XIV—XV asrlarda jahonning bir qator mamlakatlari: Turkiya,
Bulg'oriya, Albaniya,
Yunoniston, Ozarbayjon,
Kavkaz orti
o‘lkalarida keng tarqaldi. XIX asrga kelib hurufiylik ta’limoti
bilan qo‘shilib ketdi.
Yassaviy va uning turli shaxobchalari, musulmon sharqi mam
lakatlari
xalqlari ijtimoiy-siyosiy, g‘oyaviy-falsafiy, madaniy-
ma’naviy hayotida muhim ahamiyatga ega bo‘ldi. Musulmon ola
mida millionlab xalqlami insonparvarlik g‘oyalariga
sadoqat ruhida
tarbiyalashda, odamlarni o‘zaro yaqinlashtirish, birodarlashtirish-
da, hamkor va hamjihat qilishda muhim ahamiyat kasb etdi.
0 Naqshbandiyada inson timsoli
Y usuf H am adoniyning shogirdlaridan biri Abduxoliq
G ‘ijduvoniy' Abu Bakr asos solgan «zikri xuflya»ni2 har to
monlama rivojlantirgan.
Shuningdek, Husayn Voiz Koshifiyning
«Rashohat ayn al-hayot»
asarida yozilishicha, u tasavvuf falsa-
fasining yirik oqimlaridan hisoblangan hojagon (xo‘jalar) ta-
riqatiga asos solgan. Shuning uchun ham jahon xo‘jalarining
sarvari darajasiga ko‘tarilgan.
Abduxoliq G ‘ijduvoniy Sharq falsafiy
tafakkuri tarixida mu-
nosib o‘rin egallaydi. Uning ta ’limoti tasavvuf falsafasining eng
muhim oqimlaridan biri hojagon tariqati
doirasida shakllangan
va rivojlangan.
’ Abduxoliq G 'ijduvoniy 1103-yilda hozirgi Buxoro viloyatining G ‘ijduvon
Dostları ilə paylaş: