Microsoft Word ramazon va taqvo ziyouz com doc
Yüklə 5,08 Kb. Pdf görüntüsü
|
|
www.ziyouz.com
kutubxonasi 64 «Kim ramazonda ro’zasini tutsa, ya’ni, kim ramazon ro’zasini tutib, ramazonning maxsus sunnati bo’lgan tarovih namozini o’qisa, imon keltirib, mo’min holda savobini Allohdan kutib bu amallarni bajarsa, uning oldingi va kelajakdagi gunohlari kechiriladi». Boshqa bir mashhur hadisi sharifda Payg’ambarimiz sallallohu alayhi vasallam ramazon oyini ta’riflab aytadilarki: «Ramazonning boshi Allohning rahmatiga, marhamatiga erishmoqdir. O’rtasi gunohlarning kechirilishi, afvu mag’firat etilishidir. Oxiri esa, jahannamdan ozod bo’lishidir». Banda ro’za tutishni boshlashi bilan Ramazonning boshida Allohning marhamatiga erishadi, o’rtasida mag’firat etiladi, oxirida esa «Sen endi jahannamdan qutulding, ozod bo’lding!» – degan mujdaga erishadi va jahannamdan najot topadi, inshoalloh. Ammo: «Agar kishi shunday chiroyli savoblari bo’lgan ushbu ramazon oyida Allohning rahmatiga erisha olmasa, xayrlarga noil bo’lolmasa, demakki, u qaroqchidir», – deb aytmoqdalar Payg’ambarimiz sallallohu alayhi vasallam. Qaroqchi deganida, tog’lardagi qaroqchi tushunilmaydi. Islom adabiyotida inson ikki toifaga bo’linadi: birinchisi – suado, saidlar zumrasi, ya’ni, dunyo va oxirat saodatiga erishib, jannatga boruvchilar. Ikkinchisi – ashqiyodir. Shaqiylar, ya’ni Allohning rahmatiga erisholmagan do’zaxiylar zumrasi degani... Shaqiy – jahannamiy, said – jannatiy deganidir. Demak, «Ashqiyo ramazon oyining fayzidan, barakotidan, rahmatidan foydalana olmaganlar. Aslida haqiqiy saodatdan mahrum qolganlar shu toifadir», – demoqdalar Payg’ambarimiz sallallohu alayhi vasallam... Hozir yo’lda ko’rdim, birov sigaretini olib yoqdi. Eski hammom, eski tos. Sen Ramazonda kunduzlari Alloh hatto halol qilgan narsalariga sabr qilgan eding: yemasding, ichmasding, sen uchun odatiy hol bo’lgan narsalarni bajarmasding. Oqshom esa, nima uchun makruh, ba’zilariga ko’ra harom bo’lgan narsani bajarayapsan? O’zingni tutishing kerak edi! Demak, sen bu ishning ruhini fahmlay olmabsan. Ramazonda taqvo sohibi bo’lishing, nafsingga hokim bo’la olishing, yomonliklarni tark eta oladigan holatga kelishing lozim edi. Bu holga yetib kelmabsan. Ammo, hali ramazon tugagani yo’q, ish nihoyasiga yetganicha yo’q. Yana o’n to’qqiz kun bor, oldimizdagi kunlarda g’ayrat ko’rsatib, Alloh taoloning rahmatini qozonishga harakat qilaylik! Alloh taolo barchamizni tavfiqi samadoniyasiga mazhar qilsin. Bu go’zal oyning xayru barakotidan foydalanib, Alloh sevgan taqvo ahli, solih bir mo’’min holiga kelishni nasib etsin. Yomon xulqlarimizni tark etib, go’zal axloqlarga erishishni nasib aylasin. Yana bir hadisi sharif bor, uning ta’siri ramazondan keyin ma’lum bo’ladi. Bir inson ramazondan keyin ramazondagi chiroyli axloqlarini tark etib, ramazondan oldingi holiga – past saviyaga tushib qolsa, bu – tutgan ro’zalari, qilgan toat – ibodatlarining qabul bo’lmaganligi alomati. Qabul bo’lganligining alomati esa holatining yanada yaxshi holga o’zgarishidir. Ramazondan oldingi holidan farqli, ramazondan keyingi holati juda ham chiroyli bo’lishi kerak! Alloh taolo barchamizni g’aflat uyqusidan uyg’otsin, orif, ogoh qullaridan qilsin. Umrimizni o’zining rizosi yo’lida kechirishga muvaffaq aylasin, tavfiqini rafiq etsin, xos bandalaridan bo’lishimizni nasib qilsin. Husni xotima ila oxiratga borishni lutf aylasin. Hammamizni jannati va jamoliga musharraf etsin. |