Təbrizli kürd Sərdar Baray adlı səyyahın İran arxivlərində saxlanan
əlyazmasından:
“…Şamaxıda hər şey darmadağın edilmiş, şəhərin altı üstünə çevrilmişdi. Mən
yepiskop Mesropla Poti limanında tanış oldum. Onu çox ciddi şəkildə əhatəyə
almışdılar. Hər ikimiz Türkiyədən qayıdırdıq… Şamaxıya gəldik. Küçələrdə, ensiz
dalanlarda, həyət–bacalarda meyitlərin sayı bilinmirdi. Əsl müharibə idi. Nə qədər
çalışdımsa, gözdən yayınıb buraları tərk edəm, yepiskop Mesropun adamları
qoymadı. Gecəni qalmalı oldum. Səhərə qədər oyaq qaldım. Mən soruşanda ki, nə
üçün bu qırğınlar olub? O, hiyləgər gözlərini qıyıb, dedi ki, bu məsələni nəinki
yepiskop Mesrop, heç onun babası Suren də bilmir… Fransız da bir neçə foto çəkib,
gözdən itdi. Onu daha görmədim… O biri otaqda isə, içi közlə dolu manqal var idi.
Uzun, bir tərəfi əyilmiş maşanı da qızarmış közün içinə soxmuşdular. Gecədən
xeyli keçmiş süfrə açılmış otağa biri–birindən fərqli, üç gözəl balaca qız gətirdilər.
Yaşları, ancaq on–on bir olardı… Boya–boy düzülmüş bu üç müsəlman balasının
qışqırıq və harayları hələ də qulaqlarımdan getmir. Yepiskop Mesrop mənə şərab
süzdü və tapşırdı ki, sən belə şeylərə baxma… Yepiskop Mesropun göstərişilə
manqalı otağa gətirdilər… Sonra gördüm ki, yepiskop Mesrop manqalın içində
qızarmış maşaya əl atdı. Divara qısılmış qızların əllərinə, ayaqlarına, alın və
yanaqlarına dağ basıldı. Axırda o, əlindəki isti maşanı qızların çılpaq sinələrində
gəzdirib, xaçladı… Səhərə qədər yepiskop Mesrop bu iki qızın cəsədi ilə oynadı…
Mən o gündən ermənilərlə dostluğa son qoydum…”
Dostları ilə paylaş: |