Çağdaş Azərbaycan nəsri



Yüklə 6,83 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə43/56
tarix25.12.2019
ölçüsü6,83 Mb.
#30006
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   56

2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

Atası  da  həyətdəydi,  oğlunu  görgəc,  bildi  ki  at  ölüb. 

Dönüb  arvadına  dedi:  -  Sazı  gətir.  Arvad  sazı  gətirdi.  Kişi 

sazın  kökünü  yoxladı,  gördü  elə  “Urfanı”  üstədi,  aldı 

görək, nə dedi, necə dedi:  

Oğul, 

   

Günün bu çağında səni xoş gördük, 

   

Aldınmı canını boz alaşanın? 

   

Bayaq çul üstəydin, indi çul altda, 

   

De, nəydi dərmanı boz alaşanın. 

Oğlu  bir  istədi,  atasına  cavab  verməsin,  daha  da 

qızışdırmasın  aranı,  baxdı  yox,ürəyinə  bir-iki  qatar  söz 

kəlib, gərək deyə. Bir anasına baxdı, bir atasına, dirəkdən 

sazı asılmışdı, götürüb dedi: 

   

Yüyəni sürüşüb çıxdı ağzınnan, 

   

Götürüb qaldırdım qantarğasınnan. 

   

Gərək yaxşı çıxaq onun yasınnan, 

   

Bu oldu “fərmanı” boz alaşanın. 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

Kişi acığındanmı, nədənsə, oğlunun nə dediyini yaxşı 

anlaya bilmədi, istədi sazı atıb sınmazı götürsün. Şeytana 

ləənət, sazı basdı sinəsinə görək day nə dedi: 

   

Sənnən oğul olmaz, mənnən də ata, 

   

Heç dəyişərdimmi onu Qırata. 

   

Götürüb sınmazı vurasan yata 

   

Alasan qanını boz alaşanın. 

Oğlu  gördü,  atası  daha  da  hirslənib,  sözdən  yan 

keçir, sınmaz-zad deyir, sazı da düz vurmur. Dedi: 

   

Qışda verəmmədik ələfdən, otdan, 

   

Bizə əziz idi, qohumnan, yaddan. 

   

Arpa deyə-deyə getdi həyatdan, 

   

Az oldu samanı boz alaşanın... 

Arvad  bayaqdan  baxırdı,  gördü  atalı-oğullu  çox 

uzatdılar. Əri sinədən söz deyən, oğlu söz deyən, arvad da 

öyrənmişdi,  arada  bir  onun  da  deməyi  vardı.  Deyimmi, 

deməyimmi; ömründən-günündən də narazıydı. Bir addım 

irəli yeriyib: 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

   

-Dayanın!-dedi. 

Əri  də  əl  saxladı,  oğlu  da.  İstədi  birinin  sazını  alıb 

sazla  desin,  ustadlar  sözü,  saçından  üç  tel  ayırıb  basdı 

sinəsinə, ərinə üz tutub görək nə dedi: 

   

Axşamnan  bilirdim, çıxmaz səhərə, 

   

Mən nə gün görmüşəm, o nə gün görə. 

   

Öldürdün acınnan göz görə-görə, 

   

Sən oldun yamanı boz alaşanın... 

Söz  tamama  yetişdi,  onlar  yedi-içdi  yerə  keçdi,  biz 

dörə keçək... 

 

*** 

 

 Saz  da,  bir  çox  muğam  əsərlərimiz  də,  bizə    adi 

görünən  qala  divarlarımız  da,  dəvə,  at,  qoç  qəbirüstü 

heykəllərimiz də milli abidələrimizdəndir, daş üstə qalmış 

yazımız 

kimi  daşıdığımız, 

yaşadığımız 

məna 


və 

mahiyyətimizdir.  Ona  görə  bu  səmtə  -  bu  yönə  indinin 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

özündə  də  hücumlar  ara  vermir.  Fərq  budur  ki, 



abidələrimiz  əl  çatan,  göz  görən  olduğu  üçün  dağıdıldı, 

xarabalıqlarına  qədər  yer  üzündən  silindi;  müsəlman-

çılığımızdan  ustalıqla  istifadə  olundu,  -  xristiyan 

abidələridir, deyə ad qoydular, mənimsədilər, mənimsəyə 

bilmədiklərinisə,   - kafir ocağıdı, məhv edin, -dedilər. Biz 

də  yüzilliklər  boyu,            -Urra,  deyib  hücuma  keçdik,  nə 

yaratmışdıqsa  əlimizə  keçəni  məhv  elədik:  dəvə,  qoç,  at 

qəbrüstü    abidələri  sındırıb  içində  qızıl  axtarmağa 

başladıq,  çünki  yaxın  qonşular  ortaya  belə  bir  fikir 

atmışdılar; bu heykəllərin içində qızıl gizlədilib.  

