Microsoft Word kimyoi saodat ziyouz com doc

www.ziyouz.com кутубхонаси 
31
Ya’ni: Ular Qur’on ilmini, oyatlar ta’vili-mohiyatini bilmay turib, yolg‘on deydilar. (Yunus, 
39). 
Va yana bir oyatda xabar beribdur: 
Va izlan yaxtaduv bihi fa-sa-yaquluna xazo ifkun qadimun. 
Ya’ni: Ular o‘zlari hidoyat topmagach, «Bu eski uydurmadur», - dedilar va o‘zlariga zulm 
qildilar. (Ahqof, 11). 
Va ajablanmaginki, anbiyo va avliyolarda sifat bo‘lg‘aykim, ul sifatdin chandon 
xosiyat va lazzatlar ko‘rgaylar. Va o‘zgalarda bu sifat yo‘qdurkim, bu lazzatlardin 
mahrumdirlar. 
FASL 
Ilmi zohirning tasavvuf yo‘lidagi to‘siqligi bayonida 
Bu mazkur fikrlardan dil olamining sharofati ma’lum bo‘ldi. Va tasavvuf yo‘lidan ham 
xabardor bo‘lding. Bas, bularni anglading. Endi bilsang bo‘lg‘aykim, aytibdurlar: Ilmi zohir 
tasavvuf yo‘lida to‘siqtsur. Bu so‘zga inkor qilmag‘ilki, bu so‘z haqdur. Bu vajh birlakim, 
hislar yo‘li birla mashg‘ul va mustag‘raq bo‘lsang, albatta to‘siq bo‘lg‘usidur. Bas, dil misoli 
havzga o‘xshashdur, va besh hissiyot misoli besh ariqg‘a o‘xshashdurkim, bu ariqlar 
birla ko‘ngulga suv kirar. Agar bu ko‘lning tagidin obi sof chiqsin desang, tadbiri ulki, bu 
ko‘lga suv kiradurgon ariklarni mahkam band qilg‘il. Va havz ichidagi suvni tamom 
chiqarib, tagini chandon kovlagilki, tiniq suv chiqg‘ay. 
Bas, bunga o‘xshash, ul ilmlar oynai dilga besh hissiyot yo‘li birla hosil bo‘lsa, u qancha 
mashg‘ul bo‘lsa ham dilning tagidin ma’rifat chashmasini topolmas. Toki oynai dilni xavos 
yo‘li birla hosil bo‘lg‘on ma’lumotidin xoli aylab, havzi dilning tagini riyozat teshasi birla 
qazisa, albatta ma’rifat chashmasi ochilib, oynai jahonnamo bo‘lg‘usidur. 
Bas, ilmi zohir to‘siq bo‘lmog‘ining sababi shuki, agar odam ahli sunna va jamoanng 
e’tiqodlarini tamom bilsa, aqida qilsaki bundin o‘zga ilm yo‘kdur, va agar ko‘ngilga 
haqiqat tarafidin shamma, ya’ni ozgina miqdor bo‘y, - ya’ni bahra, nishona yetsa, 
ayturkim, bu men bilgan ilm aqidaga muxolifdurkim, bu nav’ ishlar botildur. Bas, bu nav’ 
kishiga haqiqat hargiz ma’lum bo‘lmas. Va axli sunna va jamoaning aqidalari ommai 
xalqning aqidalaridurkim, haqiqatning qolipidur. Ayni haqiqat ermas. Va ma’rifat tamom 
uldurkim, haqiqat ushbu qolipdin namoyon bo‘lg‘usidur. Chunonchi, po‘st ichidagi mag‘iz 
misolidadur.