qatadə bu hədis əsnasında bu ayəni oxudu: “Ey
iman gətirənlər! Sizə agah olunca xoşunuza gəlməyəcək şeylər barəsində
soruşmayın. Əgər Quran nazil edildiyi zaman onlar haqqında soruşsanız, sizə
aydın olar. Allah bunları (indiyə qədər verdiyiniz bu cür sualları) əfv etdi.
Allah Bağışlayandır, Rəhmlidir”. (əl-Maidə 101). (Buxari 6362, Muslim 6268,
2359/134)
1524. Əbu Musa rəvayət edir ki, (insanlar) Peyğəmbərdən onun xoşuna
gəlmədiyi bəzi şeylər barəsində soruşdular. (Peyğəmbərə ) verilən suallar
çoxaldıqda o qəzəbləndi və camaata: “Nə haqda (soruşmaq) istəyirsinizsə,
soruşun?” dedi. Birisi: “Mənim atam kimdir?” deyə soruşdu. (Peyğəmbər):
“Atan Hüzafədir” dedi. Başqa birisi ayağa qalxıb: “Mənim atam kimdir?” deyə
soruşdu. (Peyğəmbər): “Atan Şeybənin (köləlikdən) azad etdiyi Salimdir”
dedi. Ömər (Peyğəmbərin ) üzündəki qəzəbi gördükdə dedi: “Ya Rəsulullah!
Həqiqətən, biz qüdrətli və əzəmətli Allaha tövbə edirik.” (Buxari 92, 7291,
Muslim 6274, 2360/138)
Peyğəmbərə Baxmağın Və Onu Görmək İstəməyin
Fəziləti
1525. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Siz tükdən
qayırılmış səndəllər geyinmiş adamlarla döyüşməyincə, habelə qıyıq gözlü,
qırmızısifət, yastıburun, üzləri də döymə qalxana bənzər türklərlə vuruşma-
yınca Qiyamət qopmayacaq. Siz insanların ən xeyirlisinin, özünə (hakimiyyət)
təklif edilənədək buna ən çox nifrət edən kimsələr olduğunu görəcəksiniz.
679
İnsanlar mədənlər
123
kimidirlər. Cahiliyyət dövründə onların xeyirli olanları
İslamda da xeyirli olarlar. Siz elə bir zamana yetişəcəksiniz ki, (həmin vaxt hər
biriniz) ailə və mal-dövlət sahibi olmaqdan daha çox məni görmək
istəyəcəkdir.” (Buxari 3587, 3589, Muslim 6278, 2364/142)
İsanın Fəziləti
1526. Əbu Hureyra demişdir: “Mən Peyğəmbərin belə dediyini eşitmişəm:
“İnsanların Məryəm oğluna ən yaxın olanı mənəm. (Ümumiyyətlə)
peyğəmbərlər ata bir, ana ayrı (dinləri bir, şəriətləri ayrı) övladlardır. Mənimlə
onun arasında heç bir peyğəmbər olmamışdır.” (Buxari 3442, Muslim 6279,
2365/143)
1527. Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Elə bir Adəm
övladı yoxdur ki, doğulduğu zaman şeytan ona toxunmasın. Şeytanın
toxunmasına görədir ki, uşaq doğulduğu zaman ağlayar. Məryəm oğlu İsa
ilə anası bundan müstəsnadır”. Əbu Hureyrə: “...Onu və onun nəslini
lənətlənmiş şeytandan qorunmağı Sənə həvalə edirəm”. (Ali İmran 36). (Buxari
3431, 4548, Muslim 6282, 2366/146)
1528. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Məryəm oğlu
İsa bir adamın oğurluq etdiyini görüb ona dedi: “Sən oğurluq edirsən?”.
Adam: “Xeyr! Özündən başqa heç bir məbud olmayan Allaha and olsun ki,
(oğurluq etmirəm)!” Onda İsa dedi: “Allaha iman gətirdim və gözlərimi
yalançı hesab etdim.” (Buxari 3444, Muslim 6286, 2368/149)
123
Belə ki, mədəndən faydalı qazıntılar çıxdığı kimi, zərərlisi də çıxa bilər.
680
İbrahim Xəlilullahın Fəziləti
1529. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “İbrahim
səksən yaşında ikən Qəddum deyilən yerdə sünnət olunmuşdur.” Digər
rəvayətdə deyilir ki, “(İbrahim səksən yaşında ikən) kərki ilə (sünnət
edilmişdir).” (Buxari 3356, Muslim 6290, 2370/151)
1530. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Bizim
İbrahimdən daha çox belə deməyə haqqımız çatır: “Ey Rəbbim, ölüləri necə
diriltdiyini mənə göstər!” Rəbbi ona: “Məgər sən inanmırsan?” dedi. İbrahim:
“Əlbəttə inanıram! Amma istəyirəm ki, qəlbim rahat olsun”. (əl-Bəqərə 260).
Allah Luta rəhmət eləsin! Həqiqətən, o, möhkəm bir dayağa söykənirdi
124
.
Əgər mən Yusuf qədər zindanda qalsaydım, (sonra da padşahın elçisi gəlib
məni çağırmış olsaydı,) mən onun çağırışını dərhal qəbul edərdim.” (Buxari
3372, Muslim 6291, 2371/152)
1531. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “İbrahim
yalnız üç dəfə yalan danışmışdır. Bunlardan ikisi qüdrətli və əzəmətli Allah
124
“Lut dedi: “Kaş ki, sizə çatan bir qüvvəm olaydı, yaxud möhkəm bir dayağa söykənəydim!”. (Hud 80).
681
üçün idi. (Birinci dəfə) o demişdir: “Mən xəstəyəm!”. (əs-Saffat 89). (İkinci dəfə
isə) demişdir: “Xeyr, bunu onların bu böyüyü etmiş olar”. (əl-Ənbiya 63).
(Üçüncü hadisə isə belə olmuşdur): “Bir gün İbrahim (zövcəsi) Sara ilə
qəddar padşahlardan birinin məmləkətinə gəldikdə (padşaha) xəbər verdilər
ki, şəhərə bir nəfər gəlib, yanında da çox gözəl bir qadın var.” Padşah (qadının
kim olduğunu öyrənmək üçün) onun yanına adam göndərdi. O adam gəlib
İbrahimdən: “Bu kimdir?”- deyə soruşdu. İbrahim: “Mənim bacımdır!” deyə
cavab verdi. Sonra da Saranın yanına gəlib dedi: “Ey Sara! Yer üzündə bizim
ikimizdən başqa mömin olan bir kimsə yoxdur. Bu (padşah) məndən (sənin
barəndə) soruşdu. Mən də ona xəbər verdim ki, sən mənim bacımsan. Odur ki,
mənim dediyimi təkzib etmə.” Çox keçmədən padşah Saranın dalınca adam
göndərdi. Sara padşahın yanına gəldikdə, o, qadına yaxınlaşıb ona toxunmaq
istədi, lakin qıc olub qaldı. Onda o yalvarıb dedi: “Mənim üçün Allaha dua
etsən, sənə pislik etmərəm!” Sara Allaha dua etdi və onun əlləri açıldı. Padşah
ikinci dəfə ona toxunmaq istədikdə onun halı əvvəlkindən betər oldu. O yenə
yalvarıb dedi: “Mənim üçün Allaha dua etsən, sənə pislik etmərəm!” Sara
Allaha dua etdi və onun əlləri açıldı. Padşah gözətçilərdən bəzisini çağırıb
dedi: “Siz mənim yanıma insan yox, şeytan gətirmisiniz!” Bundan sonra
Padşah (Saranı buraxdı, üstəlik) ona xidmətçi Həcəri də bağışladı. Sara
İbrahimin yanına gəldikdə, o, namaz qılırdı. Buna görə də əli ilə işarə etdi ki:
“Nə oldu?” Sara dedi: “Allah kafirin, yaxud günahkarın hiyləsini onun öz
başında çatlatdı, mənə də xidmətçi olaraq Həcəri bəxş etdi!”. Əbu Hureyra:
“O
125
sizin ananızdır, ey səmavi suyun
126
oğulları!” (Buxari 3358, Muslim 6294,
2371/154)
Musanın Fəziləti
125
Əbu Hureyra Həcəri qəsd etmişdir.
126
Çox güman ki, Əbu Hureyra bu sözlə qoyunlarını səhralardakı yağış suyu ilə suvaran ərəbləri qəsd
etmişdir. Bəzi şərhçilər isə “səmavi suyun” Zəm-zəm olduğunu söyləmişlər. “Fəthul-Bari” 10/141.
682
1532. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “İsrail oğulları
çılpaq olaraq, bir-birilərinə baxa-baxa çimirdilər. Musa isə təklikdə çimərdi.
(İsrail oğulları): “Musaya bizimlə birlikdə çimməyə mane olan, ancaq onun
dəbə (qrija) olmasıdır” dedilər. Bir dəfə Musa çimməyə getdi və paltarını daşın
üstünə qoydu. Birdən daş onun paltarını götürüb qaçdı. Musa: “Paltarımı
(qaytar), ey daş!” deyə-deyə daşın arxasınca qaçdı. Nəhayət, İsrail oğulları
Musanı çılpaq gördülər və: “Allaha and olsun ki, Musada heç bir qüsur
yox imiş” dedilər. Musa paltarını götürdü və daşı vurmağa başladı. Əbu
Hureyra: “Vallahi, Musa daşa altı yaxud yeddi zərbə vurmaqla daşı tənbeh
etdi.” (Buxari 278, Muslim 6295, 2372/155)
1533. Əbu Hureyra demişdir: “Ölüm mələyi Musanın yanına göndərildi.
Mələk Musanın yanına gəldikdə Musa onu vurdu (və onun gözü
çıxdı
127
). Mələk Rəbbinin yanına qayıdıb dedi: “Sən məni ölmək istəməyən bir
bəndənin yanına göndərdin.” Allah onun gözünü yerinə qaytardı və buyurdu:
“Qayıt ona de ki: “Əlini öküzün belinə qoysun. Əlinə gələn tüklərin sayı qədər
– hər bir tükün müqabilində bir il ömrü artacaq.” Musa: “Ey Rəbbim! Sonra nə
olacaq?” Allah buyurdu: “Sonra öləcəksən!” Musa dedi: “Elə isə indi (ölmək
istəyirəm).” Sonra da Allahdan onu atılmış bir daşın uçub düşdüyü məsafə
qədər müqəddəs torpağa yaxınlaşdırmasını dilədi.” Əbu Hureyra rəvayət
edir ki, Peyğəmbər demişdir: “Əgər orada olsaydım, sizə onun yolun
kənarında, qırmızı qum təpəsinin yanında (yerləşən) qəbrini göstərərdim.”
(Buxari 1339, Muslim 6298, 2372/158)
127
Musa onun mələk olduğunu bilmirdi, çünki mələk onun yanına insan qiyafəsində gəlmiş və icazəsiz onun
yanına daxil olmuşdu.
683
1534. Əbu Hureyra demişdir: “(Bir dəfə) bir müsəlmanla bir yəhudi bir-
birilərini söyməyə başladılar. Bu əsnada müsəlman dedi: “Aləmlər içində
Muhəmmədi üstün edən Allaha and olsun ki...” Yəhudi (isə cavabında belə)
dedi: “Aləmlər içində Musanı üstün edən Allaha and olsun ki...” (Bunu
eşidəndə) müsəlman əlini qaldırıb onun üzünə bir yumruq vurdu. Bundan
sonra yəhudi Peyğəmbərin yanına gedib müsəlmanla onun arasında baş
verənləri ona danışdı. Onda Peyğəmbər müsəlmanı çağırıb baş vermiş
hadisə barəsində ondan soruşdu, o da hər şeyi (olduğu kimi) ona danışdı.
Peyğəmbər: “Məni Musadan üstün tutmayın! Həqiqətən, Qiyamət günü
bütün insanlar bayılacaq, mən də onlarla birlikdə bayılacağam. Sonra ilk ayılan
mən olacağam. (Ayıldıqda) görəcəyəm ki, Musa (Allahın) Ərşinin bir
qırağından tutub. Mən bilmirəm, o, hamı ilə birlikdə bayıldıqdan sonra
məndən qabaq ayılacaq, yoxsa Allah onu müstəsna kimsələrdən edəcəkdir.”
(Buxari 2411, 3408, 7472, Muslim 6302, 2373/160)
1535. Əbu Səid əl-Xudri rəvayət edir ki, Peyğəmbər oturmuş olduğu halda
bir Yəhudi gəldi və: “Ey Əbul Qasim! Səhabələrdən bir nəfər mənim üzümdən
vurdu” deyə şikayət etdi. Peyğəmbər: “Kim vurdu?” deyə buyurdu. Yəhudi:
“Ənsardan bir nəfər” dedi. Peyğəmbər: “Onu çağırın” deə buyurdu. Ona: “Sən
bu adamı döydünmü?” deyə soruşuldu. Adam: “Bəli, (səbəbi) Musanı
bütün bəşəriyətə seçib göndərən Allaha and olsun” dedə and içdi. Mən də: “Ey
Xəbis! Muhəmmədəndəmi üstün etdi” dedim. Bu zaman qəzəbləndim və
üzündən vurdum. Peyğəmbər: “Peyğəmbərlər arasında (birini digərindən)
üstün etməyin. Çünki Qiyamət günü insanlar bayıldıqları zaman (mən də
bayılacağam), yeri yarılan (qəbri açılan) kimsə mən olacağam. O, zaman mən
Musa ilə qarşılaşacağam. Bir də baxacağam ki, Musa Ərşin tutacağından
tutub. Bilmirəm Musa da bayılanlar içərisində idi, məndən əvvəlmi ayıldı,
yoxsa sonramı?” deyə buyurdu. (Buxari 2412, Muslim 6304, 2374/162)
Dostları ilə paylaş: |