ETNOPSİXOLOGİYA 226
necə qavranılmasına təsir etmişdir. Belə ki, ərəblər hər şeyi şişirt-
məyə meyillidirlər. Onlar alınan informasiyanın məntiqə uyğun
olub-olmamasına deyil, danışanın daha çox natiqliq qabiliyyətinə,
ifadələrin formalarına və nitq üslubuna fikir verirlər. Ərəblər
ümumiyyətlə ciddi məntiqi sevmirlər, abstrakt konstruksiyalardan
uzaq olmağa çalışırlar. Daha çox təəssüratların müxtəlifliyi və
rəngarəngliyinə önəm verirlər. Ərəblər çox cəld, reaktivdirlər,
bəzən hövsələsiz, impulsiv, hiss və emosiyalarını kontrol etməkdə
çətinlik çəkirlər.
Ərəb mədəniyyəti çox fərqli bir mədəniyyətdir. Əgər bizim
mədəniyyətdə insan söz verirsə, hökmən sözün üstündə durmalıdır,
yəni söz bizi sanki borclu edir. Ərəb mədəniyyəttində isə söz bir
bəzəkdir, sözlər burada kommunikasiya üçün deyil, ornament kimi
işlədilir.
Yalançılıq ərəb dünyasında çox geniş yayılmış bir haldır.
Əgər ərəb yalan bahasına öz məqsədinə çatırsa o, heç də bununla
bağlı vicdan əzabı çəkməyəçək. Ərəblər ən çox öz hisslərinə qulaq
asmağa meyillidirlər, nəinki hansısa faktlara, sübutlara. Ərəb başqa
insanda xoş təəssürat yaratmaq üçün yalan danışa bilər, nəyisə
şişirdə bilər. Hətta ərəb dilinin xüsusiyyəti mübaliğələr üçün
imkanlar yaradır. Qəribədir ki, ərəb dilində yalan və hiyləgərliyi
bildirən sözlər olduqca çoxdur.
Ərəblərin fikrincə isə, onlar sizi aldatmır, sadəcə olaraq onlar
həqiqətin qiymətini bilirlər. Ərəb heç vaxt bildiklərin hamısını sizə
demeyəcək, əgər bütün bildiklərini və həqiqəti deyərsə, deməli o,
situasiya üzərində nəzarəti itirmiş olur. Situasiya üzərində nəzarət
isə ərəb üçün çox dəyərlidir. O, sizə həqiqəti sata bilər.
Şəxsiyyətlərarası ünsiyyət və qarşılıqlı təsir zamanı ərəblər
açıq, sülhsevər, istiqanlı və kontaktlara meyllidirlər. Xoşladıqları
insanlarla ünsiyyəti davam etməyi sevirlər. Əgər həmsöhbət olan
insan ərəbin xoşuna gəlibsə və maraqlı bir insandırsa, bu halda
ərəblər həmin insana qarşı keçirdikləri hissləri heç gizlətmə-
yəcəklər. Ünsiyyət məsafəsi ərəblər arasında çox qısadır. Söhbət
edənlər bir-birlərinə toxuna bilirlər, buda qarşılıqlı etibarlılıq