ÇÜtad çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi Cilt , Sayı Aralık 2018

HAYAL-

İ CELÂL 

 

ABSTRACT  

The ability of making comparisons, in addition to being one of 

the fundamental facilities of the human mind, is an essential tool for 

thinking, producing and categorising knowledge. Being a very popular 

method for positive sciences in this regard, comparison became 

prominent as one of the methods used by many social sciences, which 

claimed independence in the nineteenth century. While the literary 

science is discussed oftentimes in terms of theory, criticism and 

history, literary education, sociology of literature and literary 

comparison began to be viewed as sub branches. The achievement of 

the methodology of literary comparison occurred towards the end of 

nineteenth century. Its development in Europe determined that the 

primary comparisons were of literary works native to this region; later 

it has been established as a sub branch in America and other countries. 

At first, comparing two texts from different literatures has been 

accepted as a rule, however in recent times, comparing works of the 

same literature is also seen as viable. This has vastly extended the 

research area of the comparison studies. 

In this study, the works of the writers from Tanzimat Era 

literature, which was the first stage of the Turkish literature 

developing under the influence of the Western one, Şinasi’s play  Şair 

Evlenmesi and Recaizade Mehmet Celâl’s novel Hayal-i Celâl will be 

compared. Initially the respective biographies and some information 

about the aforementioned works will be given; subsequently the key 

elements of the narratives will be evaluated, similarities and 

differences will be determined. The resemblance in subject is the first 

point of remark for these works. The concept of marriage is discussed 

in regards to the changing relationships between men and women in 

conjunction of Westernisation and some criticisms are given. Another 

mutual aspect is relating the ploy, on women’s trickery. Although the 

writer has classified  Hayal-i Celâl as a novel, the numerous dialogues 

push it towards the form of a play and is evocative of  

Şair Evlenmesi. 

The main characters are the first examples of would-be European 

snobs,  although  Şeyda  Bey,  the  main  character  of  Hayal-i Celâl, 

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