99
«Navro‘z»
bayrami shodiyonalari
O‘zbekiston hali sovetlar qaramog‘ida turgan og‘ir kunlarda Islom
Karimov xalq xohish-irodasiga quloq tutib, unutilmas tarixiy hujjatga imzo
chekdi. 1990-yil 2-iyun kuni “Musulmonlarning
Saudiya Arabistoniga haj
qilishi to‘g‘risida”gi farmonini e’lon qildi.
Yodda tuting
!
2016-yil o‘zbek palovi YuNESKOning nomoddiy madaniy meros
ro‘yxatiga kiritildi.
Mamlakatda Islom dini omilidan unumli foydalanish, uning boy ma’naviy
va madaniy qadriyat sifatidagi imkoniyatlarini kengaytirish choralari
ko‘rildi. Jumladan, 1990-yilda musulmonlarning Haj ziyoratiga borishini
kafolatlaydigan Prezidentning maxsus farmoni qabul qilindi.
1992-yil 27-martda O‘zbekiston Prezidentining “Ro‘za hayitini dam olish
kuni deb e’lon qilish to‘g‘risida”gi farmoniga ko‘ra musulmonlar hayotidagi
qutlug‘ sanalar –
Qurbon va Ramazon hayit
kunlarini doimiy ravishda bayram qilish va ularning
dam olish kunlari deb e’lon qilinishi ham aynan
xalqimiz ko‘nglidagi ish bo‘ldi.
Mustaqillik sharofati bilan “Islom nuri” hafta-
nomasi, “Hidoyat” jurnali dunyoga keldi, ko‘plab
diniy-axloqiy adabiyotlar chop etila boshlandi.
Jumladan, Imom Buxoriyning to‘rt
jilddan iborat,
Imom Termiziyning bir jildli hadis kitoblari,
boshqa allomalarning qator asarlari yuz minglab
nusxalarda chop etildi. Qur’oni Karim sakkiz
marta, jami bir million nusxada nashr etildi.
Bu muqaddas kitob yurtimizda ilk bor 1992-yil
Qur’onning o‘zbekcha
tarjimasi
nusxasi
100
2004-yili esa Toshkent Islom universitetida Qur’oni Karimning shayx
Abdulaziz Mansur tarjimasida izohli nashri tayyorlandi hamda chop etildi.
O‘zbekiston musulmonlari erkinlik va qulay imkoniyatlarga ega
bo‘lmoqdalar. Ular bevosita hukumat yordamida har yili muqaddas haj
va umra amallarini ado etish imkoniyatiga erishdilar.
Agar sovet davrida
mamlakatimiz fuqarolaridan 3–4 kishigina haj safarini ado etgan bo‘lsa,
2016-yilga qadar har yili 5000 dan ortiq fuqarolarimiz hoji bo‘lib qaytishadi.
Tabiiyki, ma’naviy-ruhiy poklanish, qadriyatlarning tiklanishi bir kunda
bo‘ladigan jarayon emas, balki u bizdan muntazam ravishda
izchillik bilan ish
olib borishimizni talab etadi. “Imom Abu Mansur al-Moturidiy tavalludining
1130 yilligini nishonlash to‘g‘risida”gi, “Burhoniddin al-Marg‘inoniy
tavalludining hijriy sana bo‘yicha 910 yilligini nishonlash to‘g‘risida”gi
O‘zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarorlari fi krimizning
yaqqol isbotidir. 2003-yili esa Abduxoliq G‘ijduvoniy tavalludining 900
yilligi keng nishonlandi.
Dostları ilə paylaş: