Siyasi. İDeolojiler



Yüklə 11,67 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə76/240
tarix11.08.2023
ölçüsü11,67 Mb.
#139183
1   ...   72   73   74   75   76   77   78   79   ...   240
1723-Siyasi Ideolojiler-Andrew Heywood-Chev-K.Bayram-O.Tufekchi-H.Inac-2011-345s (1)

Geleneksel değerler
Fırsat eşitliği
Doğal hiyerarşi
Minimal devlet
Güçlü devlet
Uluslararası anlayış
Dar milliyetçilik
Küreselleşme taraftarı
Küreselleşme karşıtı
yapar. Yani, artan eşitsizlik ve zayıflayan devlet destekleri bağlamında, piyasa düzenini denetleme
sosyal ve siyasî otoriteyi de ayakta tutabilme ihtiyacı daha da artmıştır. Bir başka ifadeyle, devletin 
“geri itilmesi” sonucu açığa çıkan siyasî ve sosyal güçler, sadece ve sadece devlet otoritesinin güçlen­
dirilmesiyle denetim altında tutulabilir. Yeni Sağ teorisyenlerinin kendileri, noliberalizm ve neo-mu- 
hafazakârlık görüşlerinin derin, ideolojik düzeyde uyumlu oldukları fikrini edinmemişlerdir.
Örneğin Letwin (1 9 9 2 ), İngilteredeki Thatcherizmi, “zinde erdemler” adına ahlâkî bir cihad 
olarak tanımlamıştır. Bu erdemler -dürüstlük, kendi kendine yeterlilik, enerji, bağımsız görüşlü 
olma, sadakât ve sağlamlık- İktisadî hayatta devletin geri itilmesini gerektirirken, aksine sosyal ha­
yatta hukuk ve düzeni sürdürme, ulusal ideallerin desteklenmesi ve savunmanın güçlendirilmesi 
adına büyük müdahalelerin gerekliliğini ima ederler. W illets’e (1 9 9 2 ) göre, Yeni Sağ içindeki bâriz 
gerilim, toplulukla ilgili taahhütleri karşısında bireyle ilgili taahhütlerini dengelem e zorundaki mu­
hafazakârlığa yönelik, temel ve süreklilik arz eden kaygısından başka bir şey değildir.
Tüm bunlarla beraber Yeni Sağ’ı, ideolojik ya da siyasî açıdan tam anlamıyla tutarlı görmek 
oldukça zordur. Neo-liberalizm, güçlü bireycilik (bkz. s. 4 5 ) ve kendine güveni vurgulayan insan 
doğası anlayışında köklenmiş özgürlük, tercih, haklar ve rekabet gibi değerleri destekler. Neo-mu- 
hafazakârlık ise kırılgan, yanılabilir ve sosyal bağımlılığı olan bir insan doğası anlayışına dayalı, 
otorite, disiplin, saygı ve ödev gibi değerleri savunur. Siyasî olarak bu gerilim, neo-liberalizmin, 
neo-muhafazakârlığa ait en parlak umutlara karşı işleyecek baskı ve güçleri salıverme eğiliminde 
ortaya çıkar. D enetim e tâbi tutulmamış kapitalizmin amansız dinamizmi sosyal bütünlüğü incit­
mekle beraber, yerleşik değerler ve geleneksel kurumların otoritesini zayıflatır. Ayrıca, neo-liberal- 
ler özgürlüğü, esas itibariyle İktisadî açıdan piyasadaki tercih özgürlüğü olarak anlamalarına rağ­
men; bireysel sorumluluk ilkesinin, ahlâkî olanlar gibi, diğer meselelere uzanmasına mâni olmak


oldukça zordur. Son olarak da piyasalar, ulusal sınırları dikkate almadığından, tutarlı neo-libera- 
lizm, anlamlı bir İktisadî, siyasal ve kültürel varlık olarak ulusu yıpratan küreselleşmeci ve uluslara­
rası anlayışı ön planda tutan birtakım ihtimâlleri barındırır.

Yüklə 11,67 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   72   73   74   75   76   77   78   79   ...   240




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin