Quran son sәmavi müjdәdir. Hansı ki, sonuncu Peyğәmbәrә (s), yәni һәzrәt Mәһәmmәdә (s) göndәrilәrәk

الاًيرِهَظ ُّنِْلْاَو ٍضْعَ  ِل ْمُهُضْعَ ب َناَك
﴾
 
﴿
 
(Ya Peyğəmbər!) De: "Əgər insanlar və cinlər bir yerə 
yığışıb bu Qur’ana bənzər bir şey gətirmək üçün bir-birinə 
kömək etsələr, yenə də ona bənzərini gətirə bilməzlər"
3
. 
QURANIN ELMĠ ECAZKARLIĞINDAN 
MƏQSƏD NƏDĠR? 
Quranın  elmi  ecazkarlığından  mәqsәd  Quranın 
aĢağıdakı xüsusiyyәtlәrә malik olan ayәlәridir. 
                                                 
1
 Bәqәrә, 106. 
2
 Ġsra, 85. 
3
 Ġsra, 88. 

---

23 
 
1.  Elmi  sirlәrin  üstünü  açan  ayәlәr.  Yәni  ayәdә  elә  bir 
elmi mәsәlә һaqqında söһbәt gedir ki,  ayә nazil onuncaya 
qәdәr һeç kimin o һaqda mәlumatı yox idi. Bundan baĢqa 
һәmin  elmi  mәsәlәnin  kәĢfi  o  dövrün  insanları  üçün 
ixtiyarlarında olan imkanlara nәzәrәn mümkün deyildi. 
3.  Tәbiәt  һadisәlәri  vә  gәlәcәkdә  baĢ  verәcәk  tarixi 
olaylar  һaqqında  (qeybdәn)  verilәn  xәbәrlәr.  Hansı  ki, 
Quran  nazil  olduğu  dönәmdә  һeç  kimin  bu  һaqda 
mәlumatı  yox  idi.  Mәlum  (qeybdәn  verilәn)  xәbәrlәr  adi 
yolla  bilinmәsi  mümkün  olmayan  xәbәrlәr  olmalıdır. 
Demәli,  әgәr  Quranda öncәki  sәmavi  kitablarda  öz әksini 
tapmıĢ,  o  dövrün  yunan  vә  iran  elmi  mәrkәzlәrindә,  elmi 
әsәrlәrdә  sözü  keçәn  vә  ya  insanın  instinktiv  olaraq 
anladığı bir Ģey һaqqında xәbәr verilәrsә, bu möcüzә һesab 
edilmir.