O’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta’lim vazirligi falsafa ma’ruzalar matni

Sharq qadimiy madaniyat o’chog’i va jahon tsivilizatsiyasining beshigi deya bejiz ta’riflanmagan. G’arb 
madaniyati tarixini o’rganish jarayonida Ovrupotsentrizm nazariyasiga og’ib ketish g’ayriilmiy bo’lgani kabi, 
masalaning Sharq bilan bog’liq jihatini tahlil etganda ham Osiyotsentrizm g’oyalari ta’siriga tushmaslik lozim. 
Shu bilan birga, Sharqning o’ziga xosligi, unga mansub bo’lgan madaniy taraqqiyot jahon tsivilizatsiyasining 
beshigi, dunyo xalqlari rivojiga qo’shilgan munosib hissa ekani ham sir emas. Bu hol jahonning barcha xolis 
mutaxassis olimlari tomonidan e’tirof etiladi. Qolaversa, Vatanimiz tsivilizatsiyasining Sharq tsivilizatsiyasi 
quchog’ida voyaga etgani va uning qadriyatlarini o’zida aks ettirganini, unga va butun dunyo madaniyatiga ulkan 
ta’sir ko’rsatganini doimo esda tutish darkor. 
Sharq madaniyati taraqqiyotining ilk davrlari deganda, ko’pgina mutaxassislar bizning Vatanimiz o’tmishini, Misr, 
Bobil va insoniyat tarixining eng qadimgi tsivilizatsiyalaridan biri bo’lgan Shumer davrlarini esga oladi. Bularning har 
biri insoniyat tarixida jamiyat hayoti, qadriyatlar tizimining o’ziga xosligi, boshqarish va iqtisodiy jarayonlarning 
muayyan tarzda namoyon bo’lishi bilan tavsiflanadi. Ushbu madaniyat o’choqlari haqida maktab ta’limi jarayonida 
«Eng qadimgi tarix» darsliklari orqali ma’lumot berilgan. Zukko talabalar o’sha davrlarda qanday siyosiy jarayonlar 
kechgani, qanday podsholik va imperiyalar bo’lganini yaxshi biladi. Biz bugun o’sha davrlardagi falsafiy dunyoqarash, 
qadimgi ajdodlarimizning fikr-mulohazalari, o’ziga xos ta’limotlarining asosiy tamoyillari bilan yaqinroq 
tanishmoqchimiz. Ko’hna Sharq tsivilizatsiyasining beshiklaridan biri bo’lgan Misr, qadimgi zamonda ilk o’troq hayot 
va o’ziga xos dehqonchilik an’analari boshlangan Nil daryosi bo’ylaridagi madaniyat dunyo olimlari diqqatini tortib 
keladi.