Ijtimoiy adaptasiya

AKOMADATSIYA VA ASSIMILATSIYA. Har bir tashqi ta'sir sub'ekt tomonidan ikkita to'ldiruvchi jarayonni nazarda tutadi: assimilyatsiya va akkomodatsiya. Assimilyatsiya va akkomodatsiya organizm yangi narsaga duch kelganda paydo bo'ladigan ikkita antagonistik tendentsiyaning ildizidir. Assimilyatsiya ob'ektni sub'ektga moslashtirishdan iborat bo'lib, bunda ob'ekt o'ziga xos xususiyatlardan mahrum bo'ladi. ("Bola to'g'ridan-to'g'ri idrokning qulidir"). Akkomodatsiya, aksincha, javob berishning yangi usullariga o'tish bilan sub'ektning ilgari shakllangan reaktsiyalarini ob'ektga moslashtirishdan iborat. Ularning funktsiyalarida bu jarayonlar qarama-qarshidir.Rivojlanishning dastlabki bosqichlarida har qanday aqliy operatsiya ikki tendentsiya - assimilyatsiya va akkomodatsiya o'rtasidagi murosani ifodalaydi. Piaget birlamchi assimilyatsiyani "deformatsiya" deb ataydi, chunki yangi ob'ekt eski sxema bilan birlashganda, uning xususiyatlari buziladi va turar joy tufayli sxema o'zgaradi. Assimilyatsiya va akkomodatsiya antagonizmi fikrning qaytarilmasligini keltirib chiqaradi.Assimilyatsiya va akkomodatsiya bir-birini to'ldira boshlagach, bolaning tafakkuri o'zgaradi. "Realizm"dan ob'ektivlikka, o'zaro, nisbiylikka o'tish assimilyatsiya va akkomodatsiyaning progressiv o'zaro ta'siriga asoslanadi. Ikkala tendentsiya o'rtasida uyg'unlik o'rnatilganda, fikrning teskariligi, egosentrizmdan xalos bo'lish mavjud. Har qanday mantiqiy qarama-qarshilik, Piaget nuqtai nazaridan, akkomodatsiya va assimilyatsiya o'rtasidagi genetik jihatdan mavjud bo'lgan ziddiyatning natijasidir. Bunday holat, uning fikricha, biologik jihatdan muqarrar.Nima tufayli assimilyatsiya va akkomodatsiya o'rtasida garmonik sintez o'rnatiladi? Ular faoliyatining boshidanoq bir-biri bilan o'z-o'zidan bog'langan. Va agar ular uzoq vaqt antagonist bo'lib qolsalar, bu faqat tashqi voqelik va o'sha tasvirlar (juda yangi va o'ta o'zgaruvchan) bosimi ostida sodir bo'ladi, ular doimo fikrlarni ta'minlaydi. Haqiqatni o'zlashtirganingiz sayin, assimilyatsiya va turar joy tobora ko'proq muvofiqlashtiriladi. Birinchidan, bu ikki jarayonning uyg'unligi "mexanik" sifatida belgilanadi, bu hali mantiqiy yoki axloqiy jarayonga aylanmagan. Ammo buning uchun sub'ekt fikrning sotsializatsiyasi sharoitida o'zini namoyon qiladigan baholash, me'yor haqida to'g'ri va ongli mulohazalar bilan boshqarilishi kerak. Shunday qilib, Piagetning fikriga ko'ra, Rivojlanishning ma'lum va ancha yuqori darajasida ijtimoiy ("sotsializatsiya" ma'nosida) omillar biologik omillarga qo'shiladi va ular tufayli bola mantiqiy me'yorlarni rivojlantiradi. Shundan so'ng, bola "tajriba uchun o'tkazuvchan" bo'ladi, ya'ni assimilyatsiya "deformatsiya", egosentrik bo'lishni to'xtatadi. Ushbu qobiliyatni egallash bilan mantiqiy aql va tajribaning o'zaro ta'siri keyingi intellektual rivojlanish uchun etarli.Bu Piaget o'zining dastlabki ishida aytib o'tgan aqlning rivojlanishi haqidagi gipotezadir. Lekin u intellekt rivojlanishining faqat bir jihatini ifodalaydi. Bola qachon va qanday sharoitda o'z sub'ektivligini anglay boshlaganini, sub'ektni ob'ektdan ajratishni, boshqa mumkin bo'lganlar tizimida o'z nuqtai nazari uchun joy topishni, bu nuqtalarning o'zaro va nisbiyligini tushunishni o'rganadi. ko'rish. Bu aqlning ong jihatidagi evolyutsiyasidir.Ushbu gipotezada bolaning intellektual pozitsiyasi - uning egosentrik aqliy pozitsiyasining bolalar psixologiyasi tarixidagi birinchi eksperimental tahlili katta qiziqish uyg'otadi. Egosentrizmning kashfiyoti Piagetning bolalar psixologiyasi sohasidagi birinchi yirik yutug'idir. Bu uning olim sifatida jahon miqyosida tan olinishiga olib keldi.