Aqliy vazifaning mazmuniga ko'ra, fikrlashning uch turini ajratish odatiy holdir: 1) amaliy-samarali.
2) vizual-majoziy.
3) og'zaki-mantiqiy.
Jarayonda tarixiy rivojlanish bunday tafakkur turlari ketma-ket rivojlangan.
Harakat-amaliy fikrlash- tafakkurning ham filogenetik, ham ontogenetik jihatdan rivojlanishining eng dastlabki bosqichi, bunda aqliy faoliyat hali predmet-amaliydan ajralmagan, aqliy vazifani hal qilish faqat amaliy vazifaning ajralmas qismi sifatida amaliy faoliyat orqali amalga oshiriladi. harakatlar.
Vizual-majoziy fikrlash- bu aqliy faoliyat bo'lib, uning jarayonida aqliy vazifaning mazmuni ma'lum bir tasvirlar majmuasi (umumiylashtirilgan, lekin ayni paytda vizual, voqelik haqidagi o'ziga xos g'oyalar) bilan ifodalanadi.
Og'zaki-mantiqiy fikrlash- bu aqliy faoliyat bo'lib, uning jarayonida mazmunni izohlash va muammoni hal qilish mavhum tushunchalar bilan ishlash orqali amalga oshiriladi.
Tasavvur - ob'ektiv faoliyatning yakuniy natijasini va unga erishish uchun harakatlar dasturini bashorat qilishni o'z ichiga olgan tasvirlarni yaratishning aqliy jarayoni. Tasavvur psixikaning eng sirli hodisalaridan biridir: psixologlar uning anatomik va fiziologik asoslari haqida deyarli hech narsa bilishmaydi. An'anaga ko'ra, tasavvur miyaning o'ng yarim sharining faoliyati bilan bog'liq, garchi o'ng va chap yarim sharlarning o'zaro bog'liq ishini hisobga olish to'g'riroq bo'ladi. O'ng yarim sharning o'ziga xosligi, tafsilotlarsiz, haqiqatning ma'lum bir yaxlit rasmini taqdim etishdir. Funktsiya chap yarim shar - bu ma'lumotni tartibga solish, uning mazmunini nutqda ifodalash. Ijodiy jarayonlardagi obraz va tafakkur o‘rtasidagi munosabat ayrim tadqiqotchilarga tasavvurni “vizual tafakkur”, obrazlardagi tafakkur deb belgilash imkonini berdi.
Faol tasavvur insonning o'zboshimchalik bilan o'zida tegishli tasvirlarni uyg'otish qobiliyati bilan bog'liq. Tasvirga yuqori irodali konsentratsiya bilan kirish insonni o'zini xayoliy xarakterga to'liq identifikatsiyalashga, o'z vaqti va o'z "men"i bilan aloqani yo'qotishiga olib kelishi mumkin. Ijod psixologiyasiga oid tadqiqotlarda bunday misollar ko‘p.
Reproduktiv tasavvur haqiqatni kichik o'zgarishlar bilan takrorlaydi, bu esa fantaziyaning ba'zi elementlariga imkon beradi. Rassomlikda reproduktiv tasavvurning namunalari - Shishkin, Sayohatchilarning rasmlari.
Turli odamlarning tasavvurining individual o'ziga xosligi tasvirlarning yorqinligi, ularning kuchliligi, yangiligi, o'ziga xosligi, aniqligi, realizmida namoyon bo'ladi. Tasavvurning mahsuldorligi bilimning chuqurligiga, dunyoqarashning kengligiga, taassurotlar va hayotiy tajribaning boyligiga, ijodkorlik shaxsiyat.
Tasavvur funktsiyalari. Inson hayotida tasavvur bir qator funktsiyalarni bajaradi: 1) rejalashtirish va dasturlash faoliyati(dasturlarni vizuallashtirish, ularning to'g'riligini baholash); 2) kognitiv jarayonlarni ixtiyoriy tartibga solish(idrok, diqqat, xotira, fikrlash jarayonlarini tasvirlar orqali boshqarish); 3) hissiy holatlarni tartibga solish, shoshilinch ehtiyojlarni hech bo'lmaganda qisman qondirishga imkon berish, ular tomonidan yaratilgan keskinlikni bartaraf etish; 4) tananing psixofizik holatini boshqarish(nafas olish ritmining o'zgarishi, tana harorati, yurak urish tezligi, qon bosimi), o'z-o'zini tartibga solish maqsadida avtotreningda keng qo'llaniladi.
Aql-idrokning tuzilishi og'zaki va og'zaki bo'lmagan aqlni o'z ichiga oladi. Birinchisi, aqlning og'zaki-mantiqiy shaklining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiradi va insonning ta'lim darajasi, tajribasi, madaniyati, ijtimoiy muhitiga bog'liq. U shaxsning mantiqiy umumlashtirish qobiliyati, tafakkurning mustaqilligi va ijtimoiy etukligi bilan baholanadi. Og'zaki bo'lmagan intellektning ko'rsatkichi sensorimotor ko'rsatkichlarda aks ettirilgan shaxsning psixo-fiziologik xususiyatlariga bog'liq. Uni baholashda e'tibor, idrok, xotiraning rivojlanish darajasi, ko'nikmalarni shakllantirish tezligi hisobga olinadi. Umuman olganda, intellekt kognitiv qobiliyatlarning tuzilishi sifatida qaraladi, bunda fikrlash qobiliyatlari hal qiluvchi rol o'ynaydi.