Altruizm ( lot. Alter - boshqa , boshqalar) – boshqalarning farovonligi uchun beg’araz g’amxo’rlik bilan bog’liq faoliyatni anglatuvchi tushuncha , fidoyilik tushunchasi bilan bog’liq - ya’ni o’z manfaatini boshqa birovning manfaati uchun qurbon qilish bilan bog’liq. Shaxs, boshqa odamlar yoki umuman olganda – umumiy manfaatlar uchun”Altruizm” atamasi faylasuf Ogyust Kont tomonidan ilmiy muomalaga kiritilgan , uning fikricha, altruizm “boshqalar uchun yashash” me’yorining timsolidir, insoniyat jamiyatini yanada insonparvarlashtirish sari o’zgartirishning harakatlantiruvchi kuchidir
Altruizm ( lot. Alter - boshqa , boshqalar) – boshqalarning farovonligi uchun beg’araz g’amxo’rlik bilan bog’liq faoliyatni anglatuvchi tushuncha , fidoyilik tushunchasi bilan bog’liq - ya’ni o’z manfaatini boshqa birovning manfaati uchun qurbon qilish bilan bog’liq. Shaxs, boshqa odamlar yoki umuman olganda – umumiy manfaatlar uchun”Altruizm” atamasi faylasuf Ogyust Kont tomonidan ilmiy muomalaga kiritilgan , uning fikricha, altruizm “boshqalar uchun yashash” me’yorining timsolidir, insoniyat jamiyatini yanada insonparvarlashtirish sari o’zgartirishning harakatlantiruvchi kuchidir
Shu bilan birga, Kont altruizmga asoslangan axloqqa, xristian axloqiga qarshi chiqdi , uning fikricha, najotga intilish asosida , u xudbinlikning namoyon bo’lishi deb hisobladi . Kont altruizmning ikki turini aniqladi: hayvonlarga xos ( instinktiv altruizm) va insonga xos bo’lgan, sivilizatsiya ta’sirida rivojlanib, tug’ma bo’lib qolgan [2]. Komtdan ancha oldin, altruizm axloqiy tamoyil sifatida tushunilgan va mavjud edi. Shunday qilib, Sokrat shaxsning xudbinligini qoplaydigan axloq qonunining asosi “olish emas, balki berish” va boshqalarning foydasiga xizmat qilish istagi insonda kuchliroq, deb hisoblardi. Unda yuqori ruhiy tamoyil.
Shu bilan birga, Kont altruizmga asoslangan axloqqa, xristian axloqiga qarshi chiqdi , uning fikricha, najotga intilish asosida , u xudbinlikning namoyon bo’lishi deb hisobladi . Kont altruizmning ikki turini aniqladi: hayvonlarga xos ( instinktiv altruizm) va insonga xos bo’lgan, sivilizatsiya ta’sirida rivojlanib, tug’ma bo’lib qolgan [2]. Komtdan ancha oldin, altruizm axloqiy tamoyil sifatida tushunilgan va mavjud edi. Shunday qilib, Sokrat shaxsning xudbinligini qoplaydigan axloq qonunining asosi “olish emas, balki berish” va boshqalarning foydasiga xizmat qilish istagi insonda kuchliroq, deb hisoblardi. Unda yuqori ruhiy tamoyil.