Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev


-ci f sil. Yeddi  za üz rin



Yüklə 8,62 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə20/97
tarix07.01.2017
ölçüsü8,62 Mb.
#4734
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   97

31-ci f sil. Yeddi  za üz rin

cd  etm k

 -

 :

-

 :

»



-

-

«.



]

 :

[



464. bn Abbas

 r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “M

, paltar n ( yi-

ni) v  saç  y madan yeddi  za – al n,  ll r, dizl r v  ayaq barmaqlar n uclar

üz rin  s cd  etm k  mr edilmi di.” (Pey mb r  al n dey nd ) burnuna da

ar  etdi.

1

 ( l-Buxari, 812)



32-ci f sil.  ki s cd  aras nda

oturmaq

 -

 :

-

:

.



 .

.

]



 :

[

1



 Bu d lal t edir ki, s cd  etdikd  al nla b rab r burun da yer  d ym lidir.

171

465.

vay t edilir ki

s  demi dir: “M n çal ram ki, namaz  siz  Pey mb -

rin  biz  namaz q ld rd

 gördüyüm kimi q ld m.”

Sabit


 demi dir: “

s  el eyl r edirdi ki, indi m n sizin o  eyl ri et-

diyinizi görmür m. O, rükudan ba

 qald rd qda ayaq üst  o q

r çox du-

rard  ki, b zil ri dey rdil r: “O, (s cd  etm yi) unudub”, habel  iki s cd  ara-

nda o q

r çox durard  ki, b zil ri dey rdil r: “O, (ikinci s cd ni) unudub.



l-Buxari, 821)

33-cü f sil. S cd

 dirs kl ri

yer  qoymamaq

 -

 :

-

:

»



«

.

]



 :

[

466.

s ibn Malik  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “S cd rinizi do -

ru-düzgün yerin  yetirin. Qoy sizl rd n heç k s (s cd

) dirs kl rini it kimi

yer  qoymas n.” ( l-Buxari, 822)



34-cü f sil. Namaz n t k rük t-

rini tamamlad qda bir q

r

oturduqdan sonra aya a qalxmaq

 -

:

-

.

]



 :

[

467. Malik ibn Huveyris  l-Leysi  r vay t edir ki, o, Pey mb rin  nec  namaz

ld

 görmü dür. Pey mb r  q ld  namaz n t k rük tl rind  (ikinci s c-



n sonra) oturub q ddini düz ltm yinc  aya a qalxmazd . ( l-Buxari, 823)

35-ci f sil.  ki s cd  etdikd n

sonra aya a qalxan kims nin

“Allahu  kb r” dem si

 -

:

-

:

.



]

 :

[



468.

vay t edilir ki,  bu S id  l-Xudri  (camaata) namaz q ld rd qda s cd

n

ba

 qald rark n, s cd



 ged rk n, (bir daha) s cd

n  (ba


) qald rark n

 ikinci rük ti bitirdikd n sonra aya a qalxark n uca s sl : “Allahu  kb r”–

dey rdi.

bu S id) dedi: “M n Pey mb rin  bel  etdiyini görmü m” ( l-Buxari, 825).



hih  l-Buxari

Namaz n xüsusiyy tl rin  dair f sill r.

172

36-c  f sil.

hhüdü

1

 oxuyanda Sünn

2

müvafiq qaydada oturmaq

 -

:

-

 .

 .



.

]

 :



[

469. Abdullah ibn Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, o, Abdullah ibn Öm -

rin namazda oturanda

3

 ayaqlar  çarpaz qoydu unu gör rdi.



(Abdullah deyir ki:) “O vaxt cavan idim dey  m n d  bel  etdim, lakin Ab-

dullah ibn Öm r (bunu) m

 qada an edib dedi: “Namazda (Sünn

 müva-


fiq qaydada) oturmaq (üçün) sa  aya

n p nc sini  aquli v ziyy td  qoymal

  sol  aya

  büküb  üstünd   oturmal san.”  M n  dedim:  “Ax   s n  bel   edir-

n.” O dedi: “Ayaqlar m m ni saxlam r (dey  bel  edir m).” ( l-Buxari, 827)

-

:

.



]

 :

[



470.

vay t edir ki,  bu Humeyd  s-Saidi  demi dir: “M n Pey mb rin  nec

namaz q ld

 ham zdan yax  yadda saxlam am. M n görmü m ki, o:

“Allahu  kb r” dey nd ll rini çiyinl ri b rab rin  qald rard , rükuya ged n-

ll rini dizl rin  qoyar v  belini dümdüz saxlayard , (rükudan) ba

 qal-

randa bütün f



ri öz yerin  dü

 q

r q ddini düz ld rdi, s cd



ged nd ll rini yer  el  qoyard  ki, n  dirs kl ri yer  d

r, n  d  böyrün  to-

xunard , ayaq barmaqlar n uclar  is  qibl

 t

f yön ld rdi, ikinci rük t-



 (t

hhüdü oxumaq üçün) oturanda sol aya

n üstünd  oturar v  sa  aya-

n p nc sini  aquli v ziyy td  tutard , ax nc  rük td  oturanda is  sol aya-

 sa  t

 ç

r, sa  aya



n p nc sini  aquli v ziyy td  tutar v  sol yan

üst  oturard .” ( l-Buxari, 828)



37-ci f sil.

Birinci t

hhüdün deyilm sini

vacib saymayanlar

 -

:

-

.

]



 :

[

1



 T

hhüd sözünün h rfi m nas  – Allah n T kliyin  v  Muh mm din  Onun qulu v  elçisi oldu u-

na  had t g tirm kdir. Lakin burada t

hhüd deyil nd  namaz n ikinci v  ax nc  rük tl rind  ikinci

cd

n sonra k lmeyi- had t d  daxil olmaqla deyil n xüsusi sözl r n



rd  tutulur.

2

 Sünn  – Muh mm d Pey mb rin  yoludur. Pey mb rin  yolu deyildikd  onun 



ll ri, davra-

, k lamlar ,  mrl ri v  s. n

rd  tutulur.

3

 Burada iki s cd  aras nda v  bir d  t



hhüdü oxumaq üçün oturmaq n

rd  tutulur.



173

471.

zd  nu  q bil sind n olan – Abdu-M naf o ullar n mütt fiqi v  Pey m-

rin

shab si Abdullah ibn Buheyn



 r vay t edir ki, (bir d ) Pey m-

r  onlara zöhr namaz  q ld rd  v  ilk iki rük td n sonra oturmadan aya a

qalxd , camaat da onunla birlikd  aya a qalxd . N hay t, namaz  tamamlad q-

da v  camaat onun salam verm sini gözl

rk n, oturdu u yerd  “Allahu  k-

r” deyib salamdan  vv l iki d  s cd  etdi, sonra da salamlar  verdi. ( l-Bu-

xari, 829)

38-ci f sil.

Son (rük td  oxunan) t

hhüd

 -

:

-

 :

 :



 .

:

»



 .

«

.



]

 :

[



472. Abdullah ibn M sud  r vay t edir ki, biz Pey mb rin

arxas nda namaz

lark n: “Allaha salam olsun, C brail  v  Mikail  salam olsun, filank

 v  fi-


lank

 salam olsun”– dey rdik. (Bir d ) Pey mb r  biz  t f dönüb bu-

yurdu: “ slind , Salam

1

 Allah n Özüdür. Qoy sizl rd n biri namaz q landa



bel  desin: “Salamlar, dualar v  göz l  eyl r Allaha m xsusdur. Ey Pey mb r,

 salam olsun, Allah n m rh

ti v  Onun b

ti (yeti sin)! Biz  v  Alla-

lisaleh qullar na salam olsun!



2

” 

r siz bu sözl ri des niz, bunlar



Allah n göyl rd  v  yerd  olan h r bir 

lisaleh quluna yeti r. (Sonra desin:)

“M n  ahidlik edir m ki, Allahdan ba qa m bud yoxdur v ahidlik edir m ki,

Muh mm d Onun qulu v  elçisidir.

3

” ( l-Buxari, 831)



39-cu f sil.

Salamdan  vv l dua etm k

 -

 :

-

 :

:



»

«

 .



:

»

«.



]

 :

[



1

 Salam Allah n adlar ndan biridir.

2

 Transkripsiyas :  t-t hiyy tu lill hi, v s-s lavatu v t-tayyibat,  s-s lamu aleyk yyuh n-n biyyu



 rahm tullahi v  b katuhu,  s-s lamu aleyn  v  al  ibadillahis-salihin.

3

 Transkripsiyas : 



du  n l  ilah  ill llah v

du  nn  Muh mm

n abduhu v  rasuluhu.


hih  l-Buxari

Namaz n xüsusiyy tl rin  dair f sill r.

174

473. Pey mb rin  zövc si Ai

 demi dir: “Allah n elçisi  namaz q lark n

dua edib dey rdi: “Allah m, q bir  zab ndan S

 s

ram. M sihi-d ccal n



fitn sind n S

 s

ram. H yat n v  ölümün fitn sind n S



 s

ram.


Allah m, günahdan v  borcdan S

 s

ram.



1

Bir n r ondan soru du: “S n n  üçün tez-tez borcdan ötrü Allaha s



r-

san?” Pey mb r  buyurdu: “Borca gir n adam dan anda yalan dan r, söz

ver nd  sözünün üstünd  durmur.” ( l-Buxari, 832)

-

:

»



«.

]

 :



[

474.

vay t edilir ki, (bir d )  bu B kr  Pey mb

: “M

 namazda ed -



yim bir duan  öyr t”– demi , o da (cavab nda) buyurmu dur: “De: “Allah m!

n özüm  çoxlu zülm etmi m. Günahlar  yaln z S n ba lay rsan. Özün

günah mdan keçm kl  m ni ba la v  m

 r hm et. H qiq n, S n Ba la-

yansan, R hmlis n!

2

” ( l-Buxari, 834)



40-c  f sil.

(Ax nc ) t



hhüdd n sonra

ist nil n duan  etm yin caiz

olmas

 -

:

-

:

 :



»

«.

]



 :

[

475. Abdullah ibn M sud  r vay t edir ki, biz Pey mb rl

birg  namaz q lar-

n: “Allaha qullar ndan salam olsun, filank

 v  filank

 salam olsun”– de-

rdik. Pey mb r  buyurdu: “Allaha Salam olsun” dem yin. Çünki Salam

Allah n Özüdür. Deyin: “Salamlar, dualar v  göz l  eyl r Allaha m xsusdur.

Ey Pey mb r, s

 salam olsun, Allah n m rh

ti v  Onun b

ti (yeti -

sin)! Biz  v  Allah n 

lisaleh qullar na salam olsun!” 

r siz bu sözl ri de-

niz, bunlar göyl rd  v  ya göyl  yer aras nda olan h r bir (mömin) b nd

çatar. (Sonra deyin:) “M n  ahidlik edir m ki, Allahdan ba qa m bud yoxdur

ahidlik edir m ki, Muh mm d Onun qulu v  elçisidir.” Bundan sonra (h r

s) özünün xo una g n duan  seçib oxuya bil r. ( l-Buxari, 835)

1

 Transkripsiyas : Allahumm  inni  uzu bik  min  zabil-qabri, v uzu bik  min fitn til-m sihid-d ccal,



uzu bik  min fitn til-m hy  v  fitn til-m mati. Allahumm  inni  uzu bik  min l-m 's mi v l-m rami.

2

 Transkripsiyas : Allahumm  inni zal mtu n fsi zulm n k siran v  l  y firuz-zunub  ill nt, f fir



li m fir n min indik  v rh mni, inn

nt l- afurur-r him.



175

41-ci f sil. Salam

 -

 :

-

:

.



]

 :

[



476. Ummu S

 r vay t edir ki, Pey mb r  (namaz ) bitirdikd n sonra

qad nlar aya a qalxard lar, o is  aya a qalxmam dan  vv l bir q

r oturard .

l-Buxari, 837)

42-ci f sil. Salamlar imam salam

verdikd n sonra verilm lidir

 -

 :

-

.

]



 :

[

477.

vay t edilir ki,  tban  demi dir: “Biz Pey mb rl

 birg  namaz q ld q v

o, salam verdikd n sonra biz d  salam verdik.” ( l-Buxari, 838)

43-cü f sil.

Namazdan sonra zikr etm k

 -

 :

-

.

]



 :

[

478. Abdullah ibn Abbas

 r vay t edir ki, Pey mb r  zaman nda camaat f rz

namaz  bitirdikd n sonra (ham  ayr -ayr qda) yüks k s sl  Allah  zikr ed r-

di. M n bu zikrl ri e itdikd  namaz n ba a çatd

 bilirdim. ( l-Buxari, 841)



-

:

:



»

«.

  :



 .

:

»



«

.

]



 :

[

479.

vay t edilir ki,  bu Hureyra  demi dir: “Kas blar Pey mb rin  yan na

lib dedil r: “Varl lar  n yüks k m qamlara v  tük nm z nem tl  nail ola-

caqlar. Onlar bizim kimi namaz q r v  bizim kimi oruc tuturlar, üst lik onla-

n çoxlu var-dövl ti vard r ki, bunun say sind  h cc v  ümr  ziyar tin  gedir-

r, (Allah yolunda) cihad edir v  s

 verirl r.” Pey mb r  buyurdu: “Si-

 el  bir  ey öyr dimmi ki, onu yerin  yetirm kl  sizi ötüb keç nl  çatas -

z, sizd n sonra ya ayanlardan heç k s siz  çata bilm sin v  sizin etdiyinizi



hih  l-Buxari

Namaz n xüsusiyy tl rin  dair f sill r.

176

ed nl r istisna olmaqla, aran zda olan kims rin  n xeyirlisi siz olas z? H r



(vacib) namazdan sonra otuz üç d  “subhan llah”, “ lh mdulill h” v  “Alla-

hu  kb r” deyin!”

disin ravisi demi dir: “(Bu s

bd n) bizim aram zda fikir ayr

 dü -

dü. B zil rimiz dedil r: “Biz otuz üç d  “subhan llah”, otuz üç d  “ lh m-



dulill h” v  otuz dörd d  “Allahu  kb r” dem liyik.” M n (bu haqda  bu Sa-

leh ) sual verdim. O dedi: “Otuz üç d  “subhan llah”, otuz üç d  “ lh mdu-

lill h” v otuz üç d  “Allahu  kb r” de!” ( l-Buxari, 843)

-

:

»



«.

]

 :



[

480. Mu ira ibn  ob

 r vay t edir ki, Pey mb r  h r bir vacib namazdan sonra

dey rdi: “Allahdan ba qa m bud yoxdur. O, t kdir, Onun  riki yoxdur. Mülk

Onundur v  h md Onad r! O, h r  ey  Qadirdir! Allah m, S nin (nem t) verdi-

yin  mane olacaq, mane oldu una da ver

k (bir k s) yoxdur. Heç bir hörm t

sahibin  S nin yan nda hörm ti fayda verm z

1

” ( l-Buxari, 844)



44-cü f sil.  mam salamlar

verdikd n sonra üzünü camaata

f çevirm lidir

 -

:

-

:

.



]

 :

[



481.

vay t edilir ki, S mura ibn Cund b  demi dir: “Pey mb r  namaz  bitir-

dikd n sonra üzünü biz  t

f çevir rdi.” ( l-Buxari, 845)



-

:

:



»

«

 .



:

»

«.



]

 :

[



482.

vay t edilir ki, Zeyd ibn Xalid  l-Cuh ni  demi dir: “Pey mb r  Hudey-

biy

 gec  ik n ya



 ya dan sonra biz  sübh namaz  q ld rd  v  namaz

bitirdikd n sonra üzünü camaata çevirib soru du: “Bilirsinizmi, R bbiniz n

buyurdu?” ( shab r:) “Allah v  Onun elçisi daha yax  bilir”– dedil r. Pey-

mb r  dedi: “(Allah buyurdu): “Qullar mdan bir qismi mömin, dig r qismi

is  kafir oldu. “Biz  Allah n lütfü v  m rh

ti say sind  ya  gönd rilmi -

dir”– dey nl

 g linc , onlar M

 iman g tirmi  v  ulduzlar  inkar etmi r.

“Ya  biz  filan v  filan ulduza gör  nazil olmu dur”– dey nl  g ldikd  is ,

onlar M

 küfr etmi  v  ulduzlara iman g tirmi r. ( l-Buxari, 846)



1

 Transkripsiyas : L  ilah  ill llahu v hd hu l

rik  l h, l hul-mulku v  l hul-h mdu v  huv  al  kulli

eyin qadir, Allahumm , l  mani  lim 'tayt  v  l  mu'tiy  lim  m

't  v  l  y nf u z l-c ddi mink l-c dd.


177

45-ci f sil. Camaata namaz q l-

rd qdan sonra vacib bir i i

yad na salaraq c rg rin aras n-

dan keçib ged n kims  haqq nda

 -

:

-

:

:



»

«.

]



 :

[

483.

vay t edilir ki, Uqb

 demi dir: “M n M din

 Pey mb rin  arxas nda

durub  sr namaz  q ld m. O, salamlar  verdikd n sonra d rhal aya a qalx b

camaat n ba  üstünd n keçib zövc rind n birinin hücr sin  getdi. Camaat

onun bel  t sik ç b getm sind n t vi  dü dü. Pey mb r  bay ra ç xd q-

da onlar n t ccübl ndiyini görüb dedi: “Evimizd  olan q

 xat rlad m v  is-

dim ki, o, m nim diqq timi yay nd rs n. Buna gör  d  onun bölü dürülüb

paylanmas

mr etdim.” ( l-Buxari, 851)

46-c  f sil. (Namaz  q b

qurtard qdan sonra) sa  v  ya sol



 dönüb getm k

 -

:

-

 :

.



]

 :

[



484.

vay t edilir ki, Abdullah ibn M sud  demi dir: “Qoy sizl rd n biri “(namaz

ld  yerd n) qalx b ancaq sa  t

 getm k laz md r” dey  etiqad edib na-

maz ndan  eytana bir pay ay rmas n. M n çox vaxt Pey mb rin  qalx b sol

 qalx b getdiyini görmü m.” ( l-Buxari, 852)



47-ci f sil.

Çiy sar msaq, so an v  k

r

haqq nda deyil nl r

 -

:

-

:

:



»

 -

 -



«.

:

:



:

 :

 .



]

 :

[



485. Cabir ibn Abdullah  r vay t edir ki, Pey mb r , – sar msa  q sd ed k –

buyurmu dur: “Qoy bu bitkini yey nl r m scidl rimiz  g lm sinl r.”

Bu h disin ravisi demi dir: “M n Cabird n  soru dum: “Bunu dem kl  o,

yi q sd edirdi?” O dedi: “Dü ünür m ki, o, çiy sar msa  q sd edirdi.”

Dig r r vay td  is  deyilir: “... onun üfun tli qoxusunu q sd edirdi.” ( l-

Buxari, 854)



hih  l-Buxari

Namaz n xüsusiyy tl rin  dair f sill r.

178

-

:

»



«

 .

:



»

«

:



»

«

 .



]

 :

[



486. Cabir ibn Abdullah  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Qoy sar msaq

 ya so an yey n adam bizd n uzaq dursun v  ya m scidimizd n uzaqla n

 evind  otursun!”

(Cabir  deyir ki:) “Bir d  Pey mb

 bir qab t

 t

z g tirdil r.



Pey mb r  t

zin (xo ag lm z) qoxusunu duyub (onun n  oldu unu) so-

ru du. Qabda olan t

zl rin (adlar ) ona dedil r. O da yan nda duran  s-

hab rd n birini göst rib: “Bunu ona verin”– dey  buyurdu.  shab  (onun

yem diyini) gör nd  bu t

zd n yem k ist

di. Onda o buyurdu: “Ye,

(m

 baxma), çünki m n s nin söhb t ed  bilm diyin (m kl rl ) gizli söh-



t apar ram.” ( l-Buxari, 855)

-

 :

.



]

 :

[



487. Dig r r vay td  deyilir ki: “... bir qazan t

z g tirdil r.” ( l-Buxari, 7359)



48-ci f sil. U aqlar n

 d st maz almas

 -

 :

-

.

]



 :

[

488. Abdullah ibn Abbas

 r vay t edir ki, bir d  Pey mb r  (m zarl qda)

narda qalm  bir q brin yan nda dayan b  shab rin  namaz q ld rd  v  on-

lar da onun arxas nda c rg

rg  namaza durdular. ( l-Buxari, 857)



-

 :

»



«.

]

 :



[

489.

bu S id  l-Xudri  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Cüm  qüslünü

etm k h ddi-bulu a çatm  h r k

 vacibdir.” ( l-Buxari, 858)



-

:

.



]

 :

[



490.

vay t edilir ki, bir n r Abdullah ibn Abbasdan

 soru du: “S n Pey m-

rl

 birlikd  bayram namaz nda i tirak etmis nmi?” O dedi: “B li! 



r

n ona qohum olmasayd m, (u aq vaxt mdan) onun yan nda ola bilm zdim.

Pey mb r  K sir ibn S ltin evinin yan ndak  namazgaha yax nla b xütb

oxudu, sonra qad nlar n yan na g lib onlara öyüd-n sih t verdi, onlara (b zi



179

eyl ri) xat rlatd  v  onlara s

 verm yi  mr etdi. Bundan sonra qad nlar

ll rini boyunlar na apararaq (boyunba lar  ç xard b) onlar  Bilal n paltar -

n  yin  atma a ba lad lar. Sonra Pey mb r  Bilalla birlikd  evin  qay t-

”. ( l-Buxari, 863)



49-cu f sil.

Gec  v  ala-qaranl qda qad nlar n

scid  getm si

 -

:

-

:

»



«

.

]



 :

[

491. Abdullah ibn Öm r

 r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Qad nlar z siz-

n gec  vaxt  m scid  getm

 izn ist

r, onlara izn verin.” ( l-Buxari, 865)



hih  l-Buxari

Cüm  kitab .

180

-

11 – Cüm  kitab

1-ci f sil. Cüm nin f rz olmas

-

 :

-

:

»



«

 .

]



 :

[

492.

bu Hureyra  r vay t edir ki, o, Pey mb rin  bel  dediyini e itmi dir: “H r-

nd onlara

1

 bizd n  vv l Kitab verilmi dir, lakin biz sonuncular



2

 Qiyam t


günü birinci

3

 olaca q. Onlar özl rin  f rz buyrulmu  bu günl ri bar sind



ixtilafa dü dül r

4

. Lakin Allah bizi (bu günü ehtiramla keçirm



) müv ff q

etdi  v   bu  xüsusda  insanlar  bizim  ard

zca  g ldil r,  y hudil r  sabahk   günü

5

,



xristianlar is  ondan sonrak  günü

6

 (t nt



 il  qeyd edirl r).” ( l-Buxari, 876)

2-ci f sil.

Cüm  namaz  üçün  tirl nm k

-

 :

-

:

:



»

«

.



]

 :

[



493.

vay t edilir ki,  bu S id  l-Xudri  demi dir: “M n  ahidlik edir m ki, Pey-

mb r  demi dir: “Cüm  qüslünü almaq h ddi-bulu a çatm  h r k

 va-


cibdir. H mçinin, imkan daxilind  di rini misvakla t mizl

li v tird n is-

tifad  etm lidir.” ( l-Buxari, 880)

3-cü f sil.

Cüm  namaz n f zil ti

-

 :

-

 :

»



«.

]

 :



[

1

 Burada y hudil r v  xristianlar n



rd  tutulur.

2

 Y ni z man



 gör  sonuncu ümm tik.

3

 Axir td  bu ümm tin ham dan  vv l Sirat körpüsünd n keçib C nn  daxil olaca  q sd edilir.



4

 Allah Kitab  hlin  cüm  gününü ehtiramla keçirm yi vacib buyurmu , onlar is  bu xüsusda fikir

ayr

na dü üb asi olmu lar.



5

 Y ni  nb  gününü.

6

 Y ni bazar gününü.



181


Yüklə 8,62 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   97




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin