107
ƏBUBƏKR BƏRDƏİ
Azərbaycanın ən qədim şəhərlərindən biri olan Bərdə xalqımızın
elminə, mədəniyyətinə, sənət və sənətkarlığına çox görkəmli şəxsiyyətlər
bəxş etmişdir. Onlardan biri də IX əsrin sonu X əsrin birinci yarısında ya-
şayıb yaratmış Əbubəkr Məhəmməd İbn Abdullah Bərdəi olmuşdur. O
təqribən 890-cı illərdə Bərdədə anadan olmuşdur. Gələcəyin görkəmli hü-
quqşünas və ortadoksal demokratı Əbubəkr ilk təhsilini doğma şəhərdə al-
mış, gənclik və sonrakı illərini fasilələrlə gah Bərdə, gah da Şərqin mə-
dəni mərkəzlərindən biri olan Bağdadda keçirmişdir. Bu hal təbii ki, sə-
bəbsiz də deyildi. Ona görə ki, X əsrin ortalarından Bərdə şəhəri ziddiyət-
lərin düyün nöqtəsi idi. Bu dövrdə ölkənin paytaxtı olan gözəl, zəngin və
dövlətli Bərdədə böyük dinlər və fatehlər arasında güclü çəkişmələr gedir-
di. Bir tərəfdən ərəblər və onların təbliğ etdiyi islam dini, digər tərəfdən
yerli xristianlıq və ona xidmət edən əhalinin gəlmə dinə müqaviməti,
üçüncü tərəfdən çoxallahlılıqla əlaqədar azlıqda qalan əhalinin öz dinini
mühafizə etmək cəhdləri və ən nəhayət Şimaldan Kür çayı vasitəsi ilə üzüb
gələn rusların (943-944-cu illərdə) şəhəri əldə saxlamaq cəhdləri Bərdədə
hərki-hərkiliyə səbəb olmuşdur. Belə ki, ziddiyətli dövrdə gənc mötəziləçi
güman ki, Bərdədə qala bilməyib müvəqqəti Bağdada getmişdir. Əbubəkr
Bərdəinin müasiri olmuş və görkəmli adamların həyatını özünün “Əlfih-
risti” (göstərici) əsərində təsvir etmiş ərəb müəllifi Məhəmməd İbn İsaq
Ən-Nədm Əl-Vərraq Əl-Bağdadi (o 995-ci ildə vəfat etmişdir) onun haq-
qında xeyli məlumat vermişdir. Müəllifin yazmasına görə onlar 951-ci il-
də görüşmüşlər. O öz əsərində yazırdı: “Mən Əbubəkr Bərdəini gördüm.
Etdiyimiz ünsiyyətdən məlum oldu ki, o mötəzilə məzhəbinin üzvü, xari-
ciliyin fəqihlərindəndir.” Hələ dördüncü Xəlifə Əlinin dövründə (656-
661) meydana gəlmiş xariciliyin mənfurəsində deyilir ki, Xəlifəliyin ümdə
şərti onun ədalət və haqq tərəfdarı olmasıdır”. Onlara görə Xəlifə irsi ol-
mamalıydı. Hakimiyyətə gələn hər kəsi Xəlifələrin qohumu və tanışları
yox bütün müsəlmanlar seçməli idi. Onların fikrinə görə imam və ya hər
hansı başçı müsəlman olan bütün şəxslərdən, habelə müxtəlif siniflərin və
təbəqələrin nümayəndələrindən də seçilə bilərdi. Onlar tələb edirdilər ki,
biz müsəlmanların ilk dövründə olduğu kimi demokratik seçki yolu ilə
Xəlifəni seçməyə qayıtmalıyıq. Görkəmli Azərbaycan hüquqşünas alimi
də bu partiyanın üzvü və əsas aparıcılarından biri olmuş və göründüyü ki-
mi öz əsərlərində Əbubəkr Bərdəi xeyli səmərə verən demokratik fikirlər
irəli sürmüşdür. İbn ən-Nədm fikrini davam edərək yazırdı ki, bu məzhəb
çox yerdə o cümlədən Əmman, Sicistan, Azərbaycan ölkəsi və şəhərlərin-
də geniş yayılmışdır. Heç şübhəsiz ki, bu demokratik fikirlərin, xüsusilə
Bərdədə intişarında Əbubəkrin xidməti az olmamışdır.
108
İbn ən-Nədminin yazmasına görə o olduqca çoxlu kitab yazmışdır.
Görkəmli biblioqraf öz əsərində Əbubəkr Bərdəinin yazdığı aşağıdakı ki-
tabların adını çəkmişdir. “Kitab Əl-Mürşid fi-l fiqhə” (fəqihə dair rəhbər
kitab), “kitab ər-rədd əla-əl müxalifinin fil fiqh” (fəqih barədə müxalifləri
rədd etmə kitabı), “Kitab təzkirət Əl Qərib fil fiqh” (fəqih barədə qəribin
xatiratı kitabı), “Kitab Ət-Təbəssür li-l mütəllimin” (öyrənənlər üçün dü-
şüncə kitabı), “Kitab Əl-ihticac ələ əl-müxalifin” (müxaliflərə dair etiraz
kitabı), “Kitab əl-Camifi üsul əl-fiqh” (fəqihin əsaslarına dair məcəllə ki-
tabı), “Kitab Əd-dua” (dua kitabı), “Kitab Ən-nəsix və l-mənsux fi-l Qu-
ran” (Quranda ləğv edən və ləğv edilən haqqında kitab), “Kitab əs-sünnə
və l-cəmaə” (sünnə və cəmaə kitabı), “Kitab əl-imamə” (imamətə dair ki-
tab), “ Kitab Naqd kitab İbn-ər-Rəvənli fi-l imamə” (imamətə dair İbn
Rəvəndinin kitabı əleyhinə kitab), “Kitab təhrim əl-Müskir” (məstedici
maddəni qadağan etmə haqqında kitab), “Kitab ər-rədd əla mən qaləbi-l
mütə” (mütəni təsdiqləyən kəsi rədd etmək barədə kitab), “Kitab Əl-iman
və-n-nüzur” (iman və vəd haqqında kitab). Adlarından göründüyü kimi
kitablar orta əsr müsəlman şərqinin müxtəlif problemlərinə həsr edilmişdir.
Əsərlərdə müəllif müsəlman şərqi üçün son dərəcə vacib olan məişət, tə-
sərrüfat, dini məfkurə və s. məsələlərini obyektiv mərhələdən anlamaq ki-
mi vacib məsələ qoymuşdur. O, özünün “Kitab təhrim əl-Müskir” (məstedi-
ci maddəni qadağan etmək haqqında kitab) kitabını həlli indi də vacib
olan məsələyə həsr etmişdir. Bundan başqa öz dövrünün demokratizmi,
siyasi, ictimai, iqtisadi, fəlsəfi və hüquqi problemləri haqqında yazılmış
bu kitablar Bərdəi Əbubəkrə dünya şöhrəti qazandırmışdır. O da digər xa-
ricilər kimi ciddi siyasi təqiblərə məruz qalmış və zaman keçdikcə itib
batmışdır. Onların müəllifi Əbubəkr Bərdəi isə o dövr ərəb şovinizminin
təqib və sıxıntılarına məruz qalmış, nəhayət hicri tarixinin 350-ci ilində
(miladinin 961-ci ili) vəfat etmişdir. Yeri gəlmişkən təəssüflə qeyd etmək
olar ki, xalqımızın bu görkəmli oğlunun ictimai-siyasi, hüquqi-demokra-
tik isri demək olar ki, bu gün belə öyrənilməmiş qalmışdır. Ancaq onun
tərəfindən yazılan bu qədər kitablardan şübhəsiz ki, Şərqin qədim mədəni
mərkəzlərinin əlyazma fondu, kitabxana və arxivlərində qalmamış deyil.
Onları araşdırıb tapmaq, tədqiq etmək şübhə yox ki, Azərbaycanda fəlsəfi
fikir tarixinin inkişafını tədqiq edənlərə və öyrənənlərə böyük bir töhfə
olar.
Dostları ilə paylaş: