Ma’ruza №9 Ma’ruza mavzuci: Odam genetikasi va tibbiy genetika Ma’ruza rejasi



Yüklə 0,98 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə1/12
tarix02.01.2022
ölçüsü0,98 Mb.
#38165
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
9-Maruza Odam genetikasi va tibbiy genetika 8ab381c8504166e4b084d3ad27642e7f



Ma’ruza №9 

Ma’ruza mavzuci:.

 Odam genetikasi  va tibbiy genetika   

 

Ma’ruza rejasi: 

1.Odam genetik obyekt. 

2. Odam irsiyatini o‘rganish   usullari. 

3.Odam genetikasi rivojlanishning  zamonaviy muammolari. 



Tayanch so‘zlar va iboralar: 

-evgenetika 

-kariotip 

-sentromera 

-euxromatin 

-geteroxromatin 

-jinsiy xromatin 

Odam biosferaning bir qismi va uning rivojlanish maxsuli bo‘lib barcha organizmlar katori 

irsiyat  va  o‘zgaruvchanlik  qonuniyatlariga  bo‘ysunadi.  Genetikaning  odam  irsiyati  va 

o‘zgaruvchanligini  o‘rgatuvchi  bo‘limiga  odamgenetikasiyoki  antropogenetika  deyiladi.  Odam 

genetikasi  odamlarda  uchraydigan  barcha  irsiy  belgilarni  o‘rganadi.  Odam  genetikasining 

dastlabki  rivojlanish  davrlarida  kishilar  irsiy  belgilarning  nasldan-naslga  o‘tishi  to‘g‘risidagi 

tushunchalarni  o‘zlarining  hayotiy  kuzatishlaridan  keltirib  chiqardilar.  Genetika  fanining  paydo 

bo‘lishidan  oldin,  fransuz  shifokori  P.  Mopertyuy  (1750)  olti  barmoqlilik  (polidaktiliya) 

belgisining nasldan-naslga  o‘tishini, D.J.  Adamson  sog‘lom,  lekin  yaqin  qarindosh bo‘lgan  ota-

onadan  to‘g‘ilgan  bolalarda  irsiy  belgilarning paydo  bo‘lishidagi  ayrim  xususiyatlarni o‘rgandi. 

1800-1860-yillari 

gemofiliya 

va 

ranglarni 



ajrata 

olmaslik 

(daltonizm) 

irsiy 


belgiekanligianiqlandi.  Rus  professori  V.M.  Florinskiyning  (1866)  fikricha,  irsiyatni  muxofaza 

qilish  va  uni  yaxshilash  nikohda  bo‘ladiganlarning  maqsadga  muvofiq  tanlanishiga  bog‘liq. 

Fiziologik  va  insoniylik  nuqtainazaridan  olganda  nikoh  bu  avlod  qoldirishdir.  Bu  sohadagi 

mag‘lubiyat  o‘ylanmasdan  bo‘lgan  nikoh  natijasidir.  Nikohga  (shaxsiy  rohat  deb  qaramasdan) 

hayotning  eng  muhim  talabi,  ya’ni  avlod  qoldirish  deb  qarash  kerak  va  bu  to‘g‘rida  faqat  ikki 

shaxs, ya’ni ota-onagina emas, balki  butun jamiyat qiziqishi lozim. V.M. Florinskiy o‘z  vaqtida 

va  yoshlari  bir-biriga  teng  yoki  ozgina  farqqiladigan  kishilar  nikohini  ma’qulladi.  U  yoshlarida 

juda  katta  farq  bo‘lgan  kishilar  nikohi  tarafdori  emas  edi,  chunki  bu  nikohdan  mayib-majrux 

bolalar to‘g‘ilishi mumkinligini aytadi.  

Odam  genetikasining  paydo  bo‘lishida  ingliz  olimi  F.  Galtonning  ishlari  ahamiyatlidir.  F. 

Galton  odamlarda  ziyraklik,  aqliy  qobiliyat  va  iste’dodning  naslga  berilishini  o‘rgandi.  Uning 

ta’biriga ko‘ra genetikaning maxsususullari bilaninson avlodini yaxshilash mumkin. Shu asosda 

u  genetikada  maxsus  yo‘nalish  hisoblangan  - evgenikani  yaratdi  va uning  asosiy  maqsadi  qilib 

odam avlodini yaxshilash deb belgiladi. Evgenika yunoncha so‘z bo‘lib, "ev" - yaxshi, "gayus" - 

zot,  ya’ni  odam  zotini  yaxshilash  demakdir.  Evgenika  haqidagi  ilk  ma’lumotlarni  F.  Galton 

o‘zining "Geniylar  irsiyati" (1869)  kitobida  bayon etdi. F. Galtonning  fikricha  foydali genlarni 

ko‘paytirish  bilan  odamavlodiniyaxshilash  mumkin.  Buning  uchun  esa  faqat  iste’dodli  va 

qobiliyatli  kishilardan  nasl  olishni,  zararli  belgilarni  yo‘qotish  uchun  esa  shunday  belgilari 

bo‘lgan kishilardan  nasl qoldirmaslikka  da’vat qildi.  F. Galton, genetikaning egizaklar,avlodlar 

shajarasini tuzish, dermatoglifika usullariga asos soldi. U odamlarda uchraydigan poligen, ya’ni 

ko‘p genlar bilan yuzaga chiqadigan irsiy belgilarni o‘rgandi. F. Galtonning maqsadlaridan  biri 

o‘z millatining kelajagini yaxshilash edi. U bu masalani genetik, ya’ni biologik usul bilan amalga 

oshirishga harakat qildi.  

Rentgen nurlarining mutagenlik xususiyatini kashf qilgan amerika- 

lik  olim  G.  Myuller  ham  evgenika  tarafdoriedi.  U  buyuk  talant  egalari  bo‘lgan  (R.  Dekart,  L. 

Paster  va  shularga  o‘xshash)  kishilarning  urug‘  hujayralari  bilan  ayollarni  sun’iy  urug‘lantirish 

fikrini  ilgari surdi  va  aqlli  odamlardan  olinadigan urug‘larni  saqlash uchun  maxsus  moslamalar 



(bank)  yaratishni  taklif  qilib,  bu  urug‘lar  shu  urug‘  olingan  kishi  o‘limidan  20  yildan  keyish 

ishlatilishi kerakligini aytdi.  

Amerikada,  Angliyada,  Fransiyada,  Germaniyada  evgenikani  rivojlantiruvchi  ilmiy 

jamiyatlar tuzildi. Bu  jamiyatlardagi  ilmiy  ishlar  jinoyatchi,  ichkilikka mukkasidan ketgan, asab 

kasalligi  bilan  og‘rigan  kishilardan  nasl  qoldirmaslikka  qaratilgan  bo‘lib,  shunday  kishilar  axta 

qilindi. Lekin bu tadbirlar uzoqqa cho‘zilmadi va tez orada bekorkilindi. 

1919-yili YU.A. Filipchenko Petrograd universitetida genetika kafedrasini, bilimlar Akademiyasi 

koshida esaevgenika bo‘yicha jamiyatini tuzdi. Evgenika bo‘yicha tuzilgan muassasalarda ayrim 

iste’dodli  kishilarning(A.S.  Pushkin,  L.N.  Tolstoy  va  boshqalar)  avlodlar  shajarasi  o‘rganildi. 

Keyinchalik rus evgeniklari jamiyati tuzilib, bunga N.K. Kolsov raxbarlik qildi. N.A. Semashko 

ham  shu  jamiyat  a’zosi  edi.  Rossiyada  1932-yili  tibbiyot  biologiyasiinstitutiochiladi.  U  1935-

yildan boshlab tibbiyot genetikasi instituti deb atala boshlandi. Institutda S.G. Levit raxbarligida 

1930-37-yillar  qandli  diabet  kasalligi  bo‘yicha  ilmiy  tadqiqotlar  olib  borildi.  Leykotsitlarni 

o‘stirish  bilan  odamlarning  xromosomalari  o‘rganila  boshlandi,  lekin  1937-yili  bu  institut 

yopildi.  Keyinchalik  S.N.  Davidenko  N.P.  Dubinin,  D.D.  Romashev,  A.A.  Malinovskiy,  B.N. 

Efroimson,  N.P.  Bochkov,  E.F.  Dovidenko  va  boshqalar  odam  genetikasining  rivojlanishida 

o‘zlarining katta hissalarini qo‘shdilar.  

Hozirgi kunda  bizning respublikamizda  evgenika  masalalarini o‘rganuvchi  olimlar  yo‘q. 

Lekin evgenikaning faqat ijobiy tomonlaridan- 

gina tibbiyot genetikasida foydalaniladi. Bu evgenikaga qaytish degan gap emas. Hozirgi zamon 

odam  genetikasi,  zamonaviy  tekshirish  usullarini  amaliyotda  keng  qo‘llab,  tez  sur’atlar  bilan 

rivojlanmoqda. Olimlarimiz oldida turgan bugungi kunning asosiy masalalari quyidagilardir: 

1.  Jinsiy  hujayralar  orqali  ota-onadan  o‘tgan  irsiy  omillarning  organizmning  individual 

rivojlanishida qanday yuzaga chiqishi. 

2. Irsiy kasalliklarning ko‘payish sabablari (hozirgi kunda irsiy kasalliklarning soni 6 000  tadan 

oshib ketgan(2017 y)). 

3. Kasallikning kelib chiqish sabablari. 

4. Tashki muhitning irsiy kasalliklarning paydo bo‘lishidagi roli va boshqalar. 

Keyingi  ma’lumotlarga  qaraganda  er  yuzida  4-5%  bolalar  irsiy  kasallik  bilan  to‘g‘iladi. 

Bolalar o‘limining 10-20% i irsiykasallik tufayli sodir bo‘ladi. Kasalxonalardagi 25-30 % joylar 

irsiy  kasallikka  mubtalo  bo‘lgan  bolalar  bilan  band.  Birgina  Daun  sindromiga  ega  bo‘lgan 

xastalarni  boqishga  ketgan  harajat  butun  gripp  kasalligiga  qarshi  kurashishga  sarf  qilingan 

mablag‘larga  teng.  Irsiy  kasalliklar  deyarli  barcha  a’zolar  bo‘yicha  uchraydi.  Masalan,  teri 

kasalliklaridan  250  tasi,  asab  kasalliklaridan  200  tasi  irsiy  hisoblanadi.  Hozirgi  kunda  odam 

genetikasi  va  tibbiyot  genetikasi  oldida  irsiy  kasalliklarni  o‘rganish  va  ularning  oldini  olish 

borasida  juda  katta  muammolar  turibdi.  Bu  muammolarni  echishda  katta-katta  qiyinchiliklarga 

duch kelinmoqda. Asosiy qiyinchiliklar quyidagilardir: 

1. 


Genetik tadkikotlar uchun kuzatuvchi nikohni o‘zi belgilamaydi. 

2. 


Sun’iy ravishda mutatsiyalar olish mumkin emas. 

3. 


Odam balog‘at yoshiga kech etiladi. 

4. 


Kam avlod qoldiradi. 

5. 


Har xil nikohlardan to‘g‘ilgan avlodlarning o‘sishida bir xil sharoit yaratilmaydi. 

6. 


SHajara to‘liq tuzilmaganligi uchun irsiy kasalliklar hisobga olinmaydi. 

7. 


Xromosomalar  sonining  nisbat  ko‘pligi  (2n  =  46)  va  ularni  bir-biridan  ajratishning 

murakkabligi. 

Lekin  bu  noqulayliklarga  qaramasdan  hozirgi  kunda  odam  genetikasi  o‘zining  quyidagi 

tekshirish usullari yordamida muhim masalalarni hal qilmoqda. 

1. 

Avlodlar shajarasini tuzish (geneologik usul). 



2. 

Sitogenetik usul. 

3. 

Egizaklar usuli. 



4. 

Dermatoglifika. 

5. 

Populatsion - hisoblash usuli. 




6. 

Biokimyoviy usul. 

Odamni  genetik  jihatdan  o‘rganishning  qulaylik  tomonlari  shundaki,  uning  ko‘pgina  fenotipik 

ya’ni  anatomik,  fiziologik,  immunologik,  biokimyoviy  va  klinik  belgilari  juda  yaxshi 

o‘rganiladi. Avlodlar shajarasini tuzish (geneologik usul). Avlodlar shajarasini tuzish yordamida 

quyidagilarni aniqlash mumkin:  

1. O‘rganilayotgan belgining irsiy yoki irsiy emasligini.  

2. Irsiy belgining nasldan-naslga o‘tish harakterini.  

3.Genning penetranligini.  

4. Genlarning xromosomalarda joylashganligini va hokazolarni. 

 

Avlodlar  shajarasini  tuzish  usuli  ikki  bosqichda  olib  boriladi:  avlodlar  to‘g‘risida 



ma’lumotlarni to‘plash va shajarasini tuzib uni tahlil qilish.  

Birinchi bosqichda tekshirilayotgan oila a’zolarining barchasi va shu oilaning kamida 3-4 

ta  oldingi  avlodi  o‘rganiladi.  Avlodlar  shajarasini  tuzish  ma’lum  bir  malakani  talab  qiladi, 

chunki  so‘ralayotgan  kishilarning  hammasi  ham  o‘zlaridagi  kasallikni  to‘g‘ri  aytavermaydilar. 

Kasallikning paydo bo‘lishi to‘g‘risida aniq ma’lumot to‘plash kerak bo‘ladi. Xasta kishining o‘z 

qarindoshlari  to‘g‘risida  aytganlarini  albatta  shu  oilaning  boshqa  a’zolaridan  olingan 

ma’lumotlar  bilan  taqqoslash  lozim.  Kuzatilayotgan  kishilarda  qanday  yuqumli  kasalliklar  va 

jarohatlar  bo‘lganligiga  katta  e’tibor  berish  kerak.  Chunki  bu  kasalliklar  irsiy  kasallikni 

aniqlashda  yanglishishga  olib  kelishi  mumkin.  Avlodlarto‘g‘risida  etarli  ma’lumotlar 

to‘plangandan keyin, chizma ko‘rinishida ularning shajarasi tuziladi.SHajarani tuzishprobanddan 

boshlanadi.  Proband  -  vrach  qabuliga  kelgan  kishi.  U  kasal  bo‘lishi  ham,  sog‘  bo‘lishi  ham 

mumkin. 


