Maxsus psixologiya oligofrenopsixologiya surdopsixologiya logopsixologiya tiflopsixologiya toshkent 2013



Yüklə 6,98 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə63/104
tarix03.12.2023
ölçüsü6,98 Mb.
#172375
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   104
Maxsus psixologiya. Mo\'minova L.R.

Savol va topshiriqlar
1. Logopsixologiyaning nazariy va metodologik asoslarini yo- 
ritib bering.
2. Logopsixologiya fani predmeti, maqsadi, vazifalari va tam o­
yillari nimalardan iborat.
3. Normal va nuqsonli rivojlanishning umumiy va o‘ziga xos 
qonuniyatlarini ochib bering.
5. 
Nutq kamchiligi boigan bolalarning umumiy psixologik tav- 
sifnomasini tuzing.
i6 i


IX bob. N UTQ KAMCHILIGI BO ‘LGAN BOLALARNING
BILISH FAOLIYATI
9.1. Nutq kamchiligi bo‘lgan bolalar idroki
Idrok sezgi a’zolarimizga ta’sir qilib turgan narsalarni ongda be- 
vosita aks ettirishdir. Biz narsa va hodisalarni yaxlit holicha idrok 
qilamiz, ayrim xossalarni esa sezamiz. Masalan, quyoshni biz idrok 
qilamiz, uning yorug‘ini esa sezamiz. Idrok qilish his qilish bilan 
birgalikda bilish jarayonida teng ishtirok etadi.
Bilish jarayonining sharti sifatida, idrok qilish jarayoni fikrlash 
jarayoni bilan birga keladi. Idrok qilishning bir necha xil turlari 
mavjud bo‘lib, ular muayyan shakllari bo‘yicha farqlanadi: anali- 
zatorlarning ishtirokiga ko‘ra (ko‘ruv idroki, eshituv idroki, sezish 
idroki, hid bilish idroki, kinestetik idrok va h.k.); materiyaning mav- 
judligi shakliga ko‘ra: atrof-borliqni idrok etish, vaqtni idrok etish, 
harakatlarni idrok etish; psixik faolligiga ko‘ra: oldindan o'ylangan, 
oldindan o‘ylanmagan idrok etish.
Ulug‘ qomusiy olim Abu Rayhon Beruniy «Minerologiya» asari- 
da sezgi va idrok haqida quyidagi fikrlarni keltirib o‘tgan: «Sezgilar 
beshta bolib, ... ular quloq bilan eshitish, ko‘z bilan ko‘rish, burun 
bilan hidlash, til bilan tatib ko‘rish va teri bilan tegib bilishdan ibo- 
ratdir... ilm va ma’rifat faqatgina o'shalar orqali hosil boiadi».
«Sezgilar o‘z qo‘zg‘atuvchilari orqali qo‘zg'aladi. Agar ular 
me’yorida bolsa, yoqimli va zararsiz boiadi, me’yoridan ortiq 
bolsa, dardli va halokatli boiadi.
Ko‘rish sezgisini nur qo‘zg‘atadi, eshitishni havo orqali keluvchi 
ovozlar qo‘zg‘atadi, hidlash havo bilan burunga uriladigan hidlar 
orqali paydo boiadi, ta’m ozuqaning mazasi bilan vujudga keladi. 
Ammo namlik bunda shartdir. Bu to‘rt sezgini his etuvchi maxsus 
organlar mavjuddir. Beshinchi sezgi — sezish esa butun badanda 
voqedir, ammo dastavval uni teri sezadi».
Sezgilar bilganlaridan bir bolagini fikrga yetkazsa, fikr uni yang- 
lishlardan tozalab aqlga topshiradi. Aql uni umumiy ishga aylantiradi. 
Faqatgina sezgi organlari yordamida o‘zlashtirilgan bilimlar xatolarga 
olib kelishi mumkin. Agar inson sezgilardan fikrlash va xulosa chiqa-
162


rish yordamida foydalansa, ana shu sezgilar orqali idrok qilinadigan 
narsalarni o'rganishda juda katta yutuqlarga erishmog‘i mumkin.
Shunday qilib, Abu Rayhon Beruniy o'sha davrdayoq sezgi va 
idrokning faoliyat ko'rsatish mexanizmlarini, bunda analizatorlar- 
ning rolini, sezgi va idrokning xususiyatlari va o‘zaro bogiiq jihat- 
larini aniq ko'rsatib berdi.
Idrokning o'ziga xos xususiyatlari quyidagicha tasniflanadi:
1) aralash va umumlashtirish: predmet va hodisalarni idrok etar 
ekan, inson nimalarni idrok etayotganini tushunadi va anglaydi;
2) predmetlilik: predmetlarning obrazlarini real predmetlar sifatida 
anglaydi; 3) yaxlitlilik: borliqdagi predmet va hodisalarning alohida 
sifatlari va belgilari doimiy mustahkam bog'liqlikda bo'ladi; 4) ti- 
zimlilik: kishi turli predmetlar yoki hodisalarning belgilarini yaxlit 
va mustahkam tizim sifatida anglaydi; 5) tanlash: bir necha pred­
metlar va ko'rinishlar orasidan inson faqat bir nechtasinigina ajratib 
oladi, bu uning qanday faoliyat bilan shug'ullanayotganiga, muayyan 
vaqtda unga qanday narsalar kerak ekaniga va qiziqishlariga bog'liq 
bo'ladi; 6) o'zgarmaslik: xuddi o'sha predmetlar inson tomonidan 
o'zgargan sharoitlarda ham bir xil qabul qilinadi (turli xil yoritilishi- 
da, turli xil qarashlarda, turli masofalarda). Lekin predmetlarning 
obyektiv xususiyatlari o'zgarmagan holda qabul qilinadi.
Sezgilar odatda sodda, elementar jarayonlar bo'lib hisoblanadi, 
idrok esa murakkab psixik jarayondir. Biz idrok qilayotgan narsalar 
g'oyatda xilma-xildir. Bular jumlasiga avvalo turli buyumlar (bino- 
lar, daraxtlar, mashinalar, uy jihozlari va h.k.) kiradi. Biz san’at 
asarlari, musiqa, rasmlarni idrok qilamiz. Og'zaki va yozma nutqni 
idrok qilamiz. Bu narsalar va hodisalar bir-biridan ajralgan holda 
emas, balki boshqa ko'plab narsalar bilan makon va vaqt jihatdan 
bir-biri bilan bog'langan holda idrok qilinadi.
Bola dunyoga kelganda sezgilari shakllanib bo'lgan bo'ladi. Le­
kin ushbu sezgilarning me’yordagi funksiyasi atrof-borliqni idrok 
etishlarini ta ’minlaydi.
Idrok etish jarayoni to'g'ri shakllanishi uchun, maqsadga 
yo'naltirilgan pissiy tarbiya zarur va muhimdir. Bolaga ko'rishni, 
barmoqlar bilan paypaslashni, obyektlarni eshitishni o'rgatish ke­
rak, ya’ni unda idrok qilish harakatlarini shakllantirish kerak.
163


Idrok qilish jarayonida bolada asta-sekinlik bilan ko'rish, eshi­
tish, harakat, bilish obrazlarini orttirib boradi. Lekin bunda bola 
predmetlarning munosabatlari va belgilarini idrok qilishi jarayo­
nida, bu munosabatlar va belgilar so'zlar bilan izohlangan bolishi 
kerak. Bu esa predmetning obrazlari haqida tasavvurlarni mus- 
tahkamlaydi, ularni yana ham aniqlashtiradi. Agar idrok qilin- 
gan obrazlar so‘zlar bilan mustahkamlangan bo‘lsa, bir qancha 
vaqt o‘tganidan keyin ham bu obrazlar bola tasavvurida tiklanishi 
mumkin.

Yüklə 6,98 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   104




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin