Yustinian kodifikasiyasi
Yangi eramizning IV asri oxirlariga kelib, qadimgi Rim davlatida chuqur
o'zgarishlar yuz berdi, ya'ni shu vaqtga qadar bo'lgan tizimning inqirozi
munosabati bilan Rim huquqining jonlanishi vujudga kelib, kodifikasiya masalasi
kun tartibiga qo'yildi. O'zgarishlar yuz bersada, lekin uning asosiy institutlari
mazmunini, mohiyatini o'zgartirmadi. Amalda ilgarigi ko'rinishda saqlanib qoldi.
Bu vaqtda huquq manbalarida bir muncha o'zgarishlar bo'lgan. Ularning ichida
muhimi imperator qonunlari ahamiyatining tobora ortib borganligidir. Imperatorlar
to'la hokimiyatchiligining
o'rnatilishi
munosabati bilan
yangi
yuristlar
avlodlarining maslahatlar, ya'ni konsultasiyalar berish huquqlari zaiflashib vujudga
kelgan yangi huquqiy me'yorlarni ta'riflab berish (sharhlash) imkoniyatlari
kamayib borgan. Yuridik asarlari va fikrlari ilgarigidek huquq manbai sifatida
ko'riladigan sinfiy yuristlarining soni tobora qisqarib borgan. Yuqorida qayd
qilinganidek, faqat buyuk yuristlarning, ya'ni Papinian, Pavel, Ulpian, Gay va
Modestinning asarlari va bergan maslahatlari yuridik kuchga ega ekanligi tan
olingan.
Rim huquqi o'zining dastlabki harakatchanligini yo'qotishi, sivil va pretorlar
huquqlari o'rtasidagi chegaralarning olib tashlanishi kodifikasiya ishlarini amalga
oshirishlik uchun qulay sharoitlarni yaratib berdi.
Ayniqsa, Rim huquqining qamrovli kodifikasiyasi G'arbiy Rim imperiyasi
qulaganidan so'ng, Vizantiya imperatori Yustinianning buyrug'i bilan 528-534
yillarda o'tkazilgan. Kodifikasiya ishlariga rahbarlikni taniqli yurist, professor
Tribonian amalga oshirgan. Rim huquqining qator yirik to'plamlarini tuzish
komissiya ishlarining natijasi bo'lgan. Biroq, bu to'plamlar interpolyasiyaga ancha
kechki namunalarning, jumladan yunon va sharq huquqi me'yorlarining
kiritilishiga uchragan. Huquq tarixining ancha kechki bosqichida, ya'ni ilk o'rta
asrlarda bu to'plamlar Yustinianning yagona qonunlar to'plami Corpus iuris civilis
(korpus yuris sivilis) sifatida maydonga chiqqan.
Imperatorning bevosita rahbarligidagi keng kodifikasiya ishlari Yustinian
kodeksini tuzishdan boshlangan. 528 yil 13 fevralda 10 ta oliy mansabdor shaxslar
va huquqshunoslar tarkibida komissiya tuzilib, unga kodeksni tayyorlash vazifasi
yuklatilgan. Komissiya a'zolari tarkibida professor Tribonian va Konstantinopol
huquq maktabining professori Teofillar bo'lib ular rahbarlik qilganlar va ish
faoliyatida o'zlarining faolligi bilan ajralib turgan. Komissiyaga ilgari qabul
qilingan va chiqarilgan xususiy va rasmiy to'plamlardan, xususan, Grigorian va
Germogenian
hamda
Feodosiya
kodekslaridan
foydalanib,
imperatorlik
konstitusiyalarini bir butun qilib to'plash, ulardagi mavjud qarama qarshiliklarni
bartaraf etish, eskirib qolgan qonunlarni chiqarib tashlash vakolatlari berilgan.
Yustinian kodeksining birinchi tahriri nihoyatda hayratlanarli darajada tezlik
bilan tuzilgan va 529 yilning 7 aprelida nashr etilgan. Lekin bu nashr bizgacha
yetib kelmagan.
Kodeks tuzishdagi shoshma-shosharliklar undagi birqancha kamchiliklarga,
birbiriga qaramaqarshi bo'lgan me'yorlarning, eskirgan qoidalarning saqlanib
qolishiga sabab bo'lgan. Bular ayniqsa, Yustinian kodifikasiyasining boshqa
qismlari tuzilayotganda ma'lum bo'lib qolgan. Yustinian qonunchiligidagi, ayniqsa
«Ellikta qaror» to'plamining va 200 dan ortiq eski qabul qilingan qonunlarni
o'zgartirish to'g'risidagi qonunlar qabul qilinishi, yangi kiritilgan bir qator tartib
qoidalar (fuqarolik huquqi va xalqlar huquqlari o'rtasidagi, kvirit mulki va bonitor
mulki o'rtasidagi farqlarning bekor qilinishi va boshqalar) Yustinian kodeksining
yangi tahririni ishlab chiqishni taqozo etgan.
Imperator Yustinian dehqon oilasidan chiqqan, aqlli, yetuk sarkarda bo'lib,
o'z oldiga qonunlarni bir tizimga keltirishni maqsad qilib qo'yar ekan, o'zining qo'l
ostida
faoliyat
ko'rsatgan
chinovniklarning
ham
barchasini
qonunga
bo'ysunishligini, intizomli bo'lishligini ta'minlash, sudlarda ish ko'rishlikda,
qarorlar chiqarishda qat'iy tartib o'rnatish va o'z imperiyasining huquqiy asoslarga
tayanib ish ko'rishligini ta'minlashni amalga oshirishni ko'zlagan edi.
Yuridik adabiyotlarni va qonunlarni kodifikasiya qilishlik uchun yana
professor Tribonian, Teofil va Beyrut huquq maktabining professorlari Dorofeylar,
Anatoliylar va 11 ta advokat tarkibida 530 yili 15 dekabrda 17 a'zodan iborat
kodifikasiyani amalga oshiruvchi komissiya tuzildi. Komissiyaga 17 kishidan
tashqari istagan yuristlarni, olimlarni va ishlab turgan yurist mutaxassislarni,
amaliyotchilarni jalb etish huquqi berildi. Hech qanday to'sqinliklarga e'tibor
bermasdan, o'z faoliyatlaringizni amalga oshiring, degan ko'rgazmalar berildi.
Imperator Yustinian komissiya oldiga quyidagi vazifalarni qo'ydi:
1.
Rim va Vizantiya fuqarolik huquqini, ya'ni institusiyalarini bir
to'plamga keltirish;
2.
Imperatorlar konstitusiyalarini, ya'ni 117 yildan Andrian imperatorlik
qilgan davrdan boshlab to o'sha kungacha bo'lgan huquqiy normalarni, qoidalarni
va boshqa hujjatlarni bir tizimga keltirish;
3.
Shu kunga qadar bo'lgan Rim yuristlari tomonidan yozilgan va
qoldirilgan Digestlarni, ya'ni yuridik fikrlarni, asarlarni bir to'plamga keltirish.
Kodifikasiya ishlarini tez va puxta asosda amalga oshirishlik uchun tuzilgan
komissiya uch qismga bo'lib yuborildi.
a) Fuqarolik (sivil) huquqlariga taalluqli bo'lgan Rim yuristlarining asarlarini
yig'ish. Bu kichik komissiyaga rahbar etib Sabin tayinlandi;
b) Pretorlar huquqlariga taalluqli bo'lgan ediktlarni yig'ish kichik
komissiyasi;
v) Papinian asarlarini yig'ish va bu kichik komissiyalar o'rgangan
qonunlarni, yuristlar asarlarini bir tizimga keltiruvchi komissiyalardan iborat edi.
530 yilga kelib yangitdan yangi komissiya tuzilib uning oldiga sinfiy
yuristlarning asarlarini (ius)ni kodifikasiya qilish vazifasi yuklatildi.
533 yilga kelib esa, Rim davlati sinfiy davridagi yuristlarining asarlaridan
olingan ko'chirmalardan Digestlar yoki Pandektlar tuzildi va ular yangilanib
turmushga tadbiq etila boshlandi.
Digestlarni yaratishda miloddan avvalgi I asrdan eramizning IV asrigacha
yashab ijod etgan mashhur Rim huquqshunoslarining 3 yil davomida 2 mingdan
ko'proq asarlari o'rganib chiqilgan va ularning asarlaridan olingan 300000 dan ortiq
matnlarni o'z ichiga qamrab olgan, 150 mingga yaqin misrali noyob huquqiy
yodgorlik hisoblangan Digestlar va Pandektlarda Ulpian, Pavel, Papinian, Gay,
Yulian, Pompaniy, Modestin va boshqa mashhur bo'lgan yuristlar asarlaridan
boshqalarga qaraganda ko'proq foydalanilib, parchalar keltirilgan. Jami bo'lib 39 ta
atoqli va mashhur bo'lgan yuristlarning asarlari Digestlar yoki Pandektlarda o'z
ifodasini topgan.
Digestlar va Pandektlarning Ulpian matnlari 1|3, Pavel asarlari 1|6, Papinian
asarlari 1|8 qismini tashkil etgan.
Digestlarda foydalanilgan asarlarning mualliflaridan biri Musiy Ssevola
miloddan ilgarigi ikkinchi asrda faoliyat ko'rsatgan bo'lsa, boshqa yuristlar esa
uchinchi asrda yashab, o'z asarlarini, fikr va mulohazalarini qoldirganlar. Bundan
ko'rinib turibdiki, Digestlarni tuzishlik va bir to'plamga keltirishlik nihoyatda katta
davrni va keng qamrovli bosqichni o'z ichiga olgan.
Digestlar 50 ta kitobdan, titullar va paragraflardan iborat bo'lgan. Digestlar
davri nihoyatda keng bo'lsada, lekin eskirib, zamon talablariga javob bermagan
huquq normalarini kompilyatorlar chiqarib tashlaganlar va ularni yangi nomlar
bilan o'zgartirgan bo'lsa-da, bu Qonun o'zida Rim davlatining sinfiy huquqini va
sinfiy davrgacha bo'lgan ilk huquqiy me'yorlarni to'liq saqlab, XII asrdan to shu
bugunga qadar Yevropa va boshqa kontinentda joylashgan davlatlarning huquqiy
madaniyatini yanada yuksaltirish uchun mislsiz ahamiyatga ega bo'lib kelmoqda.
Digestlarga kiritilgan barcha qoidalar, normalar qonun kuchiga ega bo'lgan.
Digestlar lotin tilida yozilgan, lekin ko'p iboralar, ba'zan esa butunbutun
parchalar olinib, ular yunoncha berilgan. Yustinian Digestlarga qonun kuchini
berib, ularni sharhlashni, shuningdek, eski qonunlarga va huquqshunoslarning
asarlariga havola qilishni ta'qiqlagan. Chunki, sharhlash kodeks moddalariga
boshqacha ma'no beradi, mohiyatini o'zgartirib yuboradi, degan fikrga borgan.
Hatto, 1804 yildagi «Napoleon Fransiya Fuqarolik Kodeksi»ga sharhlar
ishlab chiqilgandan keyin, buni Napoleon bilib qolib, «Mening Kodeksim yo'q
bo'ldi, yo'qoldi» degan ma'noda afsus qilgan. Yustinian kodifikasiyasininng o'ziga
xos qismi hisoblangan Institusiyalar yoshligida qonunlarni sevadigan imperatorga
qaratilgan huquqning sodda darsligi bo'lgan.
Yustinian Institusiyalarining asosiga Gay asarlari, shuningdek Florentin,
Marsian, Ulpian va Pavel Institusiyalari qo'yilgan edi. Yustinian Institusiyalari
Digestlarga qaraganda kamroq bo'lsada, o'zida postklassik (Kichik Rim, Vizantiya)
huquq belgilarini aks ettirgan edi.
553 yili 16 dekabrda Digestlar to'liq asosda ishlab chiqildi va Yustinian
Digestlari yoki Pandektlari deb e'lon qilindi va qonun tusini oldi. O'sha kundan
boshlab eski manbalardan foydalanishlar hamda yangi qonun normalariga sharhlar
berish ta'qiqlandi, agar qonunlar bo'yicha tushunmovchiliklar kelib chiqqan bo'lsa,
imperator Yustinianning o'ziga uchrashlik lozimligi kabi qoidalar o'rin oldi.
Yuqorida ta'kidlaganimizdek, Digestlar 50 ta kitobdan iborat bo'lib asosiy
qismlarini (hatto ko'pchiligini) fuqarolik huquqiy munosabatlari egallagan.
Birinchi
kitob
huquq
tarixiga,
manbalar
tushunchasiga,
davlat
muassasalarining vazifasi tuzilishiga va vakolatiga qaratilgan bo'lsa ham, ammo
ularning bu huquqiy munosabatlarida sub'yekt sifatida qatnashishligi uchun asos
bo'lgan huquq va muomala layoqatiga ko'proq e'tiborni qaratgan.
Ikkinchi va to'rtinchi kitoblarida, ya'ni qonun to'plamlarida sud prosessi
(jarayoni) va uni amalga oshirish hamda da'volar haqidagi ta'limotlarning
qo'llanishi yoritilgan.
Diqqatga sazovor tomoni shundaki, birinchi va ikkinchi kitoblar Beyrut
maktabining professori Dorofeyga taalluqlidir. Uchinchi va to'rtinchi kitob shu
komissiyaning faol a'zosi Konstantinopol huquq maktabining professori Teofelga
taalluqlidir.
Qirqqa yaqin kitoblar esa Rim hususiy huquqiga to'liq bag'ishlangan.
Digestlarda mulkiy munosabatlarga, ayniqsa, vorislik munosabatlariga katta
o'rin ajratilgan va oltita yirik-yirik to'plamlardan iborat bo'lgan. Ayniqsa, Rim
davlatining asosiy shartnomalaridan biri bo'lgan olish-sotish shartnomasiga uni
amalga oshirish, shartnoma fuqarolik huquqiy munosabatlarini vujudga keltiruvchi,
o'zgartiruvchi va bekor qiluvchi asos sifatida qaralib, hatto Rim fuqarolik
huquqining boshqa huquqiy sohalaridan o'zining nihoyatda oddiy primitiv asosda
ishlab chiqilganligini va barcha munosabatlar shartnomalar asosida amalga
oshirilishligini yana bir bor ta'kidlaydi.
Rim quldorchilik davlatida majburiyatlarning bajarilishini ta'minlash
usullaridan biri garov ekanligini e'tirof etib, unga katta bir to'plamni ajratganlar.
Rim huquqida oila kichkina bir davlat sifatida, jamiyatning asosi hamda
harakatlantiruvchi sub'yekti deb qaralgan. Yakka nikohlik, o'zaro sofdillik, lekin
ota hukmronligi institutining mutloq xarakterga ega ekanligini e'tirof etib unga,
ya'ni oilaviy huquqiy munosabatlarga uchta to'plamni ajratib, uni huquqiy tartibga
solinishini eng yuqori cho'qqiga chiqarganlar. Xuddi shu oilaviy huquqiy
munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan vasiylik va homiylik hamda ularni tartibga
solishlik bo'yicha 2 ta to'plam ajratilgan.
Jahon yuristlari tomonidan tan olingan va e'tirof etilib kelinayotgan Rim
huquqshunoslari tomonidan yuridik xazina sifatida qoldirilgan va Digestlarning
beshdan bir qismini o'z ichiga qamrab olgan meros huquqlari, vasiyatnoma, qonun
bo'yicha vorislik, meros olishdan voz kechish, umuman Rim quldorchilik
davlatining iqtisodda hukmron bo'lgan sinflarining ko'proq erki, manfaati va
irodasini ko'zlaydigan meros huquqiy munosabatlariga bag'ishlangan.
Rim huquqining asosiy institutlaridan biri qullik instituti, undan ozod bo'lish
holatlari usullari va tartiblariga ham alohida bitta qonunlar to'plami qaratilgan.
Qadimgi Rim huquqida shartnomalarning turlari xilma-xil bo'lgan. Ayniqsa,
ular konsensual, verbal, litteral, progibitor va boshqa xil shartnomalarga bo'linib
ketgan. Ulardan ayniqsa verbal shartnomalari ko'p ishlatilgan. Ana shularni
e'tiborga olib, verbal shartnomalari to'g'risida ikkita kattakatta qonunlar to'plami
ajratilgan.
Imperator Yustinian qonunlarni va tartibni nihoyatda hurmat qilgan
yuristlardan hisoblanishi bilan birga, u Digestlarga kiritilgan ikkita to'plamni «eng
qo'rqinchli» deb atab, jinoyat va jazoga bag'ishlanganligini ta'kidlagan.
Eng oxirgi to'plamlardan biri, harbiy masalalar, appelyasiya masalalariga
hamda oxirgi to'plamda esa titullar mohiyati, manfaati, ularni tartibga solish hamda
qo'llaniladigan ba'zi tushunchalar haqida va umuman kodifikasiya va huquq haqida
tasavur va taassurotlardan iboratdir.
Ishlab chiqilgan Digestlarni kompilyatorlar tomonidan tekshirib chiqish
vaqtida imperator Yustinian yana professor Tribonian rahbarligida, Teofel va
Dorofeylarga, Gay Institusiyasining eskirib qolganligini e'tiborga olib, yangi
institusiya ishlab chiqishni buyuradi.
Institusiyalarni ishlab chiqish maqsadi asosan huquqiy sohalar bo'yicha
qonunlarning harakatdaligini va keraklisini aniqlash, qonunlar bo'yicha hamma
fanlarni ajratib olishlik, ulardan maqsadga muvofiq ravishda foydalanish
masalalarini hal qilishlik va aniqlik kiritish lozim edi.
Bu institusiyani ishlab chiqishlikda yana asosan Gay Institusiyasidan
foydalanildi va II asrda yashab ijod etgan Gay «VI asr Gayi» yoki «o'zimizning
Gayimiz» deb ataldi.
Yangi ishlab chiqilgan, ya'ni 533 yil 21 noyabrdagi Institusiya Gay
Institusiyasiga o'xshamasa ham, lekin harakatdagi qonunchilik, yangi huquqiy
normalarga asoslangan holda ishlab chiqilib, kirish qismidan, shaxslar, ashyolar va
ashyoviy huquqlarga, meros huquqlari va majburiyat huquqlariga bo'linib, 4
qismdan iborat bo'lgan va 4-qismning oxiri ommaviy huquqqa bag'ishlangan.
Digestlarni va yangi Institusiyani ishlab chiqish mobaynida ham bir nechta
konstitusiyalar, qonunlar qabul qilindi, bir necha yuzlab hamda bir nechta yangi
yuristlarning ya'ni Digest va Institusiyada ko'rsatilmagan yuristlarning asarlarini
tahlil qilishlik nuqtai nazaridan kelib chiqib, ushbu yangiliklarni Yustinian
kodifikasiyasiga kiritish lozim edi. Yuqoridagilardan kelib chiqib Imperator
Yustinian yangi Kodeks ishlab chiqilishi yoki yangi tahrirda qabul qilish vazifasini
qo'yib, yana professor Tribonian rahbarligida besh kishidan iborat komissiya
tuzildi.
Bu komissiya Kodeksni yangi tahrir asosida vujudga keltirib 534 yil 16
noyabrda ikkinchi tuzatilgan nashrini e'lon qildi. Bu Kodeks 12 ta kitobdan iborat
bo'lib, ular titullarga bo'lingan va titullar asosida imperatorlar tomonidan qabul
qilingan konstitusiyalar xronologik tartibda joylashtirilgan edi. Bu Kodeks 534 yil
29 dekabrda kuchga kiritildi. Bulardan tashqari imperator Yustinian tomonidan
535-565 yillarda qabul qilingan konstitusiyalar ham keng miqyosdagi
qo'shimchalar kiritishlikni taqozo etardi. Bu o'zgarishlar Novellalar deb atalib,
ko'pchiligi davlat qurilishi, cherkov munosabatlari, meros huquqi, oilaviy huquqiy
munosabatlarini tartibga solishlikka qaratilgan edi
Qadimgi Rim davlatining imperatori Yustinian o'z kodifikasiyasi bilan Rim
huquqining o'tgan tarixini, huquqiy madaniyatini bir joyga to'plovchi yakun bo'lib,
uning ko'p asrlardan beri rivojlanishiga o'ziga xos tarzda chegara qo'ydi.
Shunday qilib, 534 yilning oxiriga kelib, Yustinian kodifikasiyasi to'liq
asosda o'z mohiyati va mazmuniga ega bo'ldi hamda uni «Fuqarolik qonunlari
to'plami» deb atadilar.
Yangi eramizning XII asriga kelib, u to'liq asosda «Corrus iuris civilis» deb
ataldi va shu kunga qadar «Fuqarolik qonunlari to'plamlari» deb tan olinadi.
Bu to'plam quyidagi qismlardan iborat bo'lgan:
1.
Institutiones 4 ta kitobdan iborat;
2.
Digesta (Pandectae) 50 ta kitob, 7 qism, 432 ta titul va 9123
fragmentlardan iborat;
3.
Codex 12 ta kitobdan iborat bo'lib, imperator Andriandan boshlab
imperator Yustinianga qadar bo'lgan imperatorlar farmonlarining
to'plami;
4.
Novellae (leges) 168 novellalar (yangi qonunlar), Yustinian kodeksining
ikkinchi marta qaytadan ishlab chiqilgan va yangi tahrirdan keyin qabul
qilingan qonunlar;
Corpus
iuris
civilis
(Fuqarolik
qonunlari
to'plami)ning
qadimgi
qo'lyozmalari:
a) Turin Institusiyasi (darsliklari) IX asr;
b) VI-VII asrlardagi Florentiya Digestlari va Vulgata (XI asr);
v) VIII asrdagi Veron kodekslaridan iborat.
|