1.2 Davlat boshqaruv tiziming o`ziga xos ko`rinishi hamda savdo va madaniy hayoti Davlat tuzumi bo‘yicha Oltin O‘rda ilk feodal monarxiyasi shaklidagi davlat edi. Davlat birligi shakli syuzerenitet-vassalitet munosabatlariga asoslanardi. Davlat tepasida xon turgan, u kuchli despotik hokimiyatga ega bo‘lgan. Markaziy boshqaruv tepasida bevosita xonga bo‘ysunuvchi ministr turardi. U xon devonxonasiga, oshxona,otxona va ustaxonalariga boshchilik qilardi, devonlar - markaziy boshqaruv organlari rahbari hisoblanardi. Davlat boshqaruvining alohida tarmoqlarini devonlar yuritgan. Ularning ichida soliqlar, o‘lponlar va majburiyatlarning tushishiga rahbarlik qi-luvchi devon, ya’ni davlat xazinasi eng muhimi edi. Devonlarda bitoqchilar,ya’ni kotiblar ish yuritardi. Davlat xazinasini yurituvchi kotib (bitoqchi) asosiy bitoqchi hisoblanardi.12 Oltin O‘rda qo‘shinlari tepasida bakovul turgan. U bevosita xonga bo‘ysungan. Bakovul qo‘shinlarni joylashtirish va ta’minlash,o‘ljalarni taqsimlash, oliy harbiy qo‘mondonlarni kuzatib turish vazifalarini amalga oshirardi. Bakovulga o‘g‘lonlar, ya’ni 100 ming kishilik qo‘shinning qo‘mondonlari, o‘g‘lonlarga esa – tumanbegilar, ya’ni o‘n ming lashkarga qo‘mondonlar bo‘ysunardi. Undan keyin mingboshilar, yuzboshilar va o‘nboshilar mavjud edi. Huquq manbalarini asosan xonning farmoyishlari va Buyuk Yasoq tashkil etgan.
Buyuk Yasoq 1206-yilda Chingizxon buyrug‘i bilan tuzilgan. U mo‘g‘ul qonunlari va odatlari to‘plami hisoblanardi. Mo‘g‘ullar islomni qabul qilganlaridan keyin Oltin O‘rdada shariat huquqning asosiy manbai bo‘lib qoldi. Oltin O'rda(Ulus Jochi)-markazi Volga bo'yida joylashgan davlat, 1243-yilda Chingizxonning nabirasi Jochi o'g'li, mo'g'ul xoni Baty (1237-1255) tomonidan asos solingan. 1266-yilgacha Oltin O'rda xonlari Buyuk Xonning kuchini Qoraqorumda, keyin Xanbaliqda (Pekin) tan oldilar. Oltin O'rda ko'chmanchilarining asosiy qismini kumanlar (qipchoqlar) tashkil qilgan. O'tirgan aholi – Volga bolgarlari, mordoviyaliklar, mari, xorazmliklar.
Oltin O'rda xonlarining kuchi katta qismini qamrab oldi zamonaviy Rossiya(bundan mustasno Sharqiy Sibir, Uzoq Sharqdan va Uzoq Shimoliy viloyatlari), shimoliy va g'arbiy Qozog'iston, Ukraina, O'zbekistonning bir qismi (Xorazm) va Turkmaniston. Rus knyazliklarini Oltin O'rda bevosita boshqarmagan. O'rda amaldorlari, baskaklar, Rossiya hududlarida o'lpon yig'ishgan, lekin keyinchalik bu vazifa bo'ysunuvchi rus knyazlariga topshirilgan.
Rus erlarini itoatkorlikda va talon-taroj qilish uchun tatar otryadlari Rossiyaga qarshi tez-tez jazo kampaniyalarini o'tkazdilar. Birgina XIII asrning ikkinchi yarmi davomida bunday kampaniyalar o'n to'rt marta o'tkazilgan. Osiyoning janubida Oltin O'rda Chagatay (Jagatay) uluslari bilan chegaradosh edi. Batu davrida Oltin O'rda poytaxti-Sarai-Batu shahri (hozirgi Astraxan yaqinida); XIV asrning birinchi yarmida poytaxt Saray-Berkga (asos solgan Xan Berke (1255-1266), hozirgi Volgograd yaqinida) ko'chirilgan.13 Oltin O'rda ko'p millatli va ko'p tuzilmali davlat edi. Asosan karvon savdosining yirik markazlari Saray-Batu, Saray-Berke, Urganch, Qrimning Azak dengizidagi Sudak, Kaffa, Azak (Azov) shaharlarida edi va hokazo. Genuya savdo koloniyalari joylashgan edi. Davlat boshida Chingizxonning avlodlari bor edi. Ayniqsa, siyosiy hayotning muhim holatlarida milliy yig'inlar (qurultoy) chaqirildi. Davlat ishlariga vazirlar, vezirlar bo'ysungan birinchi vazir (beklyare-bek-knyazlar ustidan shahzoda) rahbarlik qilgan. Vakolatli vakillar – daruglar, asosiy vazifasi soliq va yig'im yig'ish bo'lgan, shaharlarga va ularga bo'ysunuvchi viloyatlarga yuborilgan. Ko'pincha daruglar bilan bir qatorda harbiy rahbarlar – baskaklar tayinlanadi.
Davlat tuzilishi harbiylashtirilgan xarakterga ega edi, chunki harbiy va ma'muriy lavozimlar, qoida tariqasida, ajratilmagan. Eng muhim lavozimlarni hukmron sulola a'zolari, Oltin O'rda merosiga ega bo'lgan va qo'shin boshida turgan knyazlar (oglanlar) egallagan. Qo'shinlarning asosiy qo'mondonlik kadrlari saflardan (noin) va tarxanlar – temniklar, mingboshilar, yuzboshilar, shuningdek bakaulylar (harbiy tarkib, o'lja va boshqalarni tarqatgan amaldorlar) dan chiqqan.14 Genoezlarning Qrimdagi savdo koloniyalari (Gothiya sardorligi) va Donning og'zida O'rda mato, mato va zig'ir tuval, qurol, ayollar taqinchoqlari, zargarlik buyumlari, qimmatbaho toshlar, ziravorlar, tutatqi savdosi uchun ishlatilgan. , mo'yna, teri, asal, mum, tuz, don, o'rmon, baliq, ikra, zaytun moyi. Oltin O'rda Genuya savdogarlariga harbiy yurishlar paytida O'rda qo'shinlari tomonidan qo'lga olingan qullar va o'ljalarni sotdi. Savdo yo'llari Qrim savdo shaharlaridan boshlanib, ikkalasiga ham olib borardi janubiy Evropa va Markaziy Osiyo, Hindiston va Xitoyga. O'rta Osiyo va Eronga olib boradigan savdo yo'llari Volga bo'ylab o'tdi. Oltin O'rda tashkil topgan paytda, 14 ta o'g'li Jochiga tegishli uluslarga bo'lingan: 13 aka-uka Batu oliy hokimiyatiga bo'ysungan yarim mustaqil suverenlar edi.
O'rda bir necha xonliklardan tashkil topgan juda mo'g'ul davlati edi. XIII asrda O'rda hududlari doimiy ravishda o'z chegaralarini o'zgartirib, uluslar (qismlar) soni doimiy ravishda o'zgarib turardi, ammo XIV asrning boshlarida hududiy islohotlar o'tkazildi va Oltin O'rda o'z zimmasiga oldi. Har bir ulusning boshida hukmron sulolaga mansub va Chingizxon avlodidan bo'lgan o'z xonlari bo'lgan, davlat boshlig'i esa yakka xon bo'lib, qolganlari unga bo'ysungan. Har bir ulusning o'z boshqaruvchisi – ulusbek bo'lgan, unga kichik amaldorlar bo'ysungan.15 Oltin O'rda yarim harbiy davlat edi, shuning uchun barcha ma'muriy va harbiy lavozimlar birlashdi. Oltin O'rda ko'p millatli davlat bo'lgani uchun, madaniyat ham ko'p qismini o'zlashtirdi turli millatlar... Umuman olganda, madaniyat ko'chmanchi mo'g'ullarning turmush tarzi va an'analariga asoslangan edi. Bundan tashqari, 1312-yildan boshlab O'rda islomiy davlatga aylandi, bu an'analarda ham aks etadi. Olimlarning fikriga ko'ra, Oltin O'rda madaniyati mustaqil bo'lmagan va davlatning butun davri mobaynida turg'unlik holatida bo'lgan, faqat boshqa madaniyatlar kiritgan tayyor shakllardan foydalangan, lekin o'zlarini o'ylab topmagan. O'rda harbiy va savdo davlati edi. Bu savdo, soliq yig'ish va hududlarni tortib olish bilan bir qatorda iqtisodiyotning asosi edi. Oltin O'rda xonlari mo'ynali kiyimlar, taqinchoqlar, charm, yog'och, don, baliq va hatto zaytun moyi bilan savdo qilgan. Evropa, Hindiston va Xitoyga savdo yo'llari shtat hududi orqali o'tdi.
Mo'g'ullarning faqat ko'chmanchi va chorvador sifatida hukm qilishlari o'tmishga aylanishi kerak. Oltin O'rdaning keng hududlari oqilona boshqaruvni talab qildi. Mo'g'ullar imperiyasining markazi Qoraqorumdan yakuniy izolyatsiyadan so'ng, Oltin O'rda ikkita qanotga bo'linadi: g'arbiy va sharqiy va har birining o'z poytaxti bor - birinchi Saroyda, ikkinchisida – O'rda – Bozor. Umuman olganda, arxeologlarning fikriga ko'ra, Oltin O'rda shaharlari soni 150 taga etgan!
1254-yildan keyin shtatning siyosiy va iqtisodiy markazi butunlay Sarayga o'tadi (zamonaviy Astraxan yaqinida joylashgan), uning aholisi gullab –yashnayotgan paytda 75 ming kishiga yetdi – bu o'rta asrlar me'yorlariga ko'ra etarli. Katta shahar... Bu erda tangalar zarb qilish yo'lga qo'yilmoqda, kulolchilik, zargarlik buyumlari, shisha puflash hunarmandchiligi, shuningdek, eritish va metallni qayta ishlash rivojlanmoqda. Shaharda kanalizatsiya va suv ta'minoti o'rnatildi. Saray ko'p millatli shahar edi - bu erda mo'g'ullar, ruslar, tatarlar, alanlar, bolgarlar, Vizantiya va boshqa xalqlar tinch yashagan. O'rda islomiy davlat bo'lgani uchun boshqa dinlarga toqat qildi. 1261-yilda Sarayda rus pravoslav cherkovining yeparxiyasi paydo bo'ldi, keyinchalik katolik episkopi. Oltin O'rda shaharlari asta –sekin karvon savdosining yirik markazlariga aylanmoqda. Bu erda siz hamma narsani topishingiz mumkin – ipak va ziravorlardan tortib qurol va qimmatbaho toshlar... Shtat o'z savdo zonasini faol rivojlantirmoqda: O'rda shaharlaridan karvon yo'llari Evropaga ham, Rossiyaga ham, Hindiston va Xitoyga ham olib boradi.16 XIII asrning boshlariga kelib, adabiyotda "Yasa" ("Chingizxon Yasi", "Buyuk Yasa") nomi bilan mashhur bo'lgan davlat va ijtimoiy tuzumning turli masalalari bo'yicha Chingizxon ko'rsatmalari qayd etilgan. Bu XIII asrda mo'g'ul huquqining yagona yozma manbasi edi. Bu ko'rsatmalarning tabiati Chingizxonning despotik kuchini yaqqol ko'rsatib turibdi. Bizgacha etib kelgan Yasaning 36 parchasidan 13 tasi haqida gapiradi o'lim jazosi... "Yasa" maxsus qurultoy etib saylanmasdan o'zini xon deb atashga jur'at etgan har bir kishini o'lim bilan tahdid qildi. O'lim qasddan aldanib qoladiganlarni, tijorat ishlarida uch marta bankrot bo'lishni, asirning irodasiga qarshi mahbusga yordam berishni, qochgan qulni egasiga bermaslikni, boshqasiga yordam berishdan bosh tortganlarni qo'rqitdi. jangda, kim unga ishonib topshirilgan lavozimni ixtiyoriy ravishda tark etar edi, vatanga xiyonat, o'g'irlik, yolg'on guvohlik yoki oqsoqollarga hurmatsizlik uchun hukm qilsa, "Yasa" da o'sha paytdagi mo'g'ullarning shamanistik g'oyalarining muhim izlari bor. Harbiy intizom oxirgi o'rinda emas edi: "Mabodo safga qaytmagan va o'z o'rnini egallamaydiganlarning yelkasidan bosh tort". Sud ma'muriy hokimiyatning ustuvor vazifasi edi.
Chingizxon Yasosidan tashqari, asosan fuqarolik munosabatlarini (merosxo'rlik, oilaviy huquq) tartibga soluvchi odat huquqi keng qo'llanilgan. Kelgusida feodal huquqiga o'tish, aratlarning qonuniy ravishda qullikka aylanishi sodir bo'ladi: agar arat o'z-o'zidan adashib ketsa, uni o'limga topshiring "Esur-Temur (XIV-XV asrlar). Oltin O'rda qonuni haqida hikoya qiluvchi asosiy asar - "Yashirin afsona".
Shunday qilib, Jochi avlodlari Osiyo va Evropaning deyarli yarmini – Irtishdan Dunaygacha va Qora va Kaspiy dengizlaridan tortib "zulmatlar mamlakati" gacha bo'lgan ulkan hududga egalik qilishgan. Chingizxon avlodlari yaratgan mo'g'ul mulklarining hech biri Oltin O'rda hududining kengligi yoki aholi soni bo'yicha tenglasha olmadi. Mo'g'ullar bosib olgan xalqlar haqida gapirganda, boshqa xalqlar qatorida mo'g'ullar ham bosib olgan tatarlarga to'xtalib o'tish kerak. Tarix fanida ko'pincha tatar va mo'g'ul o'rtasida tenglik o'rnatiladi, u tatarlarning fathi va tatar bo'yinturug'i haqida gapiradi, tatarlarni mo'g'ullardan farq qilmaydi. Bu orada turkiy tilda so'zlashuvchi tatar qabilalari tili turkiy bo'lmagan mo'g'ullardan farq qilar edi. Balki, bir paytlar mo'g'ullar va tatarlar o'rtasida o'xshashlik bo'lganida, tilga yaqinlik bor edi, lekin XIII asr boshlariga kelib. qoldiqlari juda oz. "Yashirin afsonada" tatarlar mo'g'ul qabilalarining murosasiz dushmanlari sifatida qaraladi. Mo'g'ul va tatar qabilalari o'rtasidagi bu kurash "maxfiy afsona" da ham, Rashid ad-din "Solnomalar to'plami" da ham batafsil tasvirlangan. Faqat XII asrning oxiriga kelib. mo'g'ullar ustunlikka erishishga muvaffaq bo'lishdi. Serfika quliga yoki mo'g'ul feodallarining oddiy jangchisiga aylangan tatar qabilalari qashshoqligi bilan mo'g'ullardan farq qilar edi. Oltin O'rda tashkil etilgach, mo'g'ullar bosib olgan Polovtsiyani tatarlar deb atay boshladilar. Keyinchalik "tatarlar" atamasi mo'g'ullar tomonidan qul bo'lgan barcha turkiy qabilalarga tayinlandi: Polovtsi, Bulgarlar, Burtazalar, Mazarlar va Tatarlarning o'zlari. Oltin O'rda tashkil etilgach, Jochi ulusi merosxo'rlar mulkida Jo'chining 14 o'g'liga bo'lingan. Millat boshida turgan aka -uka Batularning har biri o'zini ulusining hukmdori deb hisoblar va o'z ustidan hech qanday kuch tan olmas edi. Shunday qilib, keyinroq, davlat yangi davlat uyushmalariga parchalana boshlagach, sodir bo'ldi, lekin Oltin O'rda mavjud bo'lgan birinchi davrda hali ham butun Juchiev ulusining shartli birligi mavjud edi. Shunga qaramay, ularning har biri xon foydasiga ma'lum vazifani bajarib, unga xizmat qilgan.17 Batu vafotidan keyin Berke taxtga nomzod qilib ko'rsatildi. Xan Berke hukmronligi davrida, birinchi navbatda, Rossiyaning barcha soliqqa tortiladigan aholisini va boshqa uluslarni ro'yxatga olish (1257-1259), ikkinchidan, mo'g'ullarga bo'ysunuvchi har bir ulusda mo'g'ullarning doimiy harbiy-siyosiy tashkilotini tuzish. ustalar, yuzboshilar, mingboshilar va temniklar timsolida. A.N.Nanosov Rossiyada Baskakov institutining paydo bo'lishini o'sha davrga bog'laydi. Djuchiy ulusining buyuk xonlardan mustaqilligini qonuniy ro'yxatga olish xon nomi yozilgan o'z tangani zarb qilish edi. Ammo Oltin O'rdaning mustaqil davlatga aylanishi nafaqat tangalar zarb qilishda namoyon bo'ldi. 1267-yilda. Mengu-Temur xonlarning birinchi bo'lib rus ruhoniylariga yorliq berdi, u metropoliteni bir qancha vazifalardan ozod qildi va rus cherkovi bilan Oltin O'rda xonlari o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatdi. Shuningdek, Buyuk Gertsog Yaroslav Yaroslavich nomidagi nemis savdogarlari uchun Riga xalqining Novgorod erlari orqali Oltin O'rda orqali to'siqsiz o'tishiga "yo'l" ochilganligi haqidagi xon yorlig'i saqlanib qolgan.