Ədəbiyyat
1. Ağayev Ə.A. Fərhad Ağazadənin pedaqoji görüşləri, Bakı-1987.
2. Qurani-Kərim. Ərəb dilindən tərcümə edənlər: Z.M.Bünyadov,
V.M.Məmmədəliyev, Bakı-2009.
3. Əhmədov H.M., Üzeyir Hacıbəyov müəllim və onun hazırlığı haqqında,
“Azərbaycan məktəbi” jurnalı, 1985, №10, səh.35-60.
4. Əhmədov H.M. Azərbaycan məktəb və pedaqoji fikir tarixi, Bakı-2001.
5. Ələddin B. Məhəmməd Peyğəmbər (s)in hekayəti, Bakı-1991.
6. Füzuli M. Kəlamlar, Bakı-1990.
7. Sidqi M.T. Seçilmiş pedaqoji əsərləri, Bakı-1987.
2.3. Azərbaycanda məktəbəqədər tərbiyə, təhsil və müəssisələrin
inkişafı tarixindən
Plan:
1. Məktəbəqədər tərbiyə və təhsil haqında klassik mütəfəkkirlərin pedaqoji
fikirləri
2. Azərbaycanda məktəbəqədər müəssisələrin inkişafı tarixindən
3. Məktəbəqədər tərbiyə, təhsil haqqında Azərbaycanda ilk tədqiqatlar,
direktiv sənədlər və ədəbiyyat haqqında
4. XX əsrdə məktəbəqədər müəssisələrdə uşaqların inkişafı, tərbiyəsi və
təhsili işinə verilən tələblər
5. Müstəqillik illərində uşaqların inkişafı, tərbiyəsi və təhsilinə dair.
1. Mövcud pedaqoji ədəbiyyatda təhsil kateqoriyası uşaqların və ya
şagirdlərin təhsili ilə məhdudlaşdırılır. Belə çıxır ki, təhsil kateqoriyasının tələbələrə
və ya yaşlılara dəxli yoxdur
(Bax: 1) Pedaqogika. M.Muradxanovun redaktəsi ilə, Bakı-1964,
səh.6. 2) Pedaqoqika, Moskva, 1956, str.15).
Bəzi pedaqoji mənbələrdə
(Bax: Pedaqogika, Moskva, 1972, str.11)
əksinə, təhsil
kateqoriyasına verilən təriflər onun daşıyıcılarını heç nəzərə almır; məsələn, bu cür
96
mənbələrdən birində oxuyuruq: “Təhsil dedikdə sistemləşdirilmiş biliklər, bacarıq, və
vərdişlər nəzərdə tutulur
(Bax: “Vvedeniye v pedaqoqiku” Mos.,1975, str.222)
.
Təhsili təlimin yalnız nəticəsi hesab edənlər də az deyil
(Bax: İ.Podlasıy.
Pedaqoqika, Novıy kurs, Mos.,2002).
Verilən təriflərdə nəzərə çarpan nöqsanlardan biri də təhsil və təlim
anlayışlarını eyniləşdirməkdir. Məsələn, 1964-cü ildə çap olunmuş
(M.Muradxanovun
redaktəsi ilə)
“Pedaqogika” kitabında təhsilə belə tərif verilir: “Təhsil uşaqların bilik,
bacarıq və vərdişlər sisteminə yiyələnməsi, bu zəmin üzərində onlarda
dünyagörüşünün yaranmasıdır”.
Təlim və təhsil anlayışlarının eyniləşdirilməsinə bir sıra başqa kitablarda da
rast gəlmək olur
(Bax: Pedaqoqika, Mos.,1967, str.6; Pedaqogika, Bakı, “Renessans”, 2000,
səh.6).
Yuxarıda istinad etdiyimiz mənbələrin, demək olar ki, hamısında təlimə
verilən təriflər mahiyyətcə təhsilə verilən təriflərdən fərqlənmir. Məsələn, dərs
vəsaitlərindən birində oxuyuruq: “Təlim prosesi müəllim və şagird fəaliyyətinin
müəyyən vəhdətidir ki, ümumi məqsədə məktəbəqədər yaşlı uşaqların və şagirdlərin
biliklərlə, bacarıq və vərdişlərlə silahlanmalarına, onların inkişafı və tərbiyəsinə
yönəlir”
(Q.İ.Şukinanın redaktəsi ilə, Mos.,1977, str.252).
Təhsil və təlim kateqoriyalarının nəinki təlim, hətta tərbiyə kateqoriyası ilə
eyniləşdirmək halları da müşahidə edilir. Məs., V.S.Lednev yazır: “Otnogenez
cəhətdən şəxsiyyətin biososioloji formalaşması prosesi kimi sosial mahiyyəti
təcrübənin əvvəlki nəsil tərəfindən sonrakı nəsillərə mütəşəkkil və normallaşdırılmış
şəkildə verilməsi prosesi təhsildir”
(Bax: V.S.Lednev. Soderjaniye obrazovaniya, M.,”Vısşaya
şkola”, 1989, str.52).
Gətirilən faktlardan belə bir nəticə də çıxır ki, guya təhsil kateqoriyasının
düzgün tərifi təlim və tərbiyə kateqoriyalarına verilən təriflərlə üst-üstə düşməlidir.
Halbuki, təlim, tərbiyə və təhsil anlayışları bir-birilə üzvi şəkildə bağlı olsalar da
onların hərəsini səciyyələndirən spesifik xüsusiyyətlər vardır.
Təriflərdə təlim, tərbiyə və təhsil kateqoriyalarını eyniləşdirməyin, onların
fərqini görə bilməməyin iki başlıca səbəbi vardır. Birincisi, həmin kateqoriyalarda
fərqə nisbətən oxşarlığın üstünlük təşkil etməsidir; ikincisi, bu kateqoriyalarda
97
dialektikanın olduğuna, onların bir-birinə çevrilmək imkanına əhəmiyyət
verməməkdir.
Azərbaycanda təhsil kateqoriyasının mahiyyətini açan fikirlər 1996-cı ildən
söylənməyə başlanmışdır. Təlimin mahiyyətinə dair eyni müəllifin eyni əsərində
ziddiyyətli fikirlərə də rast gəlmək olur. Məsələn, 2000-ci ildə çap olunmuş
“Pedaqoqika” (İ.P.Podlasıy. Pedaqoqika, M., 2000) adlı əsərin 26-cı səhifəsində
oxuyuruq: “Təhsil-təlimin nəticəsidir”, 295-ci səhifədə isə yazılır: “Təhsil-təlim
prosesində mənimsənilən biliklərin, bacarıq və vərdişlərin, təfəkkür tərzlərinin
sistemidir”.
Pedaqoji ədəbiyyatın ötəri təhlilindən belə bir nəticə çıxır ki, məktəbəqədər və
digər təhsil kateqoriyasının mahiyyətini və məzmununu açan tərif onun bir sıra
xüsusiyyətlərini: sosial-iqtisadi həyatın tərkib hissəsi olduğunu; müvafiq tədris
müəssisələrində (o cümlədən məktəbəqədər müəssisədə) həyata keçirildiyini;
müəyyən biliklərin, bacarıq və vərdişlərin, habelə mənəvi keyfiyyətlərin
məcmuundan ibarət olduğunu; tərbiyə və inkişaf imkanlarına malik olduğunu; təlimlə
bağlılığını, bir halda təlimin şərti, digər halda nəticəsi olduğunu özündə
birləşdirməlidir.
Əvvəla, təhsilin məktəbəqədər və ya digər növünü sosial-iqtisadi həyatdan
təcrid edilmiş şəkildə nəzərdən keçirmək düzgün deyil. Çünki təhsil sosial-iqtisadi
həyatın ehtiyacları ilə şərtlənir və onun sonrakı inkişafına səbəb olur. Buna görə də o,
sosial-iqtisadi həyatın tərkib hissəsi kimi cərəyan edir.
Ikincisi, təhsil, onun növləri (məktəbəqədər təhsil də daxil olmaqla) və
formaları müəyyən tədris və ya məktəbəqədər müəssisələrdə həyata keçirilir.
Üçüncüsü, tədris müəssisələrinin növündən və ya tipindən asılı olaraq təhsilin
məzmunu başqa-başqa olur. Məsələn, məktəbəqədər müəssisələrdə öyrədilən bilik,
bacarıq və vərdişlər sistemi, ümumtəhsil məktəblərində öyrədilən bilik, bacarıq və
vərdişlər sistemi peşə məktəbindəkindən, peşə məktəbindəki bilik, bacarıq və
vərdişlər sistemi orta ixtisas məktəbdəkindən, ali məktəbdəkindən və s. fərqlənir.
Həmin biliklər, bacarıq və vərdişlər elə sistemləşdirilir ki, gənc nəslə tərbiyəvi təsir
göstərsin və onların qabiliyyətlərini inkişaf etdirsin.
Dördüncüsü, tədris planında, tədris proqramları və dərsliklərdə nəzərə alınan
98
biliklərin, bacarıq və vərdişlərin məcmuu tədris müəssisəsində tədrisin zəruri şərtidir.
Təlim bu əsasda mümkün olur. Gənc nəsil həmin biliklər, bacarıq və vərdişlər
sisteminə yiyələndikdə təhsil təlimin nəticəsinə çevrilir. Bu mənada təlimə təhsilin
həyata keçirilməsi prosesi kimi də baxmaq olur.
Nəhayət, təhsil məqsədyönlü, planlı və mütəşəkkil səciyyə daşıyır.
Bütün bu zəruri xüsusiyyətləri nəzərə alan pedaqogikada təhsil
kateqoriyasının mahiyyəti belə başa düşülür: “Təhsil sosial-iqtisadi həyatın tərkib
hissəsi kimi, müvafiq tədris müəssisəsində (və ya məktəbəqədər müəssisədə)
müəyyən müddətdə məqsədyönlü, planlı və mütəşəkkil, öyrənilən, tərbiyə və
psixoloji inkişaf imkanlarına malik olan, təlimin bir halda zəruri şərti, digər halda
gedişi, üçüncü halda isə nəticəsi kimi özünü göstərən sistemləşdirilmiş biliklərin,
bacarıq və vərdişlərin, habelə mənəvi keyfiyyətlərin məcmuudur” (29, səh.95).
Məktəbəqədər tərbiyənin elementləri ibtidai icma quruluşu dövrünə təsadüf
edir. İbtidai icma cəmiyyətində həyata hazırlamaq üçün əmək və ovçuluğu əks
etdirən bəsit oyunlardan istifadə ediblər. Belə oyuncaqlarla oyun zamanı uşaqlar
yaşlıları təqlid ediblər. Mənəvi tərbiyənin güclü vasitələrindən biri folklor (nağıllar,
atalar sözləri, zərb məsəllər və s.) nümunələri əsasında olubdur.
Qədim Yunanıstanda meydana gələn pedaqoji nəzəriyyələrdə məktəbəqədər
yaşlı uşaqların ailə tərbiyəsindən də bəhs edilib. Afina və Sparta tərbiyə sistemindən
daha geniş istifadə olunub. Sparta tərbiyəsində hərbiləşdirmə geniş yer tutur, qul
sahiblərinin uşaqları kiçik yaşdan qullara qarşı amansızlıq ruhunda tərbiyə
olunurdular. Bu məqsədlə uşaqların cəsurluq, amansızlıq, fiziki cəhətdən dözümlülük
və s. ruhda tərbiyə olunmasına ciddi fikir verilirdi.
Qədim Yunan filosofları Platon və Aristotel də bu haqda öz fikirlərini
söyləyiblər.
Platon (eramızdan əvvəl 427-347-ci illər) mühüm pedaqoji anlayışları,
xüsusilə dini tərbiyə, ictimai quruluşun təlim-tərbiyə ilə əlaqəsi və s. anlayışları
müəyyən edib. O, erkən yaşlı uşaqların vətəndaş kimi mövcud quruluş ilə bağlı
olduğunu əsaslandırmışdır. Platon uşaq tərbiyəsində oyuna yüksək əhəmiyyət
vermişdir.
Aristotel (e.ə.384-322) şəxsiyyətin hərtərəfli inkişafı anlayışı yaratmış və
99
buraya fiziki, əqli və əxlaq tərbiyəsini daxil edirdi. Təbiətəmüvafiqlik tərbiyəsinə
yüksək əhəmiyyət verməklə, məktəbəqədər tərbiyəni şəxsiyyətin inkişafında mühüm
mərhələ hesab edirdi. O, 5 yaşdan sonra uşağı nağıl və oyunla məktəbə hazırlamağı
mümkün hesab etmişdir.
Məktəbəqədər yaşlı uşaqlar üçün əsərlər yazmış romalı pedaqoq Mark Fabi
Kvintilian (42-118) “Orator tərbiyəsi haqqında” əsəri uşaqların məktəbəqədər
dövründə tərbiyəsində mühüm rol oynamışdır. Bu əsər bir çox problemi, o cümlədən,
məktəbəqədər tərbiyəni əhatə edir. O, uşaq tərbiyəsində ictimai mühitə yüksək
əhəmiyyət vermişdir.
Kvintilian uşağı məktəbəqədər dövründə sistemli şəkildə tərbiyə etməyi lazım
bilir.
Intibah dövründə (XIV-XVI əsrlər) uşaq təbiətin vergisi kimi qiymətləndirilir.
O, xoşbəxt yaşamalı, fiziki cəhətdən sağlam olmalı, oyun və əqli fəaliyyəti
gücləndirən tədbirlərdə iştirak etməlidir – deyir. Bu tərbiyə sistemi hakim sinfin
uşaqlarına aid edilə bilərdi, yoxsul uşaqlar isə məktəbdən, təlim-tərbiyədən kənarda
qalırdı.
Utopik sosialistlərdən Tomas Morun (1478-1535) “Utopiya” və Tomazo
Kampanellonun (1568-1639) “Günəş əsəri” əsərlərində istismardan azad, yoxsulluq
və zülmdən uzaq bir cəmiyyət təsvir olunurdu. T.Mor və T.Kampanellonun təsvir
etdiyi cəmiyyətdə bütün uşaqlar məktəbə gedir, məktəbəqədər yaşlı uşaqlar tərbiyəyə
cəlb olunur və azad tərbiyə alırlar. Onların təsvir etdiyi və cəmiyyətdə uşaqların fiziki
tərbiyəsinə də geniş yer verilir, dini tərbiyə oyun prosesində, əyanilik şəraitində
həyata keçirilir.
Əvvəldə qeyd edildi ki, məktəbəqədər təhsil müəssisələrinin yaranması, orada
yaşauyğunluq prinsipi əsasında aparılan təhsil prosesi ümumiyyətlə keçmiş SSRİ və
dünya miqyasında böyük tarixi inkişaf yolu keçmişdir. Bu mənada Azərbaycanda da
məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin meydana gəlməsi keçən əsrin (XX əsr)
əvvəllərindən başlasa da müəyyən qədər tarixi inkişaf yolu keçmişdir. Lakin təəssüf
ki, uşaq və körpələrin ləyaqətli gənclər, hərtərəfli inkişaf etmiş vətəndaşlar kimi
yetişməsində bu tərbiyə ocaqlarının rolu və inkişaf tarixi bu günə qədər hərtərəfli və
dərindən öyrənilməmişdir (Ped. elm namizədi Əfşan xanım Qədimbəyova,
100
ped.el.namizədi, dosent Nazimə Rüstəmova və ped. elm. doktoru, prof. Ağahüseyn
Həsənov və ped. elm. nam. Mehriban Şirzadovanın bu sahədəki tədqiqatları istisna
olmaqla).
2. Ilkin olaraq qeyd edilməlidir ki, Azərbaycanda məktəbəqədər tərbiyə
müəssisəsi ilk dəfə 1907-ci ildə Bakının Bayıl qəsəbəsində Alisa İvanovna Radçenko
adlı bir qadın tərəfindən təşkil edilmişdir. “Dəcəllər məktəbi” adlanan bu uşaq
bağçası ilə Azərbaycanda məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin əsası qoyulmuşdur
(65, səh.8).
A.İ.Radçenko özü hələ gənc ikən T.F.Lesqaft tərəfindən təşkil edilmiş
pedaqoji kursları bitirmiş, inqilabçı əhval-ruhiyyədə olmuşdur. A.İ. Radçenkonun
“Dəcəllər məktəbi”ndə uşaqların fiziki, bədii, əxlaqi və əqli inkişafına xüsusi diqqət
yetirilirdi. Məşğələlərdə oyundan, söhbət və nağıllardan, kitab oxumaqdan,
gəzintilərdən geniş istifadə edilirdi. A.İ.Radçenko Bakıdan getdiyinə görə “Dəcəllər
məktəbi” həmin ilin yazında bağlanmışdı.
Tarixdən bəllidir ki, Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabının qələbəsindən
(oktyabr 1917-ci il) əvvəlki 10 illiklərdə, xüsusilə 1905-1907-ci illər inqilabı
dövründə mitinqlərdə, iclaslarda, qurultaylarda, dövri mətbuatda irəli sürülən
qətnamələrdə, müraciətlərdə xalq maarifi sahəsində milyonların fikrini ifadə edən bir
sıra demokratik tələblər verilirdi.
Həmin inqilabın sürətlə yetişməkdə olduğu həmin dövrdə xalq maarifi
sahəsində irəli sürülən demokratik tələbləri ümumiləşdirmək, onları aşağıdakı
formada qruplaşdırmaq olar:
1. Xalq maarifini yerli əhalinin idarəsinə vermək;
2. Müəllim kütləsini xalq maarifinin idarə işinə cəlb etmək;
3. Üçillik ibtidai məktəb həcmində ümumi icbari təhsili həyata keçirmək;
4. Qadınlara kişilərlə bərabər təhsil hüququ vermək;
5. Tədrisi ana dilində aparmaq;
6. Orta məktəb şəbəkəsini gücləndirmək, onun hüququnu artırmaq, maddi
vəziyyətini yaxşılaşdırmaq;
7. Məktəbəqədər tərbiyə və mədəni-maarif müəssisələrini inkişaf etdirmək.
Qeyd edilən və Rusiyada maarif və mədəniyyətlə bağlı xalq tələblərinin
101
tədricən həyata keçirilməsi prosesi Azərbaycan maarifinə də təsirsiz ötüşmürdü. Belə
ki, bütün bunların nəticəsində XX əsrin ilk onilliklərində respublikamızın ərazisində
yeni-yeni uşaq bağçaları təşkil edilmişdir. O cümlədən, növbəti bağça 1914-cü ildə
Sumarokova Zinaida Alekseyevna adlı bir qadın tərəfindən açılmışdır. Sayca 3-cü
bağça yenə də həmin illərdə Baranova tərəfindən, dördüncü Bakı şəhər xalq
məktəbləri müdiriyyətinin qadın gimnaziyası nəzdində açılmış uşaq bağçası
(H.Əhmədov. “Nəriman Nərimanov”, Bakı, ABU, 2004, səh.37), beşinci isə
Kələntərova tərəfindən açılan uşaq bağçası olmuşdur (65, səh.9).
Bu sahədə Bakı qız gimnaziyası xüsusilə fərqlənirdi. Əsası 1874-cü ildə
qoyulan Bakı qız gimnaziyasının məzunları dünyəvi təhsili yaymaqla bərabər yeni-
yeni uşaq bağçaları da açırdılar. Belə bağçalardan biri 1916-cı ildə Bakıda həmin
gimnaziya yanında açılmışdır. Bu uşaq bağçası 4 yaşından 7 yaşına kimi 20 uşağı
əhatə edirdi. Burada uşaqlara maraqlı hərəkətli oyunlar öyrədilir, idman məşğələləri
keçirilir, əl işləri vərdişləri öyrədilirdi. Uşaqlar rəngli saplar ilə toxuma, rəngli
kağızlardan kəsib yapışdırma, şəkillərin rənglənməsi ilə məşğul olur, rəngli kağız
zolaqlarından “səbət” və “xalça” toxuyurdular. Burada uşaqlara hekayələr, nağıllar
oxunur, kitablar üzrə müsahibələr keçirilirdi. Bu uşaq bağçasına yalnız varlı ailələrin
uşaqları qəbul edilirdi. Bakı qız gimnaziyasını bitirən qızların uşaq bağçaları açmaları
və orada fəaliyyət göstərmələri o dövr üçün mütərəqqi hadisə idi.
1918-1920-ci illərdə uşaq bağçalarının sayında artım az-çox müşahidə edilir.
Bu illərdə Gəncə Gimnaziyasının direktoru olmuş, Azərbaycanın ilk maarif naziri
Nəsib bəy Yusifbəylinin nəslindən olan Şükufə xanım Gəncədə ilk dəfə uşaq bağçası
açmışdır (76).
Uşaq bağçalarının inkişafına Nəriman Nərimanov xüsusi kömək göstərirdi.
1918-ci ildə Xalq Maarif Komissarlığında işləyən N.N.Kolesnikova yazırdı ki,
tərbiyəçilər hazırlayan kursların təşkilində, tərbiyə ocaqlarının avadanlıqla təchiz
olunmasında N.Nərimanov bizə çox kömək edirdi. Onun vasitəsilə bir bina, lazımi
avadanlıq və ərzaq malları alırdıq. Yoldaş Nərimanov bizim işimizə diqqətlə
yanaşırdı. O, bizim uşaq ocaqlarımızı tanıyırdı, tez-tez bu və ya digər uşaq ocağına
gəlirdi. Uşaqlar, tərbiyəçilər və eləcə də valideynlərlə söhbət aparırdı (22, səh.7).
Məktəb işimizin islahatı, məktəb şəbəkəsinin genişləndirilməsi, məktəbəqədər
102
tərbiyə və məktəbdənkənar təhsil müəssisələrinin yaradılması o vaxtlar Xalq Maarif
Komissarlığının əsas vəzifələrindən olmuşdur.
Bütün bunların nəticəsidir ki, 1920-ci ilə kimi məktəbəqədər tərbiyə
müəssisələrinin sayı xeyli artmışdı. Bununla belə o zamanlar respublikada pedaqoji
kadr hazırlanması problemi meydana çıxmışdı. Bu problemin aradan qaldırılmasında
yenə də N.Nərimanov yaxından kömək etmişdi. 1920-ci ilin may ayının 24-də
N.Nərimanovun Azərbaycan İnqilab Komitəsi adından Xalq Maarif Komissarlığına
göndərdiyi 54 №-li telefonoqramda deyilirdi: “Təklif edirəm ki, bir həftə müddətində
şəhərin müsəlman məhəllələrində uşaq bağçaları təşkil edilsin. Bu məqsədlə də
şəhərin bütün müəllim və müəllimələrini səfərbərliyə almaq lazımdır” (65, səh.10).
Bu telefonoqramdan sonra respublikada, xüsusilə Bakının müsəlmanlar yaşayan
rayonlarında yeni-yeni uşaq bağçaları və körpələr evi təşkil edilmiş və bu məqsədlə
şəhərin ən yaxşı müəllim və tərbiyəçiləri bu işə cəlb edilmişdi.
1921-ci il yanvarın 10-da Azərbaycan İcraiyyə Komitəsinin iclasında Dadaş
Bünyadzadə Xalq Maarif Komissarlığının 8 ay müddətində (1920-ci il aprel ayından
1921-ci ilin yanvarına qədər) görülmüş işləri haqqındakı məruzəsində göstərir ki, bu
müddətdə Bakıda 35 uşaq bağçası təşkil edilmişdir ki, bunlarda da 2400 uşaq tərbiyə
alır. Bunlar ilk növbədə Azərbaycanın şəhər və qəzalarında, o cümlədən Gəncədə 8,
Nuxada (Şəki) 6, Şuşada 5, Qubada 1, Qazaxda 3, Göyçayda 3, Lənkəranda 2,
Şamaxıda 1, Zaqatalada 1, Şamxorda 2, Salyanda 1 uşaq bağçası açılmışdır. (65,
səh.10).
Azərbaycan Xalq Maarifi Komissarlığı kollegiyasının 27 yanvar 1921-ci il
tarixli qərarı əsasında uşaq bağçalarında beynəlmiləl qruplar təşkil edilir (rus, tatar,
yəhudi, gürcü və s.). Uşaqların milli tərkibinin belə müxtəlifliyi onların lap kiçik
yaşlarından xalqlar dostluğu ruhunda tərbiyə edilmələrini göstərir. Uşaq bağçasında
təlim-tərbiyə işləri Azərbaycan dilində aparılsa da, bu qruplarda iş əsasən rus dilində
gedirdi.
1920-ci il iyun ayının 28-nə kimi təkcə Bakıda “Yuva”, “Svetlyaçok”,
“Xutorok”, “Sünbül”, Suraxanı rayonunda “Krasnoye solnışko”, “Aydınlıq”,
“Krasnıy uqolok”, “Kolokolçik” adlı uşaq bağçaları təşkil edilmişdi.
1920-ci ildən sonra (Az-da Sovet hakimiyyəti) məktəbəqədər tərbiyə
103
müəssisələrinin sayı nəinki şəhərlərdə, həm də kənd yerlərində də artmağa başladı.
1921-1922-ci illərdə respublikada 4 mindən çox uşağı əhatə edən 76 məktəbəqədər
tərbiyə müəssisəsi təşkil edilmişdir.
Nadejda Kolesnikovanın rəhbərliyi ilə komissarlıq məktəbləri yenidən təşkil
etdi, xalq universitetləri təşkil olundu, zəhmətkeş uşaqları üçün uşaq evləri və uşaq
meydançaları yarandı. Şuşa Xalq təhsil şöbəsi ilə uşaq bağçası, meydançaların
açılması, məktəblərin zəruri ləvazimatlarla təmin olunması və başqa məsələlər
haqqında yazışmalar əldə edildi. Ağdaşda uşaq evlərinin açılması haqqında qərar
verildi. (65, səh.11).
O zamanlar Dağlıq Qarabağ ərazisində məktəbəqədər təhsil müəssisələri də
diqqət mərkəzində olmuşdur. Tədqiqat nəticəsində məlum olmuşdur ki, hələ 1920-ci
illərdə Qaryagino, Horadis, Cəbrayıl, Şuşa, Ağdam, Daşbulaq, Ağcabədi, Tərtər,
Çardaxlı və s. ərazilərdə də uşaq evlərinin açılması nəzərdə tutulurdu.
1920 –ci il noyabrın 1-də Şuşa Maarif şöbəsinin məktəbəqədər bölməsinin
müdiri təyin edilən Yusif Qazızadə tərəfindən Şuşanın beş məhəlləsində uşaq bağçası
açıldı. Bunlar aşağıdakılar idi: 1.Mərdanlı; 2.Balaca-Qurdlar; 3.Hamam qabağı;
4.Ağa Dədəli və Təzə məhəllə. Hər uşaq bağçasında 25 nəfər uşaq var idi. Diqqəti
cəlb edən cəhət isə Yusif Qazızadənin bu uşaqların hamısının türk olduğunu xüsusilə
vurğulamasıdır. (65, səh.11).
1920-ci il oktyabrın 3-də Xalq Maarif Komissarlığı tərəfindən “Məktəbəqədər
tərbiyə işçiləri evi” (Dom doşkolnikov) təşkil edilir. Burada məqsəd məktəbəqədər
tərbiyə ideyalarının təbliğ edilməsi, uşaqların tərbiyəsi və inkişafı üçün zəruri şəraitin
yaradılması idi. Burada yığılan materiallar gələnləri məktəbəqədər tərbiyənin
müxtəlif məsələləri ilə daha dərindən tanış edirdi.
Bu dövrdə Xalq Maarif Komissarlığı məktəbəqədər müəssisələri üçün kadrlar
hazırlığı məqsədilə üç və altı aylıq pedaqoji kurslar təşkil edilmişdi.
1921-ci ildə isə Azərb.SSR Xalq Maarif Komissarlığının kollegiyasının qərarı
ilə Bakıda Azərbaycan qadın pedaqoji texnikumu yaradıldı. Bu texnikumun məqsədi
qadın pedaqoqlar hazırlamaq idi. 1921-ci il yanvar ayının 11-də N.Nərimanovun
göstərişi ilə Azərbaycanda birinci Məktəbəqədər Tərbiyə Pedaqoji İnstitutunun
açılması haqqında dekret verildi. Azərbaycan İnqilab Komitəsinin bu barədə
104
dekretində deyilirdi: “Məktəbəqədər tərbiyə sahəsində təcrübəli kadrlar və rəhbər
işçilər hazırlamaq və həmçinin qadınlar arasında tərbiyə məsələlərini yaymaqdan ötrü
Azərbaycan İnqilab Komitəsi qərara alır ki, 1921-ci il mart ayının 1-dən etibarən
Bakı şəhərində birinci Azərbaycan tərbiyə ocağı açılsın” (21, səh.69). Bu dekretə
əsasən 1921-ci il mart ayının 4-də Məktəbəqədər Pedaqoji İnstitutu təşkil edildi. O
vaxtlar məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri üçün müvafiq kadr hazırlığı işində
Məktəbəqədər Tərbiyə Pedaqoji İnstitutunun təşkili mühüm rol oynadı. Belə ki,
instituta ilk dəfə 30 nəfər qadın qəbul olundu. Maarif Komissarı D.Bünyadzadənin
köməyi ilə bu dövrdə məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində çalışan azərbaycanlı
tərbiyəçilər üçün rus dilindən xeyli pedaqoji ədəbiyyat tərcümə edilib çap olundu.
1922-ci ildə Məktəbəqədər Tərbiyə İnstitutu Pedaqoji İnstituta çevrildi və
nəzdində məktəbəqədər tərbiyə fakültəsi təşkil edildi.
Azərbaycanda məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri yaradılmasında böyük
xidmətləri olan və bu sahədə uzun illər çalışan tanınmış maarifçi Gülrix
Qədimbəyova öz xatirələrində yazırdı: “Məktəbəqədər tərbiyə işçilərinin
hazırlanmasında qısamüddətli kursların çox böyük rolu olmuşdur. Kurslara geniş
qadın kütlələrini cəlb etmək məqsədilə N.Nərimanov öz qadın ailə üzvlərini də bu
kurslara oxumağa göndərmişdi. O zaman azərbaycanlı qadınların kurslara cəlb
edilməsi çox çətin məsələ idi” (60, səh.12).
3. Azərbaycan Maarif Komissarlığı məktəbəqədər tərbiyə şöbəsinin uşaq müəssisələri
üçün 1920-ci ildə tərtib etdiyi təlimatnamə məktəbəqədər tərbiyə sahəsində çalışan
işçilərə çox kömək etdi. Həmin təlimatda məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin
tipləri müəyyənləşdirildi. Bunlar aşağıdakılar idi: körpələr evi, uşaq bağçaları,
meydança, koloniya və uşaq evləri. Təlimatda məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin
təşkili prinsipləri, işin məzmunu, uşaqları neçə yaşdan qəbul etmək müəyyən edilir,
uşaqların qidalanmasına xüsusi yer verilir, rejim və onun tərtibinin əsasları
göstərilirdi. Bu sənəddə təvazökarlıq, bir-birinə qarşılıqlı qayğı və kömək, əməyə
hörmət və s. kimi keyfiyyətlərin bir yerdə tərbiyəsi tövsiyə edilir, oyunlara, ailə ilə
əlaqəyə, valideynlər arasında pedaqoji təbliğata ciddi diqqət yetirilirdi.
1924-cü ildə ümumittifaq məktəbəqədər tərbiyə işçilərinin 3-cü qurultayı
çağırıldı. Qurultayda fəhlə klubları nəzdində uşaq evləri, gecə-gündüz işləyən uşaq
105
bağçalarının açılması qarşıya məqsəd kimi qoyuldu. Həmçinin kənd yerlərində uşaq
bağçaları açılması ideyası irəli sürüldü. Bundan əlavə uşaq bağçalarında təlim-tərbiyə
işinin yaxşılaşdırılması və təkmilləşdirilməsi sahəsində məsələlər müzakirə edildi.
Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində o zamanlar işin səmərə və
keyfiyyətinin yaxşılaşmasında ilk təcrübə üçün nəşr edilmiş kitab və kitabçaların da
böyük rolu olmuşdur. O vaxtlar bu sahədə nəşr edilən kitab və kitabçalara nümunə
üçün “Məktəbəqədər yaşlı uşaqlar üçün nağıllar məcmuəsi”, “Tərbiyə prinsipləri”,
“Uşaq bağçalarını necə təşkil etməli və onun işini aparmaq qaydaları” adlı kitabçaları
göstərmək olar. Bu dövrdə Məktəbəqədər Ali Pedaqoji İnstitutu tələbələrinin
təşəbbüsü ilə buraxılan “Rəhbər” məcmuəsində “Məqsəd və yolumuz”, “Tərbiyə
haqqında atalar sözü”, “Şəkillər üzrə cavab nağılları” və s. adlı məqalələr dərc
olunmuşdu. Məhz bu illərdə və sonrakı dövrlərdə bağça yaşlı uşaqların mənəvi-
əxlaqi, estetik və fiziki tərbiyəsinin formalaşmasında uşaq ədəbiyyatının
yaradıcılarının, ilk növbədə M.Ə.Sabirin, Abbas Səhhətin, Rəşid bəy Əfəndiyevin,
Firudin bəy Köçərlinin, Yusif Vəzir Çəmənzəminlinin, Sultan Məcid Qənizadənin,
Fərhad Ağazadənin, Şaiqin və digər şair və yazıçıların uşaqlar üçün yazdıqları
əsərlərin böyük rolu olmuşdur. Elə bu gün də gənc nəslin tərbiyəsi işində bu
unudulmaz şəxsiyyətlərin əsərləri müəllim və tərbiyəçilərin stolüstü kitablarındandır.
Bütün bunların nəticəsidir ki, o zamanlar uşaq bağçalarının və burada tərbiyə alan
uşaqların sayı ildən-ilə artmaqda davam etmişdi.
Azərbaycanda məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri tarixinin tanınmış
tədqiqatçısı Əfşan Qədimbəyovanın apardığı tədqiqatlar göstərir ki, əgər 1924-1925-
ci dərs ilində respublikada fəaliyyət göstərən 19 uşaq bağçasında 1096 nəfər uşaq
tərbiyə alırdısa, 1930-1931-ci dərs ilində uşaq bağçalarının ümumi sayı artaraq 463
olmuş, burada tərbiyə alanların sayı isə artaraq 135,043-ə çatmışdı (33, səh.12).
Bu illərdə uşaq bağçalarında aparılan tərbiyənin qarşısında; uşaq kollektivinin təşkili
və onun tərbiyədə rolu, uşaqların təşkilatçılıq qabiliyyətini inkişaf etdirilmək, təbiətlə
tanışlıq, yoldaşlıq, dostluq və s. keyfiyyətlərin aşılanması kimi vəzifələr qoyulmuşdu.
1926-cı ildə Dövlət Elmi Şurası “Uşaq bağçaları üçün Nizamnamə” təsdiq
etdi (22, səh.70). Nizamnamənin birinci bölməsində məqsəd və vəzifələrdən,
məktəbəqədər yaşlı uşaqlarla aparılan işin məzmunundan, ictimai tərbiyənin
106
məqsədindən, uşaq bağçalarında işlərin ana dilində aparılmasından və qəbul
qaydalarından bəhs edilirdi. Daha sonra bu bölmədə uşaq bağçalarına yetimlərin,
anası işdə olan uşaqların, qızıl əsgər və yoxsul kəndli uşaqlarının birinci növbədə
qəbul komissiyaları vasitəsi ilə qəbul edilməsi xüsusi qeyd edilirdi.
O vaxtlar məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin idarə edilməsində bu
nizamnamənin böyük əhəmiyyəti olmuşdu. Belə ki, nizamnamədə uşaq fəaliyyətinin
bir çox cəhətləri öz əksini tapmışdı. Məsələn, nizamnamənin uşaq bağçalarının daxili
işlərinin təşkilinə həsr edilmiş bölməsində uşaq bağçasının iş müddəti, bağçada
uşaqların qidalanması, bir bağçada tərbiyə ala bilən uşaqların minimum və
maksimum miqdarı, bağçada məsul şəxs olan müdirin, tərbiyəçinin vəzifələri ətraflı
şərh olunurdu.
Nizamnamənin başqa bir bölməsində uşaq bağçası kollektivinin işindən bəhs
edilərkən göstərilirdi ki, uşaq bağçasının bütün pedaqoji işçiləri müdir və kollektivin
birgə fəaliyyəti ilə idarə olunur. Kollektiv müəssisənin ümumi planını və hesabatını
nəzərdən keçirir, həmçinin pedaqoji məsələləri müzakirə edir. bu bölmədə daha sonra
uşaq bağçasının həyat fəaliyyəti ilə əlaqədar və məktəbəqədər tərbiyə məsələləri üzrə
ayda bir dəfədən gec olmayaraq valideynlərlə birlikdə iclas çağırmaq lazım bilinirdi.
“Uşaq bağçasının şurası” adlanan bölmədə şura üzvlərinin miqdarı, tərkibi,
onun çağırılması vaxtı, həll edəcəyi məsələlər çox yığcam göstərilirdi.
Göstərilən nizamnamənin qəbulundan sonra, 1932-ci ildə uşaq bağçaları üçün
ilk proqram hazırlandı. Bu proqramda uşaq bağçası və körpələr evinin məktəblə
əlaqəsi, uşaqların beynəlmiləl tərbiyəsi, əməyə məhəbbət və s. məsələlər öz əksini
tapmışdı. Bununla belə təlim-tərbiyə işlərində uşaqların yaş xüsusiyyətləri, ətraf
aləmlə tanışlığın uşaqların əqli, əxlaqi və fiziki tərbiyəsində rolu nəzərə alınırdı.
1934-cü ildə RSFSR Maarif Komissarlığı uşaq bağçaları üçün yeni proqram
təsdiq etdi. O vaxtlar onun bəzi mühüm bölmələri Azərbaycan dilinə tərcümə edildi
və məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinə çatdırıldı. Lakin 1936-cı ildə ÜİKBP MK-
nın pedalogiya ilə bağlı məlum qərarından sonra proqramın tətbiqi dayandırıldı və
yeni proqramın hazırlanması məsələsi qarşıya qoyuldu. Yeni proqram məktəbəqədər
müəssisələrdə pedalogiyanın təsirini aradan qaldırmalı və uşaqların tərbiyəsində
mühüm sənəd olmalı idi. Bütün bunlar onunla nəticələndi ki, 1938-ci ildə “Uşaq
107
bağçasının tərbiyəçisi üçün rəhbərlik” adlanan yeni proqram nəşr olunaraq ölkənin
hər yerində olduğu kimi Azərbaycanda da istifadə edildi.
Məktəbəqədər təhsil vahid təhsil sisteminin pilləsi olmaqla uşaqların
intellektual, fiziki və psixoloji inkişafında, onların şəxsiyyətinin formalaşmasında və
məktəbə hazırlanmasında xüsusi əhəmiyyətə malikdir.
Təsadüfi deyil ki, “Təhsil Haqqında Qanun”da göstərilir: “Məktəbəqədər
təhsil təhsilin ilk pilləsi olmaqla, ailənin və cəmiyyətin maraqlarına uyğun olaraq,
uşaqların erkən yaş dövründən intellektual, fiziki və psixi inkişafını, sadə əmək
vərdişlərinə yiyələnməsini, istedad və qabiliyyətlərinin üzə çıxarılmasını,
sağlamlığının qorunmasını, estetik tərbiyəsini, təbiətə və insanlara həssas
münasibətinin formalaşmasını təmin edir” (69, səh.26). (Maddə 18.1).
Azərbaycanda məktəbəqədər təhsilin inkişafı tarixini daha dərindən öyrənmək
məqsədi ilə bu problemin pedaqoji ədəbiyyatda – dərs vəsaitlərində və ya problemlə
bağlı müxtəlif səviyyələrdə yazılmış kitab və məqalələrdə irəli sürülmüş
müddəaların, fikirlərin sərf-nəzər edilməsi lazımdır.
Əvvəlcə qeyd edilməlidir ki, tarixən “Məktəbəqədər pedaqogika” ifadəsinə
mövcud “Pedaqogika” adlı dərslik və dərs vəsaitlərində müxtəlif mövqedən, müxtəlif
baxımdan yanaşılmışdır. Müəlliflərin bir qismi məktəbəqədər pedaqogika deyəndə
yalnız uşaq bağçalarında həyata keçirilən tərbiyə işlərini nəzərdə tutursa, bir qismi
həmin müəssisədə həyata keçirilən həm tərbiyə, həm də təlim işlərini nəzərdə tutur.
Müəlliflərin bir qismi isə məktəbəqədər pedaqogika deyəndə həm ailədə, həm də
uşaq bağçalarında həyata keçirilən pedaqoji işin məzmununu göz önünə gətirirlər.
Hazırda istifadədə olan və keçmişlərdə yazılmış “Məktəbəqədər pedaqogika” adlı
dərs vəsaitlərində isə haqqında danışılan məsələyə yanaşmalarda da müxtəliflik
vardır. Birincisi, ona görə ki, 1990-cı illərin sonuna qədər respublikamızda
“Məktəbəqədər pedaqogika” adı altında heç bir dərslik və dərs vəsaiti çap olunmadığı
üçün bu ifadəyə münasibət bildirən mütəxəssislərin demək olar ki, hamısı keçmiş
SSRİ məkanında çap olunmuş ədəbiyyata istinad etmişlər. Ikincisi, respublikamızda
hazırlanan “Uşaq bağçasında hazırlanan tərbiyə proqramı”, “Uşaq bağçasında tərbiyə
və təlim proqramı” adı altında çap edilmiş ədəbiyyatın heç birində məktəbəqədər
pedaqogika ifadəsi işlədilmir və məsələyə məktəbəqədər pedaqogika sferasından
108
yanaşılmır. Üçüncüsü, keçmiş SSRİ məkanında “Məktəbəqədər pedaqogika” adı
altında çap olunan dərs vəsaitlərinə qədər çap olunan ədəbiyyatın demək olar ki,
hamısı “Məktəbəqədər tərbiyə” (“Doşkolnoye vospitaniye”), “Məktəbəqədər
müəssisələrdə tərbiyə” (“Vospitaniye v doşkolnıx uçrejdeniyax”) adı altında
hazırlanmış bu materialların hamısında məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində həyata
keçirilən tərbiyə işləri, qismən isə təlim işləri işıqlandırılır. Bu materiallarda uşaqların
yaş dövrlərinə də münasibət müxtəlifdir. Əksər ədəbiyyatda bağça yaşlı uşaqların yaş
dövrləri qruplar üzrə aparılan bölgüyə əsasən müəyyənləşdirilərək “kiçik qrup”, “orta
qrup”, “böyük qrup”, “məktəbəhazırlıq qrupu” şəklində ifadə olunmuşdur. Maraqlı
orasıdır ki, mövcud ədəbiyyatda qruplardakı yaş dövrləri də müxtəlif tərzdə ifadə
olunur. Bütün bunların səbəblərini aşağıdakı şəkildə qruplaşdırmaq olar:
1. Bir sıra ədəbiyyatda məktəbəqədər pedaqogikanın növlərə bölünərək
“çağalıq pedaqogikası”, “körpəlik pedaqogikası”, “məktəbəqədər pedaqogika” kimi
göstərilməsi.
2. Bir qism mütəxəssislərin uşaqların ailədə, körpələr evində və uşaq
bağçalarında tərbiyəsinə aid olan işlərin məktəbəqədər tərbiyəyə şamil etməsi və
bütün bunları “məktəbəqədər pedaqogika” kimi nəzərdən keçirməsi.
3. Bəzi mütəxəssislərin körpələr evində aparılan tərbiyə işlərinin uşaq
bağçalarında aparılan tərbiyə işlərilə fərqli və ya vəhdətdə götürmələri.
4. Ənənəvi pedaqogikaların pedaqoji elmlər sistemi adlanan bölmələrində
məktəbəqədər pedaqogikaya yanaşmaların müxtəlif olması.
Ənənəvi pedaqogikalardakı bu məsələyə dair bəzi yanaşmaları nəzərdən
keçirsək fikrimizi daha ətraflı əsaslandıra bilərik.
1958-ci ildə respublikamızda dərc olunmuş ilk “Pedaqogika” adlı dərs
vəsaitində (50, səh.22) göstərilir: “Körpəlik pedaqogikası – 3 yaşına qədər olan
uşaqların bəslənməsi və tərbiyəsindən bəhs edir. Məktəbəqədər pedaqogika - 3
yaşından 7 yaşınadək uşaqların bəslənməsi və tərbiyəsindən bəhs edir. Məktəbəqədər
pedaqogika 3 yaşından 7 yaşınadək olan uşaqların təlim və tərbiyəsindən bəhs edir”.
Göründüyü kimi ayrı-ayrı illərdə çap olunmuş iki dərslikdə bir fikir olduğu kimi, eyni
cür ifadə edilir.
Müəllifləri A.Abbasov, H.Əlizadə, N.Kazımov, Ə.Həşimov, Ə.Paşayev və
109
F.Rüstəmov olan pedaqogikalara diqqət edək: Körpəlik pedaqogikası –
Pedaqogikanın bu sahəsi 3 yaşınadək olan uşaqlara göstərilən qayğı və diqqət
məsələləri ilə məşğuldur. Məktəbəqədər tərbiyə pedaqogikası – bağça yaşlı uşaqların
tərbiyəsi, təlim məsələlərini tədqiq edir və əsaslandırılmış tövsiyələr hazırlayır. (30,
səh.16); Məktəbəqədər pedaqogika məktəbəqədər yaşlı uşaqların təlim-tərbiyəsinin
qanunauyğunluqlarını araşdırır, onların təlim-tərbiyəsini təşkil etmək üçün proqram
hazırlayır və həmin proqramın həyata keçirilməsi yollarını müəyyənləşdirir (7,
səh.9,10); Məktəbəqədər pedaqogika məktəb yaşına çatmamış uşaqların tərbiyə və
təlim məsələlərini öyrənir (51, səh.21).
3. Buradan belə bir nəticəyə gəlmək olur ki, müəlliflərin bir qismi çağalıq
pedaqogikasını, körpəlik pedaqogikası - məktəbəqədər pedaqogikadan ayrı təsəvvür
edir, bir qismi onları məktəbəqədər pedaqogikanın tərkibində nəzərdən keçirməyə
üstünlük verir, bir qismi məktəbəqədər pedaqogika deyəndə uşaqların məktəbəqədər
yaş dövründəki tərbiyəsilə məşğul olmağı göstərsələr də bu işi konkret olaraq harada
(ailədə və ya bağçada) həyata keçirilməsini nəzərdən qaçırır, bir qismi isə
məktəbəqədər pedaqogika deyəndə konkret olaraq məktəbəqədər yaşlı uşaqların
bağçada tərbiyəsi və təliminin pedaqoji, psixoloji, fizioloji və metodik imkanlarından
istifadə edərək bir şəxsiyyət kimi formalaşmasına xidmət edən elm sahəsi kimi
nəzərdə tuturlar. Bütün bunlar deməyə əsas verir ki, bu günə qədər hələ də
məktəbəqədər pedaqogikanın sərhədləri düzgün, konkret müəyyənləşdirilməmişdir.
Prof. Fərahim Sadıqov “Pedaqogika” adlı (Bakı-2006, səh.40) yazdığı dərs
vəsaitində təklif edir ki, ölkəmizdə yaranmaqda olan Milli pedaqogikanın struktur
bölmələri yenidən nəzərdən keçirilsin. Milli pedaqogikanın müvafiq bölmələri, o
cümlədən pedaqoji elmlər sistemi bölməsi daha aydın, daha geniş, daha ətraflı şəkildə
yenidən öyrənilib ümumiləşdirilsin.
5. Prof. F.Sadıqov pedaqoji elmlər sisteminin aşağıdakı şəkildə nəzərdən
keçirilməsini daha məqsədəuyğun hesab edir:
1) Çağalıq və körpəlik pedaqogikası. 2) Məktəbəqədər pedaqogika. 3) Məktəb
pedaqogikası. 4) Texniki peşə məktəbi pedaqogikası. 5) Milli pedaqogika. 7)
Əlahiddə pedaqogika. 8) Əmək-islah pedaqogikası. 9) İstehsalat pedaqogikası.
10) Mədəni-maarif pedaqogikası. 11) Fənlərin tədrisi metodikası. 12) Pedaqogika
110
tarixi. 13) Müqayisəli pedaqogika. 14) Ailə tərbiyəsi pedaqogikası. 15) Azərbaycan
xalq pedaqogikası. 16) Pedaqoji psixologiya. 17) Tibbi pedaqogika. 18) Sosial
pedaqogika. 19) İdman pedaqogikası. 20) Musiqi pedaqogikası və s.
O, məktəbəqədər pedaqogikanın ilkin sahəsi olan çağalıq və körpəlik
pedaqogikasının aşağıdakı şəkildə nəzərdən keçirilməsini məqsədəuyğun hesab edir:
- Çağalıq və körpəlik pedaqogikası ailədə, körpələr evi-uşaq bağçalarında
uşaqların fizioloji, psixoloji inkişafını, pedaqoji baxımdan formalaşdırılmasını
öyrənir və ümumiləşdirir.
- Məktəbəqədər pedaqogika ailədə və uşaq bağçasında uşaqların fizioloji,
psixoloji inkişafı, habelə onların pedaqoji baxımdan hərtərəfli formalaşdırılmasını
öyrənir və ümumiləşdirir (60, səh.40).
Xalqımızın yüksək zəka sahiblərinin, aqil və müdrik şəxsiyyətlərinin səyi ilə
zaman-zaman yaradılmış mənəviyyatımızın, ictimai şüurun bir forması olan yüksək
əxlaqi dəyərlərlə yetişməkdə olan gənc nəsli tərbiyə etmək vacibdir. Ulularımızın,
klassik pedaqoqların tətbiq etdiyi bu tərbiyə prinsiplərini örnək götürməklə,
körpələrimizi Vətənə, xalqa, doğma torpağa məhəbbət ruhunda tərbiyə edilməsi lazım
bilinmiş və indi də vacib sayılır.
Azərbaycanda məktəbəqədər təhsil və tərbiyə probleminin həyata keçirildiyi
bütün dövrlərdə xalqın taleyi gələcək nəslin düzgün təhsilləndirilməsi və tərbiyə
olunması ilə sıx bağlı olmuşdur.
Eyni zamanda bütün fəaliyyəti dövründə gənc nəslin mənəvi tərbiyəsini və
təlimini əsas vəzifə kimi qarşıya qoyan ulu öndərimiz H.Ə.Əliyev Azərbaycan
Respublikası gənclərinin birinci forumundakı yüksək əhəmiyyətli çıxışında demişdir:
“Ümumbəşəri dəyərlər, Azərbaycan xalqının milli-mənəvi dəyərləri hər bir gənc
tərəfindən mənimsənilməlidir... Mənəviyyat olmayan yerdə heç bir şey də ola bilməz.
Xalqımızın tarixinin əsasını təşkil edən bütün mərhələlərdə, keçmiş əsrlərdə yüksək
mənəviyyat olmuşdur. Keçmiş tariximizdən bizə qalan simaları bu gün bizim üçün
nümunə edən onların yüksək mənəviyyatıdır, yüksək amallarıdır. Ona görə də bu gün
mənəvi tərbiyə bəlkə də keçmiş illərdən daha çox lazımdır”.
Odur ki, yüksək intellektə, bacarığa, hərtərəfli biliyə, mütərəqqi
dünyagörüşünə, yüksək mədəniyyətə malik olan və onu daim inkişaf etdirməyə qadir
111
vətəndaşlar yetişdirmək Azərbaycan Respublikasının təhsil sistemi qarşısında başlıca
vəzifə kimi durur.
Həmin mənəvi keyfiyyətlər yetişməkdə olan gənc nəslə məktəbəqədər yaş
dövründən başlayaraq və anlaq səviyyəsinə uyğun olaraq aşılanmalı və tədricən onun
ahəngdar inkişafı təmin edilməlidir. Hərtərəfli təhsilin, tərbiyənin təməli kiçik yaş
dövründən qoyulur ki, bu sahədə mühüm yeri məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri
tutur.
Qeyd edilməlidir ki, məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində tərbiyə və təhsilin
əsas vəzifəsi ailənin və cəmiyyətin mənafeyinə uyğun olaraq, uşaqların hərtərəfli
inkişafına nail olmaq, fiziki və psixi sağlamlığını mühafizə etmək, fərdi
xüsusiyyətlərini məqsədyönlü surətdə inkişaf etdirmək, xarakterlərinin başlıca
cəhətlərini formalaşdırmaq və onların inkişafındakı çatışmazlıqları vaxtında aradan
qaldırmaqdır.
Uşaq fiziki və psixi cəhətdən mürəkkəb bir yol keçir. Bu məqsədlə inkişafın
ilk günüdən başlayaraq sağlamlığın bünövrəsi qoyulur, uşaq əqli, əxlaqi, fiziki və
estetik cəhətdən xeyli inkişaf edir.
Məktəbəqədər dövr ətraf aləmi öyrənməklə sıx bağlıdır. Uşaq ayaq tutub
yeriyən gündən özü üçün “kəşflər” edir. Ətraf mühitdə, evdə, uşaq bağçasında,
küçədə rastlaşdığı əşya və hadisələrlə tanış olur. Müxtəlif əşyalara toxunaraq
haqqında ilkin məlumatlar qazanır, onların səsini dinləyir, əlamət və keyfiyyətlərini
öyrəndikcə bunların əyani təsviri şüurunda formalaşır. Bu məqsədlə uşaq ətrafındakı
cism və hadisələrlə tanış olduğu zaman emosional şərait yaratmaq lazımdır ki, onda
rahatlıq, fərəh və sevinc hissi yaransın.
Məktəbəqədər yaş dövründə uşaqlarda təqlidçilik çox güclü olur. Məhz, bu
xüsusiyyəti nəzərə alaraq, uşaqlarla ünsiyyətdə olan hər bir şəxs (tərbiyəçi, müəllim,
valideyn və s.) yüksək nümunə göstərməlidir. Yaşlı nəslin hərəkəti, əmək fəaliyyəti,
cism və hadisələrə, insanlara, heyvanlara, ev əşyalarına münasibəti uşaqların əxlaq
tərbiyəsində mühüm əhəmiyyət kəsb edir.
Uşaqların yaş və fərdi xüsusiyyətlərini dərindən bilmək tərbiyəçi və ya
valideyn üçün çox vacibdir. Yalnız mükəmməl bilik sayəsində uşaqların bir yaş
mərhələsindən digərinə keçməsini müvəffəqiyyətlə təşkil etmək olar.
112
Bilmək lazımdır ki, məktəbəqədər pedaqogika dünyanın ən mütərəqqi elmi-
pedaqoji nəzəriyyələrinə istinad edərək müasir dövrdə uşaqların tərbiyə olunmasının
mühüm vəzifəsini, məqsədini və məzmununu müstəqil Azərbaycan Respublikasının
daxili və xarici siyasətinə müvafiq müəyyən edir, bu sahədə qabaqcıl pedaqoji
təcrübənin öyrənilib yayılmasına yüksək məsuliyyətlə yanaşır.
Indiyə qədər məktəbəqədər təhsil və tərbiyə ilə bağlı ədəbiyyatdan məlumdur
ki, məktəbəqədər yaş dövründə uşaqların təlim və tərbiyəsinin müvəffəqiyyətlə
həyata keçirilməsində valideynin və tərbiyəçinin şəxsi əməyi müstəsna əhəmiyyətə
malikdir. Tərbiyəçi birinci növbədə uşaqları dərin məhəbbətlə sevməli, onları
pedaqoji cəhətdən düzgün tərbiyə etmək metodologiyasına hərtərəfli yiyələnməli,
iradəsi möhmək, əqidəsi saf olmalıdır. Tərbiyəçi Vətənini, xalqını yüksək məhəbbətlə
sevməli, dövlətimizin məktəbəqədər tərbiyə ocaqları qarşısında qoyduğu vəzifələri
ləyaqətlə və şərəflə yerinə yetirməlidir. Unutmaq olmaz ki, məktəbəqədər
müəssisələrdə fəaliyyət göstərən hər bir kadr öz pedaqoji ustalığını, metodik
hazırlığını durmadan artırmalı, elmi yeniliklərə müntəzəm yiyələnməli, müxtəlif elm
sahələrinə bələd olmalı, uşaqların tərbiyəsində ətraf aləmlə tanışlıqdan bacarıqla
istifadə etməlidir. O, uşaqların və valideynlərin yanında dərin nüfuza, sözü ilə əməli
arasında möhkəm əlaqəyə malik olmalıdır.
Indiyə qədər öyrəndiyimiz pedaqogika, pedaqogika tarixi və digər qismdən
müxtəlif aspektdə bizə məlum olan mənbələrdən məlumatlanmışıq ki, lap uzaq
keçmişlərdən uşaqların tərbiyəsi və təhsili xalqımızın həmişə diqqət mərkəzində
olmuşdur. Milli adətlərimiz, ənənələrimiz, davranış qaydaları, böyük-kiçik
münasibətləri uşaqlarımızın yaddaşına həkk olunaraq qorunub saxlanılmış, nəsildən-
nəsilə ötürülmüşdür. Sözsüz ki, tərbiyə və təhsil məsələlərində məsuliyyət əsasən
anaların üzərinə düşüb. Lakin illər keçdikcə zaman dəyişib, qadınlar ictimai
fəaliyyətə, əməyə cəlb olunublar və bəzi hallarda uşaqların tərbiyəsi ilə xüsusi
dayələr və mürəbbiyələr məşğul olub.
Illər, əsrlər ötdükcə bu problemin inkişafında zamanın hökmü ilə irəliyə
doğru yüksək dəyişikliklər baş vermişdir. Bu irəliləyişlərin ən başlıcası məktəbəqədər
müəssisələrin yaranması ilə əlaqədar olaraq tərbiyə və təhsilin müəyyən bir hissəsi
uşaq bağçalarının üzərinə düşüb.
113
Məlum olduğu kimi pedaqoji elmlər sistemində məktəbəqədər tərbiyə-təhsil
sistemi özünəməxsus yer tutur. Eyni zamanda qeyd edilməlidir ki, məktəbəqədər
tərbiyə sisteminin yaradılması, uşaq bağçalarının əsasını qoymuş alman pedaqoqu
Fridrix Frebelə (1782-1852) məxsusdur. Frebel birinci dəfə olaraq ictimaiyyətin
diqqətini yeddi yaşa qədər olan uşaqlarla pedaqoji işin aparılması zəruriyyətinə cəlb
etmişdir. Bütün dünyada qəbul edilmiş “Uşaq bağçası” termini ona məxsusdur. Həm
müəssisənin adının “bağça”, həm də tərbiyəçilərin “bağban” adlandırılmasında
uşaqlara xüsusi qayğı, onların təbiətini dəyişmədən “güllər”ə qulluq etmək kimi zərif
və qayğıkeş münasibət özünü göstərirdi. Frebel sistemi məktəbəqədər pedaqogikanın
inkişafına mühüm təsir göstərmiş və qısa bir müddətdə bütün Avropanı əhatə etmişdi.
Frebelin uşaq dünyasında, onların tərbiyəsi və təhsili ilə bağlı problemin
həllinə dair bu yeniliyi nəinki Avropanı, hətta demək olar ki, dünyanın çox yerində, o
cümlədən Rusiyada da əks-səda vermişdi. Belə ki, Rusiyada birinci uşaq bağçası XIX
əsrin ikinci yarısında meydana gəlmişdir. 1871-ci ildə Sankt-Peterqburqda
mədəniyyət xadimlərini, pedaqoqları cəlb edən Frebel cəmiyyəti təşkil olunmuşdu.
Nəhayət, bu ənənənin Azərbaycana da gəlib çatması yetişməkdə olan nəslin
tərbiyə-təhsilinin inkişafına güclü təkan verdi və bu sahədə pedaqoji elmin
yeniliklərlə zənginləşməsinə stimul yaratdı. Belə ki, Azərbaycanda ilk məktəbəqədər
təhsil müəssisəsi 1907-ci ildə Bakıda “Dəcəllər məktəbi” adı ilə açılmış və elə
bundan sonra da öz inkişafına qədəm qoymuşdur. Vətənimizin bütün sahələrdə
güclənməsinə təsir göstərə bilən qadınların oxuması, ölkə təsərrüfatının, elmin və
incəsənətin müxtəlif sahələrində çalışması üçün məktəbəqədər təhsil müəssisələri
geniş imkanlar açmışdır.
4. Vətənimizin sosial-iqtisadi inkişafının dinamik sürəti bu gün məktəbəqədər
təhsil müəssisələrinin qarşısında uşaqları altı yaşına kimi tərbiyə etmək, müstəqil
Azərbaycan Respublikası üçün layiqli vətəndaş yetişdirmək kimi məsuliyyətli
vəzifələr durur.
Nəzərə almaq lazımdır ki, həm bu dövrdə, həm də hazırki zamanda –
ümumiyyətlə tarixi inkişafın bu və ya digər mərhələsində cəmiyyət hər hansı bir
məsələni həll edərkən həmişə ilk növbədə insan amilini ön plana çəkmişdir.
Iqtisadiyyatımızın, mədəniyyətimizin, sosial və mənəvi həyatımızın inkişafı
114
yollarının müəyyənləşdirilməsinə hansı mövqelərdən yanağırıqsa-yanaşaq, insanın
özü, onun siyasi və intellektli siması, ustalığı, vətənpərvərliyi və beynəlmiləlçiliyi,
yaradıcılıq qabiliyyəti, vətəndaşlıq mövqeyi və fəallığı həmişə həlledici amil
olacaqdır.
Məhz buna görə cəmiyyətimiz əsaslı iqtisadi islahat, bütövlükdə ictimai
həyatın demokratikləşdirlməsi ilə yanaşı böyüməkdə olan nəslin təlim-tərbiyəsinin
kökündən yaxşılaşdırılmasını mühüm vəzifə kimi qarşıya qoymuşdur.
Xalq maarifi sisteminin ilkin həlqəsi olan məktəbəqədər müəssisə uşağın
tərbiyə edilməsində ailəyə yaxından köməklik göstərir, şəxsiyyətin formalaşmasının
əsasını qoyur, onların məktəbə hazırlaşmasını həyata keçirir. Tibb işçilərinin,
psixoloq və pedaqoqların tədqiqatları göstərir ki, məktəbəqədər yaş dövrü intensiv
psixi və fiziki inkişaf dövrüdür. Məhz bu yaş dövründə tərbiyə və əlverişli şərait
yaradıldıqda uşaqda əqli qabiliyyət inkişaf edir, xarakterin ilkin əlamətləri təşəkkül
tapır, əxlaqi keyfiyyətlər formalaşır. Lakin bəzi xalq maarifi orqanları, müəllim və
valideynlər hələ də məktəbəqədər yaş dövrünü düzgün qiymətləndirə bilmirlər.
Onlara gələcəyin vətəndaşı kimi deyil, qayğısız uşaqlar kimi münasibət bəsləyirlər.
Uşaq bağçalarında orqanizmin möhkəmləndirilməsi, sağlamlıq məsələləri ilə yanaşı
uşaqlarda ictimai-faydalı əmək vərdişləri yaradılmalı, doğma torpağa məhəbbət,
vətəndaşlıq hissi, əxlaqi davranışın əsasları qoyulmalı, eyni zamanda, onların ümumi
inkişafına fikir verilməli, məktəbə hazırlanmalarına diqqət yetirilməlidir. Bütün
bunlar isə təlim və tərbiyənin müxtəlif sahələrini əhatə edən elmi tövsiyələr, əlavə
metodik və bədii ədəbiyyat yaradılmasını tələb edir.
Eyni zamanda, ictimaiyyətin, valideynlərin fiziki, əxlaqi və əmək tərbiyəsi ilə
bağlı təklifləri nəzərdən qaçırılmamalı, əksinə onlar praktikada tətbiq olunmalıdır.
Məktəbəqədər tərbiyə işində yeni tipli tərbiyəçilər əsas simadırlar.
Məktəbəqədər müəssisələrə hər il gənc mütəxəssislər gəlirlər. Bəs məktəb islahatının
həyata keçirildiyi müasir dövrdə onların hazırlığı nə səviyyədədir? Onların pedaqoji-
psixoloji hazırlığı, yaradıcı təfəkkürü necədir? Təlim-tərbiyə işini demokratik
əsaslarda qura bilirlərmi? Valideynlərlə münasibət yarada bilirlərmi, uşaqları
sevirlərmi, əməksevərliyi və nümunəvi davranışı ilə nümunə olmağa hazırdırlarmı?
Bu və bu kimi suallar pedaqoji institut və texnikumlarda işləyən hər bir kəsi
115
dərindən düşündürməlidir. Cəmiyyət tərbiyəçilərə ən qiymətli şeyi – ölkənin gələcəyi
olan uşaqları etibar etmişdir. Bu isə pedaqoji institut və məktəblərin məktəbəqədər
şöbələrində təlim-tərbiyə prosesinin yenidən qurulmasını tələb edir. Sirr deyil ki, bu
məzunların çoxu hələ də pedaqoji-psixoloji bilikləri təcrübədə tətbiq edə bilmir.
Vahid fasiləsiz pedaqoji təhsil sisteminə tərbiyəçilər hazırlanması da daxildir.
Tədris müəssisələri, metodik kabinetlər gələcək müəllim və tərbiyəçilərin inkişafına,
yenilik axtarmaq hissinə, işdə proqressiv metodlara yiyələnmələrinə, hər bir uşağa
hörmət və qayğı göstərə, onlara şəxsiyyət kimi yanaşa bilmələrinə, bu zəmində təlim-
tərbiyə prosesini təkmilləşdirə bilmək bacarıqlarına diqqət yetirməlidirlər. Bir çox
məktəbəqədər müəssisə işçilərində məhz bu keyfiyyətlər çatışmadığından onlar öz
işlərini yenidən qura, hər bir uşağın hərtərəfli inkişafı vəzifəsinin öhdəsindən gələ
bilmirlər.
Bu gün biz məktəbəqədər yaşlı uşaqların mənəvi tərbiyəsinin
təkmilləşdirilməsi barədə danışmaya bilmərik. Hər bir uşağın mənəvi inkişafına
qayğı, vətənpərvərlik, beynəlmiləlçilik tərbiyəsi valideyn və müəllimlərin diqqət
mərkəzində olmalıdır. Vətənpərvərlik tərbiyəsi isə yeni metod, yeni yanaşma tələb
edir. Bu gün hələ heç də hamı uşaqların mənəvi tərbiyəsinə kifayət qədər fikir vermir,
hələ də burada formalizm, sözçülük hökm sürür.
Bizlərdən hər birimiz yaxşı bilirik ki, əmək olmadan, əməkdənkənar tərbiyə
də ola bilməz. Məktəbəqədər müəssisələrdə əmək fəaliyyəti ilk növbədə uşaqların
ümumi inkişafının yaxşılaşdırılmasına, maraqlarının genişlənməsinə, əməksevərlik,
məsuliyyət, borc, yaşlıların əməyinə hörmət hissinin formalaşmasına xidmət edir.
Uşaq müxtəlif növ tapşırıqları yerinə yetirməklə yalnız sadə hərəkətləri öyrənmir,
eyni zamanda öyrənir ki, yaxşı nədir, pis nədir, öz istəyini ümuminin, kollektivin
mənafeyinə uyğunlaşdıra bilir, davranış qaydalarını mənimsəyir. Bu isə mənəvi
tərbiyənin əsasının təşkilində, müxtəlif uşaq fəaliyyətində: məişət, əmək, oyun, təlim
prosesində öz əksini tapır.
Uşağın ümumi inkişafında gözəlliyə məhəbbət, daxili aləminin zənginləşməsi,
təxəyyülün inkişafı xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Burada müəllimin başlıca vəzifəsi
uşaqlarda vaxtında estetik hissi, bədii qavrayışı, incəsənət və musiqi əsərlərini, ətraf
aləmin gözəlliyini dərk etməyi inkişaf etdirməkdən ibarətdir. Bu zaman yaxşı olar ki,
116
tərbiyəçi uşaqların müstəqil, yaradıcı bədii fəaliyyətinə köməklik göstərsin. Bu isə
uşaq qəlbinin dərk edilməsinin ən qısa yoludur.
Məktəbəqədər müəssisələrin müəllimləri təlimə xüsusi fikir verirlər, lakin
burada da görüləsi işlər çoxdur. Təlim fəaliyyətinin təşkili forması, istifadə edilən
metod və üsullar çox zaman məktəb təliminin praktikaya mexaniki şəkildə
köçürülməsi xarakteri daşıyır. Şagirdin yaşından asılı olaraq differensial metod və
üsullardan az istifadə edilir.
Bir qayda olaraq tərbiyəçilər elə hesab edirlər ki, əsas məqsəd uşaqlara bilik
verməkdir. Bilikləri mənimsətmək, uşaqların qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək isə
sanki onların işi deyildir. Nəticədə uşaqlar evdə qalmaq istəyirlər.
Əgər biz bütün məktəbəqədər müəssisələrin təlim-tərbiyə işinin səviyyəsini
lazımi səviyyəyə çatdıra bilsək, onda uşaqların məktəbdə müvəffəqiyyətlə oxumaları
üçün yaxşı baza yaratmış olarıq.
Xoşbəxt uşaqlığın əsası olan fiziki inkişaf əqli, mənəvi və estetik tərbiyə üçün
əsas zəmindir. Buna isə yalnız bir sıra kompleks tədbirlərin: sanitar-gigiyenik
şəraitin, yeməyin yaxşılaşdırılması, orqanizmin möhkəmlənməsi, bədən tərbiyəsi
məşğələləri, səhər gimnastikası, gün ərzində uşaqların hərəkət aktivliyini artıran
tədbirlərin həyata keçirilməsi nəticəsində nail olmaq mümkündür.
Məktəbəqədər müəssisələrdə indi də rast gəldiyimiz tələblərin pozulması
nəticəsində bir çox uşaq fiziki cəhətdən qüsurlu inkişaf edir, xəstəliklərin qarşısı zəif
alınır. Hələ də uşaqların fiziki tərbiyəsi və sağlamlığının möhkəmlənməsi sahəsində
əldə olunmuş təcrübədən pis istifadə olunur.
Kiçik vətəndaşların inkişafı və tərbiyəsi işində ailə müəllimlərin yaxın
köməkçisi olmalıdır. Bununla yanaşı, hələ də bir sıra məktəbəqədər müəssisələrin
tərbiyəçiləri valideynlərlə iş apararkən optimal təsir metodlarından istifadə edə
bilmir. Nəsihət verməyə, öyrətməyə səy göstərirlər. Hər bir məktəbəqədər müəssisədə
müəllim və valideynlərin əməkdaşlığını təmin etmək, qabaqcıl ailə tərbiyəsinin
roluna diqqət yetirmək lazımdır.
Gələcəyə nəzər salarkən bu günü də yaddan çıxarmaq olmaz. Tərbiyəçinin
gündəlik qəyyumluqdan azad edilməsi, ona müstəqillik verilməsi heç də onun öz
tərəddüd və həyəcanları, axtarışları ilə tək qalması demək deyildir. Təhsil işçiləri
117
köməyə ehtiyacı olanlara müntəzəm kömək göstərməlidir. Bizcə, işin bu cəhətinə
idarəetmə aparatı daha dərindən fikir verməlidir.
Uşaqların təlim-tərbiyəsinin yenidənqurulması tərbiyəçilərin peşə ustalığının
artmasına təkan verən, bütövlükdə mədəni səviyyəsini yüksəldən təkmilləşdirmə
kursları sisteminin təkmilləşdirilməsi, özünütəhsilin rolunu artırmadan mümkün
deyildir.
Kadrlara yüksək tələbkarlıq göstərməklə yanaşı məktəbəqədər müəssisə
işçilərinin yaradıcı fəaliyyəti, maddi şəraitin yaxşılaşdırılması üçün əlavə tədbirlər
fikirləşmək, tərbiyəçilərin yaradıcı təşəbbüskarlığı, pedaqoji ustalığının artırılması
üzərində düşünmək lazımdır.
Cəmiyyətdə, təhsil sistemində əsas sima müəllim və tərbiyəçidir. Kadr
siyasətində hərtərəfli demokratiyaya əməl olunmalı, rəhbər işçilər seçki yolu ilə
seçilməli, onlar vaxtaşırı valideynlər və ictimaiyyət qarşısında hesabat verməlidirlər.
Tərbiyəçilərin əməyini qiymətləndirərkən valideyn və uşaqların rəyi nəzərə alınmaqla
pedaqoji kollektivə ictimai təşkilatlara maksimum müstəqillik verilməlidir. Özünü
istər təşkilati, istərsə də elmi cəhətdən xalq maarifi sisteminin bütün həlqələrini –
uşaq bağçası, məktəb, litseylər, texnikum və ali məktəbləri əhatə edən birliklərin
yaradılmasını alqışlamaq lazımdır. Bu müəssisələr arasındakı hasarın dağıdılmasının
vaxtı artıq yetişmişdir.
Hazırki şəraitdə respublikamızın məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində
tərbiyə və təhsilin təşkili ilə əlaqədar bir sıra problemlər qarşıya çıxır. Təşkilati,
iqtisadi problemlərin həlli sahəsində çətinlikləri tədricən aradan qaldırmaq mümkün
olacaq. Tərbiyəçinin pedaqoji hazırlığının yüksəldilməsi, onların nəzəri və metodik
biliklərə yiyələnmələri ilə əlaqədar problemin həlli isə təxirə salınmazıdr. Bu
problemin həlli həm də nisbətən asandır.
Tərbiyəçilərin öz üzərində işləmələri istiqamətində müntəzəm iş aparmalı,
məktəbəqədər tərbiyə və təlimin məzmununun təkmilləşdirilməsi üçün metodik işin
səviyyəsi yüksəldilməlidir.
Məktəbəqədər müəssisədə metodik iş kompleks şəkildə aparılan yaradıcı
fəaliyyətdir. Praktik təlim və tərbiyə prinsiplərinə əsaslanan metodik işlərin həyata
keçirilmə dairəsi çox geniş əhəmiyyətlidir. Ona görə də hər bir uşaq bağçasında elmi-
118
metodik mərkəz fəaliyyət göstərməlidir ki, tərbiyəçilərin nəzəri və metodik
səviyyəsinin aşağı düşməsinə imkan verilməsin, əksinə onları müasir biliklərə
hərtərəfli silahlandırmaq mümkün olsun. Hazırki dövrdə baş tərbiyəçilərin
fəaliyətinin təkmilləşdirilməsinə daha çox ehtiyac duyulur. Axı baş tərbiyəçi həm fəal
təşkilatçı, həm də məsləhətçi funksiyasını yerinə yetirir. Onun pedaqoji və psixoloji
hazırlığından çox şey asılıdır. Baş tərbiyəçi sıravi tərbiyəçilərə kömək göstərməlidir
ki, onlar özünütəhsil yolu ilə bilik və bacarıqlarını yüksəldə bilsinlər.
Pedaqoji ədəbiyyatda bu barədə az-çox yazılıb. Həmin yazılarda metodik işin
əsas formalarına aşağıdakılar daxil edilir: pedaqoji şuralar, nəzəri seminarlar,
seminar-praktikumlar, yaradıcı laboratoriyalar, məsləhətlər və s.
Pedaqoji şuraya məktəbəqədər müəssisənin fəaliyyətinə kollegial baxış
əsasında qiymətvermə, habelə qabaqcıl təcrübənin ümumiləşdirilməsi və yayılması
tribunası kimi baxılır. Pedaqoji şura məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində pedaqoji
fəaliyyətinin istiqamətlərini müzakirə edir, ən mühüm problemlərini yerinə yetirir.
Pedaqoji şurada pedaqoji kadrların mənəvi inkişafı, pedaqoji ustalığı,
pedaqoji-psixoloji problemlərin həlli yolları, çətinliklərin aradan qaldırılması,
tərbiyəçilərin, musiqi rəhbərlərinin, valideyn komitəsinin sədrinin öz işləri haqqında
hesabatlarının dinlənilməsi, pedaqogika elminin son nailiyyətləri və onun təcrübəyə
tətbiqi məsələləri əhatə olunur. Burada həmçinin bir sıra pedaqoji-təşkilati tədbirlər
də həyata keçirilir. Bu tədbirlərə məktəbəqədər müəssisələrin maddi-texniki və
sanitar-gigiyenik-təchizi ilə bağlı məsələlərin müzakirəsi, valideynlərlə, ictimai
təşkilatlarla müntəzəm və vaxtaşırı əlaqə, tərbiyəçilərin pedaqoji fəaliyyətlərinin
nəticələrinə görə onların rayon təhsil şöbələri tərəfindən attestasiyadan keçirilməsi və
s. daxildir.
Pedaqoji şuranın sədri məktəbəqədər tərbiyə müəssisəsinin müdiri olur. Onun
tərkibinə metodist, tərbiyəçilər, musiqi rəhbəri, həkim, şəfqət bacısı, həmkarlaq
ittifaqı komitəsinin sədri, valideynlər komitəsinin sədri daxil olur. Pedaqoji şuranın
iclaslarında ictimaiyyətin nümayəndələri, tərbiyəçilər və valideynlər də iştirak edirlər.
Pedaqoji şuralara ciddi hazırlıq getməlidir. Bu zaman məsələn, tərbiyəçilərdən
birinə uşaqlarla ünsiyyət mədəniyyəti mövzusunda iş təcrübəsindən danışmaq,
digərinə uşaq bağçası ilə əlaqədar pedaqoji-psixoloji yeniliklər barədə danışmaq,
119
üçüncüsünə qrupunda tərbiyəçinin fəaliyyəti üzrə təcrübə mübadiləsi haqqında
informasiya vermək təklif edilə bilər.
Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində metodik işin yüksək şəkildə təşkilində
pedaqoji şuraların məzmunlu keçirilməsində metodist mühüm rol oynamalıdır.
Metodist bir sıra çətin suallar hazırlayıb, onların nəzəri cəhətdən şərhini verməyi
tərbiyəçilər tapşırmalı və bu işdə onlara əməli kömək göstərilməlidir. Ümumiyyətlə,
tərbiyəçilərin hazırlığı, onların məruzə və tezislərinin məzmunlu olması üçün
metodist məsuliyyət daşıyır.
Tərbiyəçilərin məruzə və dərin məzmunu, dəqiq və aydın ifadə üslubu,
məsələnin nəzəri cəhətdən asanlaşdırılması, faktların konkretliyi və təhlili,
arqumentlərin inandırıcılığı ilə diqqəti cəlb etməlidir. Eyni zamanda məruzə, çıxış və
ya informasiya müəyyən vaxt çərçivəsinə sığışdırılmalı, ən aktual problem ətrafında
olsa belə, 30 dəqiqəni aşmamalı, dinləyicinin narahatlığına səbəb olmamalıdır.
Bütün tərbiyəçilərin il boyu keçirilən tədbirlərə hazırlaşmaq və çıxış etmək
imkanları var. Çıxış və məruzələr başqa müəlliflə birlikdə də hazırlana bilər. Bundan
əlavə, tərbiyəçi bütün aktual məsələlər üzrə məruzələr ətrafənda çıxış etməyə, eyni
zamanda öz biliyi və təcrübəsi nümunəsində pedaqoji şuraya qaldırılmış problemlərə
münasibət bildirməyə çalışmalıdır.
Pedaqoji şurada müntəzəm olaraq “Məktəbəqədər tərbiyə və təlim
proqramları” üzrə məruzə və çıxışların, hesabatların qoyulması da məqsədəuyğundur.
Belə məruzə və çıxışlarda uğurlarla yanaşı uğursuzluqların səbəbinin təhlilini
vermək vəziyyətdən çıxış yollarını göstərmək, öz proqnozları ilə dinləyicidə işin
düzələcəyinə müəyyən ümid oyatmaq, inam yaratmaq mümkündür. Təcrübə göstərir
ki, qurulan məruzə və çıxışlara tərbiyəçilər ürəkdən qoşulurlar. Beləliklə də, aşkarlıq
demokratiya prinsiplərinə geniş yer verilir. Bunu pedaqoji nəzəriyyədə aşkarlıq
pedaqogikası kimi qəbul etmək düzgün olar.
Məlum həqiqətdir ki, uşaq bağçaları kollektivlərində tərbiyəçilərin hazırlığı,
onların öz sahələrinə dair dünyagörüşləri eynibiçimli deyil. Hər bir tərbiyəçi ayrıca
fərd olduğu kimi onların qabiliyyəti, bacarıqları, təbii olaraq bu və ya digər hadisəyə
münasibəti, ümumi hazırlıqları, imkanları da eyni deyildir.
Ona görə də pedaqoji şuraya hazırlıq müddətində metodist bütün bunları
120
nəzərə almalı, onların hər birinə fərdi yanaşmalı, onlara kömək göstərməlidir.
Metodist hər şeyə diqqət yetirməli, hər şeyi əhəmiyyətsiz, ikinci dərəcəli hesab
etməməlidir. O, bir tərbiyəçiyə yalnız məruzə hazırlamaqda kömək edərsə, digərinə
üstəlik məruzəni başqalarına necə çatdırmağın yolunu da öyrətməlidir.
Təcrübə göstərir ki, bəzən çox gözəl, ibrətamiz iş təcrübəsi olan tərbiyəçi öz
fəaliyyətindən bəhs edə bilmir. Ya utancaqlıq, ciddilik üzündən, ya fəaliyyətindəki
yeniliyi görə bilmədiyindən, ya da sadəcə olaraq şifahi və yazılı nitqinin zəifliyinə
görə danışmaqdan imtina edir. Ona görə də metodist hərtərəfli, dərin müşahidə
aparmalı, tərbiyəçinin işindəki yeniliyi vaxtında görməli, onu ümumiləşdirməli, ona
elmi don geydirməli, nə şəkildə yaymağın formasını və yollarını
müəyyənləşdirməlidir. Baş metodist ən təcrübəli tərbiyəçilərə belə müvafiq məsləhət
və tövsiyələr vermək üçün hazır olmalıdır.
Əlbəttə, belə tərbiyəçilərlə iş metodisti heç vaxt qorxutmur. Təcrübəli
tərbiyəçilərlə iş prosesində mütləq yeniliklər olur. Bu zaman axtarışlardan alınan
nəticələr pedaqoji təcrübəyə nələri isə əlavə edir.
Respublikamızın təhsil sisteminin müxtəlif mərhələləri arasında qarşılıqlı
əlaqə və ardıcıllıq mövcuddur. Təhsil sistemində ardıcıllıq o deməkdir ki, təlim-
tərbiyə vəzifələrinin ardıcıl həlli məqsədilə onun qarışıq halqaları arasında qarşılıqlı
əlaqə müəyyən edilir. Belə ki, təhsil sisteminin hər bir mərhələsi öz işini əvvəlki
mərhələ əsasında ibtidai məktəbin I sinfi də öz fəaliyyətini təhsil sistemində ilk halqa
olan məktəbəqədər təlim-tərbiyə zəminində qurur.
Respublikamızda geniş miqyaslı islahatların aparıldığı bir dövrdə uşaq
bağçası ilə məktəb, o cümlədən məktəbəqədər və məktəb pedaqogikası arasında
ardıcıllıq mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Bu problem pedaqoq və psixoloqların
(prof.Y.Ş.Kərimov, A.P.Usova, R.İ.Jukovskaya, L.A.Levinova, L.İ.Bojoviç və b.)
daim diqqətini cəlb etmişdir. Onlar bununla əlaqədar müxtəlif fikirlər irəli sürmüşlər.
Bəs uşaq bağçası ilə məktəbin işində əlaqə və ardıcıllıq dedikdə biz nəyi
nəzərdə tuturuq?
1) Uşaq bağçası uşağı məktəbin irəli sürdüyü tələblərə (məktəbə)
hazırlamalıdır.
2) Məktəb uşağın uşaq bağçasında əldə etdiyi bilik, bacarıq və vərdişlərə
121
əsaslanmaqla şagirdlərin sonrakı hərtərəfli inkişafı üçün ondan istifadə etməlidir.
3) Ardıcıllıq yalnız təlim-tərbiyənin məzmunu üzrə deyil, həm də metodları,
priyomları, təşkili formaları üzrə həyata keçirilməlidir.
4) Əlaqə və ardıcıllıq məktəbə keçid şəraitini yaratmalı və bu zaman əvvəllər
mənimsənilmiş vərdişlər yeni vərdişlərin inkişafına təsir göstərməlidir.
Uşaq bağçası ilə məktəbin, məktəbəqədər və məktəb pedaqogikası arasında
əlaqə və ardıcıllığın nəzəri əsası uşaqlara vahid tərbiyəvi təsirləri tələb edir.
Uşaq bağçası məktəblə əlaqə və ardıcıllığı həyata keçirmək üçün ilk növbədə
uşaqları məktəbə hazırlamalıdır. Uşaqların məktəb təliminə hazırlanması dedikdə
fiziki, əqli və psixoloji hazırlıq nəzərdə tutulur. Fiziki hazırlıq uşaqların sağlamlığını,
fiziki cəhətdən möhkəmliyini, çevikliyini, məişət və təlim gigiyenası qaydalarının
gözlənilməsini tələb edir. Əqli hazırlıq bəzilərinin düşündükləri kimi uşağın yazmağı,
oxumağı öyrənməsi kimi başa düşülməlidir. Bu anlayış uşaqların yazı və oxu
texnikasına yiyələnmələri üçün ilkin hazırlıq mərhələsi, sadə riyazi anlayışlarla
əlaqədar praktik vərdişlərə yiyələnmələri, ətraf aləmlə (təbiət və cəmiyyətlə) – canlı
və cansız aləmin əşyaları, hadisələri, qanunları, qanunauyğunluqları ilə tanış olmaları
və s. daxildir. Bütün bunlarla yanaşı, uşaqların müşahidə aparma, müqayisə etmə,
qruplaşdırma və təsnifetmə, ümumiləşdirmə, mücərrədləşdirmə və əqli nəticəyə
gəlmə kimi bacarıqlar üzrə psixi hazırlığı da tələb olunur.
Uşaqlarda ilkin təlimə hazırlıq iki mərhələdə gedir:
1) məktəbəqədər tərbiyə sistemində, ilkin təlimə başlayanadək;
2) ilkin təlim prosesinin özündə.
Ilkin təlimin hazırlıq mərhələsində müəllimin məktəbəqədər tərbiyənin
nəticələrindən hərtərəfli istifadə etməsi zəruridir. Bununla belə, bəzi I sinif
müəllimləri uşaq bağçasına gedən uşaqların kifayət qədər ümumi inkişafa malik
olduğunu desələr də, onların potensial imkanlarından tam istifadə etmirlər.
Sinif müəllimi pedaqoji diaqnostikanın köməyi ilə uşaqların məktəbə hazırlıq
səviyyəsini öyrənməli və onların uşaq bağçasında qazandıqları bilik və bacarıqlardan
məktəbdə verilən yeni məzmunla əlaqələndirərək istifadə etməlidir. Sinif müəllimi
uşaqların əvvəlki mərhələdə - uşaq bağçasındakı təlim-tərbiyənin nəticələrindən nə
qədər çox və səmərəli istifadə edərsə, I sinifdə təlimi daha müvəffəqiyyətlə təşkil edə
122
bilər. Bununla yanaşı, o, sonrakı siniflərdə müvəffəqiyyətli təlim üçün zəmi
yaratmalıdır.
Uşaq bağçasının məktəbə hazırlıq qrupu ilə məktəbin I sinfi arasında ümumi,
oxşar cəhətlər mövcuddur:
1. Uşaq bağçası və məktəbdə təlim pedaqoq tərəfindən həyata keçirilir.
2. Uşaq bağçası və məktəbdə təlim uşaqlarda “oxumaq bacarığı” yəni,
bilikləri mənimsəmək, tərbiyəçi və müəllimin göstərdiyi fikri iş priyomlarına və
yollarına yiyələnmək bacarığı, nəticəni əldə etmək qabiliyyəti formalaşdırır.
3. Uşaq bağçasında və məktəbdə uşaqların davranışına bir sıra ümumi tələblər
verilir: pedaqoqu və yoldaşını dinləmək, pedaqoqun hərəkətlərini müşahidə etmək,
onu göstərişlərini izləmək, onları diqqətlə yerinə yetirmək, aldığı qiymətə fikir
vermək, sonra öz işini müstəqil qiymətləndirmək bacarığı, məlum qaydalara
müvafiq səhvləri düzəltmək. Bütün bunlar diqqəti, təfəkkürün fəallığını, iradəni və
səyi tərbiyə edir.
Bu oxşar cəhətlər heç də uşaq bağçasında və məktbdə təlimi eyniləşdirməyə
əsas vermir.
Məktəb təliminə keçid məktəbəqədər yaşlı uşaqların həyatında yeni
mərhələnin başlanğıcıdır. Sentyabrın on beşindən məktəbli statusunu alan uşaq
“Biliklər aləmi”nə ilk addımını atır. Bu zaman uşağın başlıca fəaliyyət növü dəyişir,
oyun təlimlə əvəz olunur. Buna baxmayaraq uşağın oyuna olan marağı davam edir.
Sinif müəllimləri kiçik yaşlı məktəblilərin orqanizminin oyuna olan tələbatını nəzərə
alaraq təlim prosesində ondan geniş istifadə etməlidirlər.
Məktəbə keçidlə əlaqədar uşaq yeni həyat tərzinə başlayır, yeni fəaliyyət
şəraitinə daxil olur, cəmiyyətdə yeni mövqe tutur, yaşlılar və yaşıdlar ilə yeni
qarşılıqlı münasibətlərə keçir. Uşağın inkişafını, həyatını müəyyən edən sosial mühit
dəyişir.
Orqanizmin inkişafı onun yaşadığı mühitdən asılıdır. Ona görə də uşağın
düşdüyü mühit əvvəlkindən kəskin surətdə fərqlənərsə, əsəb sistemi ciddi çətinliklə
qarşılaşa bilər. Ardıcıllığın gözlənilməsi bir mərhələdən digərinə keçid zamanı kəskin
dəyişikliklərin olmamasını və təlim-tərbiyənin yaxınlığını təmin edir.
123
Məktəbə daxil olan uşaq böyük, mütəşəkkil şagird kollektivinin üzvü olur. Bu
zaman şagirdlə yaşıdları arasında qarşılıqlı münasibətlərin yeni tipi yaranır. Uşağın
davranışına və təlimdə müvəffəqiyyətinə müəllimin veridiyi qiymət, onun yaşıdları
arasında mövqeyini müəyyən edən başlıca meyar olur. Bu mövqe ilə bağlı uşağın
öhdəsinə bir çox vəzifələr düşür, onunla məktəbdə və məktəbdənkənar davranışı
müəyyən edilir.
Məktəbdə təlimin ilk mərhələlərindən uşaqlara məcburi yada salma, öyrənmə,
mənimsəmə kimi yeni tələblər verilir. Yeni tələblər uşağın psixikasında yeni
keyfiyyətlər formalaşdırır. Məktəbdə təlim prosesinin inkişafı uşaqlardan əqli
fəaliyyətin müəyyən sürətini tələb edir.
Məktəbli təlimə məsuliyyətlə yanaşmalı, onun mahiyyətini dərk etməli,
məktəb həyatının tələb və qaydalarına tabe olmalıdır. Müvəffəqiyyətli təlim üçün o
inkişaf etmiş idrak marağına kifayət qədər geniş əqli dünyagörüşə malik olmalıdır.
Bu dövrdə uşaqların müəllimlə qarşılıqlı münasibətləri yenidən qurulur. Bu
münasibətlər uşaq bağçasında tərbiyəçi ilə münasibətlərə nisbətən daha işgüzar və
təmkinli xarakter alır. I sinif şagirdi üçün ona dərs deyən qeyri-adi adamdır – ilk
müəllimdir. Uşağın həyatında çox şey ondan asılıdır.
Ona görə də sinif müəllimi özünə tələbkarlıqla yanaşmalı, uşaqların mənəvi
aləmi, qayğı və həyəcanları ilə maraqlanmalı, onlara vaxtında kömək göstərməlidir.
O, uşaqların potensial imkanlarını üzə çıxarmağa çalışmalı, onların malik olduqları
bilik və bacarıqlara əsaslanaraq yeni biliklərə yiyələnmələrinə nail olmalı, uşaq
bağçası ilə məktəbin işi arasında əlaqə və ardıcıllığın həyata keçirilməsində fəal
iştirak etməlidir.
Təəssüf ki, istər sinif müəllimlərinin, istərsə də tərbiyəçilərin bəziləri,
nədənsə, uşaq bağçası ilə məktəbin işində əlaqə və ardıcıllığa laqeyd yanaşır, onu
ikinci dərəcəli məsələ hesab edirlər. Bir çox tərbiyəçilərin I sinfin proqramından, sinif
müəllimlərinin isə uşaq bağçasının təlim-tərbiyə proqramından xəbəri olmur. Uşaq
bağçasında məktəbə hazırlıqla əlaqədar az-çox iş gedirsə də, tərbiyəçilərin əksəriyyəti
öz məzunlarının məktəbdəki aqibəti ilə maraqlanmırlar. Sinif müəllimlərinin bəziləri
isə uşaq bağçasında uşaqların hansı inkişaf səviyyəsinə çatdığını öyrənmirlər.
Fikrimizcə, problemin həllinə kömək etmək məqsədilə aşağıdakı işlər
124
görülməlidir:
1. Uşaq bağçasının məktəbəhazırlıq qrupunda uşaqların məktəbə
ekskursiyaları təşkil olunmalıdır. Ekskursiyadan sonra tərbiyəçi şərait yaratmalıdır:
a) uşaqların məktəb haqqında hekayə tərtib etmələrinə;
b) uşaq bağçasındakı rejimlə məktəbin rejimi arasındakı oxşar və fərqli
cəhətlərin müəyyənləşdirilməsinə dair didaktik oyunun keçirilməsinə;
c) uşaqların yaradıcı təxəyyüllərinə əsasən məktəbə dair müstəqil oyunların
təşkilinə və s.
2. Məktəbə hazırlıq qrup uşaqları ilə I sinif şagirdlərinin birgə tədbirlərdə
(səhərciklər, bayramlar, rəsm sərgiləri, məşğələlər və s.) iştirakı təmin olunmalıdır.
3. Ibtidai sinif müəllimləri uşaq bağçasında tərbiyə alan uşaqlar, tərbiyəçilər
isə məzunlar-məktəblilər üzərində müşahidələr aparmalı, bir-biri ilə təcrübə
mübadiləsi etməli, məsləhətləşməlidirlər.
4. Rayon, şəhər, respublika miqyasına problemlə əlaqədar konfranslar
keçirilməli, habelə orta ixtisas və ali məktəblərin müvafiq fakültələrinin müəllimləri,
tələbələri bura dəvət olunmalı, xarici ölkələrin bu sahədə qabaqcıl təcrübəsi ilə tanış
olan görkəmli alimlərin məruzələri dinlənilməlidir.
5. Uşaqların məktəbə hazırlanmalarına xidmət edən çap əsaslı stolüstü
oyunlar sistemi nəşr edilib, tərbiyəçi və sinif müəllimlərinə çatdırılmalıdır.
6. “İbtidai məktəb və məktəbəqədər tərbiyə” məcmuəsində problemin həllinə
kömək edən yazılar dərc olunmalıdır.
7. Problemlə əlaqədar televiziya verilişləri hazırlanmalıdır.
8. Tərbiyəçi və sinif müəllimləri özlərinin elmi-pedaqoji hazırlıqları üzərində
müntəzəm işləməli, əlaqə və ardıcıllığın yeni forma və metodlarını axtarmağa səy
göstərməlidirlər.
Qeyd edildiyi kimi məktəbəqədər tərbiyə təhsil sisteminin ilk mərhələsidir. O,
uşaqların tərbiyəsində hərtərəfli inkişafın özülünü qoyur və uşaqları məktəbə
hazırlayır.
Tərbiyəçilər məktəbdə I sinif şagirdlərinə verilən pedaqoji tələbləri yaxşı
bilməli və buna müvafiq olaraq uşaqları məktəbdə təlim prosesinə hazırlamalıdırlar.
Uşaq bağçası ilə məktəbin arasındakı əlaqə və ardıcıllıq tərbiyə prosesində varislik
125
prinsipinə əsaslanır.
Təhsil sistemində ardıcıllıq anlayışı tərbiyə və təlim prosesinin
müvəffəqiyyətlə həyata keçirilməsi üçün qarşılıqlı əlaqənin ən səmərəli yoludur.
Uşaq bağçasının və məktəbin işindəki ardıcıllığın həyata keçirilməsi bir tərəfdən uşaq
bağçasında uşaqların məktəb təliminə hazırlanması, digər tərəfdən məktəbin öz
vəzifələrini həll etməsi üçün uşaq bağçası məzunlarının nailiyyətlərindən, onların
bilik və bacarığından optimal istifadə edilməsi deməkdir.
Uşaq bağçası ilə məktəb arasında varislik təlim metodlarının seçilməsində
özünü göstərir.
Məktəbdə dərs və uşaq bağçasında məşğələ bir sıra özünəməxsus
xüsusiyyətlərə malik olsa da, onların bəzi ümumi cəhətləri də var. Başlıcası budur ki,
onların hər ikisi təlim mahiyyəti daşıyır. Belə ümumi cəhət dərs və məşğələlərdə,
proqramın məzmunuda, vaxt bölgüsündə, müəllim və tərbiyəçinin rəhbər rol
oynamasında, müxtəlif metodlardan istifadə olunmasında özünü göstərir. Sübut
olunur ki, məşğələ və dərs ardıcıl bir prosesdir. Uşaq bağçasında məşğələ təlim
prosesinin elementləri üzərində qurulur və əqli fəaliyyətin inkişafı üçün şərait yaradır.
Uşaqların məktəbə hazırlığında fiziki tərbiyənin müstəsna əhəmiyyəti var.
Məktəb uşağın həyat tərzində yeni mərhələdir. Rejimin dəyişməsi, ciddi tədris əməyi,
dərs vaxtının artması, ev tapşırıqlarının yerinə yetirilməsi uşaqlardan xeyli fiziki
gərginlik, ilk növbədə əsəb gərginliyi tələb edir, ona görə də fiziki hazırlıq uşağın
məktəbə daxil olması ərəfəsində mühüm şərtlərdən biridir. Fiziki hazırlıq səhhətin
yaxşı vəziyyətdə olması, görmə, eşitmə, əzələ-toxuma orqanlarının normal fəaliyyəti,
dərs müddətinə dözümlülük və iradi keyfiyyətlərin inkişafı deməkdir.
Uşaqların məktəbə hazırlığı bağçanın kiçik qrupundan başlayaraq, ardıcıl
həyata keçirilən tərbiyə və təlim işinin məqsədyönlü nəticəsidir. Uşaq bağçasının
böyük qrupuna məktəbə hazırlığın əsas pilləsi kimi baxılır, çünki məktəb bu yaşlı
uşaqlar üçün ən yaxın gələcəkdir.
Ona görə də məktəbin tərbiyə, təlim işinə hazırlıq məqsədyönlü xarakter
daşıyır. Tərbiyəçi aydən bilməlidir ki, uşaq ayağını məktəbə qoyan gündən onun
həyatı ciddi vaxt çərçivəsində keçir. Bu rejim çərçivəsində uşaq lazımi səviyyədə
fəaliyyət göstərməyə hazır olmalıdır. Belə vərdişlərin formalaşdırılması, əsasən,
126
məktəbin üzərinə düşsə də, əslində onun təməli uşaq bağçasında qoyulur. Uşaq
bağçasının məktəbəhazırlıq qrupunda uşaqlar tapşırığı dinləmək, başa düşmək,
müəyyən vaxt çərçivəsində icra etmək anlayışları ilə yaxından tanış olur və rejim
əsasında müəyyənləşdirilmiş vaxt çərçivəsində fəaliyyət göstərməyə alışırlar. Əks
təqdirdə, məktəbin birinci sinfində uşaqların adaptasiya mərhələsi çox çətin keçə
bilər.
Uşağın gələcək inkişafı məktəbdə müəllimdən, xüsusilə uşaqların bağçada
qazandıqları keyfiyyətlərin necə inkişaf etdirilməsindən çox asılıdır. Varisliyin həyata
keçirilməsi I sinif müəllimlərindən altıyaşlı uşaqların yaş və psixoloji
xüsusiyyətlərini, habelə uşaqların bağça illərində əldə etdikləri bacarıqların
səviyyəsini hərtərəfli öyrənməyi tələb edir. Bu məqsədlə I sinif müəllimləri uşaq
bağçasının məktəbəhazırlıq qrupunun uşaqları ilə müntəzəm əlaqə saxlamalıdırlar.
Nəsimi rayonu 95№-li körpələr evi-uşaq bağçası 54№-li məktəblə əlaqəli iş
aparır. Hər il bağçadan həmin məktəbə 25-30 uşaq yola salınır. Sentyabr ayının
əvvəlində məktəblə uşaq bağçası arasında iş planı hazırlanır. Qrup tərbiyəçiləri
uşaqları il ərzində bir neçə dəfə məktəbə aparır, onları məktəblə tanış edir. Uşaqlara
məktəb haqqında məlumat verir, sentyabrın 15-də məktəbə gedəcəklərini başa salır.
Onlara bildirirlər ki, məktəbdə oxumağı, yazmağı öyrənəcəklər. Bu məqsədlə
tərbiyəçi uşaqlara deyir: “Fikirləşin ki, siz kitabı özünüz sərbəst oxuyursunuz.
Bilirsinizmi kitablarda nə qədər maraqlı və elmi fikirlər var? Onları oxuduqca,
öyrəndikcə sizin biliyiniz artacaq və ağıllı uşaqlar olacaqsınız. Hamı sizi çox
istəyəcək. Ona görə də məktəbdə gərək yaxşı oxumağa çalışasınız. Burada çətin heç
bir şey yoxdur. Yalnız yaxşı çalışmaq və intizamlı olmaq lazımdır. Əgər siz yaxşı
oxusanız buna atanız da çox sevinər. Indi deyin görüm kimin məktəbə gedən bacısı,
qardaşı var? Uşaqlar bir-bir cavab verirlər. Siz onlara baxın, öyrənin və soruşun,
onlar necə oxuyurlar?- deyə qrup tərbiyəçisi sözünü davam edir. Sabah başçaya
gələndə bu barədə danışarsınız. Növbəti məşğələdə tərbiyəçi uşaqların məktəb
haqqında təsəvvürlərini öyrənəndən sonra onlara bildirir ki, iki gündən sonra mən sizi
məktəbə apararam. Siz özünüz məktəbi görəcəksiniz. Bu çox maraqlı olar”.
Bundan sonra uşaqlarda məktəbə maraq daha da artır. Onlar məktəbə getməyi
səbirsizliklə gözləyir.
127
Əlbəttə, tərbiyəçi bu müddət ərzində məktəblə əlaqə saxlayır. Məktəb
müəllimləri uşaqları qarşılamağa hazır olurlar. Onlar uşaqların hazırladıqları şerləri,
mahnıları dinləyir, təbiət guşəsi, əl işləri ilə tanış olurlar. Uşaqlar müəllimlərlə, sinif
otaqları, kitabxana, idman zalı, yeməkxana, məktəbin foyesi və həyəti ilə tanış
olurlar. Məktəbin həyətində oaln “20 yanvar şəhidləri”nə həsr olunmuş memorialın
qarşısına gül-çiçək dəstələri də qoyurlar, eyni zamanda onlara həsr olunmuş şerlər
oxuyurlar.
Ekskursiyadan sonra tərbiyəçi bağçada məktəblə tanışlıq işini müzakirə edir.
eyni zamanda tərbiyəçi məktəb müəllimini bağçaya dəvət edir. Uşaqlar müəllimlə
daha yaxından tanış olurlar. Uşaqların məktəbə hazırlıq işinin bu qayda ilə təşkili çox
faydalıdır. Sentyabrın 15-də altıyaşlılar şən əhval-ruhiyyə ilə məktəbə gedirlər.
Məktəb təliminin ilk gündən şən ovqatla başlanması altıyaşlıların həyatında
həlledici əhəmiyyət kəsb edir, çünki altıyaşlıların doğma münasibətə çox böyük
ehtiyacları var. Təcrübə göstərir ki, yalnız doğma, qayğıkeş münasibət olan şəraitdə
tərbiyə və təlimin inkişafetdirici imkanı həmişə yüksək olur.
Hər il iyun ayının 1-də adı çəkilən bağçada “Əlvida bağça” bayramı keçirilir.
Bu məqsədlə uşaqların məktəbə getmələri ilə əlaqədar maraqlı tədbirlər hazırlanır.
Tərbiyəçilər uşaqları çıxışa hazırlayır, valideynlər uşaqlara çanta, dəftər, qələm və
digər dərs ləvazimatları hədiyyə verirlər. Bütün bunlar uşaqları psixoloji cəhətdən
məktəbə hazırlayır. Bayramsayağı bəzədilmiş məktəb azyaşlı uşaqlara çox maraqlı
təsir bağışlayır. Ilk dərs günündə ilk zəngi vuran da bu uşaqlar olur. XI sinif
şagirdləri dərs ilinin başlanması ilə əlaqədar təşkil olunmuş təntənəli tədbirlərdə
məktəbə yenicə gəlmiş uşaqları təbrik edir, onların əlindən tutub öz siniflərinə aparır.
Öz partalarında oturdur, sonra birincilər üçün nəzərdə tutulmuş otağa gətirirlər.
Onbirincilər altıyaşlıları bir daha öz siniflərində təbrik edirlər. Ilk dərs günündə təşkil
olunmuş belə tədbir altıyaşlıların həyatında unudulmaz izlər buraxır.
Uşaq bağçası ilə məktəbin işində ardıcıllığın mühüm cəhətlərindən biri də
tərbiyəçinin I sinifdəki, müəllimin isə uşaq bağçasındakı işin məzmunu, formaları,
rejimlə tanışlığıdır. Tərbiyəçilər və müəllimlər rəngarəng əlaqə formalarından istifadə
edirlər: dərslərdə və uşaq bağçasında məşğələlərdə qarşılıqlı iştirak etmək,
bayramlarda və səhərciklərdə olmaq və sonradan onları müzakirə etmək, uşaq bağçası
128
tərbiyəçilərinin öz yetişdirmələrini məktəbdə müşahidə etməsi, uşaq yaradıcılığı
işlərindən ibarət sərgilərdə olmaq və s.
Məktəblə bağça arasındakı əlaqələrin mahiyyəti odur ki, onlardan biri digərini
tamamlayır. Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində uşaqların əqli inkişafına, əxlaqi
cəhətdən formalaşmasına, fiziki cəhətdən sağlam və gümrah böyüməsinə nə qədər
çox diqqət verilərsə, bu ümumtəhsil məktəblərinin işini bir o qədər asanlaşdırmış
olar.
Müəllimlik işinin özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Məktəbdə müəllim,
uşaq bağçasında tərbiyəçi işləmək olduqca şərəfli və nəcib fəaliyyət sahəsidir. Onlar
öz gərgin və qiymətli əməyi ilə cəmiyyət üçün yeni vətəndaşlar hazırlayır. Müəllim-
tərbiyəçi məhdud görüş dairəsinə malik uşaqların gözünü dünyaya açır, onlara bilik,
bacarıq və faydalı vərdişlər aşılayır. Vətənin sabahı üçün ləyaqətli vətəndaş
formalaşdırırlar.
Yeri gəlmişkən qeyd etmək yerinə düşər ki, tədqiqatçılardan prof.A.Həsənov,
M.Şirzadova, G.Qədimbəyova, Ə.Qədimbəyova, Ş.Səfərova və başqalarının
tədqiqatlarına, problemlə bağlı elmi yazılarına əsasən deyək ki, 1930-cu illərdə
pedaqoji elmlərə və maarifə ehtiyac artdığı üçün 1931-ci ildə yaranmış Elmi-
Tədqiqat Pedaqoji Elmlər İnstitutu (indiki Təhsil Problemləri İnstitutu) nəzdində
məktəbəqədər qrup fəaliyyətə başladı. Dövrün tələblərindən asılı olaraq bu qrupun
vəzifəsi elmi-tədqiqat işindən daha çox bir sıra təşkilati tədbirlərin düzgün həyata
keçirilməsini istiqamətləndirməkdən, təlimati xarakterli materiallar hazırlamaqdan,
tərbiyəçilərə praktik kömək göstərməkdən ibarət olmuşdu.
1936-cı ildə təşkil olunmuş Bakı Məktəbəqədər Pedaqoji Məktəbi Sovet
dönəmində və müstəqillik dövründə məktəbəqədər yaşlı uşaqların təlimi, tərbiyəsinin
inkişafına fədakarlıqla xidmət etmiş və etməkdə olan yüksək ixtisaslı kadrlar
hazırlamışdır. Bakı
Məktəbəqədər Pedaqoji Məktəbin müəllimlərindən
G.Qədimbəyova, Ə.Qədimbəyova, Ş.Cəfərova, F.Allahverdiyeva və b. bu sahədə
xidmətləri xüsusi qeyd edilməlidir.
Sovet İttifaqının tərkibində olduğu illərdə respublikamızın iqtisadi, ictimai,
siyasi, elmi və pedaqoji həyatının inkişafı ilə əlaqədar olaraq Azərbaycanda
məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri də daim inkişaf etmişdir.
129
Keçən əsrin 20-ci illərindən başlayaraq inkişaf yoluna düşmüş məktəbəqədər
uşaq müəssisələrinin şəbəkəsi keçən əsrin sonlarında misli görünməmiş bir tərəqqiyə
çatmışdı.
Ölkənin siyasi quruluşundan, hakim Kommunist Partiyasının
ideologiyasından, o dövrün ab-havasından asılı olmayaraq Azərbaycanda
məktəbəqədər təhsil müəssisələrinin böyük və möhkəm təməli olan bir sistemi
yaranmışdı. Bu sistem ildən-ilə, hər beşillik, hər onilliklər ərzində həm kəmiyyət,
həm də keyfiyyətcə inkişaf edərək, yeni məzmun kəsb etmişdi. Yerli hakimiyyət
orqanları da bu məsələni daim diqqət mərkəzində saxlamışlar. Bu mənada sovetlər
hakimiyyətinin sonuncu onilliyi dövründə, yəni müstəqillik dövrü ərəfəsində əhalinin
tələb və ehtiyacını nəzərə alaraq məktəbəqədər müəssisələrin respublikanın ayrı-ayrı
şəhərlərində, rayon və kəndlərində inkişaf dinamikasını özündə əks etdirən sənədlərə
diqqət yetirmək çox əhəmiyyətlidir.
Hakim ideologiyanın tələblərində özünü göstərən bəzi neqativ hallara
baxmayaraq keçən əsrin sonlarında əhalinin bütün təbəqələrinin məktəbəqədər
müəssisələrə ehtiyacının tamamilə ödənilməsi qarşıya bir vəzifə olaraq qoyulmuşdu.
Keçən əsrin sonlarında, yəni SSRİ-nin dağılmağa doğru getdiyi vaxtlar belə
məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrini harada daha çox açmaq, başqa sözlə desək
məktəbəqədər yaşlı uşaqları tərbiyə müəssisələrinə daha çox harada, hansı
regionlarda cəlb etmək problemi Ümumittifaq elmi-praktik konfranslarında, digər
müvafiq məclislərdə xüsusi müzakirə obyekti olurdu. Bu müzakirələrdə göstərilən
problemə münasibətdə ikili standart hökm sürürdü. Mütəxəssislərin bir qrupu
məktəbəqədər təhsil müəssisələrini daha çox, əsasən o regionlarda açmağa üstünlük
verirdilər ki, o yerlərdə analar bilavasitə istehsalatda çalışır. Bu fikrin tərəfdarları
istehsalatda, məhsuldar əməkdə və ya ictimai-faydalı əmək sahəsində çalışan anaların
uşaqlarına üstünlük verirdilər və mövqelərini bununla əsaslandırırdılar ki, bu qadın-
analar bilavasitə əmək cəbhəsində fəaliyyət göstərdiklərinə görə, onların uşaqları
üçün əlverişli şərait yaradılmalıdır.
Bu fikir tərəfdarlarının əksinə olaraq digər mövqedə duranlar isə,
məktəbəqədər təhsil müəssisələrinin yaradılmasında çoxuşaqlı regionlara üstünlük
verirdilər. Onların fikrincə, əgər bu gün ana ictimai istehsalatda bilavasitə iştirak
130
etmirsə, lakin onun ailəsi çoxuşaqlıdırsa (5-10 nəfər və ya daha çox), ilk növbədə
həmin müəssisələri bu regionlarda açmaq daha məqsədyönlüdür. Belə ki, əgər birinci
mövqenin tərəfdarlarının müdafiə etdikləri ailədə bu gün bir nəfərin – ananın
istehsalatda işləməsi əsas götürülürdüsə, belə ailələrin bir çoxunda əsasən bir və ya
iki uşaq böyüyürdü.
Ikinci mövqedə duranlar isə haqlı olaraq göstərirdilər ki, əgər çoxuşaqlı ailədə
ana bu gün istehsalatda işləmirsə, yaxın gələcəkdə bu ailədə böyüyən 5-10 uşaq həm
əmək cəbhəsində çalışacaq, həm də ölkənin müdafiəsində iştirak edəcək.
Onu da qeyd edək ki, diskusiyalarda iştirak edənlər arasında birinci fikrin
tərəfdarları əsasən Pribaltika respublikalarını, Rusiyanın mərkəzi regionlarını nəzərdə
tutur və məktəbəqədər təhsil müəssisələrinin perspektiv inkişafını da yuxarıda
dediklərimizlə əsaslandırmağa çalışırdılar.
Ikinci fikrin tərəfdarları isə, əsasən Orta Asiya və Cənubi Qafqaz
respublikalarının nümayəndələri idilər.
Bütün bunlar onunla nəticələndi ki, keçən əsrin sonlarına doğru respublika
hökuməti, ayrı-ayrı əlaqədar nazirliklər, komitələr və elmi-tədqiqat idarələri,
təşkilatlar respublikada mövcud vəziyyəti və perspektivdə əhalinin uşaq tərbiyə
müəssisələrinə olan ehtiyacını, məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri şəbəkəsinin
normativə uyğun inkişafını müəyyən etmişdilər. Bu perspektiv planda əhalinin
məktəbəqədər təhsil müəssisələrinə olan ehtiyacının tamamilə ödənilməsi nəzərdə
tutulurdu. Göstərilən perspektiv planın hazırlanmasında Respublika Təhsil
Nazirliyinin məktəbəqədər müəssisələr idarəsinin kollektivi, mütəxəssislər və alimlər
yaxından iştirak etmişdir.
5. Müstəqillik illərində qüvvədə olan normativ sənədlərin öyrənilməsi göstərir
ki, məktəbəqədər sahənin yenidən qurulması üçün bir sıra istiqamətlər
müəyyənləşdirilmişdir. Azərbaycan Respublikasının Nazirlər Kabinetinin 1995-ci il
17 yanvar tarixli 12 nömrəli qərarı ilə təsdiq edilmiş “Azərbaycan Respublikası
məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri haqqında Əsasnamə”də aşağıdakı ümumi
müddəalar qeyd edilmişdir.
1. Azərbaycan Respublikası məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri fasiləsiz milli
təhsilin həyata keçirilməsində ilkin pillə olmaqla milliyətindən, cinsindən, dini
131
mənsubiyyətindən asılı olmayaraq, Azərbaycan Respublikasında yaşayan bütün
məktəbəqədər yaşlı uşaqların (valideynlərin arzusuna uyğun olaraq) tərbiyəsi və
təhsilə hazırlanması ilə məşğul olur.
2. Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrini dövlət orqanları, müəssisə, idarə və
təşkilatlar, bütün mülkiyyət formalarından olan yerli və xarici birliklər, hüquqi
şəxslər, ictimai birlik və təşkilatlar, ayrı-ayrı vətəndaşlar təşkil edə bilərlər.
3. Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri tabeliyindən asılı olmayaraq uşaqların
ictimai tərbiyəyə cəlb edilməsində ailə və cəmiyyətin tələbatını ödəyir, milli və ərazi
xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq məktəbəqədər yaşlı uşaqların harmonik inkişafını və
tərbiyəsini təmin edir.
4. Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri öz fəaliyyətində “Azərbaycan
Respublikasının Təhsil haqqında Qanunu”, qanunvericilik və digər normativ aktlar,
habelə bu əsasnaməni və öz Nizamnaməsini rəhbər tutur.
5. Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri uşaqların yaş və psixoloji
xüsusiyyətlərinə uyğun təlim-tərbiyə prosesinin təşkili, onların sağlamlığının
mühafizəsi, ilkin təhsilə hazırlanması üçün təhsil orqanları, valideynlər və ictimaiyyət
qarşısında məsuliyyət daşıyır.
6. Dövlət məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin inkişafı üçün təminat verir,
tərbiyə və təlimin məzmununu müəyyənləşdirir, onların zəruri maddi-texniki
ehtiyaclarını ödəyir, kadrlarla, proqramlarla, tədris-metodik ədəbiyyatla, oyun
avadanlıqları ilə təmin edir.
7. Məktəbəqədər müəssisələrində təlim dövlət dilində aparılır. Tərbiyə və
təlim prosesinin başqa dildə aparılması valideynlərin (onları əvəz edən şəxslərin)
arzuları, yerli imkanlar, pedaqoji kadr və tədris təlimatı nəzərə alınmaqla,
məktəbəqədər tərbiyə müəssisəsi tərəfindən həll edilir.
8. Tərbiyə alan uşaqların maraq, qabiliyyət və istedadların inkişaf etdirilməsi
üçün lazımi şərait və imkan yaratmaq məqsədi ilə müxtəlif növ məktəbəqədər tərbiyə
müəssisələri yaradıla bilər. Belə müəssisələr təsisçinin təsdiq etdiyi və Azərbaycan
Respublikası Təhsil Nazirliyi tərəfindən qeydə alınmış nizamnamə əsasında fəaliyyət
göstərir.
Əsasnamənin II bölməsində məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin strukturu,
132
tipləri və fəaliyyətinin əsasları da göstərilmişdir.
Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri aşağıdakı tiplərə bölünür:
- Körpələr evi;
- Körpələr evi-uşaq bağçası;
- Uşaq bağçası;
- Əqli və ya fiziki cəhətdən qüsurlu uşaqlar üçün məktəbəqədər tərbiyə
müəssisələri;
- Məktəb-uşaq bağçası.
Əsasnamədə məktəbəqədər müəssisələrdə işin təşkili üzrə müddəalar qeyd
olunur (III bölmədə), məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin uşaqlarla
komplektləşdirilməsi (IV bölmədə) və məktəbəqədər müəssisəsinin idarə olunması,
ona rəhbərlik üzrə müddəalar müəyyən edilmişdir. Məktəbəqədər müəssisəsinin
tərbiyə-təlim işləri sahəsində hüquq və vəzifələri, maliyyə-təsərrüfat fəaliyyəti,
əməyin təşkili və əmək haqqının ödənilməsi sahəsində məktəbəqədər müəssisənin
hüquqları, məktəbəqədər müəssisənin yaradılması, yenidən təşkili və fəaliyyətinin
dayandırılması, məktəbəqədər müəssisənin hüquqi müstəqilliyi yeni dövrün tələbləri
baxımından əsaslandırılmışdır.
Yuxarıda göstərilən rəhbər sənədlər, xüsusilə də məktəbəqədər tərbiyə
müəssisələri haqqında “Əsasnamə”nin qəbulu müstəqillik dövrünün tələb və
ehtiyacını, dövrün ruhunu özündə əks etdirən çox mühüm və tarixi əhəmiyyət kəsb
edən bir sənəddir. Məhz bu sənədin qəbulu ilə müstəqil, suveren Azərbaycan
Respublikasında məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri özünün inkişafının yeni dövrünə
qədəm qoydu. Məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrinin işi, onun məzmunu yeni dövrün
tələbləri əsasında yenidən qurulmağa başladı. Bu müəssisələr üçün yüksək ixtisaslı
milli kadrlar hazırlığına yeni məzmunlu və istiqamətli təlimati-metodik göstərişlərin
hazırlanmasında yeni mərhələnin əsası qoyuldu.
Müstəqillik dövründə təhsil sisteminin bütün həlqələri kimi, məktəbəqədər
tərbiyə müəssisələrinin işində özünü göstərən yeniliklərdən, başqa sözlə desək,
Sovetlər birliyi dövründən fərqli olaraq diqqəti cəlb edən cəhətlərdən biri də budur ki,
tədqiq etdiyimiz dövrdə Azərbaycanda uşaq və gənclərin təlimi, tərbiyəsi və təhsili
getdikcə dünya standartlarına daha çox uyğunlaşmaq yolu keçmiş məktəbdir.
133
2004-cü ildə hazırlanmış “Məktəbəqədər tərbiyə konsepsiyası”nda qeyd
olunduğu kimi, müstəqil Azərbaycan dünya standartlarına uyğun təlim sistemini
yaratmaq işinə onun ilkin pilləsi olan məktəbəqədər tərbiyə və təlimin
təkmilləşməsindən başlanmışdır. Həmin sənəddə qeyd olunur ki, bunsuz gələcəyin
hərtərəfli, ahəngdar inkişaf etmiş şəxsiyyətini formalaşdırmaq, onları müstəqil həyata
hazırlamaq mümkün olmaz. Konsepsiyada həmçinin aşağıdakı məsələlər də açıqlanır:
- uşaqlarla pedaqoji işin məqsəd və prinsiplərinin humanistləşdirilməsi;
- məktəbəqədər tərbiyə müəssisəsinin quruluşu;
- məktəbəqədər müəssisə;
- məktəb kompleksi, evdə uşaq bağçası, xüsusi təyinatlı məktəbəqədər
müəssisələr;
- müəssisə - uşaq bağçaları, məktəbəqədər tərbiyə müəssisələrində pedaqoji
işin məzmunu;
- uşağın sağlamlığının mühafizəsi və möhkəmləndirilməsi, uşaqların
tərbiyəsi və təlimində onların yaş xüsusiyyətlərinin nəzərə alınması, məktəbəqədər
yaşlı uşaqların tərbiyəsi, məktəbəqədər yaşlı uşaqların təlimi və s.
XX əsrin son illəri və XXI əsrin əvvəlləri tərbiyəçilərin hazırlığını, bu
hazırlıqda xüsusi payı olan pedaqoji təmayüllü ali və orta ixtisas məktəblərinin işinin
daha da təkmilləşdirilməsini, ölkəmizdə aparılan təhsil islahatını, yeniləşən təhsil
sisteminin ən vacib məsələləri kimi qarşıya qoyur.
Təsadüfi deyil ki, Təhsil islahatı proqramı təhsil sistemində yüksək
intellektual potensialı formalaşdıran, müasir tələbatı ödəməyə qadir olan kadr
hazırlığı həyata keçirməyə imkan verən təşkilatı-iqtisadi mexanizmin qurulmasını və
lazımi elmi-metodik bazanın yaradılmasını zəruri hesab edir.
Yeniləşən təhsil sistemində aparılan islahatın müvəffəqiyyəti yüksək ixtisaslı
kadrların hazırlığından və bu sahədə aparılan işlərin keyfiyyətindən daha çox asılıdır.
Paralel olaraq komfort şəraitli, yüksək ödənişli özəl uşaq bağçalarının da
yaradılması prosesi getmişdir. Yüksək peşəkarlıq fəaliyyəti olan mütəxəssislərin
rəhbərliyi ilə işləyən bu bağçalarda böyük müvəffəqiyyətlər əldə edilmişdir.
Bəzilərində isə xüsusi təhsili olmayan adamlar rəhbərlik etdiyi üçün məktəbəqədər
yaşlı uşaqların yaş xüsusiyyətləri nəzərə alınmamış, təlim-tərbiyə prosesi aşağı
134
səviyyədə olmuşdur. Bu cür vəziyyət dövlət uşaq bağçalarında da özünü büruzə verir.
Belə müəssisələrə müxtəlif kursları bitirmiş, səriştəsi, müvafiq elmi-pedaqoji
hazırlığı və bu sahədə çalışmaq üçün lazımi keyfiyyətləri olmayan şəxslər cəlb
olunmuşlar. Halbuki hər hansı bir kursu bitirmək haqqında sənəd onların
məktəbəqədər təhsil müəssisələrində pedaqoji işlə təmin olunmasına heç bir əsas
vermir.
Kadr hazırlığında, gələcək tərbiyəçilərin peşə hazırlığında pedaqoji təcrübə
həlledici mərhələdir. Müşahidələr göstərir ki, uşaq bağçasında təcrübə keçən tələbələr
pedaqogika, psixologiya, metodika və ixtisas fənlərindən elementar məsələlərin
həllində çətinlik çəkirlər. Onlar pedaqoji, psixoloji müşahidə apara bilmir,
məşğələlərin təhlilində, tərbiyəvi tədbirlərin aparılmasında savadsızlıq nümayiş
etdirirlər, mülahizələrini əsaslandıra bilmir, proqram və metodik vəsaitlərlə işləyə
bilmir, gündəlik icmal tərtib etməkdə çətinlik çəkir. Bunun səbəblərindən biri ali və
orta ixtisas məktəblərində bu istiqamətdə işlərin lazımi səviyyədə aparılmamasıdır.
Tələbələrə gələcəkdə lazımi bacarıq və vərdişlər aşılanmır, təcrübə keçirilən uşaq
bağçasının maddi-texniki bazası, təchizatı da aşağı səviyyədə olur.
Tərbiyəçi kadrların yenidən hazırlanması məsələləri də bu günün tələbidir.
Qeyd etmək lazımdır ki, kadrların yenidən hazırlanmasına yönəldilən mühazirələrin
elmi-pedaqoji səviyyəsi ön plana çəkilir. Artıq bəsit, müasirlikdən uzaq, təhsil
islahatının tələblərinə cavab verməyən mühazirə mətnləri müasir uşaq bağçası
tərbiyəçilərinin tələbini qane edə bilməz. Tərbiyəçilərin yeni təlim texnologiyalarına
yiyələnmələrinə, yeni idarəetmə modelinin yaradılmasına və digər məsələlərin
tərbiyəçilərə çatdırılmasına ehtiyac vardır. Yenidən hazırlanma kurslarında açıq
dərslərin, onların video-kasetlərinin nümayiş etdirilməsi, qabaqcıl tərbiyəçilərin iş
təcrübəsi, onlarla görüşlər təşkil edilməsi kadrların peşəkarlıq ixtisasının
artırılmasında mühüm rol oynayır. Kompüterdən, internetdən istifadə edilməsi, yeni
biliklərin verilməsində audiovizual vasitələrin tətbiqi tərbiyəçi kadrların öz peşəkarlıq
səviyyəsini artırmasını tələb edir.
Uşaq bağçalarının təcrübəsinin öyrənilməsi göstərir ki, tərbiyəçilər arasında
təlim prosesində yeni təlim texnologiyalarından istifadə etmək arzusunda olanlar da
çoxdur. Metodik müşavirələr, məruzələrin dinlənilməsi, konfranslar və seminarlar,
135
“dəyirmi masalar”ın keçirilməsi metodist və tərbiyəçilərin fəaliyyətində müsbət
dönüş yaradır.
Orta ixtisas məktəbləri içərisində Bakı Məktəbəqədər Pedaqoji Məktəbinin
kadr hazırlığı sahəsində böyük təcrübəsi vardır. Burada beş ixtisas üzrə mütəxəssislər
hazırlanır: 1. Məktəbəqədər təhsilin pedaqogikası və metodikası; 2. İbtidai təhsil;
3. Loqopediya; 4. Xarici dil; 5. Karlarla sosial bərpa işinin təşkili.
Pedaqoji kollektiv təcrübəli müəllimləri və gənc yaradıcı qüvvələri özündə
birləşdirərək tədris işini pedaqoji ustalıqla həyata keçirir. Təcrübənin öyrənilməsi
göstərmişdir ki, təlim-tərbiyə prosesində müasir təlim texnologiyalarından, kompüter
təlimindən istifadə olunur. 1985-ci ildən başlayaraq tələbələr informatika və
hesablama texnikasının əsaslarını öyrənməyə başlamışlar. Nəzəri fənlər üzrə alınan
biliklər tələbələrin tədris emalatxanalarındakı dərslərində, eləcə də Bakı şəhər uşaq
bağçalarında pedaqoji təcrübə keçən zaman möhkəmləndirilir.
Dövrümüz müasir uşaqlara müasir yanaşma bacarığı olan pedaqoqlar tələb
edir. Yeni pedaqoji təfəkkür dedikdə, böyüməkdə olan nəslin təlim-tərbiyə
problemlərinə yeni, müasir nöqteyi-nəzərdən baxış, dünya təcrübəsinə əsaslanan
yanaşma nəzərdə tutulur.
Yeni pedaqoji təfəkkürə “innovasiya” da deyirlər, yəni yeni qayda ilə təlim.
Elmi-pedaqoji ədəbiyyatda qeyd olunur ki, “yenilik” və “innovasiya” ayrı-ayrı
məvhumlardır. Yenilik vasitədir, yəni yeni baxışlar, prinsiplər əsasında yaradılmış
metod, metodika, texnologiya və s., innovasiya isə onu mənimsəmə prosesidir.
Yeni pedaqoji təfəkkür hərəkatına əsasən məktəb və məktəbəqədər təhsil
müəssisəsi rəhbərləri, müəllimlər və tərbiyəçilər cəlb olunmuşlar. Hərəkatın predmeti
dərs, məşğələ və məktəbdənkənar idarəetmədir.
Uşaq bağçalarının təcrübəsinin öyrənilməsi göstərir ki, hazırda tərbiyəçilər
interaktiv təlim texnologiyalarından geniş istifadə etməyə maraq göstərirlər. Lakin
bunun mahiyyətini izah edə bilmirlər. “İnteraktiv” termini “dialoq”, qarşılıqlı əlaqədə
fəaliyyət göstərmək kimi izah olunur: “Texnologiya” sözü isə S.A.Smirnovun
“Pedaqogika, pedaqoji nəzəriyyələr, sistemlər, texnologiyalar” kitabında bu cür izah
olunur: ““Texnologiya” anlayışını tələb olunan parametrlərlə yeni biliklər almaq üçün
ilkin materialların təkmilləşdirilməsi üzrə metod və proseslərin toplusu və ardıcıllığı
136
kimi başa düşmək lazımdır” (64, səh.172).
Texnologiya sözünə üç cür yanaşma vardır.
Bir qrup müəllimlər texnologiyanı müəyyən məqsədə çatmaq üçün xüsusi
metodika kimi başa düşürlər.
Ikinci fikrin tərəfdarları texnologiya dedikdə bütövlükdə pedaqoji sistemi
nəzərdə tuturlar. “Texnologiya” və “pedaqoji sistem” anlayışlarının uyğun gəlməsinə
baxmayaraq, bu cür şərh həmin sözün ilkin mənasına daha yaxındır. Çünki
texnologiya sözünə həm metodika daxildir, həm də təlim vasitələrinin sistemi kimi
mühüm element.
Üçüncü fikrin tərəfdarları texnologiyanı təkcə metodika və yaxud pedaqoji
sistem kimi deyil, müəyyən məqsədə nail olmaq üçün optimal metodika və ya
alqoritm kimi sistem nəzərdə tuturlar. Lakin demək olmaz ki, bu fikir ilkin şərhə daha
yaxındır. Çünki texnologiya müəyyən üsuldur. Təsadüfi deyildir ki, “müasir
texnologiyalar” termini yaranmışdır.
Interaktiv təlim texnologiyaları üçün aşağıda qeyd olunanlar səciyyəvidir:
- uşaqların aktiv fəaliyyəti;
- tərbiyəçinin uşaqla və uşaqların bir-biri ilə əməkdaşlığı;
- didaktik və başqa oyunlardan istifadə;
- uşaqların qrupda qeyri-ənənəvi yerləşdirilməsi;
- müstəqil düşünmək, sərbəst rəy söyləmək bacarığı;
- başqalarını dinləmək bacarığı;
- başqasının fikrinə dözümlü olmaq;
- tənqidi təfəkkürünü inkişaf etdirmək;
- kompromis variant tapmaq;
- nitq qabiliyyətini inkişaf etdirmək.
Təlim prosesində inteqrasiya məsələlərini də yeni pedaqoji təfəkkürə aid
etmək olar.
Məlumdur ki, bütün yeni məktəbəqədər təhsil müəssisələri köhnə ənənələrlə
işləyən uşaq bağçalarının bazasında yaranır və burada işləyən mütəxəssislər əvvəlki
dövrün məzunlarıdır. Müasir metodlar bu müəssisələrdə əsaslı dəyişikliklər aparmağı
tələb edir. Pedaqoji təhsil müəssisələrinin işinin təhlili göstərir ki, mütəxəssisin
137
hazırlığı onun pedaqoji fəaliyyətinin metodik və didaktik istiqamətlərinə yönəlir. Bu,
əlbəttə, çox vacibdir, lakin mütəxəssis hazırlığının psixoloji tərəfi nəzərdən yayınır:
hər şeydən əvvəl tərbiyə olunanın başa düşülməsi, böyüyün onunla ünsiyyət etmək
bacarığıdır.
Dostları ilə paylaş: |