Rivojlantirish vazirligi muhammad al-xorazmiy nomidagi axborot texnalogiyalari universiteti

Konfutsiy: qisqacha tarjimai hol

Bu odam miloddan avvalgi 551 yilda tug'ilgan. e. zamonaviy Shandong viloyatida (keyin Qufu). Tarixiy manbalar bizga etib kelganidek, tarjimai holi sinchkovlik bilan o'rganilgan Konfutsiy qashshoq aristokrat oilaning avlodi edi. Uning otasi keksa amaldor edi. Bolalikdan bola mehnatsevarlik va ehtiyojni bilardi. Biroq, qiziquvchanlik, tabiiy mehnatsevarlik va odamlarga kirish istagi uni doimiy ravishda o'z-o'zini tarbiyalashga va o'zini takomillashtirishga undadi.

Tarjimai holi og'ir va mashaqqatli davrlarga to'la bo'lgan Konfutsiy yoshligida davlat erlari va omborlarida vasiy bo'lib ishlagan. Ammo, 22 yoshida, u keyinchalik kasb - xususiy mashg'ulot sifatida tanilgan. Shuni unutmasligimiz kerakki, Xitoyda ta'lim har doim yuqori baholangan. Kasbiy zinapoyadan ko'tarilishni maxsus imtihonlarsiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Ko'p o'tmay, yigit O'rta Qirollikda mashhur bo'ldi. U tomonidan tarbiyalangan odamlar, moddiy boylik va olijanob kelib chiqishiga qaramay, hamma uchun ochiq edi. Tarjimai holi ko'plab o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi munosabatlar haqida hikoyalar bilan boyitilgan Konfutsiy juda hurmatli yoshga qadar boshqa ish bilan shug'ullanmagan. Faqat 50 yoshida u davlat xizmatiga kirishadi. Biroq, tez orada fitnalar uni ushbu biznesni tark etishga majbur qiladi, shundan so'ng u o'n uch yil davomida Xitoy bo'ylab talabalari bilan birga sayohat qiladi. Safar chog'ida u turli viloyatlar hokimlariga doimiy ravishda tashrif buyurib, ularga o'zining axloqiy, axloqiy va siyosiy aqidalarini o'rgatdi. Biroq, o'sha yillarda Konfutsiy g'oyalari ular paydo bo'lgan qadar mashhur emas edi. Miloddan avvalgi 484 yilda e. u Lu shahrida joylashadi. O'sha paytdan boshlab buyuk mutafakkir faqat o'qituvchilik bilan shug'ullangan.
U haqidagi an'anaga ko'ra, Xitoyda Konfutsiy falsafasi tobora ommalashib bormoqda. Uning shogirdlari soni uch mingga yaqinlashmoqda. Ulardan etmishtasi taxminiy bo'lgan. O'n ikki kishi har doim ustozlariga jo'r bo'lishgan. Buyuk mutafakkirning yigirma olti shogirdi ham nomi bilan tanilgan. Bu ish bilan parallel ravishda Konfutsiy kitob tarqatish bilan shug'ullangan. Miloddan avvalgi 479 yilda e. buyuk faylasuf o'limni bosib oldi. Afsonaga ko'ra, bu tinch daryo bo'yida, novdalar soyasida va supurib tashlangan daraxtning barglarida sodir bo'lgan.

  Xitoy.

Tarjimai hol

Konfutsiy 63 yoshli harbiy Shulian Xening o'g'li (叔 梁 纥, Shilian Xe) va Yan Zhenzay ismli o'n yetti yoshli kanizak (颜 征 á Yan Jēngzay) edi. Bo'lajak faylasufning otasi o'g'li atigi bir yarim yoshida vafot etdi. Konfutsiyning onasi Yan Zhenzay va ikkita katta xotin o'rtasidagi munosabatlar taranglashgan, bu esa katta ayolning g'azabidan kelib chiqqan bo'lib, u o'g'il tug'a olmagan, bu o'sha davr xitoylari uchun juda muhimdir. Shuliang Xani tug'dirgan ikkinchi xotini zaif, kasal bolani (Bo Ni deb atashgan) u ham yosh cho'rini yoqtirmasdi. Shu sababli, Konfutsiy onasi o'g'li bilan o'zi tug'ilgan uydan chiqib, o'z vatanlariga, Qufu shahriga qaytib keldi, lekin ota-onalariga qaytib kelmadi va mustaqil ravishda yashay boshladi.

Konfutsiy bolaligidanoq juda ko'p ishladi, chunki kichik bir oila qashshoqlikda yashadi. Biroq, uning onasi Yan Zhenzay ota-bobolariga ibodat qilib (bu butun Xitoy bo'ylab ajdodlar dinining ajralmas qismi edi), o'g'liga otasi va ota-bobolarining buyuk ishlari haqida aytib berdi. Shunday qilib, Konfutsiy o'z turiga munosib o'rin egallash kerakligini anglab etdi va shu bilan u o'zini o'zi tarbiyalash bilan shug'ullana boshladi, birinchi navbatda - o'sha davrdagi har bir aristokratga kerak bo'lgan san'atni o'rganishga kirishdi. Kuchli mashaqqatli mehnat evaziga Konfutsiy birinchi bo'lib Lu qirolligining Ji-klanidagi (Sharqiy Xitoy, hozirgi Shandong viloyati) ombor boshqaruvchisi (donni qabul qilish va tarqatish uchun mas'ul bo'lgan) va keyinchalik chorva mollari bo'yicha amaldor etib tayinlandi. Keyin kelajakdagi faylasuf paydo bo'ldi - turli tadqiqotchilarning fikriga ko'ra - 20 dan 25 yoshgacha, u allaqachon uylangan (19 yoshdan) va o'g'li bo'lgan (Li ismida, shuningdek, Bo Yu deb ham tanilgan).

Bu Chou imperiyasining tanazzulga uchrash vaqti edi, imperatorning kuchi nominal bo'lib, patriarxal jamiyat yo'q qilindi va ba'zi podshohlar hukmdorlari zodagon amaldorlari tomonidan qurshab olingan klan zodagonlari o'rniga keldilar. Oilaviy-urug'li hayotning qadimiy poydevorlari, ichki ziddiyatlar, amaldorlarning ochiqko'ngilligi va ochko'zligi, tabiiy ofatlar va oddiy odamlarning azob-uqubatlari - bularning hammasi qadimgi tirishqoq odamlarning keskin tanqidiga sabab bo'ldi.

Konfutsiy davlat siyosatiga ta'sir qilishning iloji yo'qligini anglab, iste'foga chiqdi va o'z talabalari bilan Xitoyga jo'nadi, u davomida o'z fikrlarini turli sohalar hukmdorlariga etkazishga harakat qildi. Konfutsiy qariyb 60 yoshida uyga qaytdi va hayotining so'nggi yillarini yangi talabalarni o'qitish, shuningdek o'tmishdagi adabiy merosni tizimlashtirish bilan o'tkazdi Shi jing  (Qo'shiqlar kitobi) Va jing  (O'zgarishlar kitobi) va boshqalar.

Konfutsiyning talabalari o'qituvchining bayonotlari va suhbatlariga asoslanib, "Lun Yu" ("Suhbatlar va Hukmlar") kitobini tuzdilar, bu konfutsiyizmning shon-sharafli kitobiga aylandi (Konfutsiyning hayotidagi ko'plab tafsilotlar orasida, Bo Yu In, uning o'g'li - Li Li deb ham atalgan); biografiyaning boshqa tafsilotlari ko'p jihatdan Sima Qianning "Tarixiy eslatmalar" da jamlangan).

Konfutsiyning mumtoz kitoblaridan, shubhasiz, faqat Chunqiu ("Bahor va Kuz", Lu davrining mil. Avv. 722 yildan 481 yilgacha meros xronikasi) deb hisoblash mumkin; keyin u Shi-ching ("She'rlar kitobi") ni tahrir qilgan bo'lishi mumkin. Garchi Konfutsiyda talabalar soni xitoylik olimlar tomonidan 3000 ga, shu jumladan 70 ga yaqin bo'lsa-da, aniqlansa-da, aslida uning ismlari bilan tanilgan uning shubhali talabalaridan atigi 26tasini sanab o'tishimiz mumkin; mening eng sevimlimi Yan-yuan edi. Uning boshqa yaqin talabalari Zengzi va Yu Djo edi (qarang: Konfutsiy shogirdlari).

Ta'lim berish

Garchi konfutsiylik ko'pincha din deb atalgan bo'lsa-da, unda cherkovning tashkil etilishi yo'q va diniy masalalar u uchun muhim emas. Konfutsiy etikasi diniy emas. Konfutsiylik g'oyasi har bir shaxs o'ziga xos funktsiyaga ega bo'lgan qadimiy modelga muvofiq uyg'un jamiyatni yaratishdir. Barkamol jamiyat sadoqat g'oyasiga asoslanadi ( jung, 忠) - xo'jayin va unga bo'ysunuvchi o'rtasidagi munosabat uyg'unlikni saqlashga qaratilgan va bu jamiyatning o'zi. Konfutsiy axloqning oltin qoidasini shakllantirgan: "Biror kishiga o'zingiz uchun istamagan narsani qilmang".

Solih odamning beshta qat'iyligi

Axloqiy burchlar, chunki ular marosim paytida paydo bo'lib, ular tarbiya, ta'lim, madaniyat masalasiga aylanadi. Bu tushunchalar Konfutsiydan ajralmagan. Ularning barchasi kategoriya tarkibiga kiritilgan. Wen  (dastlab bu so'z bo'yalgan tanasi bo'lgan odamni, zarbni anglatadi). Wen  inson mavjudligining madaniy ma'nosi, tarbiya sifatida talqin qilinishi mumkin. Bu odamda ikkilamchi sun'iy shakllanish emas va uning asosiy tabiiy qatlami emas, bu adashish va tabiiylik emas, balki ularning organik qotishmasidir.