S S a a l l i i d d ə ə Ş Ş ə ə r r i i f f o o v v a a 10
yışının yanlış olması, hər şeyin keçici olması, dünən doğru
olanın bu gün səhv olması, bu gün doğru olanın isə sabah
yanlış olacağı, bu səbəbdən insanın həqiqətə çata bilməyə-
cəyi, cəmiyyətdəki dəyərlərin tarixə çevrilməsi kimi iddia-
larına diqqət yetirmək lazımdır.
Postmodernizmə xas görüşlər və prinsiplər ilk növbədə
postmodern mədəniyyət, o cümlədən postmodern ədəbiy-
yatda öz əksini tapmışdır. İ. Hassan postmodern əsərin əla-
mətlərini sistemləşdirib. Onlar arasında qeyri-müəyyənlik,
səhv buraxmaların kultu, fraqmentarlıq və montaj prinsipi,
dekanonizasiya, psixoloji və simvolik səthilik, mimesisdən
imtina, müsbət ironiya, üslub sinkretizmi, teatrallıq, ünsiy-
yət vasitələrinə sahib olmaq, məqsəd – oyun, parçalama,
metafora əvəzinə metonimiya (assosiativ əlaqələr zənciri-
nin qurulması) və s. qeyd etmişdir. Sadalanan əlamətlər bi-
lavasitə postmodernizm dünyagörüşünə xas olan özəllik-
lərdən irəli gəlir. Məsələn, zamanın, məkanın, tarixin və
inkişafın fraqmentar və spiral xarakter daşıdığı, «Mən»in
çoxölçülüyü, ictimai dəyərlərin dəyişkən və nisbi olması,
insanın varlığın və həqiqətin sonadək öyrənməyə qadir ola
bilmədiyi və s.
Məsələn, qeyri-müəyyənlik, səhv buraxmaların kultu,
fraqmentarlıq və montaj prinsipi, bədii zamanın və məka-
nın fraqmentarlığı Culian Barnsın «Floberin tutuquşusu»
(Flaubert
' s Parrot, 1984) romanında öz əksini tapmışdır.
Romanda Cefri Braytveytin Floberlə münasibətləri barədə
xəyali söhbətlərindən ibarət olan və Braytveytin cins tutu-
quşu tapmaq üçün apardığı axtarışlar barədə hekayətlər
maraqlı və yığcamdır. Romanda Floberin həyatından və
Floberin öz dilindən bioqrafik və tənqidi hadisələr bir at-