27
Tarix o’qitishning og’zaki uslubi.
Reja:
1. Tarixiy materialni og’zaki baenlashning funktsiyalari va ah’amiyati.
2. Og’zaki baenlashning turlari.
3. O’qituvchining og’zaki baenlashi bilan darslikning bog’likligi 4. Og’zaki baenlashning
obrazligi va aniqligi
5. O’quv materialini og’zaki baenlashga qo’yiladigan asosiy talablar.
6. Tarix darsidagi suh’bat
Adabietlar:
1. Sadiev A. O’zbekiston xalqlari tarixini o’qitish.T., 1993
2. O’zbekiston tarixi va madaniyati.T., 1992
3. Pospelov N., Pospelov İ. Formirovanie mıslitelnıx operatsii u starsheklassnikov.M.,19i9
4. Lerner İ.Ya. Didakticheskaya osnovı metodov obucheniya.M., 19i1
5. Babanskiy Yu.K. Kak aktivizirovat protsess obucheniya.M., 197i
6. Babanskiy Yu.K. Hozirgi zamon umumiy talim maktabida o’qitish metodlari.T., 1990
7. Maxmutov M. Maktabda muammoli talimni tashkil qilish.T.,19i1
8. Prepodavanie istorii v sredney shkole. M.,19i6
O’qituvchining jonli nutqi uquvchilarning ko’z ungida tarixiy o’tmish va h’ozirgi
ijtimoiy h’aetning erqin manzarasini, xalq ommasining meh’nat va qudratini, kishilarning
erqin qiefasini gavdalantiradi. O’qituvchining baeni ishontiruvchi kuchga ega. Jonli nutq
o’quvchi ongiga tez etib boradi, uni malum xulosalarga olib keladi, tarixiy jaraenning
qonuniyatlarini tushunishni osonlashtiradi. O’quvchilarga tarixiy materialni tah’lil qilish va
umumlashtirish namunasini ko’rsatib beradi. O’qituvchining jonli nutqi puxta bilim va
malaka manbai bo’lish bilan birga, juda katta tarbiyalovchi kuchga ega. O’qituvchi nutqidagi
mantiq, urg’uning kuchi, dalillarning jonli va ishonarli bo’lishi o’quvchilarning ongiga, xis-
tuyg’ulariga kuchli tasir ko’rsatadi, ularni fikrlashga o’rgatadi, malum xulosalarga olib keladi,
tarixiy jaraenni, uning qobiliyatlarini to’g’ri tushunishga (olib) erdam beradi.
Jonli nutq darsda monologik va suh’bat eki dialoglik formasida bo’ladi.
O’qituvchining tarix darsligidagi nutqi shunday qilib, birinchidan informatsiyaviy funktsiyani
amalga oshiradi. Yuqorida takidlab o’tilganidek, u o’tmish va bugungi kun h’aetining barcha,
to’la manzarasini gavdalantiradi.
İkkinchidan, nutqning mantiqiy (logik) funktsiyasi bor. Unda inson uylashining,
mantig’ining dalillovchi kuchini ko’rsatadi, u orqali o’quvchilar ongiga tarixiy jaraen
qonuniyatlari etkaziladi.
Uchinchidan jonli nutq tarbiyaviy funktsiyani h’am amalga oshiradi.
Tarix o’qitish jaraenida o’quvchilarning o’quv materialini puxta uzlashtirib olishni
taminlashga erdam beridagan h’ar xil matnlar: darsliklar, o’quv qo’llanmalari, ilmiy-
ommobop va badiiy asarlardan keng foydalanish mumkin.
28
Tarixni yangi yo’nalishlar bo’yicha o’qitishdan maqsad o’quvchilarga bilim berish va
malakalar h’osil qilish bilan birga juda murakkab va masuliyatli tarbiyaviy vazifalarni h’am
amalga oshirishdir. Bunda ko’proq o’qituvchining g’oyaviy siesiy tayergarligi, axloqiy
qiefasi, madaniyati muh’im o’rin tutadi. Demak, maktabda tarix o’qitish eng avvalo,
o’qituvchilarning saviyasiga, ularning nazariy bilimi va pedagogik mah’oratiga, uqituvchi
jonli nutqining didaktik talablariga javob bera olishiga bog’liqdir. O’qituvchining nutqi,
baenining ilmiyligi g’oyaviy-siesiy pishiqligi, h’aetiligi, tarbiyaviy xarakteri, ko’rsatmaliligi,
o’quvchilarning mustaqilligi va faolligini oshirishga, ularda ko’nikma va malakalarni h’osil
qilishga erdam berishi, fikrlar izchilligi va tushunarli bo’lishi jih’atidan h’ozirgi zamon
uslublariga to’liq javob beradigan bo’lishi lozim.
Tarix o’qitishda o’qituvchi h’am, ayniqsa o’quvchilar o’qituvchi baenini
o’zlashtirishda bazi qiyinchiliklarga duch kelishadi. O’quvchilar ezdirilgan izoh’ matnlarni
h’oh’lagan vaqtda qayta-qayta o’qib chiqishlari mumkin, ammo o’qituvchining baenini qayta
eshita olmaydilar. Shunda o’qituvchining nazorati va rah’barlik qilishi ayniqsa katta
ah’amiyat kasb etadi.
Tarixni o’quvchilar yanada puxta o’zlashtirib olishlari uchun qo’yidagilarga etibor
berish lozim: a’) o’quvchilarning o’rganishi pedagogik jih’atidan tug’ri tashkil etilishiga;
g’) o’qituvchi baen tizimlarining pedagogik jih’atdan tug’ri tashkil etilishiga;
q) baen qilinadigan materialni o’quvchilarning ezib olishiga etibor berish lozim.
O’quvchilarning o’qituvchi baen qilaetgan mavzuni etibor va qiziqish bilan
o’rganishini qo’yidagicha yo’llar bilan tashkil etish mumkin;
a) O’quvchilarga darsning vazifalari, maqsadi va baenning asosiy jih’atlari tug’risida
qisqacha so’zlab beriladi. Masalan: Bugungi kunda darsimiz Ching’izxon boshliq
mug’ullarning O’rta Osiega bostirib kirishi, yurishning vaqiylik xarakteri bosqinchilarga
qarshi O’rta Osie xalqlarining qah’ramonona kurashi, mo’g’ullarning h’ukmronligi
o’rnatilgandan keyin h’am kurashning davom etishi, chunonchi, xoin feodallarga va
bosqinchilarga qarshi Maxmud Tarabiy boshchiligidagi qo’zg’olon h’aqida bo’ladi, shu bilan
birga bu voqeaning kimlar tomonidan va qanday manbalar asosida ezilganligini h’am ko’rib
o’tamiz:
b) O’qituvchi o’quvchilarga ushbu mavzuning muh’imligini eki qiyinligini aytib, uni
puxta tushunib, bilib olish uchun nima qilish kerakligini, aytaylik, baenning qaysi joylariga
etibor berish kerakligini, o’tilgan materiallardan nimalarni eslash zarurligini qo’shimcha
qanday materiallarni badiiy asardan qaysi parchani, qanday h’ujjatni, eki vaqtli matbuotda
elon qilingan maqolani o’qib chiqish zarurligi va boshqalarni o’qtirish lozim.
O’qituvchining vazifasi shunday buladiki, u baen qilgan mavzu o’zining xarakteri
bilan umumiy voqeaning ichki aloqalarini o’quvchilarning tushunib olishlariga erdam berishi
kerak.
Tarix o’qitishning h’amma soatlarida h’am o’quvchilarga darsni baen qilish rejasini
berish va h’atto uni doskaga ezib qo’yish, materialni shu reja asosida baen etish lozim
bo’ladi. Bu birinchidan o’qituvchi baenining muntazamligi va izchiligini taminlasa,
ikinchidan, o’quvchilar olgan bilimning h’am aniq, puxta va mustaqil bo’lishini, eng muh’imi
uning tizimli ravishda, izchillik bilan yaxlit o’zlashtirilishini taminlaydi.
29
2. Tarix o’qitish jaraenida o’qituvchining baeni-jonli nutqi monolog eki dialog
formasida bo’lishi mumkin. Monolog qisqacha baen, h’ikoya, tariflash, tavsifnoma,
tushuntirish, muh’okama, maktab maruzasi va boshqa shu kabi formalarda, dialog h’am ochiq
eki epiq formada olib boriladi.
Qisqacha baenning h’ikoyadan farqi shuki, unda biror tarixiy voqea h’aqida qisqa
axborot berish bilan chegaraniladi. Masalan: ”Dukchi eshon qo’zg’oloni” a’h’9h’ yilda
Andijonda bo’ldi”-deyiladi, ammo qo’zg’olonning maqsadi, vazifalari va h’okazolar h’ikoya
qilinmaydi.
Hikoya da esa tarixiy voqeaning to’liq surati beriladi. Hikoya uslubining asosiy
didaktik vazifasi o’quvchilarda tarixiy voqea h’aqida aniq tasavvur yaratishdan iborat.
Tarix o’qitishda tariflash tasvirlash usuli h’am muh’im o’rin tutadi. Tariflash ikki
turga: suratli va analitik tariflashga bo’linadi.
Suratlab tariflaganda o’quvchilarda o’rganilaetgan joy h’aqida yaxlit tasavvur
yaratildi. Masalan: o’qituvchi tarif-tasvirlash erdamida o’quvchilarning ko’z o’ngida
mo’g’ullar h’ujimidan keyin O’rta Osie erlarining yaxlit manzarasini gavdalantiradi.
Analitik tavsiflashda esa o’rganilaetgan joy bo’laklarga bo’lib o’rganiladi.
O’rganilaetgan voqealarning ichki tuzilishini, analitik usulda tavsiflashda o’qituvchining
baeni tushuntirish usuli bilan qushilib ketdi. O’qituvchi o’zining baenida tarixiy voqealarning
muh’im belgilarini, ularning ichki aloh’alarini, xususiyatlarini, tarixiy shaxslar, siesiy
partiyalar, mamlakatlarning malum davrdagi iqtisodiy oh’voli, siesiy tuzulishini aniq ifoda
etish uchun tavsifnoma berish usullaridan foydalanadi.
Masalan, qisqacha tavsifnoma: “Amir Temur g’ayratli, jasur ko’p o’tkir, lekin
sotqinlarni kechirmaydigan inson edi. U nih’oyatda istedodli bo’lib, juda yaxshi h’arbiy talim
olgan edi. Misol: “a’9a’: yil g’o’-iyundagi podsho ukaziga binoan Amudare bo’limi bo’yicha
5 mingdan zied bo’lgan mardikor olinishi kerak edi. Ukaz bo’yicha mardikorlikka 19 eshdan
43 eshgacha bo’lgan erkaklar olinadigan bo’lsa, buning usha davr o’lka ixtisodietida qancha
zarar keltirishi mumkinligini eslab ko’ramiz”.
Shunday qilib, og’zaki baenlashning monologik formasining asosiy turalir: baenlash,
tariflash, xarakteristika, tushuntirish.
Baenlash takidlaganimizdek h’ikoya eki tarixiy voqeani baenlashdan iborat. U
birinchidan bilim beruvchilik va tarbiyaviy ah’amiyatga ega. İkkinchidan, o’quvchiga yangi
bo’lgan h’odisalar h’aqida konkret, obrazli manzara shakllantirishda qo’llaniladi. Masalan:
Ulug’bek davridagi fan va madaniyatning rivojlanishi ko’rsatishimiz uchun biz
observatoriyaning solinishi, Kuk-Gumbaz maschitining solinishi, Buxoro, Samarqanddagi
Ulug’bek madrasalariga etibor beramiz. Uchinchidan o’qituvchining (baeni) h’ikoyasi
o’quvchilarni tarixiy faktlar bilan qurollantiradi. O’larni tah’lil qilish ah’amiyati xulosalarga
olib keladi. Masalan : a’h’o’q yili a’g’-avgustdagi Gendimien shartnomasining tuzilishi usha
vaqtdagi Xiva xoni Muh’ammad Raximxon II ning (Feruz) noiloj ah’voli, uning misolida
qoraqalpoq biylarining h’am et yurtlilarning h’okimiyatini qabul qilishga majbur bo’lishlari
ochib beriladi.
Hikoya V-VIII sinflarda ko’proq qo’llaniladi. Yuqorilagan sari tushuntirish keng o’rin
oladi.
30
Baen etilgan va tushuntirilgan materiallar asosida bazi nazariy xulosalarning
mazmunini ochib berish va ularni asoslab berishga tug’ri kelgan vaqtda o’qituvchining baeni
muh’okama yuritish xarakterini oladi. Muh’okama yuritish yo’li bilan o’quvchilar malum
xulosalarga olib kelinadi, ularga nazariy xulosalarning moh’iyati ochib beriladi. Tarixiy
fikrlashga o’rganiladi. Muh’okamaning keng ko’lamda olib borilishi o’qituvchi baenini
maruzaga yaqinlashtirida.
Maruza h’aqida gap borganda, oliy maktab talabalariga 2 soat davomida utiladigan
maruza bilan, maktab o’quvchilariga 45 daqiqaning h’am malum vaqtida o’tiladigan
maruzaning farqini ajrata bilish kerak.
Oliy maktab maruzasi-aniq tarixiy material ustuda keng nazariy muqokama yuritish,
uni ilmiy asosda chuqur tah’lil qilish va umumlashtirishdan iboratdir.
Maktab maruzasi. Faqat ajratilgan vaqtning ko’p eki ozligi bilan emas, balki o’zining
mazmuni o’qitish va o’rganishning metod va usullari jih’atidan h’am oliy maktablardagi
maruzalardan farq qiladi. O’qituvchi maruza mavzusi bilan birga uni baen qilish rejasini h’am
elon qiladi. Maktab maruzasida suh’bat usulining oddiy yo’nalishlari qo’llaniladi. Maktab
maruzasi baen qilingan material yuzasidan yakuniy suh’bat bilan tugaydi. Maktab maruzasini
eng muh’im joilarini o’quvchilar ezib ulgarishlari uchun maruza nisbatan sekin o’qiladi.
Maktab maruzasiga tayergarlik ko’rishda asosan qo’yidagilarga amal qilish kerak: I.
Maruza ilmiy jih’atdan mukommal bo’lishi kerak.
II. Maruza darslik mazmunidan keng, o’ni ko’p jih’atdan aniqlashtirish lozim, aks
h’olda uni o’quvchilar tinglamay qo’yishadi.
III. O’quvchilarni o’tmishni jonli idrok etishlari uchun maruza mazmunan ko’rgazmali
bo’lish kerak.
IV. Maruza o’quvchilarni fikrlashga o’rgatish tarixiy voqealarni tah’lil qilish va
umumlashtirish namunasini ko’rsatishi, o’quvchilarning tarixiy fikrlashini tarbiyalashi lozim.
V. Maruzani o’quvchilarga etib borishi uchun, o’qituvchi o’zining nutqi ustida ko’p
ishlashi lozim.
Shunday qilib, darsda tarixiy bilimlar o’qituvchining baeni va suh’bat erdamida
o’zlashtiriladi. Demak, o’qituvchining baeni-qisqacha tavsiflash, h’ikoya, tariflash,
tavsifnoma, tushuntirish muxakoma yuritish va maktab maruzasi formalarini o’z ichiga oladi.
3. Maktabda beriladigan ilmiy bilimlarni o’quvchilarning puxta uzlashtirishlari ko’p
jih’atdan o’qituvchiga, uning mavjud o’qitish usullaridan samarali foydalana olishiga,
o’quvchilarning o’quv usullari bilan qurollantirishga mustaqil o’rganish va ijodiy ish ko’rish
qobiliyatlari o’sishiga, bilish faoliyatlarini o’qituvchining boshqara bilishiga bog’liqdir.
