§ 2. ġĠRVANġAH MƏZYƏDĠLƏR (YƏZĠDĠLƏR) DÖVLƏTĠ
VI yüzilin əvvəllərində alban arĢakilər sülaləsinin Sasanilər tərəfindən ləğvi
qədim ġirvan torpağında, ġabrançay və Gilgilçay hövzələri ərazisində "ĢirvanĢah" titullu
hakimlərin idarə etdiyi yeni qurumun təĢəkkülü üçün zə min yaratdı.
Tarixi ənənə bu dövlətin əsasının qoyulmasını Sasani hökmdarı I ƏrdəĢirin
(224-241), digər mülahizəyə əsasən isə I Xosrov ƏnuĢirəvanın (531-579) adları ilə
bağlayır. Ġkinci mülahizəni irəli sürənlər öz fikirlərini I Xosrov ƏnuĢirəvanın Ġran, o
cümlədən Azərbaycanın tərəqqisinə yardım etmiĢ imperiya miqyaslı islahatları və Ģimal
vilayətlərinin mühafizəsini etibar etdiyi hakimlərin təyinatı ilə əlaqələndirirlər. Orta
çağ ərəb müəllifləri "Ģah" titulu almıĢ həmin hakimlər arasında ġirvanĢahın
(ġiryanĢahın) da adını çəkmiĢlər.
Sasani imperiyasının tərkibinə daxil edilmiĢ vilayət hakimlərinin "Ģah" titulunu
daĢıması iri torpaq mülkiyyətinə malik olsalar da, Sasani ĢahənĢahından vassal asılılıqda
olan bu feodalların müəyyən dərəcədə müstəqil olduğunu sübut edir.
Mənbələrdə ilkin ĢirvanĢahların adları haqqında məlu mat yoxdur. Lakin
həmin mənbələrdə ilk ġirvan hakimlərinin mənĢəyi, onların I Xosrov ƏnuĢirəvan və ya
Bəhram Çubinlə bağlı nəsilləri haqqında məlu mat vardır. Mənbələrdəki bu və digər
məlu mat ilk ĢirvanĢahların iran mənĢəli o lduqlarını iddia etməyə, onların hökmdar
nəslindən olmasa da, mütləq nəcabətli nəsildən olmasını güman etməyə də imkan verir.
Bu, ərəb iĢğalları zamanı Dərbəndi idarə edən "Ģah" titullu Sasani hakiminin ət-Təbəri
tərəfindən təqdim edilən sözləri ilə də təsdiq olunur: "Mən quduz düĢmənə və əsli
olmayan qaba xalqlara qarĢı durmuĢam. Nəcib və dərrakəli Ģəxs bu cinsdən olanlara
kömək etməz və əsli-nəcabətlilərə qarĢı onlardan kömək ummaz, çünki əsli olan, harada
olursa olsun, yalnız əsli olana yaxındır. Mənim özümün nə yerli dağlılara (kabçlılara -
qafqazlılara), nə də ermənilərə dəxlim yoxdur; ...Onlar həmin yerlərin ətrafında
yaĢayanlardır, özləri də [bu yerlərdə] qəribdirlər (yəni gəlmədirlər)".
Ət-Təbərinin məlu matından görünür ki, ġirvanın ərəblər tərəfindən iĢğalı
ərəfəsində Dərbəndi "Farsdan olan bir Ģəxs" idarə edirdi. ġəhribərəz (ġəhrivərəz, digər
məlu mata əsasən ġəhriyar) adlı (bəlkə də titullu) bu hakim əyan nəslindən idi. Hacı
Xəlifə onu "ġirvan hökmdarı" adlandırmıĢdır. Sasani hökmdarından vassal asılılığında olan
həmin Ģəxs elə ilk ərəb hücumundan sonra yeni iĢğalçılara hərbi yardım göstərmək və
vergi ödəmək Ģərtlərilə tabe oldu. Lakin çox keçmədən Ģimal sərhədlərinin
mühafizəsində ərəblərə yardım göstərməyə razılıq vermiĢ ġirvanın sərhəd bölgələri
əhalisi vergidən azad edildilər. Bu imtiyaz "evdə qalan və düĢmənlə döyüĢməyə
getməyən" Ģəxslərə Ģamil edilmird i.
Həmin vaxtdan etibarən demək olar bütün Arran kimi, ġirvan da ərəblərdən
asılı vəziyyətə düĢdü. Onu da qeyd etməliyik ki, əgər VIII əsrin əvvəllərinədək keçmiĢ
Sasani ġirvanĢahlarının varislərinə yeni ərəb üsuli-idarəsində müəyyən vəzifələr
(əsasən vergi yığıcısı) tapĢırılırdısa, Xilafət hakimiyyətinin Cənubi Qafqazda
247
möhkəmləndiyi həmin dövrdən etibarən burada da yerli sülalələrin nümayəndələri qəti
surətdə hakim vəzifələrdən uzaqlaĢdırıld ı, ərəb Arran vilayətinin tərkibində olan
ġirvan Xilafət mərkəzindən təyin olunmuĢ caniĢinlər tərəfindən idarə edilməyə
baĢlanıldı.
Lakin ərəb mənbələrindəki məlumatlardan aydın olur ki, yerli feodalların bir
çoxu öz malikanələrində yaĢamaqda davam edir, Albaniyada yerli dövlət hakimiyyəti
ləğv edildikdən sonra ərəb hakiminə tabe olsalar da hərə öz mülkünü müdafiə edirdi.
Mənbələr VIII əsrin sonunda (798-799) "ġirvan məliki" adlandırılan bu cür yerli
feodallardan ġammax ibn ġücanın adını çəkir. Müsəlman imperiyasının bütün
ərazisində, o cümlədən Arranda yayılmıĢ Xilafət əleyhinə çıxıĢlardan istifadə edən
ġammax görünür, mərkəzin tabeliyindən çıxa bilmiĢ, lakin çox keçmədən "Azərbaycan,
ġirvan və əl-Bab" vilayətlərinin yeni hakimi Yəzid ibn Məzyəd əĢ-ġeybani
tərəfindən devrilmiĢdi. Yen i hakim nəinki qiyam qaldırmıĢ əhalini sakitləĢdirə bildi,
eləcə də Arran üzərinə növbəti hücum çəkmiĢ xəzərləri də geri çəkilməyə məcbur etdi.
Qaynaqdakı məlu mata görə, "onun gəliĢilə xalq sakitləĢdi, ölkədə qayda-
qanun bərpa olundu. O, nizarilərlə yəmənilərin (yəni, Ərəbistanın Ģimalından və
cənubundan olan, düĢmənçilik edən qəbilələrin) hüquqlarını eyniləĢdirdi, məliklərin və
batriklərin oğlanları ilə yazıĢmalara baĢladı, onlarda böyük ümidlər oyatdı. Beləliklə,
ölkə sakitləĢdi". Yəzid ibn Məzyəd ömrünün sonuna - 801-ci ilədək Bərdədə qaldı
və bu Ģəhərdə dəfn edildi.
Beləliklə, eyni bir zamanda Xilafətin bütün Qafqaz mülklərini idarə edən,
"ġirvan məliki" titulunu daĢıyan ilk rəsmi ġirvan hökmdarı ərəb rəbia qəbiləsinin
Ģeyban nəslindən olan Yəzid ibn Məzyəd əĢ-ġeybani olmuĢdur.
Yəzid ibn Məzyədin oğulları Əsəd, Xalid və Məhəmmədin, eləcə də
nəvələrinin fəaliyyəti Xilafətin bu bölgəsi ilə bilavasitə bağlı olmuĢdur. Onların adına
kəsilmiĢ pullardan görünür ki, böyük oğlu Əsəd çox güman, 802-ci ilədək,
Məhəmməd isə 803-cü ilədək burada hakimlik etmiĢlər. Məhəmməd ġamaxı qalasını
ələ keçirmiĢ, sonralar həmin qalada onun övladları yaĢamıĢdır.
Bu illərdə Xilafətin mərkəzində hakimiyyət uğrunda gedən çəkiĢmələr
Cənubi Qafqazdakı hadisələrə də təsir göstərir, burada da mərkəzi hakimiyyətə qarĢı
hərəkat gündən-günə güclənir. Bu məqamda Xalid ibn Yəzid Xilafət lehinə böyük
fəallıq nümayiĢ etdirmiĢ, təxminən 20 il ərzində (844-cü ilədək) üç dəfə Azərbaycan,
Arran və Ərminiyə hakimi vəzifəsinə təyin olunmuĢdu.
Əl-Yəqubinin məlumatına görə, Xalid ibn Yəzidin ölümündən sonra "ölkənin
vəziyyəti əvvəlkinə nisbətən daha da pisləĢdi". Mütəğəlliblərə qarĢı müharibəyə
onun oğlu Məhəmməd göndərildi. 851-ci ildə Bab əl-Əbvab Ģəhəri və onun
ətrafındakı yerlər iqta kimi Məhəmmədə verild ikdən sonra o, ġirvana gələrək, əl-
Babla qonĢuluqda yaĢayan "kafirlər" üzərinə yürüĢlər etdi. Bu yürüĢləri o, 242/856-cı
ildə Buğa əl-Kəbirin yardımı ilə Azərbaycan, Arran və Ərminiyə hakimliyinə bərpa
olunanadək davam etdirdi.
Az sonra Məhəmməd ibn Xalid ölkənin idarəsi iĢindən əl çəkərək,
248
mənbələrdəki məlu mata görə, əsasını qoyduğu, arxeolo ji materiallara görə yalnız
bərpa etdirdiyi Gəncədə qərarlaĢdı. Bu zaman onun qardaĢlarından biri - Heysəm
ibn Xalid müstəqil olaraq ġirvanı, d igər qardaĢı Yəzid isə Layzanı idarə edird ilər.
Digər vilayətlərdə də Məzyədilər nəslinin nümayəndələrinin hakimlik etd iyini
güman etmək olar.
861-c i ildə ġirvan hakimi Heysəm, xə lifə əl-Mütəvəkkilin öldürülməsi və
türklərin fəaliyyəti ilə əlaqədar Bağdadda baĢ verən qarıĢıqlıqdan istifadə edərək,
"ġirvan iĢlərində müstəqilləĢdi" və Məzyədilər arasında ilk dəfə qədim "Ģirv anĢah"
titulunu qəbul etdi; onun qardaĢı Yəzid isə Lay zanĢah oldu.
Qeyd etmək lazımd ır ki, ĢirvanĢahlar tarix boyu istiqlal uğrunda mübarizə
aparmıĢ və ölkəni əsasən müstəqil surətdə idarə etmiĢlər. Lakin ġirvan bu və ya
digər iĢğalçının hakimiyyəti altına düĢdükdə, ĢirvanĢahlar vassal asılılığ ında olmuĢ
və öz süzerenlərinə verg ilər ödəmiĢlər.
MənĢəcə ərəb olan ilk Məzyədilərin hakimiyyəti qədim bütpərəstlik
inamların ı mühafizə edən "kafir qonĢulara" qarĢı yürüĢlərlə əlamətdar idi. Söz yo x
ki, tabeliklərində olan ərazini geniĢləndirmək istəyi bu yürüĢlərdə dini
təəssübkeĢlikdən heç də az rol oynamırd ı.
Heysəmin ölü mündən sonra hakimiyyət baĢına keçmiĢ oğlu Məhəmməd,
eləcə də onun varisi II Heysəm ibn Məhəmməd "kafirlərə" qarĢı müharibələri
davam etdirdilər. Lakin bu ĢirvanĢah öz qonĢularına qarĢı müharibələrlə
kifayətlən mədi. O, ġirvanın iqtisadi və siyasi qüdrətinin artırılması, dövlət
sərhədlərinin möhkəmləndirilməsi üçün bir sıra tədbirlər həyata keçird i, paytaxtda
məhsulun saxlan ması üçün bir ço x anbarlar tikdirdi, təbəələrinə münasibətdə
ədalətli olmağa çalıĢdı. Bundan sonra əldə edilən bütün məhsul təzə anbarlara
gətirilir, onun bir qismi Bab əl-Əbvabın sərhəd vilayətlərinin qazi və döyüĢçüləri
arasında bölüĢdürülürdü.
X yüzilin əvvəllərində ġirvanda baĢ vermiĢ bir sıra mühü m hadisələr II
Heysəm ibn Məhəmmədin oğlu Əli ibn Heysəmin hakimiyyət dövrü ilə bağlıdır.
Hic ri 300 (912)-cü ilində Əli ibn Heysəm əl-Babın ə miri ilə birlikdə qonĢu
ġandanın (Dərbənddən Ģimalda və ya Ģimal-qərbdə yaĢamıĢ bütpərəst xalq ın
ərazisi) "kafirlərinə" qarĢı yürüĢ etdi, lakin məğlubiyyətə uğrayaraq əsir düĢdü.
Təxminən 913-914-cü illərdə ruslar AbĢeronun sahilinə və Bakıya hücum
etdilər. Rusların yürüĢü ərəfəsində Bakı Ģəhərilə birgə AbĢeron yarımadası ġirvan
ərazisində əhalinin sıx yaĢadığı yerdi. ġirvanĢahın böyük quru qoĢunu olsa da, hərbi
dəniz donanması yox idi. Xəzər dənizində ġirvanın yalnız ticarət gəmiləri üzürdü.
Ona görə, rusların hücumu nəticəsində "minlərlə müsəlman öldürüldü və suya
batırıldı". Bu və bundan əvvəlki hərbi uğursuzluqlar ĢirvanĢah Əli ibn Heysəmin
nüfuzuna ağır zərbə vurdu. QoĢununun xeyli hissəsinin məhvi ġirvan dövlətini zəiflətdi
və hicri 305 (917)-ci ildə ĢirvanĢahın devrilməsi ilə nəticələndi. Layzan vilayətini idarə
edən "layzanĢah" titullu yaxın qohumu Əbu Tahir Yəzid ibn Məhəmməd hökmdara qarĢı
çıxaraq, onu və ailəsini qətlə yetirdi; ġirvan taxtına sahib olan Əbu Tahir Yəzid ġirvanı
249
Layzanla birlikdə öz hakimiyyəti altında birləĢdirərək "ĢirvanĢah" titulunu mənimsədi.
Qeyd etmək lazımdır ki, LayzanĢah hələ bundan əvvəl ġirvanla həmsərhəd
olan Muğaniyəni (Kür çayından Ģimalda, Girdimançay, Göyçay və Türyançay çaylarının
aĢağı axarı boyunca uzanmıĢ ərazini), Xursanı (ġabran məntəqəsinə uyğun gəlir;
mənbələrdə ġirvan hakiminin sahil qəsri XurĢa, Xurse barədə məlumatlar vardır),
Vardanı - Zədəni (Samurla Qudyalçay arasında yerləĢmiĢ Məsqətə uyğun gəlir) özünün
Layzandakı mülkü ilə birləĢdirə bilmiĢdi. ġirvanı tabe etməklə Əbu Tahir ġirvanın
sərhədlərini cənubda Kür çayına, Ģimalda isə Dərbəndədək geniĢ ləndirdi.
ġirvanĢahlar dövlətinin paytaxtı ġamaxı Əbu Tahir Yəzidin adı ilə Yəzidiyyə
adlandırıldı. Bir il keçmiĢ, Ģəhər bir qədər də möhkəmləndirildi və yenidən quruldu.
Məhz bu illərdə ġirvan əl-Babla birlikdə Cənubi Qafqazda Xilafət hakimiyyətini təmsil
edən Sacilərə bac verirdi. 928-ci ildə Yusif ibn Əbu-s-Sacın ölümündən sonra
hakimiyyət onun qulamlarının əlinə keçdi. Həmin qulamlardan Muflih 932-ci ildə Salari
nəslindən olan Deysəmin təqiblərindən qaçaraq, ĢirvanĢaha sığınmıĢ, lakin xoĢagəlməz
hallardan ehtiyat edən ĢirvanĢah qulamı Deysəmə təslim et miĢdi.
943-cü ildə ruslar yenidən ġirvana hücum etdilər. Gü man etmək olar ki,
913-cü ildə Əli ibn Heysəmin uğradığı ağır məğlubiyyəti unutmamıĢ Əbu Tahir bu dəfə
ruslarla döyüĢə giriĢmədi.
Əbu Tahir Yəzidin hakimiyyəti zamanı Dərbənddə də bəzi mühüm hadisələr
baĢ verdi: Ģəhər əhalisi öz əmirinə qarĢı üsyan edərək, onu Ģəhərdən qovdu, sonra isə
Dərbəndi ġirvana birləĢdirmək xahiĢilə ĢirvanĢaha müraciət etdi. ġirvanĢahlar bu Ģəhəri
Sasani hakimiyyəti dövründən ənənəvi olaraq özlərinin irsi mülkü hesab edirdilər. Onlar
Ģəhərə dəfələrlə hücum etmiĢ, onu ələ keçirmiĢ, Dərbəndin irsən ĢirvanĢahlara məxsus
olduğunu bildirmiĢdilər. Lakin bu zaman Dərbənddə də artıq ərəb mənĢəli HaĢimilər
sülaləsi hakimiyyət baĢında idi. Əbu Tahir Yəzid öz oğlunu Dərbəndə göndərdi, lakin
çağırılmamıĢ hakim tezliklə Ģəhərdən qovuldu. QəzəblənmiĢ Əbu Tahir Dərbəndə tərəf
hücum edib, bu yerləri qarət etdi.
Həmin ildə Salarilər ġirvana hücum etdilər. Güman etmək olar ki, onlar
ĢirvanĢahın ruslara qarĢı qeyri-fəal hərəkətlərindən narazı qalmıĢ, həmçinin ġirvanı
özlərinə tabe etmək fikrinə düĢmüĢdülər. MünaqiĢə Salarilərlə sülh bağlanması, əvvəllər
Sacilərə verildiyi kimi Salarilərə də vergi ödənilməsi öhdəliyinin qəbul edilməsi ilə
nəticələndi.
337/948-ci ildə təqribən 33 il hakimiyyət baĢında olmuĢ ĢirvanĢah Əbu Tahir
Yəzid vəfat etdi. Hakimiyyətə hələ atasının sağlığında Layzanın və ĢirvanĢahların irsi
mülkü hesab edilən Təbərsəranın hakimi olan oğlu Məhəmməd ibn Yəzid gəldi. Səkkiz
il hakimiyyətdə qalan bu ĢirvanĢah sələflərinin Ģima lda yaĢayan "kafir" qonĢulara
hücum siyasətini davam etdirdi; 345/956-cı ildə o, çiçək xəstəliyindən vəfat etdi.
Hakimiyyətə atasının sağlığında Layzan vilayətinin hakimi olmuĢ oğlu Əhməd ibn
Məhəmməd gəldi. O, qardaĢı Heysəmin ġirvanda hakimiyyətə sahib olmaq cəhdlərini
müdafiə edən Dərbənd hakiminə qarĢı müharibələr apardı. ġirvanĢah Əhməd 25 illik
hökmranlıqdan sonra 370/981-ci ildə vəfat etdi; oğlu Məhəmməd ibn Əhməd ġirvan
250
taxtına çıxdı. O, qonĢu feodallara qarĢı təcavüzkar siyasət yeridir, bir sıra Ģəhərlərin
(Qəbələnin və Bərdənin) ilhaqı yolu ilə öz dövlətinin ərazisini geniĢləndirməyə
çalıĢırdı. 373/983-cü ildə Məhəmməd ibn Əhməd ġabranın qala divarlarını tikdirdi. O,
11 ildən artıq müddət ərzində hökmranlıq etdikdən sonra 381/991 -ci ildə vəfat etdi. Onun
qardaĢı Yəzid ibn Əhməd ġirvan taxtına sahib oldu. Yəzidin hakimiyyət illəri feodal
ara müharibələri ilə əlamətdar idi. Bu ĢirvanĢah öz dövlətinin ərazisini
geniĢləndirmək məqsədilə qonĢularına -Dərbənd, Qəbələ və ġəki hakimlərinə
qarĢı müharibələr aparırd ı.
1025-c i ildə Yə zidiyyədə atasının müavin i olan oğlu ƏnuĢirəvan Yə zidə
qarĢı uğursuz qiyam qaldırdı, ələ keçirildi, həbsxanaya salındı, aclıq və
susuzluqdan orada öldü. ġirvanĢah Yəzid isə 37 illik hökmranlıqdan sonra, 1027-ci
ildə vəfat etdi. Onun uzunmüddətli hakimiyyətinin təqribən bütün illəri
dərbəndlilərə qarĢı mübarizədə keçdi. 1025-ci ildə Dərbənd əmiri Mənsura öz
qızını ərə vermiĢ Sərir hökmdarı da dərbəndliləri müdafiə ed irdi. Lakin tərəflərdən
heç biri həlledici uğur qazana bilməd i.
Bütün böyük müsəlman ailələrində olduğu kimi, Yəzidin ailəsində də
hakimiyyətə sahib olmaq istəyən qardaĢlar və oğullar arasında daimi ixtilaflar,
çəkiĢ mələr baĢ verirdi. Məhz Yəzid in hökmranlığı dövründə paytaxt da ictimai
çəkiĢ mələrin baĢ verməsi haqqında mənbələrdə ilk məlu mata rast gəlirik. Gü man
etmək olar ki, həmin çəkiĢmələr u zunmüddətli, yorucu hərbi yürüĢlər və bununla
əlaqədar əhalidən alınan vergilərin artmasının nəticəsi idi.
Mülahizəyə görə, bu ĢirvanĢahın qədim hökmdarlar nəslindən olan bir
qadınla izdivacı Yəzidilər sülaləsin in iranlılaĢ ması prosesinin baĢlanmasına gətirib
çıxartdı. Əlbəttə, ġirvanda gedən bu prosesin baĢlanmasında Xilafətin
zəifləməsindən sonra ayrı-ayrı yerlərdə Ġran mənĢəli yerli s ülalələrin yenidən
hakimiyyətə gəlməsi, islamaqədərki Ġran mədəniyyət və ədəbiyyatının vaxtilə
Sasanilərin tabeliyində olan vilayətlərdə dirçəliĢi, eləcə də "Ģuubi" meyilli
vətənpərvər ziyalı iranlıların apardıqları təbliğat az rol oynamadı. ġirvan tarixin in
görkəmli tədqiqatçılarından V.F.M inorskinin haqlı qeydinə görə, "Sasani dövrü
nisgili şeybani nəslindən olan ərəb soy kökü haqqındakı xatirə lərdən daha cəlbedici
oldu".
Yəzid in oğulların ın adları da ĢirvanĢahların qədim Ġran nəsli ilə bağlılığ ını
nümayiĢ etdirməli id i. On lardan biri - Mənuçehr ali hakimiyyətə 1027-ci ildə sahib
oldu. Onun hakimiyyəti dövründə də, dərbəndlilərlə artıq ənənə halını almıĢ
mübarizə Məsqətdə yerləĢən bir qəsrin üstündə 1029-cu ildə yenidən davam
etdirildi. Mənuçehrin qoĢunu darmadağın edildi.
1030-cu ildə dərbəndlilər ġirvana hücum edərək, onun bir sıra yaĢayıĢ
məntəqələrini viran qoydular.
Həmin il ruslar 38 gəmi ilə ġirvan sahillərinə yan aldılar. Mənuçehrin hərbi
dəstəsi onları Bakı yaxınlığında qarĢıladı. ġirvan qoĢununu darmadağın edən ruslar sahil
boyu aĢağı gedərək, Kür çayına daxil oldular. Mənuçehr rusların irəliləməsinin
251
qarĢısını almaq üçün Araz çayının qarĢısını kəsməyi əmr etdi. Lakin bu döyüĢ
Ģirvanlıların məğlubiyyəti ilə nəticələndi. Bununla belə, Mənuçehr, görünür, rusların
Araz boyu yuxarı irəliləməsinin qarĢısını ala bildi.
Ġki il sonra sərirlilər və alanlar ġirvana hucum edib, 10 gün ərzində 10 mindən
çox adam qırmıĢ, qarətlər törətmiĢdilər. Lakin geri qayıdarkən, dərbəndlilər bütün
keçidləri qapayaraq, onların yollarını kəsmiĢ, qırıb-çatmıĢ, zəbt etdikləri qənimətləri
əllərindən almıĢdılar.
Ölkəni viran qoymuĢ aramsız müharibələr, əl-Babla aparılan çəkiĢmələr, siyasi
qeyri-sabitlik ġirvanda baĢ verən ictimai ça xnaĢmalara səbəb olmuĢ, ĢirvanĢahlar ailəsi
daxilində parçalanmanı
dərinləĢdirmiĢdi. Bizə naməlum səbəblər üzündən
Mənuçehrdən gizlənən qardaĢı Əbu Mənsur onun arvadı, Gəncə əmiri Fəzl ibn
Məhəmmədin qızı Sitt ilə əlaqəyə girərək, Mənuçehri öldürmüĢ və beləliklə, ġirvan
səltənətinə yiyələnə bilmiĢdi. Ço x güman ki, bu hadisədə ĢirvanĢah Mənuçehrin bəzi
əməlləri ilə razılaĢmayan Arran hakimlərin in də əli vardı.
Beləliklə, 425 (1034)-ci ildə Əbu Mənsur ibn Yəzid ġirvan taxtına çıxd ı və
çox keçmədən mərhum qardaĢının dul qalmıĢ arvadı ilə evləndi. O, 10 il ġirvanı idarə
etdi, əl-Baba sahib olmaq uğrunda bu Ģəhərin əmirinə qarĢı müharibələr apardı və
435/1043-cü ildə vəfat etdi. Hakimiyyət onun qardaĢı Qubad ibn Yəzidin əlinə keçdi.
Oğuz türklərinin hücumlarından ehtiyat edən yeni ĢirvanĢah 437 (1045)-ci ildə dövlətinin
paytaxtı Yəzidiyyənin ətrafına möhkəm daĢ divarlar çəkdirdi, dəmir qapılar qoydurdu.
Qubadın ölümündən (441/1049) sonra hakimiyyətə onun qardaĢı oğlu
Buxtnassar Əli ibn Əhməd gəldi. Onun Ġran-Suriya mənĢəli tipik xristian adı (Buxtnassar,
yəni "xristianı xilas etdi") ĢirvanĢahların xristian sərirlilərlə izdivacları ilə bağlıdır. Əmisi
Sallar ibn Yəzid təqribən 441 (1049)-cu ildə Bu xtnassarı taxtdan salaraq qətlə
yetirmiĢdi. Mənbələr Əbuləsvar ġavurun qızı ilə evlənmiĢ Salların ġəddadilərlə, habelə
ġam (Suriya) və Məyyafariqin hakimləri ilə də siyasi əlaqələr saxlaması haqqında
məlu mat verir. Buna öz mədhiyyələrindən birində Ģair Xaqani də iĢarə etmiĢdir.
1053-cü ildə Sallar Maluq qalasına hücum edərək, zor gücünə onu ġəki
hakimindən almıĢ, qalanı möhkəmləndirmiĢ, orada özünün hərbi hissəsini, ərzaq
ehtiyatını və silahlarını yerləĢdirmiĢdi. Görünür, qalanın strateji əhəmiyyəti Salları qala
ətrafında möhkəmləndirilmiĢ Ģəhərcik salmağa, orada came məscidi tikdirməyə, öz
adamlarını yerləĢdirməyə vadar etmiĢdi. ġirvanĢah məhz bu məntəqədən "kafirlərin"
üzərinə hücumlar edir və onların ölkəyə müdaxiləsinin qarĢısını ala bilirdi.
ġirvanĢah Sallar 15 il hökmranlıqdan sonra 1063-cü ildə vəfat etdi.
Hakimiyyət baĢına hələ atasının sağlığında dövlət iĢlərini aparan oğlu Fəribürz gəldi.
Onun hakimiyyəti illərində Arranın ġəddadi hakimləri, gürcü hökmdarları və Dərbənd
əmirlərilə bir sıra feodal müharibələri baĢ verdi. 1064-cü ildə ġirvanĢah ağır Ģərtlər
əsasında ġəddadi hakimi ġavur ibn Fəzllə sülh müqaviləsi bağlamağa, 40 min dinar
məbləğində təzminat ödəməyə məcbur oldu.
1066-cı ildə ġirvanda əhali arasında çıxıĢlar oldu. Güman etmək olar ki,
Ģirvanlıların bu çıxıĢları hökmdarın ötən illərin xəracını tələb etməsilə əlaqədar baĢ
252
vermiĢdi. Fəribürz üsyançıları əzmək üçün həmin illər ġirvan ordusunda xidmət edən
muzdlu döyüĢçülər dəstəsindən istifadə etdi. Bu döyüĢçülər mü xtəlif millətlərdən
(xəzər, rus, lakz, diduvanlılar, erməni və b.) yığılırdı. Nəticədə üsyan baĢçıları
amansızcasına cəzalandırıldılar: bəziləri çarmıxa çəkildi, qalanları isə xərac ödəmək
Ģərtilə həbsxanaya salındılar.
1066-cı ildən baĢlayaraq hələ həmin əsrin 30-cu illərində ayrı-ayrı dəstələrlə
ġirvana müdaxilə edən oğuz türkləri ölkəyə hücum edərək, köç yerlərini qarət etdilər
və böyük qənimətlə geri qayıtdılar. Belə hücumların qarĢısını almaq üçün Fəribürz
böyük məbləğdə bac verməli olurdu. Həmin ilin sonunda türklərin baĢçısı Qara Tegin
ġirvana ikinci dəfə yürüĢ etdi. Mühasirə olunmuĢ Yəzidiyyənin ətrafları, sonra isə Bakı
talan və qarətlərə məruz qaldı. Lakin türklər Yəzidiyyənin müdafiəsini yara
bilmədilər.
1067-ci ildə Qara Tegin və Qaymas (Qıymas) yenidən ġirvana qayıtdılar.
Lakin bu dəfə ġirvanĢah əmisi qızını Qara Teginə ərə verməklə türklərlə dil tapa bildi.
Bu hadisə türklərin ġirvana hücumlarını müvəqqəti olaraq dayandırdı.
Həmin ilin sonunda Səlcuq soltanı Alp Arslan Arran və ġirvan ərazilərinə daxil
oldu. Onun bu müdaxiləsi hadisələrin gediĢində yeni mərhələ demək idi. Fəribürz
ġəddadi hakimi Fəzlin yolu ilə gedərək, soltana hədiyyələr verdi, öz xidmətini təklif
etdi və əvəzində Alp Arslanın himayəçiliyi üçün təminat aldı.
Mənbələrdəki məlu mat göstərir ki, "nəinki hücumların təhlükəli günlərini
yaĢamıĢ, habelə sülaləsinin hüquqlarını möhkəmləndirmiĢ" Fəribürz öz hakimiyyətini
Arranda da bərqərar etdi; indi onun tabeliyindəki torpaqlar Muğandan dənizə çatırdı:
Qumık, alanların ölkəsinədək Sulvar ərazisi onun əlinə keçmiĢ, ləzgilər, abxazlar (yəni
gürcülər) tabe edilmiĢ, Arranla birlikdə Gəncə fəth olunmuĢdu. Fəribürzün bütün
həyatı qonĢu ərazilərin iĢğalına, ġirvan dövləti sərhədlərinin geniĢləndirilməsinə həsr
edilmiĢdi.
ġirvan ölkəsini vassal tabeliyə salmıĢ səlcuqilər ĢirvanĢahların hakimiyyətini
zəiflədə bilmədilər. Artıq XI əsrin sonunda ġirvanda siyasi yüksəliĢin baĢlanğıcı nəzərə
çarpırdı. Bu yüksəliĢ XII əsrədək davam etdi. XII yüzildə ġirvanĢahlar dövləti özünün
çiçəklənmə dövrünə qədəm qoydu.
Fəribürzdən sonra hakimiyyət növbə ilə onun iki oğlunun -II Mənuçehrin
və I Əfridunun əlinə keçdi. II Mənuçehr hakimiyyətə 498/1096-cı ildə gəlmiĢdi. 1105-
1120-ci illər arasındakı dövrdə II Mənuçehrin hökmranlığı baĢa çatmıĢ və I Əfridunun
hakimiyyəti baĢlanmıĢdı. Adına kəsilmiĢ pullardan və bir epiqrafik yazıdan baĢqa II
Mənuçehr haqqında hələlik heç bir məlu mat yoxdur. Təxminən 505/1111-ci ildə
Əfridunun oğlu III Mənuçehr gürcü Ģahzadəsi Tamarla evləndi. Bir qızını Bizansa,
digərini isə ġirvana ərə vermiĢ gürcü hökmdarı Qurucu David ĢirvanĢahla dil tapıb,
səlcuqlar əleyhinə mübarizədə onun yardımından istifadə etmək fikrində idi. Lakin
Əfridun əvvəlki kimi, türklərə daha çox meyil göstərirdi. Bəlkə də buna görə gürcü
hökmdarı və onun oğlu Demetre qohumluq əlaqələrinə və ittifaqa baxmayaraq,
ĢirvanĢaha qarĢı fəal hərəkətə baĢlayıb, ġirvanın bir sıra Ģəhərlərini ələ keçirdilər.
253
Gürcülərin hücumu ĢirvanĢahın qüvvələrini zəiflətdi. Az sonra Dərbənddə növbəti
müharibə baĢlandı. 514/1120-ci ilin noyabrında baĢ vermiĢ döyüĢdə Əfridun öldürüldü,
ordusu isə darmadağın edildi. Onun oğlu III Mənuçehr 514/1120-555/1160-cı illər
arasında dövləti idarə etdi. III Mənuçehrin hakimiyyəti zamanı geniĢ miqyaslı abadlıq
iĢləri aparıldı - qədim Bakının qala divarları ucaldıldı, Kür çayı üzərindəki Bağilan
bəndi yenidən quruldu, köhnə Ģəhərlər möhkəmləndirildi, yeni Ģəhərlər salındı.
III Mənuçehrin Ġraq Səlcuqilərindən asılılığı sikkə lər üzərindəki yazılardan
görünür. Lakin 1121-ci ildə Trialetdə, Didqor döyüĢündə səlcuq soltanının birləĢmiĢ
qoĢunlarının darmadağın edilməsi və bir il keçmiĢ IV Davidin Tiflis və Dmanisi
Ģəhərlərini tutmasından sonra ĢirvanĢah soltanla əlaqəni pozub, gürcülərin tərəfini tutdu;
soltan xəzinəsinə ildə 40 min dinar məbləğində vergini ödəməkdən imtina etdi, soltana
tabe olmaqdan boyun qaçırdı. Bu addım soltan Mahmudun 517/1123-cü ildə ġirvana
hücumu və ĢirvanĢahın əsir edilməsi ilə nəticələndi. Soltanın öz qoĢunları ilə ġirvanı
tərk etməsindən az sonra ġirvana qarĢı iĢğalçı siyasətini davam etdirən IV David yerli
hakimiyyətin müdafiə qabiliyyətinin zəifliyindən istifadə edərək, ölkəyə bir neçə dəfə
hücumlar etdi, həmin ilin iyun ayında Gülüstan qalasını tutdu, sonrakı ilin aprelində
ġabrana hücum edərək, onun müdafiəçilərini amansızcasına qırdı, avqustunda isə
ġamaxı Ģəhərini, Buğurd qalasını və ətraf bölgələri ələ keçirdi, orada güclü hərbi hissələr
yerləĢdirdi. ġirvanın gürcülər tərəfindən 5 ay davam edən iĢğalı 1125-ci il yanvarın
24-də IV Davidin qəfil ölümü ilə baĢa çatdı. Bu hadisədən dərhal sonra III Mənuçehr
ġirvanda öz hakimiyyətini bərpa etdi. ġirvanĢahlarla IV Davidin oğlu I Demetrenin
baĢçılıq etdiyi gürcü hökmdar sülaləsi arasında sülh və dostluq münasibətləri dövrü
baĢlandı.
ġirvanın öz istiqlaliyyətini bərpa edə bildiyi bu illərdə ġirvanĢahlar dövləti III
Mənuçehrin baĢçılığı ilə gücləndi və çiçəkləndi. ġirvanın bu tərəqqi dövrü Səlcuq
imperiyasının tənəzzülü zamanına düĢdü. Bu dövrdə Mənuçehr öz dövlətini xeyli
möhkəmləndirdi. ġirvan sərhədlərini geniĢləndirmək məqsədilə qonĢu ölkələrə
yürüĢlər təĢkil etdi, çox güman, IV Davidin Gürcüstanda yerləĢdirdiyi qıpçaqların
qiyamını da o yatırdı, Arranı fəth etdi.
III Mənuçehrin hakimiyyətinin son illərində ġirvanda vəziyyət pisləĢdi,
ġirvanĢahın əleyhinə təĢkil olunmuĢ qəsdin üstü açıldı. Dövlət çevriliĢi təhlükəsini
aradan qaldıran hökmdar bir çox Ģəxsləri vəzifələrindən kənar etdirib, zindana saldırdı
və ya sürgünə göndərtdirdi.
1160-cı ilin sonunda III Mənuçehr qəflətən vəfat etdi. Onun ölümü ölkədə çox
da uzun sürməyən siyasi böhrana və parçalanmaya səbəb oldu. Sarayda hakimiyyət
uğrunda mübarizə qızıĢdı. III Mənuçehrin yerini tutmuĢ Əfridun oxla öldürüldü.
Hakimiyyət uğrunda mübarizəyə III Mənuçehrin arvadı Tamar da qoĢulmuĢdu.
Ġki oğlu arasında gedən siyasi çəkiĢmədə kiçik oğluna üstünlük verən Tamar onun
səltənət taxtına yiyələnməsi üçün hər cür vasitəyə əl atdı, hətta qıpçaqlara arxalanaraq,
ġirvanı Gürcüstanla birləĢdirməyə cəhd də göstərdi. Lakin hakimiyyət, Eldənizlərin
köməyi ilə ġirvan taxtına sahib ola bilmiĢ böyük qardaĢın - Axsitanın əlinə keçdi.
254
Tamar ġirvanĢahlar sarayını tərk etməli oldu. Gürcüstana qayıdaraq, Tiqvada
monastırının əsasını qoydu və çox keçmədən orada öldü.
I Axsitanın hakimiyyət dövrü ġirvan dövlətində iqtisadiyyatın böyük yüksəliĢi,
Ģəhərlərin çiçəklənməsi, sənətkarlığın və ticarətin inkiĢafı ilə əlamətdar idi. Bu dövr nisbi
sakitlik, A xsitanın ana qohumları vasitəsilə bağlı olduğu qonĢu Gürcüstanla sülh və dost-
luq münasibətləri dövrü olmuĢdur. Hətta ġirvanĢah gürcü hökmdarı III Georginin
hakimiyyəti əleyhinə çıxıĢ edən feodalların və Ģahzadə Demnanın üsyanını yatırmaqda
ona yardım da göstərmiĢdi.
Ġraq Səlcuq soltanlığının üstünlüyünü baĢa düĢən Axsitan soltana xərac verir,
səlcuq soltanlarının adlarını sikkələrdə zərb etdirirdi. Lakin ġirvan dövlətinin vassal
asılılığı formal səciyyə daĢıyırdı. XII əsrin II rübündən monqol hücumlarınadək olan dövr-
də ĢirvanĢahlar güclü mərkəzləĢdirilmiĢ dövlətin tam hüquqlu və müstəqil hökmdarları
olmuĢlar. ġirvanĢah Axsitanın, gürcü hökmdarı III Georginin və o vaxt onun qonağı
olan Bizans Ģahzadəsi - Andronik Komnenin baĢçılıq etdikləri ġirvan-gürcü qoĢunları
1174/75-ci ildə rusların və qıpçaqların ġirvana yürüĢünün qarĢısını almaqda fəal iĢtirak
etdilər.
Təxminən 1191-ci ildə Axsitan öz kürəkəni, atabəy Cahan Pəhləvanın oğlu
Əmir Əmiran Ömərlə birləĢərək onun atabir qardaĢı, Eldəniz hökmdarı atabəy Əbııbəkrə
qarĢı çıxıĢ etdi, lakin Beyləqan yaxınlığında məğlubiyyətə uğradılaraq Arrandan
qovuldu.
Elə həmin illərdə ġamaxıda baĢ vermiĢ zəlzələ nəticəsində xeyli əhali, o
cümlədən ġirvanĢahın arvadı Ġsmətəddin, oğlu və varisi Mənuçehr, Əmir Əmiran
Ömərin arvadı olan qızı və o biri qızları da həlak oldular. ġamaxı dağıldıqdan sonra
ġirvanĢah öz iqamətgahını Bakıya köçürərək, Əmir Əmiranla birlikdə III Georginin qızı
Tamardan yardım almaq üçün Tiflisə gəldilər. Tamar atabəy Əbubəkrə qarĢı çıxıĢ
etməyə razılıq verdi. 1195-ci il iyunun 1-də birləĢmiĢ ġirvan-gürcü qoĢunları ġəmkir
ərazisinə daxil oldular. ġəmkir yaxınlığında baĢ vermiĢ döyüĢdə məğlub edilən
Əbubəkr Beyləqana qaçdı. Müttəfiq qoĢunları Arranın və Azərbaycanın bir sıra Ģəhər və
qalalarını ələ keçirdilər. Bu hadisələrdən sonra öz qoĢunları ilə ġirvana qayıdan
Axsitan, çox keçmədən, 593/1196-1197-ci ildə vəfat etdi. Axsitanın 37 illik
hakimiyyəti ərzində apardığı daxili və xarici siyasət, mərkəzi hakimiyyətin güclənməsi
ġirvanĢahlar dövlətinin siyasi, iqtisadi və mənəvi həyatının inkiĢafı üçün əlveriĢli zəmin
yaratdı. XII əsrdə ġirvanın ictimai və mənəvi həyatında baĢ verən dirçəliĢ ġirvan
cəmiyyətinin bütün əvvəlki inkiĢafından irəli gələn tarixi qanunauyğunluq idi.
ġamaxı zəlzələsindən sonra oğul varisi qalmayan I Axsitanın ölümündən
keçən təxminən 8 il ərzində ölkəni onun qardaĢı ġahənĢah, qardaĢı II Əfridunun oğlu
Fəribürz və Axsitanın kiçik qardaĢı Fərruxzad idarə etdilər. Fərruxzaddan sonra
hakimiyyət onun oğlu I GərĢəsbə keçdi. Tədqiqatçıların, çox güman haqlı fikrinə görə,
ġirvanın hakim sülaləsinin bu nümayəndələri ölkənin parçalanması üzündən qısa
müddət ərzində (1196/97-1204) eyni bir vaxtda, bəlkə də hərə öz mülkünü (ġamaxı,
Dərbənd, Bakı, ġəki və Qəbələni) idarə edirdi.
255
III Mənuçehrin oğlu ġahənĢahın hakimiyyəti zamanından dövrümüzədək
yalnız onun adı zərb edilmiĢ s ikkələr qalıb. "Məlik əl-müəzzəm" ləqəbi və
"ĢirvanĢah" titulu təqribən 4 il (1196/97-1200/01) hökmranlıq etmiĢ bu ĢirvanĢahın
müstəqil olduğunu təsdiq edir. Sikkələr əsasında təxmin etmək olar ki, 1200/01-ci ildə
hakimiyyət II Əfridunun oğlu, ġahənĢahın qardaĢı oğlu II Fəribürzün əlinə keçmiĢdir.
Onun adının zərb edildiyi sikkələrdəki "əl-adil", "cəmal əd-dünya və-d-din" ləqəbləri,
"ĢirvanĢah" titulu bu ĢirvanĢahın da müstəqilliyini göstərir. 600/1204-cü ilədək ġirvan
taxt-tacına sahiblik edən II Fəribürz xa rici siyasi hadisələrdən və qohum gürcü
hökmdarları ilə olan ittifaqdan istifadə edərək, bu dövrün digər ĢirvanĢahları kimi
səlcuq soltanlarının, eləcə də Eldənizlərin ali hakimiyyətini tanımaqdan imtina etdi.
Ondan sonra hakimiyyətə I Asxitanın qardaĢı, III Mənuçehrin dördüncü oğlu I
Fərru xzad y iyələndi. Ġndiyədək, ço x qısa müddət ərzində Ģahlıq etmiĢ Fərru xzad ın
öz adına zərb olunmuĢ sikkələr tapılmasa da, oğulları və nəvələrin in zərb
etdirdiklə ri sikkələ rdə, habelə ep iqrafik abidələ rdə onun adı o xunur.
1204-cü ildə Fərru xzadın oğlu Gə rĢəsb hakimiyyətə gəldi. Onun xəlifə ən -
Nasirlə qoĢa çəkilən adı ço xsaylı aĢağı əyarlı sikkələrdə zərb edilmiĢdir.
GərĢəsbin hakimiyyətin in son illərində (617/1220-1221) monqollar ilk
dəfə Azərbaycanda göründülər. Cəbə Noyonun və Subutay Bahadırın baĢçılıq
etdiyi 30 min nəfərlik monqol ordusu Azərbaycan, Arran və Gürcüstanın bir sıra
Ģəhərlərini ələ keçirərək, ġirvana hücum etdi. Mühasirəyə düĢmüĢ ġamaxı ələ
keçirildi, xarabazarlığa çevrildi, əhalisi məhv edild i. Sonra monqollar Dərbəndə
doğru irəlilədilər, lakin hətta hiyləyə əl atsalar da, Dərbəndi ələ keçirə bilmədilər
və Monqolustana qayıtdılar.
1222-c i ildə gürcü hökmdarı Georgi LaĢa bacısı Rusudanla ĢirvanĢahın
oğlu arasında bağlanılacaq nikah məclisində iĢtirak etmək üçün Bakıya gəldi.
Lakin Georg i LaĢanın Bakıdakı ölü mü bu nikahı pozdu. Gürcüstana qayıdan
Rusudan isə hökmdar elan edild i.
Monqollar ġirvandan getdikdən sonra onların Qafqaz yürüĢü zamanı
darmadağın etdikləri qıpçaqlar cəmləĢərək, bu zaman əmir RəĢidin ida rə etdiyi
Dərbəndə hücum çəkdilər. Mənbələrdə RəĢid ĢirvanĢahın qardaĢı kimi qələmə
verilmiĢdir. Qıpçaqlar h iylə ilə Dərbəndi ələ keçirdilər, RəĢid isə ġirvana qaçmalı
oldu. Lakin ço x keçmədən qıpçaqlar Dərbəndi talan edərək, o zaman gürcülərin
zəbt etdiyi Qəbələyə doğru irəliləd ilər. Bu ranı da talan edərək Gəncəyə yollandılar.
Sonra yenidən ġirvan istiqamətinə yönələn qıpçaqlar, oradan lakzların ölkəsinə
müdaxilə etdilər. Qıpçaqların bu talançı hücumlarının qarĢısını yalnız ġirvan,
Gü rcüstan və baĢqa yerlərin əhalisi ala bild i. Dərbəndə qayıdan Əmir RəĢid
Ģəhərdə qalmıĢ qıpçaqları da qılıncdan keçird i.
619/1222-ci ildə Beyləqan gürcülərin hücum və qarətlərinə mə ruz qaldı.
1225-c i
ildə ġirvan və bütün Qafqaz xarəzmĢah Cəlaləddin
Mənqburnunun hücum təhlükəsi qarĢısında olduğu bir zamanda monqolların,
qıpçaqların, gürcülərin dağıdıcı yürüĢlərindən xey li zəifləmiĢ ġirvanĢahlar
256
dövlətində GərĢəsbin hakimiyyətindən narazı qüvvələr baĢ qaldırdı. Ġbn əl -Əsirin
məlu matına görə, "622/1225-ci ildə ĢirvanĢaha qarĢı onun oğlu çıxıĢ etdi, atasını taxt-
dan saldı, onu ölkədən qovdu və hökmranlıq etməyə baĢladı. Səbəb o idi ki, [guya]
ĢirvanĢah pozğun təbiətli, əxlaqsız və ədalətsiz bir adam olub, təbəələrinin mal və
mülkünə əl uzadıb; bəziləri isə onun hətta qadın və azyaĢlı oğlanlara sataĢdığını da iddia
edirdi. ġirvanĢahın adamlara olan zülmü artmıĢ, buna görə də qoĢunun bir qismi onun
oğlu ilə dilbir olub, ġirvan hökmdarını ölkədən qovmuĢdu". Beləliklə, bu və digər
bəhanə ilə baĢlayan qiyam nəticəsində GərĢəsb hakimiyyətdən məhrum edildi, yerinə
isə onun oğlu ĢirvanĢah III Fəribürz adı ilə taxtda əyləĢdirildi. Yeni hökmdar tezliklə
öz qoĢunlarının və təbəələrinin məhəbbətini qazandı. Lakin baĢ verən hərbi hadisələr
III Fəribürz dövründə yaranan nisbi sabitliyi pozdu; bir tərəfdən, gürcülərin
himayəsinə sığınmıĢ GərĢəsbə yardım etməyi qərara almıĢ gürcü qoĢunları ölkəyə
soxuldular, digər tərəfdən isə xarəzmĢah ġirvana hücum etdi. Hadisə lərin gediĢinə
GərĢəsbin gürcü hökmdarı Rusudana verdiyi vəd də təsir etdi: qələbə müqabilində
devrilmiĢ hökmdar ġirvanın yarısını gürcülərə verəcəyinə söz vermiĢdi. Min nəfərlik
süvari ilə gürcülərin üç minlik qoĢununa qarĢı çıxan III Fəribürz ġamaxı yaxınlığındakı
döyüĢdə düĢməni darmadağın etdi. Xilas olmuĢ gürcülərin yalnız çox cüzi hissəsi, özü
də pis vəziyyətdə Gürcüstana qayıda bildi. Bu hadisədən sonra gürcülər, qanlı döyüĢdən
zorla salamat çıxmıĢ GərĢəsbə ölkəni tərk etməyi təklif etdilər.
1225-ci ildə xarəzmĢah Cəlaləddin Mənqburnu çoxsaylı qoĢunla Cənubi Qafqaz
ölkələrinə hücum edib, gürcü ordusunu dağıtdı, Azərbaycanı və Arranı ələ keçirdi.
XarəzmĢah, Fəribürzdən MəlikĢahın xəzinəsi üçün nəzərdə tutulmuĢ məbləğdə vergi
tələb etdi. Aparılan danıĢıqlardan sonra ĢirvanĢah, Cəlaləddinin xəzinəsinə ildə 50
min dinar vergi ödəməyə razılıq verd i.
1227-c i ildə xa rəzmĢah Cəlaləddin Tiflisin ikinci iĢğalından sonra, hələ
1221-ci ildə, ən-Nəsəvinin məlumatına görə, "o zaman hələ güclü olan gürcülərin" ələ
keçirdikləri ġirvan Ģəhərləri ġəki və Qəbələni geri qaytararaq, buraya öz adamını
hakim təyin etmiĢdi. Elə həmin 1227-ci ildə xarəzmĢahın vəziri ġərəfəlmülk iqta
hüququnda tabeliyində olan Beyləqan və Muğan torpaqları ilə yanaĢı ĢirvanĢahlara
məxsus çayarası GuĢtəsbi vilayətini də tutdu və beləliklə ĢirvanĢahı bu yerlərdən aldığı
gəlirdən məhrum etdi. Buna səbəb vəzirin düzlüyündən Ģübhələnən ĢirvanĢahın soltan
xəzinəsi üçün nəzərdə tutulmuĢ 50 min dinarı vəzirə ödəməkdən imtina etməsi o ldu.
XarəzmĢah, Tiflisi ələ keçirdiyi vaxt, I GərĢəsbin gürcülər tərəfindən girov
saxlanılan oğlu SoltanĢahı əsirlikdən qurtardı. Qaynaqların yazdığından görünür ki,
Cəlaləddin, sabiq ĢirvanĢahın bu yetim oğluna Ģahlara layiq münasibət göstərib, GuĢtəsbi
vilayətini iqta kimi ona bağıĢladı.
XarəzmĢahın ġirvana müdaxiləsindən ehtiyat edən Fəribürz soltanın
qərargahına gəlib, onun özünə 500, vəziri ġərəfəlmülkə isə 50 türk atı bağıĢladı.
ĠncimiĢ vəzirin təhrikinə baxmayaraq, soltan ĢirvanĢaha fəxri xələt verdi, onun
mülkiyyət hüquqlarının təsdiq olunması haqqında fərmanı elan etdi, vergini 20 min
dinar azaltdı. Bu yolla ġirvan hökmdarı öz müstəqilliyini saxlaya, ölkəsini isə müharibə
257
və dağıntılardan qoruya bildi.
III Fəribürzün hakimiyyəti zamanı, 629 (1231-1232)-cu ildə, ölkə
monqolların ikinci hücumuna məruz qaldı. Bundan keçən səkkiz il ərzində bütün
Cənubi Qafqaz, o cümlədən ġirvan ələ keçirildi və böyük monqol imperiyasının
tərkibinə daxil olundu.
ġirvanĢahlar dövlətinin müstəqilliyinə son qoyuldu.
Dostları ilə paylaş: |