1241-yil da kirishgan.
Jaloliddin Manguberdi haqida
Shihobiddin Muhammad an-Nasaviy o‘zining asarida shunday yozadi: “
Jaloliddin qo ra chadan kelgan, o‘rta bo‘yli, turkiy qiyofalik va turkiyda gapiradigan odam edi, shu bilan birga forsiyda ham so‘zlasha olardi. U mard, jasur bo‘lib, sherlar orasida eng zo‘r sher edi, qo‘rqmas chavandoz, lashkarlar ora sida eng botir edi. U yuvosh, mu loyim odam edi, jahldor emasdi, haqoratomuz so‘zlarni aytmasdi. U nihoyatda jiddiy edi, kulmasdi, faqat jilmayib qo‘yardi, kam gapirardi. U haqgo‘ylikni, adolatni ulug‘lardi ”.
Muhim manbalardan yana biri mash hur tarixnavis
Ibn al- Asir ning “
al-Komilfit-tarix ” (“
Tarix haqida mukammal ki tob )”
asaridir. “
Al-Komilfit-tarix ” Yaqin va O‘rta Sharq mamlakatlari
tari
xi
ning islom tarqalishidan to 1231-yilgacha bo‘l
gan davr
haqida ma’lumot beruvchi eng qim matli manbalardan biri sana-
ladi. Muallif Jaloliddinning faoliyatiga keng o‘rin ajratadi va
ko‘pincha o‘zining muhim va aniq ma’lumotlari bilan boshqa
manbalarni sezilarli darajada to‘ldiradi.
Jaloliddin Manguberdi haqida muarrix va yirik davlat arbo-
bi
Alouddin Atomalik Juvayniy tomonidan
yozilgan “
Tarixi ja hon kusho ” (“
Jahon fotihi tarixi ”)
asari
muhim manbalardan
biri sifatida e’tirof etilgan. Bundan tashqari,
Mirxond “Ravzat
us-safo”,
Mirzo Ulug‘bek ning
“Tarixi arba’ ulus” (To‘rt ulus
tarixi) asarlarida
