24
N
Ə T İ C Ə
Sosial
normaların yuxarıda göründüyü
kimi müxtəlif növləri
vardır. Hüquq, din, əxlaq, etik, adət-ənənə, cinayətkar dəstə normaları
kimi, ictimai sistem bu
normaların biri hamısından
ibarətdir, ictimai
sistem
heç vaxt ancaq hüquq normalarına, dini normalara,
əxlaq
normalarına, alət-ənənə normalarına və ya ancaq cinayətkar dəstə
normalarına aid edilə bilməz. Bu normaların hamısı ictimai sistemin bir
hissəsidirlər.
İctimai sistem normalarına ümumi (ortaq) tərəfləri vardır ki,
bunlar
aşağıdakılardır:
1)
Bütün sosial normalar normativ mahiyyətindədir. Yəni nəyinsə
əmr edir, qadağalar qoyur və ya icazə verir.
2)
Bütün sosial normaların əmr etdiyi,
qadağa qoyduğu və ya
ic
azə verdiyi nəyinsə mövzusu insan davranışıdır. Başqa bir ifadə ilə,
c
əmiyyətin mövzusu sosial davranışdır. Hüquq normalarının da, dini
normaların da, əxlaq normalarının da, etik, adət-ənənə və cinayətkar
dəstə normalarının da mövzusu əmr etdiyi hər hansı
bir norma
müəyyən bir sosial davranışın realizə olunması və ya olunmamasıdır.
3)
Bütün sosial normalar, ictimai bəşər iradə tərəfindən
müəyyən
edilmişdir. Hüquq normalarını müəyyən edənlər dövlət gücünə malik
insanlardır. Əxlaq norması insanın özü tərəfindən müəyyən edilir. Etik
normaları, adət-ənənə normalarını müəyyən edənlər isə müəyyən
ictimai
mühitdəki insanlardır. Cinayətkar dəstə normaları müəyyən
edən isə dəstə mənbəsidir. Qısası, insan tərəfindən müəyyən
edilməmiş normalar sosial normalar deyil.
4)
Bütün sosial normalar sanksiyalaşdırılmışdır. Sanksiya bir
normanın tələbinin pozulması nəticəsində tətbiq olunan xoşa gəlməz bir
vəziyyətdir.
Hüquq normaları ilə digər sosial normalar arasındakı fərq
sanksiyada c
əmləşir. Hüquq normalarının sanksiyası cəbrdir. Dini
normaların sanksiyası cəhənnəm əzabı qorxusu; əxlaq normalarının
sanksiyası vicdan əzabı, etik normaların sanksiyası alçaldılmadır. Adət-
ənənə normalının isə qınama, qupdan kənarlaşdırma
kimi cürbəcür
sanksiyalar vard
ır. Ölüm cəzasınca əks olunduğu kimi bəzi adətlərin
sanksiyası ola bilər. Cinayətkar dəstə normalarının sanksiyası hüquq
normalarının sanksiyası kimi cəbrdir. Cəbr ilə sanksiyalaşdırılan adət
normaları və cinayətkar dəstə normaları ilə hüquq normaları arasındaı
fərq cəbrin mahiyyətinə əsaslanmır. Bunların arasındakı
fərq tətbiq
olunan c
əbrin əlaməti ilə əlaqədardır. Hüquq sisteminin cəbri ən
böyükdür. Dəstə sisteminin və ya ənənənənin cəbri hüquq sisteminin
c
əbri ilə ayaqlaşa bilməz.
Nəticə olaraq, hüquq sisteminin cəmiyyət içərisində çox təsiredici
rolu
vardır. Hüquq, din, əxlaq və adət-ənənə normalarının
oxşar və
fərqli cəhətlərini aşağıdakı cədvəldə aydın görə bilərik.