 

 

 



6.1– rasm.  Avlodlar shajarasini tuzishda ishlatiladigan asosiy shartli belgilar. 

 

Kishi  esa  avlodida  shu  kasallik  bo‘lganligi  uchun  keladi.  Boshqa,  ya’ni  avlodida  irsiy  kasallik 



bo‘lmagan  sog‘lom  kishi  esa,  o‘zi  uylanmoqchi  bo‘lgan  shaxs  avlodida  irsiy  kasallik  borligini 

sezib, bunday nikohdan qanday farzandlar to‘g‘ilishi mumkinligini bilish uchun murojaat qiladi.  

Avlodlarning  chizma  ko‘rinishidagi  tasvirini  ifodalashda  adabiyotlarda  ko‘rsatilgan 

shartli belgilardan foydalaniladi (166-rasm). CHizmada proband tasvirlangan gorizontal chiziqda 

uning  aka-uka,  opa-singillari  (sibslar)ko‘rsatiladi.O‘rganilgan  avlodlarning  soni  esa  rim 

raqamlari  (I, II, III, IV,V )  bilan  ifodalanadi. SHu avlodlardagi  oila a’zolarining har  birini arab 

rakamlari  bilan  belgilab,  ularning  shartli  belgilari  ustiga  yoshlarini  yozib  ko‘yish  mumkin. 

Bundan  tashqari  har  bir  oila  a’zolari  to‘g‘risida  yana  alohida  to‘liq  yozma  ma’lumot  bo‘lishi 

kerak.  Agar  nikohda  bo‘lganlarning  barchasidan  o‘rganilayotgan  belgi  bo‘yicha  ma’lumotlar 

to‘planmagan bo‘lsa; yaxshisi uni chizmaga tushirmaslik kerak. Agar shajarasi tuzilayotgan oila 




serfarzand  va  qarindoshlari  juda  ko‘p  bo‘lsa,  chizma  gorizontal  holda  emas,  aylana  holida 

tuziladi. 

Avlodlar  to‘g‘risida  ma’lumot  yig‘ilayotganda  har  ikkala  tomondan,  ya’ni  ota  va  ona 

urug‘laridan  to‘liq  ma’lumotlar  to‘planadi.  Ma’lumotlar  to‘planayotganda  belgilarning  irsiy 

ekanligi sezilsa, bu irsiy belgining uchrash chastotasi (penetrantligi) va yuzaga chiqish darajasiga 

(ekspressivligi)  alohida  e’tibor  berish  kerak.  Har  bir  oilaning  chizma  tasviri  ifodalangandan 

keyin  ularning  avlodlar  shajarasi  genetik  va  statistik  jihatdan  tahlil  qilinadi  va  olingan 

ma’lumotlar  asosida  o‘rganilayotgan  belgining  irsiy  yoki  irsiy  emasligi,  dominant  yoki 

retsessivligi,  jins  bilan  bog‘langan  yoki  bog‘lanmaganligi  aniqlanadi.  Ko‘pgina  kasalliklarning 

avlodlarda  uchrashida  ma’lum  qonuniyat  kuzatilsada,  lekin  genetik  tashxis  paytida  ularni  kaysi 

tipga kiritish ancha qiyin bo‘ladi.  

Avlodlar  shajarasida  dominant  belgi,  juda  yaqqol  ko‘zga  tashlanadi.  Agar  ota-onaning 

birida  dominant  belgi  bo‘lgan  bo‘lsa,  shu  belgi  bolalarida  ham  albatta  paydo  bo‘ladi.  Masalan, 

oltibarmoqlilik  (polidaktiliya)  dominant  belgi  hisoblanadi.  Oilada  ota-onaning  birida  shu  belgi 

bo‘lsa, 50 % bolalari olti barmoqli bo‘lib to‘g‘iladi.

 

 



 

 

 



 

6.2 – rasm.Dominant belgining (oltibarmoqlik) irsiylanishi. 

 

Olti  barmoqlilik  erkaklarda  va  ayollarda  ham  uchraydi,  demak,  bu  belgini  yuzaga  chiqaruvchi 



gen  autosomada  joylashgan.  SHuning uchun  bunday  irsiylanishni  autosom-dominant  usuldagi 


Yüklə 0,98 Mb.

Dostları ilə paylaş:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin