ETNOPSİXOLOGİYA 76
kimi emosiyalar da üzdə müxtəlif cür ifadə olunur. Pol Ekman,
Yollis Frizen, Kervol İzard, Silvan Tomkinsin apardığı tədqiqatlar
emosiyaların ifadə olunmasının universallığını təsdiq etmişdir.
Üzdə emosiyaların ekspressiyası universal bioloji faktorların və
müvafiq mədəniyyətdə mənimsənilmiş olan ifadə qaydalarının
təsirindən asılı olur.
Emosiyaların ifadə olunmasının neyro-mədəni nəzəriyyəsinə
görə emosiyalar universal və mədəni ifadə qaydalarının təsirinə
məruz qalır/Məsələn, Azərbaycan mədəniyyəti bəzi hissləri
zəiflətməyi, bəzilərini artırmağı, bəzilərini maskalamağı tələb edir.
Həmin qaydalardan asılı olaraq biz onları ekspressiya edirik.
Amerikan psixoloqu D.Matsumoto emosiyaların ekspres-
siyasındakı mədəni fərqləri izah etmək üçün “ özününkülər” və
“özgələr” qrupu anlayışlarını diqqət mərkəzinə gətirmişdir. O,
hesab edirdi ki, insanın doğma yoxsa özgə hesab etdiyi insanlar
arasında olması, onlarla qarşılıqlı təsirdə olması emosiyalar üçün
xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Belə ki, emosiyaların ekspressiyası
“özününkülər” və “özgələr” arasında fərqli şəkildə təzahür edir.
Hər bir mədəniyyətdə insan üçün elə emosional yaşantı
mövcuddur ki, onu özünkülər arasında sərbəst, rahat şəkildə ifadə
edə bilirsən, özgə, yad mədəniyyətdə isə bu mümkün olmur və
yaxud əksinə.
Emosional sosializasiya insanın özü üçün kimləri yaxın və ya
özgə insan qrupuna daxil etməsi və müvafiq davranışa yiyələnməsi
deməkdir.
Deməli, emosiyaların ifadə olunması emosional sosializasiya
ilə bağlıdır. Bundan başqa, mədəniyyətin kollektivist yoxsa
individualist tipə mənsubluğu da önəmli məsələlərdəndir. Birgə
yaşayışa, qrupdaxili harmoniyaya həssas olan kollektivist mədə-
niyyətdə “özününkülər”ə qarşı daha çox pozitiv, daha az səviyyədə
isə neqativ emosiyaların təzahürünə icazə verilir. Pozitiv emosiya-
lar qrupdaxili əmin-amanlığı təmin etdiyi, möhkəmləndirdiyi halda
neqativ emosiya birliyi məhv edir, münasibətləri soyudur.
İndividualist mədəniyyət isə əksinə, qrup daxilində