MahirəNərimanqızı
Yüklə 3,32 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R esurs M ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
466 466 yaşaması açıq şəkildə ifadə olunmuşdur. Həmin mülahizəni bir neçə əsr sonrakı fars mənbəsi də eynilə təsdiq edir. Biz burada xüsusilə ərəb və fars mənbələrini misal gətiririk ki, onlar türklərdən sonra bu bölgə ilə daha çox təmasda olublar. Deməli, ən azı mübahisə doğurmayan 2500 illik bir dövrdə türklər Azərbaycanın əsas yaşayanları olublar. Bunun məhz belə olmasını eramızdan əvvəl yaranamış Skif çarlığı, Aran çarlığı, Xəzər çarlığı, bizim eramızda yaranmış Sacilər, yenidən Xəzər imperiyası, Sacilər, Şirvanşahlar, Azərbaycan Atabəyləri, Qaraqoyunlular, Ağqoyunlular, Səfəvilər, Azərbaycan türk xanlıqları, Qacarlar və başqlarının varlığı da açıq şəkildə təsdiq edir. Bu o deməkdir ki, «Azərbaycan çoxetnoslu ölkədir» anlayışı bu ərazidə sayca çoxluq təşkil edən türklərin azsaylı etnik qurplarla birgə yaşaması mənasında başa düşülməlidir. Yəni «Azərbaycan çoxetnoslu ölkədir» anlayışı bütün etnosların Azərbaycanda bərabər olması anlamını əks etdirmir. Ümumiyyətlə, «çoxetnoslu» anlayışının özünə sayı bir neçə mindən çox olmayan udinləri, buduqları, cekləri də sayca onlardan çox olan talışları, kürdləri, ləzgiləri, tatları da aid etmək olar. Ancaq ümumilikdə ölkə əhalisinin 90 faizə yaxınını təşkil edən türkləri say etibarilə nə udinlər, nə ceklər, nə talışlar, nə ləzgilər, nə də ki tatlarla müqayisə etmək doğru olmazdı. Deməli, «Azərbaycan çoxetnoslu ölkədir» anlayışındakı çoxetnosluluq sayca bərabərliyi deyil, sadəcə burada çoxluq təşkil edən türklərlə yanaşı, azsaylı etnik qrupların olmasını özündə əks etdirir. Çox maraqlıdır ki, bəzən «Azərbaycan çoxetnoslu ölkədir» anlayışı ilə yanaşı, «Azərbaycan çoxmillətli ölkədir» sözündən də istfiadə olunur.
|