Takrorlash uchun savollar
1. Innovatsion jarayon, g‘oyalarni murakkab zanjirini ifodalab
bering?
2. Innovatsion faoliyatga ta’sir etuvchi asosiy omillarni ko‘rsatib
bering?
3. Innovatsion faoliyatni bashqarishni qanday qonuniyatlarini
bilasiz?
4. Innovatsion jarayonni amalga oshirish xususiyatlarini sharhlang?
Mavzu bo‘yicha tavsiya etilgan adabiyotlar
1.
Sengupta J.Theory of Innovation, A New Paradigm of Growth,
2014 by Pearson Education, Inc.p.154.
2.
Christine G. Mark R. Innovation, intellectual property, and
economic growth, 2014 by Pearson Education, Inc.p.385.
3.
Salixov S.A. Innovatsion faoliyatni boshqarish. Darslik. T.:TDIU,
2013 y.
4.
Atkinson, Robert D. Innovation economics : the race for global
advantage Robert D. Atkinson and Stephen J. Ezell. USA: Yale University
Press, 2012
5.
Maxmudov E.X. Korxona iqtisodiyoti. O’quv qo’llanma. – T.:
O’zbekiston yozuvchilar uyushmasi Adabiyot jamg’armasi nashriyoti, 2005.
– 170 bet.
6.
Milnera B.Z. Innovatsionnoe razvitie: ekonomika, intellektualnыe
resursы, upravlenie znaniyami. Uchebnik. – M.: 2010. – 624 str.
46
2.2. Innovatsion iqtisodiyotda inson omilini faollashtirish
Inson omilini faolligini oshirish, yangicha dunyoqarash va ishlab
chiqarish madaniyatining shakllanishi murakkab jarayondir. U inson
faoliyatini ongli asosini tashkil etadi.Inson omilining faolligi, turli xil
ijtimoiy-siyosiy,iqtisodiy, ma’naviy yangilanish va islohotlar jarayonlarini
qo‘llab-quvvatlash yoki aksincha, unga o‘ziga xos munosabatni bildirish
jarayonida shakllanib boradi.Inson omilining faolligi ijtimoiy jarayonlar va
unda amal qiladigan ijtimoiy munosabatlarda namoyon bo‘ladi.Ijtimoiy
jarayonlarning bosh harakatlantiruvchi kuchi – xalq ommasining ongli
faoliyatidir. Fuqarolar ijtimoiy-iqtisodiy hayotda faol ishtirok etmasalar,
mavjud jarayonlar sustlashadi. Keng xalq ommasining faolligisiz
mamlakatda islohotlar va rivojlanish ko‘zda tutilganidek samara bermaydi.
Ilmiy menejment ta’limotining dastlabki davridan boshlab,
boshqaruv ishini samarali tashkil etish bo‘yicha inson omilini
faollashtirishga bevosita va bilvosita ahamiyat qaratilgan.Masalan,
F.Teylor kishi aql-zakovatiga katta e’tibor bergan. U, korxona ustasi
quyidagi to‘qqiz sifatga ega bo‘lish kerakligini ta’kidlagan:
aql-zakovat;
muayyan ma’lumot;
ish tajribasi;
odob;
g‘ayrat;
ziyraklik;
halollik;
to‘g‘ri fikr yuritish;
yaxshi salomatlik.
Iqtisodiyotni boshqarish sohasining yana bir yirik nazariyotchisi
G.Emerson (1853-1931) “Unumdorlikni o‘n ikki tamoyili” asarini yozib,
bu asarda birinchi bo‘lib inson faoliyatini maqbullashtirishga qarashlar
tizimini bayon qilib berdi. G.Emerson quyidagi tamoyillarga asoslangan
maksimal mehnat unumdorligiga erishish usulini ishlab chiqdi va bular:
aniq belgilangan g‘oya va maqsadlar;
47
aqli rasolik;
asosli maslahat;
qat’iy intizom;
xodimlarga nisbatan adolatli munosabat;
markazlashtirish, tezkor, ishonchli, to‘liq, aniq va doimiy hisob-
kitob;
me’yor va tartib;
sharoitini mo‘tadillashtirish;
operatsiyalarni me’yorlash;
yozma standart qo‘llanmalar;
unumdorlik uchun rag‘batlantirish.
Ilmiy boshqaruv rivojlanishiga hisob-kitob va rejalashtirishning
chizma usulini ishlab chiqqan Genri Gant (1861-1919) va ishni
maqbullashtirish uchun standart harakatlarni qo‘llab, ayrim ishlarni
bajarish usullarini taklif etkan Frenk Gilbert (1868-1924)lar salmoqli hissa
qo‘shishgan. Shuningdek, menejment nazariyasiga fransuz muhandisi Anri
Fayol boshqaruv vazifalarini maqbullashtirish – oldindan ko‘ra olish,
tashkil etish, buyurish, kelishuv, nazorat qilishga tenglashtirgan.
Genri Ford ishlab chiqarish korxonalarini boshqarishning tashkiliy-
texnikaviy tamoyillarini yaratdi. Bu faqat boshqaruv texnikasi va tashkil
etishning rivojlanishida emas, balki mehnat unumdorligi o‘sishida ham
yangi bosqich bo‘ldi. G.Ford ham F.Teylor singari kam xarajat bilan
yuqori mehnat unumdorligiga erishishni maqsad qilib qo‘ygan bo‘lsa-da,
lekin unga boshqa yo‘l bilan erishishga harakat qildi. Ya’ni F.Teylor inson
mehnatini tashkil etishga alohida e’tibor bergan bo‘lsa, G.Ford texnika,
texnologiya, ishlab chiqarishni takomillashtirishga e’tibor qaratgan.
Klassik maktab namoyondalari xodimlarga nisbatan qattiqqo‘llik
tamoyilini qo‘llash g‘oyasini ilgari surishadi.
Boshqaruvning “mumtoz” maktabi insonni turli-tuman faoliyatini
boshqarishga qo‘llash mumkin bo‘lgan tamoyillarni asoslab berishga
harakat qilgan. U boshqaruvni tashkil etishning qator tamoyillarini
o‘rgangan. Bu maktab haqiqiy ilmiy boshqaruv nazariyasi darajasiga
ko‘tarila olmadi.
48
XIX asr oxiri, XX asr boshlarida inson va uning qobiliyatlari o‘z
hollaricha kapitaldir degan iqtisodiy maktablar keng yoyildi. Ularning
namoyondalari sifatida L.Valras, Dj.Klark, G. Makleod, Dj.Mak-Kulloh,
I.Fisher insonni kapital sifatida ko‘rishgan. L.Valras fikriga ko‘ra “Inson -
tabiiy va abadiy kapitaldir. Tabiiy, chunki u sun’iy tarzda kiritilmagan,
abadiy, chunki har bir avlod o‘ziga o‘xshaganlarni takror barpo etadi”. Bir
qator iqtisodchilar insonni o‘zini emas, balki uning orttirilgan va nasldan-
naslga o‘tadigan qobiliyatlari kapitaldir, degan fikrni bildirishgan.
Dj.S.Mill: “Inson mavjudoti kaptal – emas, inson bu – boylik mavjud
bo‘lishining maqsadidir”. Lekin mehnat jarayoni davomida amalga
oshadigan va vosita sifatida yuzaga chiqadigan insonning orttirilgan
qobiliyatlarini kapital kategoriyasiga kiritish mumkin. Shuningdek,
mamlakat ishchilarning mohirligi va qat’iyligi uning asbob-uskuna,
mashinalardek ushbu mamlakatning boyligi hisoblanadi” degang‘oyalar
bilan chiqishgan. Lekin “inson kapitali” nazariyasi bu olimlar davrida tan
olinmadi.
XX asrning 30-yillaridan e’tiboran personalni boshqarishning
zamonaviy bosqichi boshlandi. U insonning ishlab chiqarishdagi xulq-
atvorini o‘rganishni, davlat tomonidan personal bilan ishlash sohasini
boshqarishni nazarda tutar edi. Insoniy munosabatlar nazariyasining eng
yorqin namoyondalariga E.Meyo, F.Rotlisbergil, K.Anjeris, R.Likart,
R.Bleyk va boshqalar kiradi.
E.Meyo “Inson munosabatlari” nazariyasini ilgari surdi. Uning
g‘oyalarining mohiyati shundaki, mehnat jarayonida ruhiy va ijtimoiy
omillar Yetakchi ahamiyatga ega. Shu sababli, E.Meyo fikriga binoan
ishlab chiqarish va boshqaruvning barcha muommolariga inson
munosabatlari nuqtai nazaridan qarash lozim. Bu nazariya orqali insonning
ma’lum ijtimoiy va ruhiy ehtiyojlari qondirilsa, u yanada unumli mehnat
qilishi mumkin degang‘oyaga asoslangan.
Bu maktabning yana bir namoyondasi D.Mak Gregorning fikricha
boshqaruvni tashkil etishga ikki xil yondashuv mavjud:
1)
Majburlash va rag‘batlantirish usullari.
49
2)
Tashabbuskorlik va mustaqillikni iloji boricha namoyon qilish
uchun sharoit yaratish.
“Indusrial psixologiyayo‘nalishi asoschisiGuto Myustererg (1863-
1916)ning
“Biznes
psixologiyasi”,
“Psixologiya
va
industrial
samaradorlik” kitoblari birinchi marta xodimlarni boshqarishning
psixologik jihatlariga dahldor bo‘ldi, ishga qabul qilishda, kadrlarn
tayyorlashda va ishlab chiqarish samaradorligini oshirish sohasidagi
tashkiliy tadbirlarda testlashtirish ahamiyatini bayon qilib berdi. AQSHda
psixologik koorporatsiyaning tashkil etilishi (1918- y.) personal bilan
ishlash amaliyotida boshqa psixologiya usullaridan keng foydalanishga
asos yaratdi. Guto Myunstererg asosiy tamoyillarini ifodalab bergan
bo‘lib, ularga muvofiq rahbarlik lavozimlariga xodimlarni tanlab olish
lozim. U o‘z fikriga ko‘ra biznesga uchta eng dolzarb masalalarni qo‘ygan
bo‘lib, ular quyidagichadir:intellektual sifatdagi ishlarni bajarish uchun
eng mos keladigan kishilarni qanday qilib tanlash kerak (kadrlarni ilmiy
tanlash); qanday psixologik sharoitda har bir xodimdan eng yaxshi
natijalar ko‘tish mumkin, bu masalalar ular qanday ishlab chiqilgan, turli
ishlarga bo‘lgan qobiliyatlarini aniqlash uchun testlar qanday tuzib
chiqilgan. G.Myunstererg “psixotexnika” asoschisi bo‘lib, bu 50-yillarda
“amaliy psixologiya” deb atalgan edi.
XX asrda inson kapitali konsepsiyasi iqtisodiy bilim taraqqiyotining
eng istiqbolli yo‘nalishiga aylandi. Inson kapitalining ko‘zga ko‘ringan
nazariyotchilaridan D.Turou “Inson kapitali konsepsiyasi” zamonaviy
iqtisodiy tahlilda muhim rol o‘ynaydi degan ilmiy ta’rifini bergan.
“Emperik” (progmatik) maktab menejment zarurligini umuman
inkor etib, ochiq emperizmni targ‘ib qiladi. U boshqaruvning maqsadi –
rahbarlik qilish bo‘yicha ijobiy tajriba va mavjud xatolarni o‘rganishdan
iborat, deb tasdiqlaydi. Bu maktab vakillarini ko‘proq nazariy maslahatlar
berib, ko‘proq aniq vaziyatlarni tahlil etish bilan shug‘ullanish kerak,
deydilar. Albatta, tajriba o‘rganish muhim, ammo faqat amaaliyotga
asoslanib menejmentni shakllantirish mumkin emas. “Emperik”
maktabning eng yorqin namoyondalari T.Draker, R.Devis, L.Nyuman,
D.Miller va boshqalardir.
50
Bu yo‘nalish ijtimoiy tizimlar maktabini vujudga kelishiga turtki
bo‘ldi. Uning taniqli namoyondalari D.March, G.Saymon, A.Etsioni va
boshqalar “Ijtimoiy tizimlar” “Inson munosabatlari” maktablari
xulosalariga asoslanib, korxona o‘zaro bog‘liq va o‘zaro ta’sir
ko‘rsatuvchi omillar majmuidan iborat kompleks sifatida qarab, inson bu
omillarning biri deb hisoblaydi. “Ijtimoiy tizimlar” maktabi o‘zidan
avvalgi maktablarga nisbatan keng ko‘lamdagi muommolarni hal etishga
boshqaruv nazariyasini yaxlit holga keltirishga harakat qiladi lekin
boshqaruv nazariyasini tuzishga intilish uni hozirgi kapitalistik dunyo
sharoitidan uzoqlashib ketishga va natijada uning keng yoyilmasligiga olib
keldi.
O‘tgan asr 50-yillar boshida menejment nazariyasi rivojlanishiga
“yangi” maktab o‘zini katta ta’sir ko‘rsatadi. U menejmentga aniq fanlar
uslub va usullari qaror qabul qilishni matematik modellash, matematik
mantiq, dasturlash, iqtisodiy jarayonlarni matematik modellashtirish
usullarini joriy qilish bilan ajralib turadi. “Yangi” maktab eng yorqin
namoyondalari, R.Akkof, L.Kreyn, V.Lyus va boshqalardir. Bu
maktabning shakllanishi kibernetika va jarayonlarni o‘rganishni
rivojlantirish bilan bog‘liqdir.
“Yangi” maktab “Ijtimoiy tizimlar” maktabining mantiqiy
davomidir. Rus olimi A.K.Gastev (1882-1941)boshqaruvlar nazariyasi va
amaliyotiga salmoqli hissa qo‘shgan .Uning “Qanday ishlamoq kerak”,
“Mehnatni me’yorlash va tashkil etish”, “Mehnat qo‘llanmalari”,
“Madaniyat qo‘zg‘oloni”, “Ishlab chiqarishni MMI usullari bilan tartibga
solish” kitoblari nashr etildi. A.Gastev rahbarligi ostida MMIda mehnatni
tashkil etishning yangi usullarini o‘rganish, loyihalash va joriy qilish, turli
ixtisoslikka ega ishchilarni o‘qitish va malakasini oshirishning maqbul
tizimini yaratish bo‘yicha salmoqli ishlar amalga oshirildi. A.Gastev
tomonidan ishlab chiqilgan taklif va tavsiyalar hozirgi davrda ham
ahamiyatlidir. Mehnatni ilmiy tashkil etish va boshqaruv fanining yana bir
tashabbuskori – P.M.Kerjensev 1923-1924- yillar davomida “Mehnatni
ilmiy tashkil etish”, “Tashkil etish tamoyillari”, “Vaqt uchun kurash”,
“O‘zingni o‘zing tashkil et” singari asarlarini yozdi. P.Kerjensev
51
tomonidan tavsiya etilgan ishlab chiqarayotgan mahsulotlarni standartlash,
mehnat sharoiti, moddiy vositalardan to‘g‘ri foydalanish haqidagi takliflari
juda dolzarb edi.
Mehnatni tashkil etish va boshqarish nazariyasiga P.A.Popov,
O.A.Ermanskiy va boshqalar ham salmoqli hissa qo‘shganlar.
Insonning xulq-atvorini tushuntiradigan ko‘pgina nazariyalar
yaratilgan. Jumladan, faylasuflar qadim zamonlardan buyon shaxsning
faolligi manbalari va qo‘zg‘atuvchi manbalarini belgilashga urunib
kelganlar. XX asr Amerika psixologiyasidagi yo‘nalish bo‘lgan
bixeviorizm keng mashhur bo‘lib ketdi, uning tadqiqot majmuyi shaxs
xulq-atvorining
turli
shakllari
bo‘lib,
ular
tashqi
muhitnng
rag‘batlantiruvchi omillariga organizmning reaksiyasi majmui sifatida
tushuniladi.
Insonning ehtiyojlaridan kelib chiqib, uning xulq-atvorini tushuntirib
beradigan nazariyalar ko‘proq rivoj topdi. Bunday nazariyalarning eng
mashhur mualliflari A.Maslou, E.Kat, D.Mak Klelland, F.Gredburg va
boshqa bir qator olimlardir.
Ishlab chiqarish jarayoniga muntazam ravishda sarflanadigan turli xil
resurslar orasida, inson omili ko‘proq ta’sir kuchini ko‘rsatadi. Uning ongi
va dunyoqarashini shakllantirish yoki o‘zgartirish muayyan vazifalarni
amalga oshirishni taqozo etadi.
Foydalaniladigan resurslar qanchalik xilma-xil bo‘lmasin, ular
an’anaviy ravishda uchta asosiy guruhga bo‘linib, natural yoki tabiiy
resurslar, (fransuz iqtisodchisi J.B.Eyning ta’rifi bo‘yicha yer), oddiy
resurslar (kapital) va inson resurslaridan iborat bo‘lib, bu ularni ishlab
chiqarish omillari, deb atash mumkin.
Makroiqtisodiy boshqarish zamonaviy menejmentning tarkibiy qismi
sifatida nisbatan yaqinda paydo bo‘lgan makroiqtisodiyotning afzalliklari
haqida birinchi marta tashkiliy va inson omilining roli haqidagi 1-xalqaro
simpoziumda rasman gapirilgan bo‘lib, bu simpozium 1974-yil avgustda
Gonolulada o‘tkazilgan edi. O‘shandan buyon mazkur muommoga
qiziqish barqaror ravishda ortib bormoqda. Makroiqtisodiyotning
mohiyatini yapon iqtisodchilari Noro va Kogi “ishtirok etish
52
ergonomikasi” deb atadilar. Hamma sohalarda insonni o‘rganish bilan
shug‘ullanadigan mutaxassislar: har qanday korxona (tizim sifatida)
unumdorlik, mahsulot (xizmat ko‘rsatish) sifati, xavfsizlik texnikasi, kasb
kasalliklari, oqilona tashkiliy dizayn, ishlab chiqarishni boshqarish,
psixologik omillarni hisobga olish sharoitida ishdan qoniqish hosil qilish
sohalaridagi o‘z ko‘rsatkichlarini yaxshilashi mumkin, degan umumiy
fikrga keldilar. Lekin shu shart bilanki, yangi texnologiyani joriy etish va
qarorlar qabul qilish sohalariga xodimlar jalb etiladi.Agar tashkiliy
o‘zgarishlar odamlarga ta’sir ko‘rsatsa, u holda, ular bu o‘zgarishlar
jarayoniga jalb etilishi lozim va ularning yangiliklarini amalga
oshirishdagi ishtiroki ularga bu sanoqli sifatlardangina foydalaniladi.Lekin
inson omilini tashkil etuvchi ijtimoiy-ruhiy holatlar bilan bog‘liq ko‘plab
insoniy, ma’naviy-axloqiy qadriyatlar, mehnatga munosabat bo‘yicha
elementlari ham mavjudki, ular hozirgi davrgacha e’tibordan chetda qolib
ketmoqda.
Xodimlarning o‘z imkoniyati va salohiyatidan foydalanish
darajasining past bo‘lishi, ko‘p jihatdan ularning mehnatga ishtiyoqi yoki
layoqatining yo‘qligida emas, balki faoliyatini to‘g‘ri tashkil eta
olmaganligi, uni yaxshilash uchun qanday sifatlardan foydalanish zarurligi
yoki qaysidir sifatlarni nazardan chetda qoldirib, imkoniyatlarini boy
berayotganligini
bilmay
qolishligidadir.
Shuning
uchun
mehnat
jamoalarida insoniy sifatlar samaradorligini doimiy ravishda oshirib borish
borasida chora-tadbirlar amalga oshirish lozim.
Inson omili turmush tarzining rivojlanish xususiyati va yo‘nalishi
bilan shakllanadi. Ularni tahlil qilish orqali oldinda turgan dolzarb
vazifalarni aniqlab olish va xodimlarning amaliy faolligini oshirishga
erishish mumkin.
Davlat innovatsion siyosati haqida gapirganda doimo innovatsion
iqtisodiyot uchun kadrlar tayyorlash haqida yodda tutish lozim. Agar
iqtisodiyotning an’anaviy sektorlarida “kadrlar hamma narsani hal qiladi”
qoidasi aksariyat holatlarda to‘g‘ri bo‘lib chiqsa, iqtisodiyotning ko‘p ilm
talab qiladigan sektorlarida ushbu fikrning ahamiyati bir necha marotaba
ortadi.
53
Bilimlarga asoslangan iqtisodiyotda bilim vositalari birinchi darajali,
eng muhim aktivlar hisoblanadi. Oqibatda yetarli darajada bilimlarga ega
bo‘libgina qolmay, ularni amaliyotda qo‘llay oladigan, bilimlar eskirib
borishi bilan ularni uzluksiz yangilab beradigan malakali mutaxassislar
tayyorlash juda muhim ahamiyat kasb etadi.
Mutaxassislar tayyorlash masalalari bilan an’anaviy ravishda oliy
o‘quv yurtlari (OO‘Y) shug‘ullanib keladi. Biroq, so‘nggi yillarda xorij
tajribasining ko‘rsatishicha, OO‘Y bu masalani mintaqaviy va federal
hukumatlar, shuningdek, yirik biznes vakillari ko‘magida ancha
samaraliroq hal etishlari mumkin ekan.
XXI asrda davlatlarning iqtisodiy o‘sishi ko‘p jihatdan ishlab
chiqarishning barcha sohalarini intellektuallashtirish va ilmiy-innovatsion
taraqqiyot bilan ta’minlanadi. Rivojlangan mamlakatlarda YAIM
o‘sishining 70 foizdan 85 foizigacha yangi texnologiyalar, asbob-
uskunalar, yangi bilim yoki yechimlarga ega bo‘lgan mahsulotlar ulushiga
to‘g‘ri keladi. Fan-texnika taraqqiyoti (FTT) yutuqlari mamlakatimiz
iqtisodiyotning turli tarmoqlariga tobora keng va chuqur kirib bormoqda.
Innovatsion jarayonlarni rag‘batlantirish fan, ta’lim va ishlab chiqarishning
integratsiyasidan erishiladigan sinergetik samara vositasida mintaqalar va
butun davlat jadal ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishining tayanch elementiga
aylanadi.
Mutaxassislarning iqtisodiyotni rivojlantirishdagi o‘rni to‘g‘risida
to‘xtalar ekanmiz, “Tyuksberi, Krandall va Kreyilar 20 ta eng ko‘zga
ko‘ringan innovatsiyalarning bergan samarasini tekshirishdi va undan
xususiy tarzda olingan o‘rtacha daromad indeksi 27 foizni tashkil qilgan
bo‘lsa, ijtimoiy bergan samarasi 99 foiz ko‘rsatkichga ega bo‘ldi. Bu esa,
o‘z navbatida, 4 barobar ko‘proq deganidir”
8
deb ta’kidlashgan.
Milliy dasturini amalga oshirishning asosiy maqsadi belgilandi.
Dasturning strategik maqsad va vazifalari bosqichma-bosqich amalga
oshiriladi:
8
Innovation economics : the race for global advantage / Robert D. Atkinson and Stephen J. Ezell, USA: Yale
University Press, 2012. P 153
54
Birinchi bosqich – (1997–2000- y.y., o‘tish bosqichi) kadrlar
tayyorlash tizimi potensialini saqlab qolish, uning rivojlanishi uchun
huquqiy, me’yoriy, ilmiy-metodik, moliyaviy-moddiy shart-sharoitlar
yaratishdan boshlandi.
Ikkinchi bosqich – (2000–2005- y.y.) Milliy dasturni keng miqyosda
amalga oshirish. Tizim faoliyatining samaradorligini, mehnat taqsimotini,
ijtimoiy-iqtisodiy voqelikning monitoringi asosida uning asosiy g‘oyalari
va qoidalari o‘rganildi.
Uchinchi bosqich – (2005 – 2009- y.y.) to‘plangan tajribalarni tahlil
etish va umumlashtirish asosida va o‘zgarib borayotgan, ijtimoiy-iqtisodiy
shart-sharoitlarni e’tiborga olgan holda, uni takomillashtirish va yanada
rivojlantirish yo‘llari belgilandi.
Mavjud
modellarda
inson
kapitali
uchun
yo‘naltirilgan
investitsiyadan keladigan natijalarni baholashga qaratilgan. Ya’ni mehnat
resursini ayni holatdagi inson omili faolligini baholashning mexanizmi
yo‘q. Bu albatta korxonada resurslarining inson kapitali to‘g‘risidagi
ma’lumotni bilishlik shaffofligiga o‘z ta’sirini ko‘rsatmay qolmaydi.
Korxonaning biznes va boshqa faoliyatni baholovchilarga inson aktivining
sifati to‘g‘risida har tomonlama keng ma’lumot bermaydi. Inson
kapitalining qiymati (salohiyati) noma’lum bo‘lgach, investorlar ham
inson kapitali uchun investitsiya kiritish bo‘yicha qaror qabul qilishda
qiynalishadi.
Korxona biznesini va inson kapitali qiymatini doimiy baholab borish
inson
kapitalini
uzluksiz
rivojlanishi
natijasida
korxonaning
raqobatdoshligini orttirib boradi va biznesning jozibadorligini oshiradi.
Inson kapitali konsepsiyasi mualliflaridan S.Fisher inson kapitali xususida
shunday deydi: “Inson kapitali tug‘maqobiliyat va iste’dod hamda
egallangan malakani ham o‘zida jam etadi”.
Jahondagi turli mamlakatlarda turmush sifatini baholash uchun
Pokistonlik iqtisodchi Mahbub ulHaq boshchiligidagi BMT ekspertlar
guruhi tomonidan integral ko‘rsatkich – inson salohiyatini rivojlantirish
indeksi (ISRI) ishlab chiqildi. Bu o‘rinda mazkur indeksning konseptual
55
tarkibi Hindistonlik iqtisodchi olim Nobel mukofoti laureati Amartiya San
izlanishlari natijasi asosida yaratilganligini ta’kidlash lozim.
Mahbub
ulHaqning
ta’kidlashicha,
“Insonni
rivojlantirish
konsepsiyasi bugungi kunda eng yaxlit rivojlanish modeli hisoblanadi. U
iqtisodiy o‘sish, ijtimoiy investitsiyalar, odamlar imkoniyatlarini
kengaytirish, asosiy ehtiyojlarni qondirish va ijtimoiy himoya tizimini
tashkil etish, siyosiy va madaniy erkinliklar hamda inson hayoti barcha
boshqa sohalarni qamrab oladigan rivojlanishning barcha masalalarini
mujassamlashtirgan. U tor ma’nodagi texnokratik yoki haddan tashqari
falsafiy konsepsiya emas. U hayotni aks ettiradi.
Mamlakatimiz iqtisodiyot rivojlanishining so‘nggi bosqichlarida
innovatsion jarayonni jadallashtirishga katta e’tibor qaratilmoqda. Bu
borada Birinchi Prezidentmiz I.A.Karimovning 2008- yildagi “Ishlab
chiqarishga innovatsion loyihalar va texnologiyalarni joriy etishni
rag‘batlantirishning qo‘shimcha choralari” 916-sonli qarori muhim
ahamiyat kasb etadi. Korxonalarning innovatsion jarayonining natijaviyligi
jami omillar, ya’ni amalga oshirish sharoiti, resurslar ta’minoti, menejment
tizimining to‘g‘ri yo‘lga qo‘yilganligi bilan aniqlanadi. Innovatsion
salohiyat tushunchasi iqtisodiyot fanida XX asrning so‘nggi yillarida
paydo bo‘ldi. Innovatsion salohiyat mamlakatning texnika va
texnologiyasi yangilanishi, unda ilmiy-texnika rivojlanishi darajasini,
diversifikatsiya siyosatining kuchayishini anglatadi. Ba’zi iqtisodchi
olimlarimiz innovatsion salohiyatni iqtisodiy salohiyatdan yuqori
qo‘yishadi. Bunda ular ilmiy-texnika darajasiga ko‘proq e’tibor
qaratishadi. Bizning fikrimizcha, bunday qarashlar unchalik to‘g‘ri emas.
Chunki har qanday holatda iqtisodiy salohiyat innovatsion salohiyatga
qaraganda ancha keng tushuncha bo‘lib, u mamlakatdagi ishlab chiqarish
salohiyati, resurslar salohiyati, moddiy-mineral salohiyati, qazilma
boyliklar salohiyati va boshqalarni qamrab oladi.
Innovatsion salohiyatni kuchaytirish katta hajmda investitsiyani jalb
etishni talab qiladi. Hozirda iqtisodiy rivojlangan davlatlar yangi texnika
va texnologiyani yaratishga, yangi mahsulotlarni ishlab chiqarishga
YaIMning 5-7 foizini sarflaydi. Shu o‘rinda aytib o‘tish lozimki,
56
korxonaning innovatsion salohiyati korxonaning barcha jihatlari, ya’ni
yangilikni yaratish va undan amaliyotda foydalanish qobiliyatini
ifodalaydi.
Korxonaning innovatsion salohiyati elementlariga quyidagilarni
kiritish mumkin:
moddiy-texnik resurslar;
moddiy va nomoddiy aktivlar;
moliyaviy resurslar;
tashkiliy resurslar;
kadrlarga oid resurslar;
ijtimoiy-ruhiy omillar.
Shundan kelib chiqib, korxona innovatsion jarayonlarni tashkil etish
uchun ixtiyorida quyidagilarga ega bo‘lishi lozim:
g‘oya va ishlanmalarni moliyalashtirish uchun yetarli pul mablag‘lar;
yangi mahsulotni yaratish va ommaviy ravishda ishlab chiqarish
uchun tegishli moddiy-texnika bazasi;
yangiliklarni amalga oshirish va uni joriy etish uchun qobiliyatli
xodimlar;
har qanday innovatsion jarayon asosida yotuvchi asosiy g‘oyalarni
ishlab chiqish imkoniyati.
Mazkur masalada turmush darajasi (yoki farovonlik darajasi) bilan
turmush sifatini farqlay olishi kerak. Turmush darajasi moddiy farovonlik
darajasini, ya’ni odamlarning moddiy ehtiyoji qondirilganligining
darajasini ifoda etadi. Uning mamlakat bo‘ylab o‘rtacha ko‘rsatkichini
aholi jon boshiga YaIM ko‘rsatkich ifoda qiladi.
Turmush sifati esa “nomoddiy” yoki pulda ifodalanmaydigan hamda
faqat pul bilan belgilanmaydigan xususiyatlar: odamlarning salomatligi va
umr ko‘rish davomiyligi, dam olish vabo‘sh vaqtini o‘tkazish, madaniy
rivojlanish, o‘zligini namoyon qilish, bilimlar, va ma’naviy boylikning
boshqa ne’matlaridan foydalanish imkoniyatlarini qamrab oladi.
ISRIning hisoblash usuli bo‘yicha kompleks ko‘rsatkichlardan
uchtasining o‘rtacha arifmetik qiymati olinadi. Bu ekspertlar tomonidan
57
baholanadigan BMTning milliy statistik ma’lumotlari va hisobotlari
ko‘rsatkichlariga tayanadi:
1. Muayyan davr uchun shkala bo‘yicha 25 dan 85 yoshgacha
kutilayotgan hayot davomiyligi;
2. Katta yoshdagilarni o‘rta ta’lim olishga imkoniyati va muvofiq
yosh guruhlaridagi o‘quvchilarning barcha darajadagi ta’limda ishtirok
etish ulushi;
3. Real YaIMning odam boshiga to‘g‘ri keladigan milliy valyutaning
AQSH dollari qiymatiga to‘g‘ri keladigan ekvivalenti.
Dunyo tajribasi shuni ko‘rsatmoqdaki, qaysi mamlakatda davlatning
iqtisodiyotga aralashuv darajasi kam bo‘lib, inson omilining faolligi yuqori
bo‘lsa, ushbu mamlakat ijtimoiy-iqtisodiy hayotida demokratik tamoyillar
ustuvorlik kasb etadi. Jamiyat taraqqiyotining asosiy tamoyillaridan biri
demokratik va fuqarolik jamiyat qurish jarayonida fuqarolarning
mamlakatda amalga oshadigan yangilanish va islohotlardagi faoliyatini
ta’minlash uchun shart-sharoit yaratishdan iborat. Bu kabi omillar
iqtisodiy hayotda hamda davlat va jamiyat boshqaruvida amalga
oshiriladigan islohotlar jarayonida ham o‘ziga xos uyg‘unlikni taqazo
etadi.
Har qanday demokratik davlatning rivolanishdagi asosiy maqsadi –
jamiyatni baxtli va farovon hayot bilan ta’minlashdir. Taraqqiyot nafaqat
mamlakat iqtisodiy salohiyati yuqoriligi bilan, balki har bir insonning
kamol topishi va uni rivojlanishiga qanchalik yo‘nalganligi bilan
o‘lchanadi. Inson omiliga turli xil yondashuvlar, usullar orqali murojaat
etilib uni faollashtirishga harakat qilib kelinadi. Lekin buning uzul-kesil
usuli hanuzgacha ishlab chiqilgan emas. Hayotda va ishlab chiqarishda
qaysidir omillar muhim va ustuvor hisoblanib, asosiy e’tibor shunga
qaratib kelinadi, ayrimlari esa ahamiyatsizdek chekkada qolib ketaveradi.
Vaqt kelib e’tibordan chetda qolgan omillarning o‘rnida hosil bo‘lgan
bo‘shliq o‘zini salbiy ta’sirini ko‘rsatmay qolmaydi.
Birlashgan Millatlar Tashkilotining tashabbusi va ulkan sa’y-
harkatlari natijasida inson taraqqiyoti konsepsiyasi hozirda dunyoning
barcha mamlakatlaridagi siyosatchilar va oddiy insonlarning o‘y-
58
hayollariga qadar kirib bordi. Har qanday demokratik jamiyat rivojining
asosiy maqsadi – inson degan, bir qarashda oddiy, ammo zamirida biror
ma’no yashiringan fikr har bir mamlakat hukumati oldiga jamiyatda
yuqoridagi maqsadga erishishga yordamlashadigan hayot tarzini
shakllantirish ichki va tashqi siyosat yuritish vazifasini qo‘ydi.
Har qanday mamlakat u boy yoki kambag‘al bo‘lishidan qat’iy nazar,
inson taraqqiyoti g‘oyalarga sodiqligini quyidagilar orqali ko‘rsatish
mumkin:
-
iqtisodiy o‘sish va ishlab chiqarish samaradorligini oshirish uchun
qulay imkoniyatlar yaratish;
-
ijtimoiy murosa va barqarorlik yo‘lida imkoniyatlar kiritish;
-
aholiga ish faoliyat sohasi, daromad olish, ijtimoiy ne’matlar
olishning rivojlanish imkoniyatlarini erkin tanlash uchun keng huquq va
imkoniyatlar yaratish;
-
jamiyat hayotiga talluqli bo‘lgan qarorlarni qabul qilishda omma
ishtirokini kengaytirish.
Barqaror inson taraqqiyoti konsepsiyasi odamlarni ishlab chiqarish
faoliyatidan ko‘zlangan maqsadi, manbai – insonning taraqqiy ettirishga
e’tibor qaratadi. Bu yerda ishlab chiqarish maqsad emas balki insonning
shu yuksak nomga loyiq kun kechirish yo‘lidagi vositasidir. Shu bilan
birga bunda aks ta’sir ham mavjud kishilarning taraqqiyot darajasini
oshirish orqali ishlab chiqarishnng yanada yuqori darajasiga erishiladi.
Jamiyatni rivojlanganlik darajasi nafaqat mamlakatning iqtisodiy
salohiyati yuqoriligi bilan balki, bu salohiyatdan har bir insonni uyg‘un va
har taraflama rivojlantirish uchun qanchalik foydalanilayotganligi bilan
o‘lchanadi.
Keyingi paytda inson mehnati natijalarini baholashda nomoddiy
aktiv ko‘rinishidagi intellektual mulk ya’ni ilm-fan jadal rivojlanmoqda.
Mahsulot sifatiga bo‘lgan talabning ortib borishi, raqobatning kuchayishi,
innovatsion texnologik g‘oyalarning rivojlanishi, ishlab chiqarishni
mutassil ravishda murakkablashuviga olib kelmoqda. Bu esa xodimlar
tayyorgarlik
darajasini
oshirishga,
inson
omilining
yanada
faollashtirishzaruratini yuzaga keltirmoqda. Inson omili faolligini
59
baholashda ayrim elementlar etishmaslik holatlari mavjud. Bu bilan esa
juda keng doirada, chuqur ilmiy yechimlar orqali yondashuvni taqozo
etmoqda,ya’ni ushbu masalani yanada chuqurroq talqin etish uchun
sinergetik yondashish zaruriyatiga ehtiyoj sezilmoqda. Shu o‘rinda
sinergetikning lug‘aviy ma’nosiga ta’rif berib o‘tadigan bo‘lsak, sinergeya
– grekcha so‘z bo‘lib, (yordamlashuv, harakat, hamkorlik, o‘zaro ta’sir,
o‘zaro ishtirok) fanlararo ilmiy-tadqiqotyo‘nalishi bo‘lib, u orqali xaos
(tartibsizlik, aralash-quralash)dan tartibli jarayonga o‘tkazuvchi umumiy
qonuniyatlarni o‘rganuvchi murakkab tizimdan iboratdir. Bunda ko‘p
fanlar, jumladan, fizika, matematika, kimyo, biologiya, filosofiya,
psixologiya, sotsiologiya va boshqa fanlar ishtirok etishi mumkin.
Shuningdek, sinergetikaning ma’nosi o‘zini-o‘zi tashkil etish hamdir.
Zamonaviy tushuncha bo‘yicha iqtisodiyotda sinergiya kooperatsiya,
muvofiqlashtirish, kelishgan (kogerent) harakat va ehtimol hamkor, sherik
qo‘shilib ketish kooperativ o‘zaro harakat shaklining namoyon bo‘lishidir.
Sinergetika nazariyasining asoschisi nemis fizik olimi German
Xaken (1969 y) hisoblanadi. Keyinchalik asli rossiyalik bo‘lgan
belgiyalik fizikoximik olim Ilya Prigojindir. U sinergetik yo‘l bilan tabiiy
fanlardagi murakkab jarayonlarni o‘rganish bo‘yicha ulkan yutuqlarga
erishib, 1979-yil ximiya bo‘yicha Nobel mukofotiga sazovor bo‘lgan.
Inson kapitali uni tashkil etuvchisi inson omili hayotdagi eng
murakkab jarayon bo‘lib, uni tartibga solishda sinergetik yondashuv juda
ham muhimdir. Ya’ni, sinergetik yondashmasdan inson omilining
mohiyatini ochib bo‘lmaydi. Bunga sabab inson omiliga nisbatan chuqur
yondashilmaganida
va
bu
tizimga
solinmay,
uning
ayrim
elementlaridagina foydalanib, boshqalari e’tibordan tashqarida qolib
ketayotkanligidadir.
Bunda
ayniqsa
insoniy,
axloqiy-ma’naviy
qadriyatlarning bevosita ishlab chiqarishda hisobga olinmayotganligini
misol tariqasida aytish mumkin. Natijada, inson omilini risoladagidek
tashkil etishda katta bo‘shliqqa duch kelinmoqda.
Inson omili umumtarzda keng ma’nodagi inson va uning
imkoniyatlarini nazarda tutadi. Bunday kuchni barpo etish uchun juda
keng miqyosdagi insoniy sifatlar majmui ishtirok etadiki, ana shularning
60
barchasidan unumli foydalanish insoniyatga yutuqlar, omadlarga
erishishda va orzu-umidlarga etishishda beqiyos vosita vazifasi bo‘lib
hisoblanadi.
Ishlab chiqarishda inson rolga yangicha qarashning ifodasi sifatida
80-yillarning o‘rtasida iqtisodiy adabiyotlarda “Inson omili” va “Mehnat
salohiyati” degan terminlar tez-tez foydalaniladigan bo‘ldi. Bu bilan
odatda insoniy (yoki goho shaxsiy) degan tushunchalar iqtisodiyotda
insonning faol roliga e’tibor qaratish lozimligini nazarda tutadi. Bu eng
ko‘p darajada yangi ijtimoiy sharoitda hali tirik mehnat manbaidan
samarali foydalanishga mos emasligini tavsiflaydi.
“Inson omili” tushunchasiga “ishchi kuchi” va “mehnat resurslariga”
nisbatan keng va chuqur ma’no singdirilgan. Odamlarning mehnat
resurslari doirasida ko‘rilishi amalda ularni ishlab chiqarishda moddiy
buyum omiliga, ya’ni texnika, xom-ashyo, energiya va boshqalar bilan
tenglashtirib qo‘yilganligini bildiradi. Bunday yondashuvda odamlarga
xo‘jalik faoliyatida odamlarga ongli subyekt sifatida emas boshqaruv
obyekti sifatida qaralmoqda. Ishlab chiqarishda inson omili nima, degan
savolga javob yo‘q. Akademik T.I.Zaslavskaya “Inson omili” – “bu o‘zaro
ta’sir etuvchi, turli pog‘ona (klass) holatlarini egallovchi qatlam va
guruhlarning jamiyatni taraqqiyparvar rivojlanishini ta’minlovchi faoliyat
va o‘zaro ta’sirdir” – deya ta’rif beradi. Umuman olganda inson omili –
insonni turli o‘lchovlarda namoyon etadi: mehnatkash, fuqaro va oila
a’zosi, ko‘p qirrali his-tuyg‘ular egasidir.
Inson omili juda keng ma’nodagi tushuncha bo‘lib, unga quyidagicha
ta’rif berishni tavsiya etamiz: inson omili – bu insonning jismi va
ruhiyatining qobiliyati, olami, qudrati va insoniylik makonidir. Ya’ni,
umuman olganda insoniylik – kelbati (gabariti)dir.
Insonni faollashtirish – unda mujassam topgan xususiyatlar,
imkoniyatlar va sifatlar evazigagina amalga oshadi. O‘ylab topilgan sun’iy
yo‘l-yo‘riqlar uzoqqa bormay, ma’lum masofada qolib ketadi, izini
yo‘qotadi. Tizgin bilan boshqarish – istalgan natijani bermasligi hayotiy
haqiqatdir. Lekin shunday bo‘lsada, insonlar faolligini oshirish uchun
61
qulay va erkin usulning yo‘qligi, bu ishni ma’muriy-buyruqbozlik yo‘li
bilan amalga oshirishga e’tibor ustuvorroqdir.
Ijtimoy-iqtisodiy islohotlarni amalga oshirishning maqsad va
mohiyatini anglab etishda insonning shaxsiy orzu-havaslari, uning ichki
dunyosi, talab va ehtiyojlari hisobga olinmasa, yoki ilmiy asosga ega
bo‘lmasa, buning pirovard yechimi hech qachon ijobiy natija bermaydi.
Rivojlanishning bosh maqsadi bilan uni amalga oshirish vositalari,
shakllari, uslublari o‘rtasida vujudga kelgan nomuvofiqliklar ijtimoiy
taraqqiyot sur’atlariga, odamlarning fe’l-atvoriga, g‘oyaviy, axloqiy-ruhiy
dunyosiga o‘z ta’sirini o‘tkazmay qolmaydi. Iqtisodiy taraqqiyot odamlar
manfaati uchun xizmat qilishi kerak, buning uchun ularning rivojlanish
darajasi asosiy vosita bo‘lib xizmat qiladi.
BMT Rivojlanish dasturi ta’rificha; “Insonni rivojlantirish omillarini
kengroq tanlash imkoniyati bilan ta’minlash jarayonidir. Bunday tanlov
cheksiz bo‘lishi va vaqt o‘tishi bilan o‘zgarishi prinsipal ahamiyatga
egadir. Biroq rivojlanishning barcha darajasida uzoq va sog‘lom hayot
kechirish, bilimlarni egallash va munosib turmush kechirishda
rivojlantirishning asosiy mohiyatidir. Agar insonda bunday asosiy tanlov
bo‘lmasa u boshqa imkoniyatlardan ham foydalana olmaydi” deyiladi.
Bugungi kunda jamiyat oldida turgan vazifalarni odamlarning ongli,
asosli, hayotbaxsh va yaratuvchan faoliyatisiz hal qilib bo‘lmaydi. Inson
omilini faollashtirmasdan turib qilinadigan harakatlar foyda bermasligi
mumkin. Insonlarga sa’y-harakatlar orqali namoyon bo‘luvchi ma’naviy
ishonch,ruh, chin ishtiyoq, ongli faollik zarur. Q.X.Abdurahmonovning
“Inson kapitalini ahamiyati tabiiy resurslar, moddiy boylik va vositalarga
qaraganda yuqoriroqdir” degan fikrini ilgari suradi. R.A.Ubaydullaeva
O‘zbekistonda ijtimoiy imperativlar shakllanishi va rivojlanishining o‘ziga
xos jihati sifatida inson kapitaliga asosiy investor sifatida davlat namoyon
bo‘lishini ta’kidlagan.
Yuqorida menejment ilmining inson omili bilan bog‘liq ko‘plab
tadqiqotlarining ilmiy-tahliliy, iqtisodiyotni boshqarishdagi eng oliy
maqsad avvalo inson omilini faollashtirishga e’tibor qaratadi. Bu bilan
inson omili ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotni vujudga keltirishning muhim
62
jihati sifatda asoslanadi va iqtisodiyotni barpo etuvchi asosisi sifatida doim
olimlarni o‘ziga jalb etib keladi.
Ma’lumki, keyingi paytda inson mehnati natijalarini baholashda
nomoddiy aktiv ko‘rinishidagi intellektual mulk ya’ni ilm-fan jadal
rivojlanmoqda. Mahsulot sifatiga bo‘lgan talabning ortib borishi,
raqobatning kuchayishi, innovatsion texnologiyalarning rivojlanishi, ishlab
chiqarishni mutassil ravishda takomillashtirishni taqozo etmoqda. Bu esa
xodimlar tayyorligini doimiy shay holatda tutish, inson omilining yanada
follashtirishni zarurat qilib qo‘ymoqda. Inson omili bilan bog‘liq ko‘plab
tadqiqotlarning tahlillari iqtisodiyotni boshqarishdagi oliy maqsad – inson
omilini faollashtirish yo‘li bilan ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotni vujudga
keltirishning muhim jihati sifatida asoslanadi.
Mualliflik yondashuvi sifatida ta’kidlash joizki, har bir xodimning
faollik darajasini aniqlash, ularning qaysi faoliyatga ko‘proq moyillik
borligini aniqlab, shu yo‘nalish bo‘yicha faoliyat yuritish bo‘yicha
imkoniyat yaratib berishi kerak. Masalan, rahbarlik, innovatsion faoliyat,
sifatga va yangilikka intilish borasida ish olib borish, mehnat
unumdorligini oshirish va h.k. Xodimlarning inson omili faolligini
aniqlash va shu asosda mehnatni intellektual boshqarish malakali mehnat,
yuqori sifatli ishchi kuchiga mo‘ljallangan bo‘lishi kerak. Boshqaruvda
mehnat resurslarining tabaqalashtirish siyosatini olib borish lozim.
Firmalar va korxonalarda xodimlarni tanlash, malakasini oshirishga katta
ahamiyat qaratmoqlari, navatorlarni shakllantirishlari zarur bo‘ladi.
Shuningdek zamonaviy xodimlarning ijodiy mehnatga ilgari surilgan
g‘oyalarini amalga oshirishga imkon yaratilishi, munosib rag‘batlantirishi,
xodimlarning qarorlarni tayyorlash va qabul qilishdagi ishtiroklarini
kengaytirish, o‘zini-o‘zi boshqarishi mehnatni tashkil etishning muhim
jihati bo‘ladi.
Inson omili shu davrga qadar yaxlit tizim sifatida qaralmadi. Undan
foydalanish tarqoq holda, zaruratga qarab ishlab chiqarishga uning ayrim
elementlaridangina foydalaniladi. Bu esa mavjud vazifa va masalalarni
to‘laqonli ado etish imkonini bermaydi. Inson omilini tarkibiy-tashkiliy
tuzilmasi va uning turkumlar kesimidagi elementlarini shakllantirish
63
muhim ahamiyatga molik masala. Shu sababli, inson omilining murakkab
va serqirra xarakteridan kelib chiqqan holda uning insoniy-ma’naviy,
axloqiy qadriyatlar, mehnatga munosabat, ilm va kasb-hunar qismlardan
tashkil topgan elementlarining tarkibiy tuzilmasi ishlab chiqilib, unda
ishtirok etayotgan insoniy sifatlarning o‘zaro bog‘lanishi, o‘zaro ta’sirini
o‘rganilishi xodimning mehnat jarayonidagi faolligini baholash imkonini
beradi. Inson omili va uni tashkil etuvchi insoniy sifatlar tizimi va ulardan
hosil bo‘ladigan hodisa va voqealar o‘zini o‘zi tashkil etish murakkab
tizimlar nazariyasi – sinergetika asosida sodir bo‘ladi.
Shu davrga qadar inson kapitalini baholashda asosan uni tashkil etish
uchun yo‘naltiriladigan investitsiyalarning qaytim darajasi bilan o‘lchab
kelinadi. Lekin unda insonning mehnat jarayonidagi faolligini hisobga
oladigan mexanizm mavjud emas. Shu sababdan inson kapitalini
baholashdagi reprezentativ xatolik sezilarli darajada yuqori bo‘ladi.
Buning uchun mehnat resurslaridagi inson omilining faollik koeffitsentini
ishlab chiqish va uni amaldagi inson kapitalini baholash modellarida ham
qo‘llash ulardan foydalanishni takomillashtirishga xizmat qiladi.
Mustaqillik yillarida yurtimizda inson omili, inson manfaatlari, uning
huquqi va erkinliklarini himoya qilish davlat siyosati darajasigacha
ko‘tarildi.
“Inson omili” tushunchasiga “ishchi kuchi” va “mehnat resurslari”
tushunchalariga nisbatan ancha kengroq va chuqurroq ma’no singdiriladi.
Inson omili o‘zaro bir-biri bilan munosabatda bo‘ladigan turli mavqeni
egallagan sinflar, qatlamlar va guruhlar tizimidan iborat bo‘lib, ularning
faoliyati va o‘zaro munosabati jamiyatning ilg‘or rivojlanishini
ta’minlaydi. Boshqacha aytganda, inson omili uni mehnatkash, fuqaro, oila
boshlig‘i va inson sifatida butun his-tuyg‘ulari va fikrlar xilma-xilligi bilan
aks ettiradi.
Inson omili – korxona, muassasalarning birgalikda faoliyat yuritishi
uchun birlashgan kishilardir. Tarkibi jihatidan u birinchi navbatda shaxs,
ishchi guruhi, mehnat jamoasidir. Bu faqat jamoa xodimi emas, balki
ijtimoiy hayotning jamoa subyektidir, u ijtimoiy, demografik, iqtisodiy va
64
siyosiy tuzilmaga ega bo‘lib, uning elementlarining o‘zaro harakati
jamiyat rivojlanishini ta’minlaydi.
Inson omili, inson kapitali va inson salohiyatining aniq manzarasi,
amal qilish doirasi to‘g‘risida hali ilm-fanda muayyan to‘xtamga kelingan
emas. Turli davrlarda turli olimlar ushbu masalaga turlicha o‘z nuqtai
nazarlari bilan yondashib keladi va talqin etadi. Bu masalaga subyektiv
fikr bilan yondashadigan bo‘lsak, inson omili, inson kapitali va inson
salohiyati bir-biri bilan o‘zaro bog‘lanish doirasidagi kategoriyalardir.
Inson kapitali va inson salohiyati inson omili negizida shakllanadi. Ya’ni,
inson omili deganda, insonda mavjud bo‘lgan barcha xususiyatlar yaxlit
holda qamrab olinishi kerak. Ularni inson hayotini har bir daqiqasi va turli
damlarda qo‘llash imkoniga ega bo‘ladi.
Inson kapitali xususida fikr yuritadigan bo‘lsak, bu inson omiliga
nisbatan torroq doiradagi faoliyat shaklini o‘zida ifoda etib, xodimlarni
ishlab chiqarishdagi imkoniyati va professional kasb mahoratini
belgilashda qo‘llaniladi. Bunda u ko‘proq xodimning muayyan soha,
yo‘nalish va funksional kasbi bo‘yicha faoliyatini ta’minlab berish bilan
o‘z vazifasini ado etadi. Ya’ni xodim o‘z faoliyat yuritayotgan ish o‘rnida
inson kapitali sifatida ilm,malaka, tajriba va hakozolardan tashkil topadi.
Korxonalar faoliyatidan kelib chiqqan holda inson kapitalining manzarasi
shakllantiriladi va rivojlantirilib boriladi. Inson kapitali orqali korxonada
mehnat unumdorligi, mahsulot sifati, innovatsion siyosat yuritish va
boshqa ishlab chiqarish turlariga erishish imkoni mavjudligi katta
ahamiyat kasb etadi. Shu sababdan ham ish joylarida inson kapitalini
rivojlantirishga katta e’tibor qaratiladi. Ya’ni xodim mutassil o‘z ustida
ishlashi va ilm, tajriba, malakasini oshirib borishi lozim bo‘ladi. Bir
korxonada yuqori inson kapitaliga ega bo‘lgan xodim, ixtisosligi boshqa
korxonaga o‘tishi bilan uning kapital qiymatida o‘zgarish sodir bo‘ilishi
mumkin. Shuning uchun ham bozor iqtisodiyoti sharoitida rivojlangan
mamlakatlarda xodimlarning bir korxonada faoliyat yuritishi bir umrga,
yoki uzoq muddatga yollanishi kuzatiladi.
Xodimda o‘z kasb-koridan tashqari boshqa imkoniyat va xususiyatlar
ham bo‘lishi, bulardan bevosita ish joyida foydalanishning hojati
65
bo‘lmasligi mumkin. Shuning uchun bunday holat inson kapitali
doirasidan tashqarida qoladi, lekin inson omilining doirasidan tashqariga
chiqib ketolmaydi va shaxsning turli ko‘rinishlardagi intellektual mulki
yoki imkoniyati sifatida o‘zini namoyon qiladi.
Inson salohiyati ham keng ma’nodagi tushuncha bo‘lib, undan ham,
inson kapitali doirasida to‘la foydalanishga zarurat bo‘lmasligi mumkin.
Masalan, iqtisodiyotning turli sohalarida faoliyat yuritayotgan xodimlarda
san’at,madaniyat va adabiyot sohasi bo‘yicha muayyan iqtidorga ega
bo‘lishi mumkin. Lekin xodim, o‘zidagi bu salohiyatni bevosita ish joyida
qo‘llay olmaydi. Chunki mehnat faoliyatining yo‘nalishi bo‘yicha bunday
sifatga hojat yoki ehtiyoj bo‘lmaydi. Shu sababdan insonning bunday
salohiyati – inson kapitalining tarkibidan o‘rin ololmay, ushbu doiradan
tashqarida qoladi. Shu sababdan bu qism ham inson omili sifatida har bir
shaxsning o‘zida mujassamlanadi va o‘zining shaxsiy istagi intilishi,
qiziqishi natijasida rivojlanib boradi. Mana shulardan xulosa qilib aytish
mumkinki, inson kapitali va inson salohiyati bitta yaxlit majmua tarzida
inson omilini tashkil etadi.
Shu yerda ushbu masalaga subyektiv yondashib, fikr qiladigan
bo‘lsak, taraqqiyotning tub asosida inson omilini faollashtirish yotadi.
Inson kapitalini rivojlantirish ham inson omilini faollashtirish orqali sodir
bo‘ladi.
Inson omilini, inson shaxsiy sifatlarining mehnat faolligiga ta’sir
ko‘rsatuvchi butun majmua sifatida namoyon bo‘lishi deb qarash kerak.
Mazkur tushuncha insonning ishlab chiqarish jarayonidagi hal qiluvchi
rolini ko‘rsatadi.
Jamiyat tadbirkorlar, menejerlar va muhandis-texnik xodimlarning
shaxsiy sifatlariga, ularning halolligi, betartibligi, ijtimoiy manfaatlarga
sodiqligiga tobora ko‘proq bog‘liq bo‘lib boradi. Ishlab chiqarishning real
ravishda umumlashtirilishi, xususiylashtirilishi va ixtisoslashtirilishi
tizimliiqtisodiy aloqalar miqdorini ko‘paytiradi. Bu aloqalarning
hammasini tez harakat qiluvchi EHMlarni qo‘llanish bilan ham
avtomatlashtirish, optimallashtirish, muvofiqlashtirish mumkin emas.
66
Inson omiliga nisbatan berilgan turli ilmiy asarlardagi ta’rif va
sifatlardan kelib chiqqan holda, ularni umumlashtirib, quyidagicha ta’rif
berish mumin: Inson omili – inson his-tuyg‘ulari, aql-idroki, ilmi, insoniy
sifatlari, ma’naviy-ahloqiy qadriyatlari, tabiati, fe’l atvori, mehnatga
munosabati, malaka, tajriba, ongi, dunyoqarashi, jismi, sog‘ligi, yoshi,
jinsi, e’tiqodi, ruhiyati, qobiliyati, maylidan iborat murakkab sinergetik
tizimdir.
Xodimlarni boshqarishda inson omiliga turli xil usullar orqali
yondashishga, faollashtirishga, unga to‘g‘ri munosabatda bo‘lishga harakat
qilib kelinadi. Lekin buning uzil-kesil usuli hanuzgacha ishlab chiqilgan
emas. Hayotda va ishlab chiqarishda qaysidir omillar ustuvor va muhim
hisoblanib, asosiy e’tibor shunga qaratib kelinadi, ayrim omillar esa
ahamiyatsizdek chekkada qolib ketaveradi. Vaqt kelib boy berilgan
omillarning o‘rnida hosil bo‘lgan bo‘shliq o‘zining ta’sirini ko‘rsatmay
qolmaydi.
Professor V.D.Kamaev boshchiligidagi mualliflar tomonidan
yozilgan “Iqtisodiyot nazariyasi asoslari bo‘yicha darslik” nomli kitobda
“Iqtisodiyot fanining predmeti – cheklangan resurslar dunyosida
ne’matlarni ishlab chiqarishdagi kishilarning xulq-atvori va uni
boshqarishni o‘rganishdan iborat”, deb ta’kidlanadi.
Boshqarishda inson omilini faollashtirish yo‘li bilan resurs va
xizmatlarning unumdorligi, sifatining ortib borishini ta’minlash, va
ulardan intensiv foydalanish natijasida maksimal darajadagi ishlab
chiqarish qobiliyatini shakllantirish mumkin bo‘ladideb hisoblaymiz.
Ushbu ta’rifda diqqatga sazovor jihati shundaki, unda inson omili
“resurslar ishlab chiqarish qobiliyati”ni tashkil etuvchisi sifatida
asoslanadi. Darhaqiqat, inson omili – bu resurslarning son va sifat borasida
muayyan natijalarga erishish uchun ishlab chiqarish jarayonlarida
foydalaniladigan va vujudga keladigan funksional xususiyatdir.
Inson hayoti – uning sifatlari majmuida qaror topadi. Ushbu sifatlar
ikkiga bo‘linadi, birinchisi, ijobiy ahamiyat kasb etuvchi – fazilatlar,
ikkinchisi esa uning aksi bo‘lgan salbiy tomoni hisoblanadi. Biz buni,
ya’ni inson fazilatlarini insoniy sifatlar tarzida qo‘llashni tavsiya etamiz.
67
Chunki insoniy sifatlar deganda faqat insonlarning inson sifatida
shakllanishi va namoyon bo‘lishini ta’minlovchi xislatlar nazarda tutiladi.
Bu sifatlardan oqilona, to‘g‘ri va omilkorlik bilan foydalanish, inson
umrini bezaydi, hayotini benuqson, betartib va samarali kyechishini
ta’minlaydi. Ya’ni inson omili faolligi – nafaqat kishilarda mehnat
faoliyatini tashkil etish, balki insoniyligini tashkil etish xususiyatiga ham
egadir.
Inson fe’l-atvori va faoliyatini tashkil etuvchi insoniy sifatlarga butun
faoliyat davomida ustuvor ahamiyat qaratib kelindi. Lekin hayotda,
ayniqsa, ishlab chiqarishda inson faoliyatini tashkil etuvchi insoniy
sifatlardan foydalanish darajasini qoniqarli deb bo‘lmaydi. Chunki, inson
omilining obyekt sifatida qanday elementlardan tashkil topganligining
muayyan tizimi yo‘q. Hayotimizda, yoki ishlab chiqarishda insoniy
sifatlarning qaysi birlaridan qay darajada foydalanyapmiz yoki
foydalanishimiz lozimligini aniq tasavvur eta olmaymiz.
Sinergetika – o‘zini-o‘zi tashkil etish tizimi qonunlarining turlicha
tabiatini o‘rganuvchi fan yo‘nalishidir. O‘z tabiatiga ko‘ra murakkab
jonzot hisoblangan insonning fe’l-atvori va faoliyat doirasi shunchalik
murakkabki, uning amalda namoyon bo‘lish holatlari va omillari
benihoyadir. Shu jihatdan ham har qanday jamiyat salohiyatini, uning
imkoniyatlarini namoyon etishda, baholashda inson omili muhim o‘rin
egallab, jamiyat ulardan samarali foydalanishdan o‘ta manfaatdordir. Bir
so‘z bilan aytganda inson omili – murakkab tizim, ya’ni sinergetikadir.
Olamdagi barcha borliq(er, quyosh, planetalar, galaktikalar, hayvonu
o‘simliklar)ning bifuraksiya (kuchli muvozanatlik holatidagi davrlar) va
ularning paradigma (tashkil etish madaniyati)larining sinergiyasi amalga
oshadiki, bunda ular o‘zlarining mavjudlik muvozanatini ta’minlaydi.Inson
omilining sinergiyasi yuqorida qayd etilgan borliqlarning sinergetikasida
aql bovar qilmaydigan darajada ko‘pdir. Ya’ni, jonsiz tabiat obyektlari,
tabiat qonunlari ta’siri ostida harakatda bo‘ladi. Jonli hayvonlar esatabiat
hodisalari bilan birgalikda instinktta’siri ostida bo‘ladi. Inson ularning
barchasini o‘zida qamragan holda yana aqlni ham o‘z hayotida
uyg‘unlashtiradi. O‘zi zarra bir mavjudot bo‘lishiga qaramay, inson
68
olamning qonuniyatlarini kashf etadi, hodisalariga o‘z ta’sirini o‘tkazishga
qodir. Shu sababli inson, inson omili nihoyat darajadagi murakkab
tuzilmadir. Uni hech qachon bittayoki bir nechta fanlar orqali mohiyatini
sir-sinoatini ochib bo‘lmaydi.
Sinergetika yordamida insoniy sifatlarning barchasidan boshqaruvda
samarali qo‘llashni o‘rganish, buning uchun qanday mezonlarga tayanish
zarurligi ular orasidagi bog‘liqlik qonuniyatlarini shrganishdan iboratdir.
Mehnat jamoalarining umumiy faoliyati natijalariga erishishida inson
faoliyatiga ta’sir etuvchi insoniy sifatlar tizimi va ularning o‘lchov mezoni
yo‘qligi ko‘p imkoniyatlarni boy berilishiga olib kelmoqda. Shuning
uchun insoniy sifatlarning xususiyatlarini tahlil etilib, tizimi va mezonini
toppish juda dolzarb masalalardan biriga aylangan. Axir olamdagi barcha
narsa o‘lchovli hisoblanadi. Buning uchun dastavval insoniy sifatlar
majmuasini ishlab chiqib va shu orqali ularni turkumlab borish lozim.
Bunday tizimni yaratishdan maqsad uning yordamida insonni
mukammal darajada shakllantirish, inson faoliyatini tashkil etishga ta’sir
etuvchi asosiy elementlar ochib berishdan iboratdir.
Inson faoliyatiga ta’sir etuvchi insoniy sifatlar tizimi shunday
qurilishi kerakki, u keng qamrovli, imkoniyatlari beqiyos, cheksiz, ochiq,
barcha uchun qulay va foydalanish imkoniyati mavjud bo‘lmog‘i darkor.
Insoniy sifatlardan to‘laqonli va barchasidan samarali foydalanish
insoniyat oldida turgan eng murakkab va eng dolzarb masalalardan biri
bo‘lganligi bois bu borada ko‘plab olimlar, tadqiqotchilar o‘zlarining
g‘oya va nazariyalari, ishlanmalari va qarashlarini ilgari surmoqdalar.
Inson faoliyatiga ta’sir etuvchi omillardan keng va samarali
foydalanishning ko‘plab muqobil variantlari, shakllari ishlab chiqilib
hayotga tadbiq etilgan. Lekin inson fe’l-atvori va faoliyatini tashkil etuvchi
insoniy sifatlarining tartibga solingan tizimi, ularning o‘lchov mezonlari
va bir-biriga bog‘liqlik darajasi hanuzgacha yaratilmagan. Ularning
muayyan tizim-majmuasini ishlab chiqmasdan, har bir insoniy sifatning
vazifalari nimalardan iborat ekanligini bilmasdan, ulardan faol darajada
foydalanib bo‘lmaydi.Bularsiz insoniy sifatlarning qaysi turlaridan qanday
foydalanilayotganligini aniqlashqiyin masala bo‘lib, inson faoliyati
69
doirasidan chetda qolib ketayotganligini aniqlash mavhumligicha
qolmoqda.
Inson faoliyatini faollashtirish ko‘plab insoniy sifatlar ta’sirida
yuzaga keladi. Shu boisdan inson faoliyatiga ta’sir etuvchi sifatlar tizimini
ko‘rib olmoq kerak. Ularning har birini qanday ahamiyatga ega
ekanligining tavsifini ishlab chiqish juda muhim masaladir. Shuningdek,
ularning har birini insoniy sifatlar to‘plamidagi o‘rni, salmog‘i va
mezonini ishlab chiqish zarur. Bu keng qamrovli, imkoniyatlari cheksiz,
ochiq, barcha uchun qulay, foydalanish imkoniyati yuqori darajada aniq va
ijtimoiylashtirilgan tizim shaklida qaror topmog‘i lozim.
Inson fe’l-atvori va faoliyatiga ta’sir etuvchi insoniy sifatlarning har
biridan alohida foydalanish yoki bir tomonlama qarab chiqish hech qachon
kutilgan natija bermaydi. Chunki, insoniy sifatlar majmua tarzida bir-biri
bilan uzviy bog‘langan holda mavjud bo‘ladi. Shuning uchun inson
faoliyatini tashkil etuvchi insoniy sifatlarni majmua tarzida ko‘rish,
ularning o‘zaro uzviylik darajasini aniqlash, sifatdagi o‘zgarishlar oqibatda
ular insonni shakllantirishda qanday kuch va ahamiyatga ega ekanligini
o‘rganish juda muhmdir. Chunki, inson faqat jisman emas, ruhiyati bilan
ham yashaydi. Shuning uchun uning faoliyatida ruhiyati ham hal etuvchi
vazifani o‘taydi.
Dostları ilə paylaş: |