Og’zaki talim jaraenida o’quvchilarning bilish faoliyati va uni uqituvchining
boshqarishi h’aqida so’z borganida ularning: a’-dan, tayer bilimlarni olish jaraenidagi
faoliyati bilan: g’-dan, o’quvchilarning mustaqil fikrlash faoliyati asosida bilimni
o’zlashtirish, jaraenidagi faoliyati nazarda tutiladi.
Bazi bir o’qituvchilar eng samarali manba darslik matni va h’ujjatlar degan xulosaga
keladilar. Darsda ana shu manbalarni o’rganish bilan mashg’ul bo’lib, o’quvchilarning asosiy
va bosh bilim manbai, yani o’qituvchining baeni roliga putur etkazadilar. Ammo bu uslning
h’am ko’zlangan maqsadga olib bora olmasligini, darslik matnni o’qituvchi baenininng
o’rnini bosa olmasligini tezda tushunib olishadi. Ayrim o’qituvchilar dars tuzulishini
31
o’zgartirish yo’li bilan talimning samoradorligini ko’tarishga h’arakat qiladi. Ammo maktab
tajriba va ilmiy tadqiqot ishlari h’ar qanday tuzulishda utkazilgan dars h’am emon eki yaxshi
bo’lishi mumkinligini, dars tuzulishini o’zlashtirishning o’zi dars sifatini belgilay olmasligini
tasdiqlab berdi.
Mazmun ko’lami (h’ajmi) fakt va tushunchalarni o’zlashirishning chuqurligi darslik
bilan aniqlanadi. Lekin, o’qituvchi darslik matni bilan cheklanmasligi lozim. N.G.Dayrining
”Tarix darsini qalay tayerlash kerak” (M., 1969) degan kitobida takidlaganidek, h’ar bir dars
aloh’ida maqsadga asoslanishi kerak. O’qituvchi shu bog’darda darslik bilan bog’liklikta
mavzuni o’quvchilarga etkazadi. Bunday etkazishning darslik bilan bog’likda birnecha
faktorlar bor: 1-dan: o’qituvchining h’ikoyasiga juda murakkab bo’lgan darslikda mavjud
bo’lgan savollar kirgaziladi; 2-dan darslik materialini kengaytirish eki ilmiy yangiliklar, yangi
faktlar kirgazish bo’lib h’isoblanadi. Masalan: ”1952 -yilda AQSh senati 13- dekabr kunini
Turkiston kuni deb elon qildi. U h’ar yili ushandan boshlab 5- avenyuda belgilab
kelinmoqda”. Bu faktni 1917-yilgi voqealarga qo’shimcha foydalanish mumkin.
4. Tarix o’qitishda obrazlilik va aniqlikning bo’lishi shartli turda talab etiladi.
Manzaralar, elyutsiya shakllantirish, shu orqali esda saqlash qobiliyatini o’stirish maqsad
etiladi. Ayniqsa urush h’arakatlari, armiyaning joylashuvi va h’okazolarni tushuntirishda
foydalaniladi.
Konkretlashtirishda ayniqsa raqamli malumotlarni qo’llanishda katta etibor talab
qilinadi. Masalan: Qoraqalpog’iston 2 -jah’on urushi davrida 476 ming xalq bo’lib, shuning
66-mingi frontga ketadi, frontga ketganlarning esa 29 mingi jang maydonidan qaytib
kelolmagan desak malumotni, to’la konkret etqazgan bo’lamiz. Agarda ularning faqat
bittasini aytish bilan cheklansak, o’quvchilar tushunib qobil qilinmaydilar.
Obrazlilikni shakllantirishda ayrim adabiy asarlardan h’am foydalanish mumkin.
Masalan: Vatan urushi bo’yicha-B.Polevoyning ”Haqiqiy odam h’aqida povest”, ”Hazrati
inson”, “.”ulomning “Sen etim emassangA’” va boshq. Uquv materialini baenlashga
qo’yiladigan asosiy talablar qo’yidagilardan iborat: material etarli va ilmiy, ko’rgazmali va
konkret bo’lish kerak. Shuningdek, og’zaki o’qitish uslubining kamchiligi h’am bor.
Birinchidan : uni h’amma birdek qobillay olmaydilar. İkkinchidan: eshitmay qoladigan joylari
bo’lishi mumkin. Shu sababli bunday h’ollarda ularni xulosalashtirishda takrorlagan maqsada
muvofiq bo’ladi. O’qituvchi erdamida so’zlardan foydalanish lozim. Bular demak: ”esga solib
ko’rininglarchi ”, ”taqqoslab ko’ringlarchi”, ”unutmagan ekanmizmiO’” va h’okazolar orqali
o’quvchilarni jonlantirish kerak bo’ladi.
O’quv ishlari usullari tushunchasi pedagogik adabietda turlicha talqin etiladi. Biz uni,
bir tomondan o’quvchilarning ilmiy bilimlarini o’zlaztirishga erdam beradigan o’quv
materialining tarkibiy qismi, tarixiy bilimlarni samarali o’zlashtirish, ilmiy duneqarash va
etiqodni yuzaga keltirishga erdam beradigan o’quv ishlarining usuli, ikkinchidan o’rganish
usuli va o’quvchilarning bilish faoliyati, bilimlarni qo’llash manosida talqin etamiz.
O’qituvchining o’quv materialni muammola baen qilish va o’quvchilarning mustaqil
ravishda boshqa bilim manbalaridan foydalanishi ilmiy izlanish-talimning asosini tashkil
etadi. Qisqasi, muammoli baen o’quvchilarning bilish faoliyati va qobiliyatini o’stiradi,
ularning aqliy rivojlanishiga erdam beradi, ijodiy fikrlashga o’rgatadi. Shuningdek,
32
o’quvchilarning darsda aqlan ishtirok etishi, mustaqilliklarining o’sishi o’qitishning
samoradorligini oshiradi, o’quvchilar bilimining puxta, ongli va mustail bo’lishini taminlaydi.
Muammoli talimning nazariy asoslari P.V.Kudryavtsev, A.Matyushin, M.İ.Maxmutov,
M.N.Skatkin va boshqa yirik ruh’shunoslar va didaktlar o’zlarining asarlarida ishlab
chiqadilar.
Og’zaki baenlashning dialoglik usuli bu suh’bat h’isoblanadi. Uning borishida
ko’pincha yangi faktlar berilmasa h’am, o’quvchilarning faoliyatini o’stiradi. Bu h’aqida
Vagin A.A. o’zining ”Metodika prepodavaniya istorii v sredney shkole” M.,a’9:h’.
Leybengrub P.S. ”Didakticheskie trebovaniya k uroku istorii”. M., a’9:0. Lerner İ.Ya.
”Problemnoe obucheniya” M., a’9o’n’. va boshqalarning asarlarida beriladi.
Suh’batning kirish so’zi-bu yangi mavzu bo’lim va h’. boshlab beradi. Har bir mavzu
oldidan o’lar bilan suh’batlashish. Masalan: ”İbtidoiy tuzum mavzusi oldidan h’ar xil savollar
orqali suh’bat qilish mumkin.
Analitik va xulosa suh’bat o’quvchilarning bilimini chuqurlashtirish va kengaytirishga
qaratiladi. Masalan: 1917 yili 27-noyabrdagi ”Quqon” yani ”Turkiston muxtoriyati” qalay
vujudga keldiO’ Tanichboev va Chuqoevlar kim ediO’ Muxtoriyat nima uchun yuqotildiO’
kabi sovollar talqin qilinadi. (”1918 yildagi ”Sharqning barcha musulmon
meh’natkashlariga”, ”Rossiya va Sharq xalqlari h’uquqlari deklaratsiyasi” da o’z
davlatchiligini belgilashga ruxsat etilgan edi”).
Evristik (”topish”) suh’batda savollarni izma-iz olib borib, (bosqichma-bosqich)
borgan sari asosiy muammoning echilishiga olib kelinadi.
Xulosolovchi suh’baning bir turi-takroriy xulosalovchi (chkuniy) suh’bat. Bundan
boshqa malum bir mavzu tanlab olinadigan tekshirish-suh’bat o’tkazish mumkin.
Dostları ilə paylaş: |