Təpə dediyimiz kurqanlarımızı bir tərəfdən də biz da-

ğıtdıq,  -yiyəsi  yoxdur,  ya  da  Şaman  yuvasıdır,  deyə-deyə 

gözdən  saldıq.  Amma  yaratdıqlarımız  təkcə  bunlardan 

ibarət deyildi, BÖYÜKLƏRİMİZ, USTADLARIMIZ tərəfindən 

iç dünyamıza, yaddaşımıza yazılmış tariximiz  özümüzdən 

asılı  olmadan  yaşadı  və  bizi  də  yaşatdı...Qonşuların  əli 

yaddaşımıza  çatmadı,    saz  da,  muğam  da  yaddaşımızda, 

ruhumuzda  olduğu  üçün  məhv  etmək  mümkün  olmadı... 

Həmişə yaratdıq, yaşamağa davam etdik! 

Yeri  gəlmişkən  bir  məsləni  də  açıqlayım.  El  arasında 

belə  qarğışlar,  söyüşlər  qalmaqdadır:  “Kül  təpənə”, 

“Təpənə  küllər”,”Babanın  təpəsinə...”  bu  kimi  misal  yenə 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

də tapmaq mümkündür. Fikrimcə bu ifadələr də elə belə 



yaranmayıb,  çox  köklü, əsaslı  mənalara  söykənir.  Mənim 

qənaətimə  görə bu  söyüş,  qarğış  ifadə  edən  “təpə”  sözü 



təpəliklər 

anlayışından 

başqa 

mənada 

da 

işlədilir.İslamdan  öncə  bir  çox  türk  tayfaları  dəfn 

mərasimini  fərqli  yerinə  yetirirdilər.  Dünyasını  dəyişən-

lərin  qəbri  yerdən  seçilənəcən  qaldırılırdı,  kiçik  təpəcik 

olana  qədər  torpaq,  kül  tökülürdü.  Bu  adət  Çar  skiflərdə 

geniş  yayılmışdı.  Hörmətli  alimimiz  Zaur  Həsənov  çox 

dəyərli  “Çar  skiflər”  əsərində  olan-qalan  mövcud    dünya 

elminə  əsaslanaraq    bu  haqda  geniş,  dəyərli  bilgilər 

vermişdir. Yeri gəldikcə bu mövzuya qayıdılacaq... 

 

Qonaq və xəsis arvad... 

 

Günlərin  birində  biri  uzaq  yoldan  gəlirdi,  bir  kəndin 

ucqarında bir qapını döyür, -bəs, Allah qonağıyam, qonaq 

almazsanmı? Ev yiyəsi çıxır, buyur, qardaş, buyur. Qonağa 

da  qurban  gəldiyi  yollara  da...Ev  yiyəsinin  də  bir 

arvadıymış, bir özü. Arvad da qonağın bəxtindən çox göy-

bərk,  yəni  xəsismiş,  “armud  qurusunnan  su  çıxarmış, 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

ondan  yox...”  Nə  isə...arvad  qazanda  qaz  bişirirmiş. 



Qonağı  görən  kimi  qazanı  qaz  qarışıq  gizlədir.  Çac  asıb 

buğda çörəyi bişirirmiş, onu da gizlədir. Qonaq dediyimiz 

kimi  ağıllıydı,  gözünün  ucuyla  bunları  gördü,  ürəyində 

dedi, yaxşı... 

Arvad  çar-naçar  süfrə  açdı,  süfrəyə  darı  çörəyi 

qoydu.  Qonaq  ac  idi,  boğula-boğula  bir-iki  qismət  yedi, 

artıq yeyə bilmədi. İlan vuran yatar, ac yatmaz, deyərlər, 

yata  bimədi.  Gecənin  bir  aləmində  gördü  səs-səmir 

yoxdu,  kişi  də,  arvad  da  yatıb.  Durdu  ayağa,  zil  qaranlıq 

idi,  divardan  tuta-tuta  getdi,  çörəyi  çıxardıb  dağarcığına 

qoydu,  qazandan  qazı  çıxardıb  onu  da  qoydu  dağarcığa. 

Qapının  küncündə  bir  pipiyi  qanlı  xoruzları  vardı,  onu  da 

götürdü.  Ev  yiyəsi  özünə  təzə  çarıq  tikib  xoruzun  çıxdığı 

tardan  asmışdı,  açıb  ayağına  geyindi,  çarığın  üstündə  biz 

vardı, onu da çıxardıb yaxasına taxdı. Gördü hər şey qay-

dasındadı,  fikirləşdi  ki,  belə  getmək  yaxşı  olmaz,  kişini 

oyadım,  sağollaşım  gedim.  Bir  sağa  öskürdü,  bir  sola, 

kişini oyatdı. Kişi baxdı, gördü qonaq ayaq üstədi: 

-Qonaq, niyə tez durmusan, nolub?   

Qonaq dedi: 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

-Sözdən-söhbətdən eləyək, bəsdi yatdıq. 



Kişi dedi: 

-Gecənin yarısıdı, nə söhbət? 

Qonaq dedi: 

-Neçə  yaşın  var,  bayaqdan  fikirləşirəm,  bilmirəm, 

sənmi böyük olarsan, mənmi? 

Kişi dedi: 

-Əşşi, qoy yataq, yuxuluyam mən, deyəmmərəm. 

Qonaq dedi: 

-Yaxşı,  Qaz  xan  Qazan  qalasınnan  çıxıb  Dağar 

qalasına gedəndə sən vardınmı? 

Kişi dedi: 

-Yox əşi, o vaxt heç nənəmin nənəsi də olmayıb. 

Qonaq dedi: 

-Onda  mən  divardan  tuta-tuta  təknədən  çörək 

götürürdüm.  Hə,  mən  sözümü  dedim,  sən  deyəmmədin,  

indi izin ver mən gedim. 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

-Qonaq,  sən ala-bula danışırsan, bir şey anlamıram, 



belə  yaxşı  deyil,  gözlə,  heç  olmasa  qoy  xoruz  banlasın, 

xoruz banında gedərsən. 

Qonaq dedi: 

-Xoruz  banlayar-banlayar,  banlamaz  gedib  yolda 

banlayar.  Mən  getdim,  salamat  qal.  Axtararsan  bizi, 

tapmasan bizi, halal elə bizi.-deyib yola düşdü. 

İşıqlaşar  işıqlaşmaz  kişi  arvadı  səslədi  ki,    qonaq 

gedib, dur qazanı as, axşamnan acıq. 

Arvad dedi: 

-Qoy xoruz banlasın. 

Çox  gözlədilər,  gördülər  xoruzun  səsi  çıxmır. 

Durdular, baxdılar ki, xoruz yoxdu, tavaya baxdılar, çörək 

yoxdu, qazana baxdılar qaz yoxdu. Kişi istədi təzə çarığını 

geyinsin qonağın ardınca yola çıxsın, çarığını da tapmadı, 

arvadına dedi: 

-  Qonaq  apardı,  Gedəndə  də  halallıq  istəyirmiş 

mənnən...  halal  xoşu  olsun.  “Malını  yeməzin  malını 

yeyərlər”


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

 

 



Tap tapmaca, 

 

   

Gül qoqqaca, 

               Dizi bayırda, 



               Buynuzu haça... açması çəyirtgə. 

 

   

Ay doğdu Alıstannan, 

   

Gün doğdu Gülüstannan, 



   

Bir gün bir meyvə tapdım 

   

Yeddi  illik  bostannan...              açması 



yeralması... 

 

   



Yer küpə, 

www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

   


Yeriməz küpə.  

   


Min il qala çürüməz küpə...   açması addır,  

                            dağa- daşa, insana verilən Ad. 

 

Ellər yuxarıda, 



   

Sellər aşağıda, 

   

Su qurşaqda, 



   

Toz qopur, amma...   açması dəyirman... 



 

*** 

 

Təəssüflə  də  olsa  etiraf  edək  ki,  bizdən,-nəsil 

nəcabətimizdən,  soyumuzdan  keçib  gedən  rus-sovet 

məktəbləri  hardasa  yaddaşımıza  da  yol  tapdı,  müəyyən 

mənada  bizi  bizdən  ayırıb  yaddaşsızlığa  gətirib  çıxarda 

bildi...Əlimizdə  olanlara,  yaddaşımızda  qalanlara  dəyər 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

vemədik,  başımızı  qaldıran  kimi  qonşuya  cumduq.  O 



məktəb  öz  işini  yaxşı  bilirdi.  Bilirdi  ki,  bizə  nəyi 

öyrətməlidi; daha doğrusu nəyi öyrətməməlidi. Proqramı 

vardı,  özünə  dediklərini  bizə  demək  olmazdı;  onun 

dərsliyi  ayrı  idi,  bizim  dərsliyimiz  ayrı.  Ona  deyirdi:  “hər 



şey  sənindi,  bütün  gördüklərini    sən  yaratmısan,  sən  də 

sahib  durmalısan”.  Bizə:  “Sən  yoxsan,  deyirdi.  Gəlməsən, 

hər yerə gəlməsən”. Məktəblərimizin hamısında dərsliklər  

bunu dedi:  “Adı  yox, yazısı  yox”...  Öz müəllimlərimizə  də 

bunu dedirtdilər. Bunu deməyənlər Sibirə sürgün olundu, 

güllələndi, ac qaldı, xalq düşməni adlandırıldı: “De,  de ki, 



türk  deyiləm,  de  ki,  heç  türk  olmamışam,  olmaq  da 

istəmirəm  de.  De  ki,  müsəlmanam!”  ...Bir  türkün 

“müsəlmanam” deməyi onun sağ qalması üçün yetərli idi. 

Özünə  türk  demirsə,  bəsimizdi;  sovet  məktəbində  dərs 

deyə bilər.  Dedirtdilər...sonra da, indi dərs deyə bilərsən, 

buyur, keç! Məktəb qapıları açıqdı... 

Bizim 

heç 


nəyimiz 

yoxmuş...Doğrudan 

da 

varımızdırsa,  indi,  lap  müstəqillik  dövrümüzdə  də 



tikdiyimiz  obyektlərə,  ticarət  mərkəzlərinə  şadlıq 

saraylarımıza  niyə  ad  tapa  bilmirik?  “Fovorit”,  “Monte 

Karlo”, 

“Monte 


Kristo”, 

“Flaminqo”, 

“İmperial”, 

“İmperator” və s...və ilaxır, minlərlə bu cür misallar çəkə 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

bilərik, çünki biz rus-sovet məktəbini bitirmişik, təsdiq et-



məliyik  ki,  hər  yerə  hardansa  gəlmişik...Özünə,  sözünə 

yiyəlik  etməyənin,  sayqı  göstərməyənin    heç  vaxt,  heç 

yerdə hörməti olmaz.  

 

 



 

Qaşqa Sərdar təpəsi-kurqanı... 

 

1950-ci  illərin  ortaları  olardı...Atlı-arabalı  Oy 

dərəsiylə  (əslində  Ov  dərəsidi,  eşitdiyim  kimi  yazmaq 

istədiyim  üçün  bu  variantı  götürdüm)  gedirdik.  Mən 

arabada Nənəmin dizinin dibində oturmuşdum. 

-Bax  o  görünən,  -dedi,  Nənəm,  bizdən  bir  az  aralı, 

əllə  düzəldilmiş  kimi  səliqə  sahmanlı  balaca  bir  təpəni 

göstərdi,            -Sərdar  təpəsidi,  nağılını  danışım  eşit,  gör 

niyə adına Qaşqa Sərdar təpəsi deyirlər...  


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

Həə, vaxtın nə vaxtıdı, deyə bilmərəm, amma çox da 



uzun zamanların sözü deyil. Mənim nənəmin nənəsinnən 

də qabaqların sözüdü...  

Nə isə, söz vaxtına çəkər, yayın son ayıydı, yaylaqdan 

bir  köç  enirdi,  elə  bizimki  kimi  balaca  köç  idi,  kəl 

arabasında  oğul  -uşaq  gedirdi.  Atlılar  vardı,  naxırlar, 

sürülər  sürülüb  yol  gedirdi.  Axşam  çağıydı,  elə  bu  Oy 

dərəsinnən  keçirdilər.  Oy  dərəsi  də  indiki  kimi  deyildi, 

adam boyunnan da hündür asırğalları, baldırğanları olan, 

böyürtikənli, qaratikanlı, sarmaşıqlı, kol-kos içində bir yer 

idi.    Nə  cür  desən  ov  olardı,  addı-sannı  ovçular  da  gəlib 

burda  ov  eləyərdilər.  Köç  Oy  dərəsinnən  keçəndə  araba-

dan  südəmər  bir  oğlan  uşağı  yatdığı  yerinnən  sürüşüb 

otluğa  düşür,  heç  kəsin  xəbəri  olmur.  Araba  uzaqlaşır, 

yaylaq  qaranlığı  düşür,  gecənin  bir  vaxtında  uşaq  oyanıb 

ağlayır...Yenicə  doğduğu  balasını  itirmiş  bir  ana  maral 

uşağın səsini balasının səsinə oxşadır, ağacların, kolluğun 

arasından çıxıb gəlib düz uşağın yanındaca yatır, uşaq elə 

bilir  anasıdı,  iməkləyə-iməkləyə  gəlib  maralın  qoynuna 

girir...Beləcə,  Oy  dərəsinin  cəngəlliyində  ana-bala 

yaşamağa başlayırlar... 

...Belə  deyirlər  ki,  günlərin  birində  ovçular  uşaqla 

maralı  görürlər...Maral  qaçıb  canını  qurtarmaq  istəyir, 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

amma  uşağı  qoyub  gedə  bilmir.  Beləcə,  elə-obaya  xəbər 



yayılır. Maralı izləməyə başlayırlar. Amma incitmirlər, vaxt 

keçir, oğlan ayaq tutur, böyüyür, elə olur ki, anasınnan da 

bərk qaçır... 

El-oba  gənəşiyə-məsləhətə  yığışır...Qərara  alırlar  ki, 

Marala  dəyməsinlər,  oglanı  tutsunlar,  ev  uşagı  eləyib 

əhilləşdirsinlər... 

Günlərin  birində  bir  dəstə  atlı  kəmənd  atıb  uşagı 

tuturlar.  Görürlər  ki, uşağın  alnınnan başının ortasınacan 

tük  yoxdu.  Maral  tez-tez  yaladığına  görə  tük  bitməyib. 

Adına Qaşqa deyirlər; Qaşqa Sərdar...  

Maral uşaqdan əl çəkmir, uşağın ardınca kəndə gəlir, 

heç  kəs  marala  toxunmur,  kəndin  ot  tayasının  dibində 

günlərlə uşağı gözləyirmiş... 

Qaşqa  Sərdar  böyüyür,  iğid  oglan  olur,  eldə-obada 

ad-san qazanır, ona analıq eləmiş Maralı da unutmur, öz 

evində saxlayır. Maralın xətrinə Oy dərəsindəki maralların 

da qış,yaz otunu suyunu  verir... 

Bax,  bu  təpəcik  Qaşqa  Sərdarın  dünyasını 

dəyişənnən sonra yatdığı yerdi. Elə-obaya yaxşılıqları çox 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

olduğuna  görə  yığışıb  ona  təpə  qurdular...Yadında  saxla, 



bu qurulu təpənin yanınnan elə belə keçmə... 

Nənəm belə deyib əlini üzünə çəkib salavat çevirdi... 

Beləcə, hamımız  səfə düzülüb kurqana baş əydik... 

 

*** 

 

Biz  əslində  yerinə-  yurduna  quş  kimi  bağlı  olan 



insanlarıq. Evimizi-eşiyimizi quş kimi dimdiyimizdə daşıyıb 

qurub yaradanıq. Ona görə də yaşadığımız hər qarış yerin 

də adı var. Əlimizi hara uzadırıq, tarixin hansı yerinə ayaq 

qoyuruq tanış gəlməyi də təsadüfi deyil.  



Minilliklər  boyu  çox  acılar  yaşasaq  da    bu  gün 

ağrılarımızı  azaldıb  əsəblərimizi  sahmana  salan, 

çiyinlərimizdəki  yiyəsizlik  yükünü  götürüb  başımızı 

dikəldən,  aldığımız  nəfəsə  belə  dinclik  gətirən 

Müstəqilliyimizə, Üçrəngli Bayrağımıza şükür! 

Bununla  belə  klassik  yaradıcılığımızda  da  ayrıca 

Azərbaycana  aid  əsərlər  çox  azdır,  o  qədər  azdır  ki, 

yoxdur, 


demək 

mümkündür. 

Bəzi 

qaynaqlarda, 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

mənbələrdə adı çəkilib, vəssalam. Belə də olmalıydı; min 



illiklər  boyu  indiki  biz,  yəni  müasir  azərbaycan  türkləri  

bir  zamanların  imperatorluqlarını  idarə  edən  güc 

birləşmələrinin  tərkib  hissəsi  idik,  ara-sıra  bu  şəkildə  də 

xatırlanırıq... Tarixin müxtəlif dövrlərində, hətta b.e. öncə 

1V-X-XX-  minilliklərdə  müstəqil  dövlətlər  kimi  mövcud 

olmuşuq.  Quttubilər,  lullubilər,  Midiya-Maday,  Manna, 

Atrapatena,  Xəzər  İmperatorluğu,  Alban  dövləti,  Qafqaz 

Albaniyası...  sonuncu  imperatorluğumuz  olan  Səfəvilər 

dövlətidir  ki,  bəzi  tarixi  qaynaqlarda  adına  Qızılbaş 

Midiyası  və  yaxud  Kiçik  Midiya  da  deyilib.  Məqsədim 

bütün bunlar haqda yazmaq deyil. Yalnız onu qeyd etmək 

istərdim;  bu  qədər  imperatorluqlardan  indiyə  çox  az  iz 

qalıb,  daha  doğrusu,  o  çağlardan  qalan  izləri  itirməyə, 

məhv etməyə niyə məcbur olmuşuq... 

Amma bir gerçəyi dərk etməliyik ki, bizi əhatə edən 

qonşu  xalqların  dünyagörüşündə,  yaşam  tərzində, 

danışdığı  dildə,  geydiyi  geyimdə,  yediyi  yeməkdə  özünü 

göstərən  izimiz,  dəyərlərimiz,  bir  sözlə  Böyük  təsirimiz 

düşünürəm  ki,elə o çağların,  islamdan öncəki  zamanların 

təsiridir.  Bunu  bu  gün  qanlar  bahasına  qazandığımız 



Müstəqillik  dövrümüzdə  anlamalıyıq.  Bu  danılmaz 

faktdır ki, uzun yüzilliklər, minilliklər boyu islam dininin 

təsiri  altında  yaşadıq  və  yaşamaqdayıq.  Təsir  altda 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



2016 

 

Mövlüd Süleymanlı



            

“And olsun, əsrə…”

 

yaşamaqla  təsir  etmək  mümkün  olsa  da  çətin  məsələdir. 



Bu da faktdır! 

Bu da faktdır ki, mübarək islam dinini anlayıb, sevib 

ruhumuzla  itaət  etsək  də  bilməliyik  ki,  biz  bir  xalq  kimi 

iclam  dininə  qədər  də  yüksək  səviyyələr  yaşamışıq, 

istər  siyasi,  istər  ictimai  mənalarda,  yaşayıb 

yaratmışıq, 

yaratdıqlarımızla 

istilalarda 

itib-

batmaqdan  qorunub  yad  tapdağından  sağ-əsən 

çıxmışıq...  

Bu  mövzu  da  yer  üzünə  yazılası  çox  vacib  məktub-

lardandır  ki,  hələ  də  yolunu  gözləyir.  Doğrudan  da  adına 

istila,-dini  istila  desək  də  MÜBARƏK  İSLAM  DİNİ 



TÜRK DÜNYASINA,-türk olaraq harda varıq ora, özüylə 

gətirdiyi  tarixi  yeniliklərlə  bizi  istədiyi  şəkildə  dəyişə-

dəyişə  yaşadı  və  indi  də    yaşamaqdadır.  Yeniliklərsə 

köhnəliyi  məhv  etməsə,  ayağını  olanların  xarabalıqları 

üzərinə  qoymasa  yaşamır.  İslam  dini  istila  kimi  gəlsə  də 

işıq, hava, su təki hamımızın ola bildi, çünki o da təbiyət 

hadisəsiydi,  o  da  varlıqdan  doğmuşdu,  minilliklər  boyu 

yaratdığımız  mədəniyyət  qatlarını  da  öz  içinə  alıb 

gücləndi, mahiyyətimizdə, mənamızda bizim üçün doğma 

olsa  da  özünə  yad  olan  və  yad  görünən  hər  şeyi  dəyişdi, 

düşüncəmizdən tutmuş adımıza, geyimimizəcən dəyişdi.  

Bütün  bunlarla  yanaşı  dini  baxışlarımız  demək  olar 

ki,  Tanrıçılığın  əsaslarından  o  qədər  də  yayınmadı. 


www.kitabxana.net

 – Milli Virtual Elektron Kitabxana 



Yüklə 6,83 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   56




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin