www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
264
264
çalışılmışdır. El sözünü işlətmək istəyənlər bu elin yağıları
nüfuzuna tabe olaraq sapqın mülhazilərə uymuşdular. Hətta o
dərəcəyə varmışdılar ki, həqarətlə «türk demişkən» demədikcə
öz ana dilindəki bir sözü işlətməyə cəsarət edə bilməzmiş» [232,
120]. Bu baxımdan H.Zeynallı qeyd edirdi ki, milli dilin
təmizlənməsi türkün öz dilinə və onun qayda-qanunlarına
əsaslanmalıdır.
Milli ədəbi dilin qədim türkcə əsasında formalaşdırılması
baxımından 1930-cu ildə Azərbaycan Dövlət Elmi Tədqiqat
İnstitutu tərəfindən cəmi iki buraxılışı nəşr olunan «Azərbaycan
türk xalq şivələri lüğəti» diqqətəlayiqdir. Bu nəşrin müəllifləri
(B.Çobanzadə,
V.Xuluflu,
Ə.Haqverdiyev, N.İ.Aşmarin,
A.R.Zifeldt və b.) də yazırdılar ki, «Azərbaycan türk dili osmanlı
dilindən çox əvvəl təşəkkül etmişdir; çünki daha XI əsrdə
Mahmud Kaşğari tərəfindən göstərilən «Oğuz – Qıpçaq»
ləhcəsinin xüsusiyyətləri bu gün də azəri türk dilinin
xüsusiyyətlərinin mühüm bir qismini təşkil edir» [47, 8]. Ancaq
bütün hallarda osmanlı türk dili ilə Azərbaycan türk dilinin
kökünün bir olduğunu yazan müəlliflər qeyd edirlər ki, ancaq
15-16-cı əsrlərdə osmanlı ədəbi dili azəri türk dilindən
ayrılmışdı [47, 8]. Sonralar Azərbaycan türk dilinə İran-fars,
Slavyan-rus, şimali türk-tatar dillərinin də müəyyən təsiri
olmuşdur. Onların fikrincə, hazırda Azərbaycan türk ədəbi
dilinin yaranmasına zərurət bir tərəfdən ərəb-fars sözlərindən
qurtulmaq, digər tərəfdən elm və sənayə ilə ayaqlaşmaqdan
ötrüdür. Bunun üçün isə, onlar klassik azəri türkcəsinin və
onun əsasında ədəbi dilin formalaşmasını təklif edirdilər [47,
10]. Görünür, bu kitabın Azərbaycan türk dilinin inkişafında
mühüm rol oynayacağını görən sovet ideoloqları cəmi iki («A»
və «B») buraxılışdan sonra, onun nəşrini dayandırmışlar.
|