Microsoft Word kimyoi saodat ziyouz com doc

FASL 
Nikohning foyda va ofatlari bayonida 
Bilgilki, nikoxning fazilati va xosiyati foydalari sababidandur. Nikohning 
foydasi beshta: Avvalgi foyda farzanddurkim, farzand sababidan to‘rt savob hosil 
bo‘lur. Avvalg‘i savob ulki, o‘z vujudi naslidan hazrati Haq subhonahu va taologa 
mahbub paydo qilmoqqa sa’y va ko‘shish paydo qilg‘on bo‘lur. Agar odam ofarinish 
qikmatlaridan xabardor bo‘lsa, Haq taoloning mahbubi ekaniga hech shak qilmas. 
Bas, xoja bandasig‘a ziroat qilmog‘iga soliq zamin va urug‘ bersa va yerga 
qo‘shg‘ali o‘y, ya’ni xo‘kiz bersa, va ziroatga lozim bo‘ladurgon asbobi mehnat 
qurolini anga taslim qilsa, bandaning akli bo‘lsa, bilurkim, bu ishlardan xojasining 
maqsudi nadur. Ziroat qilg‘il, deb til birla aytmoq hojati bo‘lmas. Munga o‘xshash, 
xazrati Xalloqi olam bachadon ziroatgohini loyiq va muloyim, olati mubosharatni 
mardu zanda (erkak va ayolda) qoyim va farzand tuxmini eranlar pushti va 
xotinlar siynasida pinhon va shahvatni er-xotinlar ayshu-ishrat qilmog‘iga 
muakkal va rahnamun qilibdur. 
Bas, bu ishlardan Haq taoloning maqsudi nechuk ekani hech oqilg‘a pinhon 
ermas. Kishiki, farzand tuxmini zoye’ qilsa va muakkalni hiyla birla o‘zidan yiroq 
qilsa, beshak rohi maqsuddan yuz o‘girganidur. Ushbu sababdan salaf rizvonullohi 

---

Kimyoi saodat. Abu Homid G’azzoliy 
www.ziyouz.com кутубхонаси 
145
alayhim ajma’iyn xotinsiz bo‘lmoqni karohiyat bilur edilar. Hazrati Maoz roziyallohu 
anhuni ikki xotinlari bor edi. Toun (vabo kasali)dan har ikki xotinlari vafot bo‘ldi. 
Aytdi, menga darqol xotin olib beringlarkim, xotinsiz o‘lmagimni xoxlamasmen. 
Ikkinchi savob ulki, hazrati rasuli akram s.a.v.ning sunnatlariga mutobiat qilg‘on 
bo‘lur, tokim ummatning ko‘p bo‘lg‘onig‘a mubohat qilurlar. Ushbu sababdan tug‘mas 
xotindan qaytaribdurlar. Mundan ma’lum bo‘ldiki, xotin olmoqdaf’i shahvat uchun 
emasdur. 
Uchinchi savob ulki, ota, ona farzandlar duosidan bahoamand bo‘lur. Xabarda 
kelibdurki, savobi munqate’ bo‘lmas - to‘xtamaydigan xayrli ishlarning biri farzand 
ko‘rishdandir, duosi hamisha otasining ruhiga yetib turar. Xabarda kelibdurki, duoni nurli 
tabaklarda ko‘tarib farishtalar murdag‘a olib kelib berurlar. Aning sababidan chandon osoyishlar 
ko‘rurlar. 
To‘rtinchi savob ulki, agar farzand otasidan ilgari o‘lsa, qiyomat kuni anga 
shafoatchi bo‘lur. Rasul alayhissalom aytibdurlar: «Norasidaga farmon 
bo‘lurkim, jannatga kirgil. Norasidalar faryod qilib ayturlarkim, ota-onamiz bihishtga 
kirmaguncha bizlar hargiz kirmasmiz». Hazrati rasuli akram s.a.v. bir kishining 
jomasidin tortib turib aytdilarki, «Men seni tortgan misillik norasidalar ota-onasini 
tortib, jannatga olib kirarlar». Xabarda kelibdurkim, norasidalar jannatning 
eshigida jam’ bo‘lib, ota-onasi talabida nola va zor yig‘lab turarlarkim, to Haq taolo 
ularga farmon qilur, hammasi xashrgohga kirib, har biri o‘z ota-onasini qo‘lidan tutib 
jannatga elturlar. 
Buzurglardan biri xotin olmoqdan parhez qilur edi, bir kecha tush ko‘rdiki, qiyomat 
bo‘lubdur. Hamma xaloyiq tashnalik ranjidan azobda qolibdurlar. Guruhe norasidalarni 
ko‘rdiki, qo‘llarida oltin va kumush qadahdarda suv ko‘tarib borur. Alardan suv tiladi, 
norasidalar dedilarkim, «Sen bizni ota-onamiz emassen. Bu suvni o‘z ota-onamizga 
berurmiz». Bas, uyqudan uyg‘ondi, darhol xotin oldi.
Va xotin olmoqning ikkinchi foydasi ulki, xotin birla o‘z dini va millatini himoyasiga Oltan 
bo‘lur. Shahvatkim, shaytonning harbasidur o‘zidan yiroq qilg‘on bo‘lur. Ushbu ma’nodan 
Hazrati rasul alayhissalom aytibdurlarki, «Kim xotin olibdur, nisfi (yarim) dinini salomat 
qo‘rg‘onida saqlabdur va kim xotin olmabdur, agarchi zino va zalolatdan o‘zini to‘xtatsa 
ham g‘olib ulki, ko‘zini nazardan va dilini vasvasdan saqlayolmas». 
Va lekin xotin olmoqda farzand topmoq niyatini qilg‘aykim, Haq subhonahu va 
taoloning mahbubi vujudig‘a harakat qilg‘on bo‘lur va daf’i shahvat niyatin 
qilg‘aykim, shahvatni farzand vujudiga muqtaziy (taqozo) bo‘lmoq uchun ofarida 
qilibdurlar. Va aningda chandon hikmatlar bordur. 
Bas, er-xotin suhbatida lazzati tamom va rohatilo kalom (so‘zsiz) ato qilibdur. 
Tokim oxirat rohatidan nishona va jannat lazzatidan namuna bo‘lg‘ay. Chunonchi bu 
dunyo otashi do‘zax o‘tining bir ko‘rinishidir. Ammo mubosharat lazzati va otash 
kulfatini, jannat rohati va do‘zax azobiga nisbat qilmoq o‘rinlidir. 
Hazrati Haq taoloning har maxluqida chandon hikmatlar bordurki, ulamoyi izom 
(katta olimlar) voqifdurlar. Qazrati rasul alayhissalom aytibdurlarki, xotin birla 
shayton hamroxdurki, kim ko‘chada xushro‘y xoting‘a yo‘liqsa, uyiga borib o‘z xotini 
birla suhbat qilg‘aykim, shayton vasvasasi daf’ bo‘lur. Uchinchi foydasi ulki, ahli xonasi 
birla ulfatlashmoq va aning birla hazillashmoq ibodat rag‘batini toza qilur va beg‘araz 
hazil malolat g‘uborini aritmoq birla ibodatg‘a zavq toza bo‘lur. 
Xazrati Ali karramallohu vajhu aytibdurlar: Dilni rohat va osoyishdan to‘xtatmagilki, 
(to‘xtatsang) dil nobino (xira, ko‘rmas) bo‘lur. Hazrati rasuli akram s.a.v.ga voridoti 
g‘aybiy va mukoshafoti qalbiy (payg‘ambarlar dilida oshkor bo‘ladigan g‘ayb sirlari) 
mushohadasidan azim holat yuz berur ediki, qolibi zohiriy ul holatga toqat 

---

Kimyoi saodat. Abu Homid G’azzoliy