II. Dərsin qarşısında qoyulmuş (müəllim tərəfindən formalaşdırılan)
məqsəd və vəzifələrin şagirdin idrak məqsədinə çevrilməsi.
1. Əldə olunması nəzərdə tutulan bilik və fəaliyyət üsullarının tədris və ya
digər fəaliyyət üçün praktik və nəzəri əhəmiyyətinin, faydalılığının dərk olunması
yolu müəyyənləşdirilir.
2. Əyləncəli, təəccüb doğurması və başqa cəhətləri ilə şagirdlərin idrak
marağını yaradan üsul va vasitələr seçilir.
3. Şagirdləri problemli vəziyyətə salmaq və dərsin məqsədini problem
şəklində formulə etmək vasitələrinin seçilməsi və tətbiq edilməsi yolları
müəyyənləşdirilir.
III. Aktuallaşdırma. Dərsin tipi və məqsədindən, aktuallaşdırılacaq anlayış
və fəaliyyət üsullarının mürəkkəbliyindən asılı olaraq aktuallaşdırmaya sərf
olunacaq vaxtı aşağıdakı istiqamətlərə yönəltmək (məsrəf etmək).
1. İstinad bilikləri. Müəllim şagirdin şüurunda aktivləşməli olan (əvvəl
öyrənilmiş) bilikləri zəruri əlaqə və münasibətlərlə müəyyənləşdirir.
2. Şagirdlərin yazılı və ya şifahi müstəqil işini (frontal) planlaşdırır.
3. Mövzuya, dərsə şagirdlərdə maraq oyadılması, motivlərin for-
malaşdırılması üsulları seçilir.
4. İşin gedişi zamanı nəzarət forması müəyyənləşdirilir, şagirdlərin
özünənəzarət priyomları, onların qarşılıqlı nəzarəti, müstəqil işləri yerinə yetirmək,
bilik, bacarıq və vərdişləri qiymətləndirmək üçün yollar nəzərdə tutulur.
IV. Yeni anlayış və fəaliyyət üsullarının formalaşması.
1)Dərsdə öyrənilməsi zəruri olan yeni anlayışlar və onların mənimsənilməsi
üsulları göstərilir.
2) Mənimsəmə mərhələlərinin idraki vəzifələri formulə olunur.
3) Müəllimin problemli və informasiyalı sualları formulə olunur və problemli
vəziyyətin yaranması üçün şagirdlərə təklif olunacaq suallar müəyyənləşdirilir.
4) Dərsin əsas və əlavə problemləri göstərilir, onların həlli üsullarının
variantları formulə olunur (analitik və evristik həll yolları).
V. Tətbiq. IV bölmədə göstərilmiş bacarıq və vərdişlər dərsdə möh-
kəmləndirilir ( burada mənimsənilmiş biliklərin müstəqil tətbiqi başlıca yol hesab
edilir).
1) Müəllim işlənmə üçün konkret bacarıq və vərdişləri göstərir.
2) Planda müstəqil işin tipi ilə yanaşı növləri də göstərilir.
VI. Dərsin yekunlaşdırılması.
1) Qarşıya qoyulmuş məqsəd əsasında dərsin gedişi ərzində şagirdlərin
fəaliyyətinə və nəticələrinə qiymət vermək, ümumiləşdirmək və psixoloji tamlığı
təmin etməyə yönələn iş aparmaq nəzərdə tutulur.
2) Şagirdlərin biliyinin qiymətləndirilməsi və əsaslandırılması planlaşdırılır.
VII. Evdə işləmək üçün tapşırıq verilməsi. (hər bir şagirdin müstəqil
işləməsi üçün tövsiyələrin planlaşdırılması) qaydaları müəyyənləşdirilir.
Tematik və dərs üzrə planlaşmada şablona yer verilə bilməz. Qabaqcıl iş
təcrübəsinə malik müəllimlər planlaşdırma zamanı şagirdlərin təhsillənmə, tərbiyə
olunma və inkişaf etmələri baxımından təlim işinin səmərəli qurulması
variantlarına diqqətlə yanaşırlar.
14.5. Təlimin metodları. Ənənəvi təlimin metodlarının nomenklaturası
və təsnifatı
“Növ-cins” məntiqi münasibətləri baxımından təlim metodu “elmi idrak
metodu”na nəzərən (təlimin tərəfi kimi şagirdi, bu prosesdə daha üstün maraq kəsb
etdiyini qəbul etməklə) növ durumundadır. Təbii ki, təlim metodunun
xüsusiyyətlərinə aydınlıq gətirmək üçün onun mənsub olduğu cinsin təbiəti (elmi
idrak metodu və onun spesifik xüsusiyyətləri) barəsində əsaslı biliyə malik olmaq
gərəkdir. Fəlsəfi ədəbiyyatda “elmi idrak metodu” anlayışının mahiyyət qatlarının
şərhinə xüsusi yer verilir. Zənnimizcə, onlardan bəzi iqtibasları gətirmək yerinə
düşər və bu, sonrakı izahlarımıza əsas yaradar.
V.H.Nəsirov və Ə.B.Məmmədovun fikrincə, metod məqsədə çatmaq,
gerçəkliyin dərk olunması və onun praktiki dəyişdirilməsinə nail olmaq üçün
istifadə edilən üsulların məcmusudur . Hegelə görə, biz “metoda təbiətin artıq dərk
etdiyimiz anlayışının özünün hərəkəti kimi baxmalıyıq”.
T.Pavlov bu məsələ ilə bağlı izahında vurğulayır ki, bütün maddi törəmələr
obyektiv surətdə, insandan kənarda və onun şüurundan asılı olmadan mövcud
olduqları halda, metodlar təbiətin özündə mövcud deyildir. Onlar insanın,
gerçəkliyin öyrənilməsinə əsaslanan mənəvi fəaliyyət olub, ancaq insanın şüurunda
mövcuddurlar.
İdrak metodu həmişə bir-biri ilə üzvi surətdə bağlı olan obyektiv və subyektiv
tərəfləri ehtiva edir. Dərk olnumuş qanunauyğunluqlar əsasında gerçəkliyin tədqiq
olunması və praktik surətdə dəyişdirilməsi üsulları onun subyektiv tərəfini təşkil
edir . Təbii ki, kəşf olunmuş qanunauyğunluqlar özü-özlüyündə metod deyildir.
Metod bu qanunauyğunluqlar əsasında gerçəkliyin tədqiq olunmasına və yeni
nəticələr əldə edilməsinə imkan verən qaydalar sistemidir.
İdrak prosesində (və elmi tədqiqatda) rəhbər tutulan və istifadə olunan üsul və
qaydaların formalaşdırılmasının obyektiv əsasını təşkil edən qanunauyğunluqlar,
metodun səciyyəvi cəhəti kimi hətta bir sıra hallarda onun tərifinə daxil edilir.
Məsələn, bolqar filosofu Todor Pavlov idrak metodunu “obyektiv aləmin subyektiv
inikası kimi götürülən insan təfəkkürünün daxili hərəkət qanunauyğunluğu” kimi,
başqa sözlə, gerçəkliyin və idrakın ən ümumi xassə və əlaqələrinin inikasından
ibarət olan qanun və kateqoriyalarından şüurlu və planlı şəkildə istifadə olunması
kimi müəyyən edir .
Metod insan fəaliyyətində xüsusi dəyər kəsb edir. Təsadüfi deyildir ki, ingilis
filosofu F.Bekon metodun mühüm əhəmiyyətini qeyd edərək, onu qaranlıq gecədə
yolçunun yolunu işıqlandıran fənərə bənzədir və haqlı olaraq deyirdi ki, hətta düz
yolla gedən çolaq belə düz yolu olmayan, daşlı-kəsəkli yolla gedən sağlam adamı
ötə bilər. Təbii ki, müəllimin pedaqoji fəaliyyətinin də (digər peşə sahibi olan
insanların fəaliyyəti kimi) yalnız müxtəlif metodlardan istifadə edilməsi sayəsində
təsirliyi səmərəli olur. Qeyd etmək yerinə düşər ki, metod yalnız fəaliyyət üsulu
olmayıb, həm də biliyin xüsusi formasıdır. Bu biliyin spesifikliyi ondadır ki, o,
öyrənilən (tədqiq olunan) obyekt haqqında informasiya rolunu oynamaqla bərabər,
subyektin obyektə məqsədəuyğun təsirinin norması kimi çıxış edir.
Yuxarıda qeyd etdik ki, təlim metodunun diqqəti çəkən məxsusluğu vardır.
İ.P.Podlasiy yazır: “Nə qədər ki, təlim birgə fəaliyyətdir, müəllimə aid ediləndə
tədris metodundan danışmaq yerinə düşür. Şagirdə münasibətdə isə öyrənmə
metodları demək lazımdır. Əgər söhbət müəllim və şagirdlərin birgə işindən
gedirsə, burada, şübhəsiz “təlim metodları meydana çıxır”. Y.Ş.Kərimov da göstə-
rir ki, təlim prosesi bir-biri ilə vəhdətdə olan üç fəaliyyət növünün məcmusudur.
Spesifik cəhətlərinə görə fərqlənən bu fəaliyyət növlərinin birincisi müəllimlə,
ikincisi şagirdlə, üçüncüsü isə onların hər ikisi ilə bağlıdır. Bundan asılı olaraq
öyrədənin metodu öyrənənin metodundan, onların birgə fəaliyyətinin metodu isə
ayrılıqda hər ikisinin metodundan fərqlənir. Y.Ş.Kərimova görə, “metod (təlim me-
todu-müəlliflər) müəllim və şagirdlərin təlim, tərbiyə, inkişaf məqsədlərinə nail
olmağa istiqamətləndirilmiş birgə fəaliyyətinin nəticəsidir” .
Professor Ə.X.Paşayev və professor F.A.Rüstəmov təlim metoduna belə tərif
vermişdir: “Təlim metodu təlim-tərbiyə məqsədlərinə nail olmaq üçün pedaqoq və
şagirdlərin nizama salınmış qarşılıqlı fəaliyyətidir. Təlim metodları dedikdə, məq-
sədlərə nail olma, təhsil vəzifələrini həll etmə yollarının məcmusu başa düşülür.
Göründüyü kimi, bəziləri metodu sadəcə olaraq şagirdlərə bilik, bacarıq və
vərdişlərin verilməsi yolları, bəziləri təlim prosesində qoyulmuş vəzifələri yerinə
yetirməklə, təlim məqsədinə nail olmaq üçün müəllim və şagirdlərin birgə
(qarşılıqlı) fəaliyyət qaydası hesab edirlər; bəziləri buna tərbiyə və inkişaf etdirmə
yollarını da əlavə edirlər.
“Təlim metodu” anlayışını daha dürüst anlamaq üçün onun mənsub olduğu
təlim sisteminin mühüm anlayışları ilə interpretasiyasını aparmaq gərəkdir. Belə
anlayışlar sırasına priyom, prinsip, vasitə, forma, məzmun, struktur və s. daxildir.
Priyomla metodun münasibəti məsələsi ilə bağlı professor Y.Ş.Kərimov yazır
ki, priyom metodun müəyyən hissəsi, elementi, struktur hissəsi olub, onun bu və ya
digər sahəsinin yüksək səviyyədə yerinə yetirilməsinə xidmət edir. Priyom
biliklərin mənimsənilməsi, bacarıq və vərdişlərin formalaşması prosesində təfəkkür
əməliyyatı anıdır, metodun kiçik bir hissəsidir...mövzudan və məqsəddən asılı
olaraq metoddan priyom, priyomdan metod kimi istifadə etmək mümkündür .
Onun fikrincə, priyom müstəqil tədris vəzifəsini yerinə yetirmir, dərsin
əsasına qoyulan, “onun taleyini həll edən” metodun yerinə yetirdiyi vəzifəyə
kömək göstərir. Danılmazdır ki, təlim priyomu iş metodunda özünəməxsus çalarlar
yaradır, onun fərdi fəaliyyət tərzini əks etdirir, şagirdlərin materialı
mənimsəmələrinin fərdi xüsusiyyətlərini təmin edir. Metod priyomların mexaniki
məcmusu deyildir. Onların necə seçilməsi müəllimin hazırlığından, materialı mə-
nimsətmə istiqamətlərindən asılıdır. Priyomların bir qismi ümumpedaqoji olmaqla
bütün fənlərin tədrisi prosesində istifadəyə imkan verdiyi halda, bəziləri yalnız bu
və ya digər fənnin tədrisinə xidmət edir. Bu barədə yuxarıda bəhs etmişdik.
İ.Y.Lerner eyni priyomun situasiyadan asılı olaraq müxtəlif xarakter
daşıdığını qeyd edir. Priyomların bir metod daxilində müxtəlif cür birləşmələri
müxtəlif nəticə verir. Biliklərin daha effektli, düşünülmüş şəkildə verilməsi üçün
priyomlar müxtəlifdir. Ümumiyyətlə, aşağıda qeyd olunan priyomlara qabaqcıl
təcrübədə daha çox yer verilir: təfəkkürün, diqqətin, yaddaşın, qavrayışın, təxəyyü-
lün müxtəlif əməliyyatlarının formalaşması və fəallaşdırılması, şagirdlərin tədris
materialını öyrənmələri ilə əlaqədar hisslərinin, həyəcanlarının fəallaşdırılması;
nəzarət, özünənəzarət, özünütəlim, tədris prosesini kollektiv və şəxsi idarəetmə.
Rus didaktı İ.Y.Lerner göstərir ki, hər bir metod dörd elementi əhatə edir:
bunlardan birincisi məqsədin dərk olunması, ikincisi fəaliyyət üsulu haqqında bi-
liyə malik olmaq, üçüncüsü vasitələrə malik olmaq, dördüncüsü isə şagirdin
xüsusiyyətlərini bilməklə bağlıdır.
Bəziləri təlim metoduna “müəllimlə şagirdlərin qarşılıqlı fəaliyyət üsulu”
kimi tərif verir. Məsələn, professor L.N.Qasımovanın yanaşması belədir: “metod”
məfhumu...? mənaca həqiqətə, gözlənilən nəticəyə doğru irəliləmək yolu, üsulu
deməkdir. Pedaqoji praktikada o, ənənəvi olaraq təlim-tərbiyə məqsədlərinə
çatmağın nizama salınma üsuludur .
Maraqlı mülahizələrdən biri də prinsip ilə metodun münasibəti və prinsipin
metoda çevrilməsi ideyasıdır. Məlum olduğu kimi, didaktik prinsiplər praktik
pedaqoqların fəaliyyətinə rəhbərlik xidmətini də yerinə yetirir. Müəyyən
situasiyada prinsipin bu və ya digər funksiyası üstünlüyə malik olur. Bu
qanunauyğunluğu V.İ.Zaqvyazinski düzgün olaraq qeyd edir: “Praktik olaraq
prinsipin dəyişən funskiyası onu metoda çevririr, konkret situasiyanı nəzərə alaraq
tələblərdə, qaydalarda konkretləşir, daha sonra isə fəaliyyətin üsulunda, priyom və
proseduralarda istifadə olunur. Aydınlıq üçün əlavə etmək yerinə düşər ki, prinsip
metoda çevriləndə özünün başqa funksiyalarını itirmir, onlar yalnız zəifləyir. Ona
görə prinsip olaraq qalmır, başlıca olaraq nizamlayıcı funksiya yerinə yetirir. Şərti
olaraq demək olar ki, funksional şəkildə prinsiplərin bəziləri şagirdlərin idrak
fəaliyyətinin
və
onların
şəxsiyyətinin
formalaşmasının
obyektiv
qanunauyğunluqlarını əks etdirir, digərləri pedaqoqun bu qanunlar və şagirdlərin
təlim və tərbiyəsi məqsədilə fəaliyyət qaydaları, haqqında biliklərini əks etdirir.
Başqa sözlə, M.İ.Maxmutovun dediyi kimi, “pedaqoqun nəzəri bilik və təcrübə-
sinin, pedaqoji fəaliyyət və davranışının parametrini, normalarını ifadə edir”.
M.İ.Maxmutov göstərir ki, konkret təlim metodu-onun prinsipləri ilə şərtlənən
qarşılıqlı pedaqoji fəaliyyətin qaydaları sistemidir, müəllim və şagirdlər onun
əsasında qarşıya qoyulmuş məqsədlə konkret üsul və priyomları seçir. Göründüyü
kimi, M.İ.Maxmutov təlim metodunun təlimin prinsipləri ilə şərtlənməsini vur-
ğulayır.
B.A.Əhmədov vasitə ilə metodun eyniləşdirilməsi ideyasına qarşı çıxır. O,
təlim metoduna tərif verərək yazır: “Qarşıya qoyulmuş didaktik məqsədin tələbi
zəminində seçilmiş məzmunun müəllim və şagird fəaliyyətinin qarşılıqlı əlaqəsi
prosesində mənimsənilməsi və mənimsənilmiş biliklərin bacarıqlara, vərdişlərə
çevrilməsi üçün vasitələrdən düzgün istifadə edilməsinə təlim metodu deyilir”.
Burada sözlər, əyani şeylər və fəaliyyət vasitə hesab olunur.
Şübhəsiz ki, professor B.A.Əhmədovun təlim metoduna verdiyi bu tərif,
“məqsəd - məzmun - metod” ardıcıllığı əsas kimi götürüldüyü halda məqbul hesab
olunmalıdır. Tərifdə işlədilən “vasitələrdən düzgün istifadə edilməsi” fikrinə isə
qeyri-müəyyənlik kimi baxmamaq olar. Ona görə ki, burada “didaktik məqsədin
tələbi zəminində seçilmiş məzmunun müəllim və şagird fəaliyyətinin qarşılıqlı
əlaqəsi prosesində mənimsənilməsi və mənimsədilmiş biliklərin bacarıqlara,
vərdişlərə çevrilməsi üçün” şərti qoyulmuşdur.
Biz hesab edirik ki, metod aid olduğu sistemdə yerinə yetirdiyi funksiyalara,
sistemin komponentlərinin arasındakı dialektik əlaqələrə görə izah olunmalı, onun
mahiyyəti açılmalıdır. Burada təlimə sistem kimi baxmaq, bu sistemə xas olan tam,
hissə, element, altsistem, struktur kimi anlayışların münasibətinə, onların dialektik
əlaqəsinə əsaslanmaq, sistemin funksiyasına diqqət yetirmək mühüm şərtdir.
Yeri gəlmişkən, “təlim metodu” ilə “təlim materialının məzmunu” an-
layışlarının münasibətinə dair bəzi mübahisəli cəhətlərə də nəzər salmaq pis olmaz.
Pedaqoji tədqiqatlarda “təlim materialının məzmunu” və “təlim metodu”
anlayışları ilə bağlı müxtəlif mülahizələr irəli sürülür. Məsələn, M.İ.Maxmutovun
fikrincə, təlim materialının məzmunu elmlərin əsasları, öyrətmə və öyrənmə fəaliy-
yətlərinin qurulmasının əsas yol və üsulları (hərəkət forması) kimi təlim metodları
sistemindən ibarətdir. Təlim metodu müəyyən məzmunun (təlim materialı)
reallaşması forması kimi dərk olunur və özünün məzmunu, strukturu, forması
vardır. Ona görə də, metoda nisbi müstəqil didaktik kateqoriya kimi baxmaq olar,
ancaq təlim materialının məzmunundan ayırmaq olmaz. Təlim materialının
məzmununa və metodlarına vahid obyektin-biliklər sisteminin məzmunu və forma-
sı kimi baxmaq olar. Bizə elə gəlir ki, məsələnin belə qoyuluşu həm pedaqoji
nəzəriyyə, həm də praktikaya ziyan gətirən birtərəfli yanaşma meylini (məzmun və
prossesual tərəfdən) aradan götürür. Belə ki, məlum olduğu üzrə “forma ilə
məzmun arasında mürəkkəb daxili əlaqələr vardır, bunlar bir vəhdət halındadır,
bunların biri digərindən ayrılıqda mövcud deyildir. Bu vəhdətdə məzmun başlıca
və müəyyənedici cəhətdir. Məzmun formanı müəyyən edir, özünə uyğun forma
doğurur....o müəyyən məzmunun formasıdır. Şübhə yoxdur ki, forma məzmundan
asılı olsa da, passiv deyildir, inkişafda formanın rolu olduqca böyükdür”.
Burada digər bir məsələyə də toxunmaq istəyirik. Əgər forma kimi metod
üçün məzmun təlim materialıdırsa, dərs (daha doğrusu, təlimin təşkilat forması)
üçün təlim materialı və metod birlikdə məzmun olacaqdır, başqa sözlə, təlim
materialı özünün prossesual hərəkətində, inkişafında məzmundur.
Bütün deyilənlərə əsasən təlim metoduna belə bir tərifin verilməsini məqbul
sayırıq: Təlim prosesində qarşıya qoyulmuş təhsil, tərbiyə və inkişaf
vəzifələrinin həllinə yönələn, təlimin qanunauyğunluqlarından irəli gələn
prinsiplərlə şərtlənən, müəllim və şagirdlərin fəaliyyətinin dialektik vəhdətini
təmin edən qaydalar sisteminə (təlim sisteminin komponentinə) təlim metodu
deyilir.
Qeyd etmək yerinə düşər ki, təlim metodlarının mahiyyətinin işıqlandırılması,
təsnifatı, nomenklaturası, seçilib tətbiq edilməsi baxımından mövcud fikir
müxtəlifliyi pedaqoji nəzəriyyə üçün heç də qorxulu vəziyyət deyildir. Əksinə, bu
hal yeni-yeni diskussiyaların açılması üçün geniş imkanlar yaranmasına səbəb olur,
nəticədə nəzəri fikir zənginləşir və dəqiqləşir.
Pedaqoji ədəbiyyatdan təlim metodlarının nomeklaturası və təsnifatı haqqında
bizə məlum olan mülahizələri aşağıdakı kimi qruplaşdırmağı məqbul sayırıq:
1. Təlim metodlarının təsnifində məntiqi əsas olaraq bilik mənbələrini
götürmək lazımdır;
2. Əgər təlim prosesində şagirdin zehni fəallığı müəllimə nisbətən üstünlük
təşkil edirsə, onda produktiv metodlardan, şagird bir qədər passiv, müəllim bir
qədər aktiv olarsa, onda reproduktiv metodlardan danışmaq olar;
3. Təlim
metodlarının təsnifində şagirdlərin idrak fəaliyyətlərinin
müstəqilliyinin inkişaf dərəcəsi əsas hesab olunmalıdır;
4. Təlim metodlarının təsnifində ümumi məqsəd əsas olaraq qəbul edilməlidir;
5. Təlim prosesi ikitərəfli prosesdir, burada binar münasibət mövcuddur,
müəllimin öyrətmə, şagirdin öyrənmə fəaliyyəti vəhdət təşkil edir, təlim metodu
öyrətmə metodu ilə ona müvafiq olan öyrənmə metodunu əlaqələndirməyi ifadə
edən terminlə adlana bilər. Odur ki, təlim metodları müəllimin öyrətmə və şagirdin
öyrənmə fəaliyyəti arasındakı binar münasibətə görə təsnif olunmalıdır.
6. Təlim metodlarının xarakteristikasına daha çox tam halda yanaşmaq üçün
bir sıra prinsipial müddəalara istinad etmək lazımdır, o cümlədən onların
quruluşunda müəllim və şagirdlərin fəaliyyətinin vəhdətini əks etdirmək vacibdir.
Təsnifatda təlim metodlarının məcmusu (həm yeni, həm ənənəvi metodlar həm
öyrətmə, həm də öyrənmə metodları) öz əksini tapmalıdır;
7. Pedaqoji prosesdə “məqsəd-vasitə-metod” ardıcıllığı özünü göstərir,
metodları məhz bu baxımdan təsnif etmək lazımdır;
8. Biliyin əldə olunmasının, bacarıq və vərdişlərin formalaşdırılmasının
xarakterinə görə təlim metodları təsnif olunmalıdır;
9. Təlim metodları təhsilin məzmun tərkibinə, onun müxtəlif elementlərinin
mənimsənilməsi qaydalarına əsasən qruplara bölünməlidir.
Təlim metodlarının nomenklaturası və təsnifatı yeni məsələ deyildir.
Azərbaycan və dünya pedaqoji təcrübəsində sınaqdan çıxmış bir çox təlim
metodları formalaşmışdır ki, bunlar nəzəri və əməli cəhətdən pedaqoqlar tərəfindən
işıqlandırılmışdır. Təlim metodlarının interpretasiyası və səmərəli təsnifatı təkcə
nəzəri cəhətdən deyil, əməli cəhətdən də böyük əhəmiyyət kəsb edir. Təlim metod-
ları müxtəlif şəkildə təsnif olunur, onların nomeklaturasında da yekdillik yoxdur.
Əlbəttə, nəzəri cəhətdən bu, qorxulu deyildir. Daha düzgün hərəkət etmək üçün
mübahisəyə meydan vermək həm də faydalıdır. Lakin müəllimi praktik
fəaliyyətində çaşdıran hallar aradan götürülməlidir.
Təlim metodlarının müxtəlif təsnifatı təsadüf nəticəsində deyil, müxtəlif
əsaslarla müəyyənləşdirilir. Bəziləri təlim metodlarının təsnifatının əsasına
biliklərin mənbəyini, o biriləri - didaktik vəzifələri, üçüncüləri təfəkkür formalarını
qoyurlar və s. Vurğulayaq ki, pedaqoji ədəbiyyatda bilik və bacarıqların mənbəyini
əsas götürən təsnifata daha çox rast gəlmək olar. Bütün təlim metodları belə
təsnifatda şifahi, əyani və praktik olmaq üzrə üç yerə bölünür. Görünür, belə üstün
yanaşmanın səbəbləri vardır. Səbəblərdən biri bu ola bilər ki, sözügedən təsnifatda
müxtəlif ədəbiyyatda özünə yer alan, şərh olunan metodların hamısını
səciyyələndirmək mümkün olur. Təlim metodlarının belə təsnifatında təlim prosesi
üçün əlaqədar metodu seçmək çətin olmur. Bununla yanaşı qeyd etmək yerinə
düşər ki, həmin təsnifat, ümumilikdə qəbul olunmamışdır. Bu təsnifata opponent
olanların fikrincə, onun ciddi nöqsanı bundan ibarətdir ki, bu və ya başqa metodu
hansı qrupa daxil etmək üçün dəqiq kriteri yoxdur, söz, nitq bilik mənbəyi deyil,
idrak prosesinin mühüm komponentidir... təsəvvür, obraz əmələ gətirmək- idrak
prosesinin ilk mərhələsidir, biliyin mənbəyi deyildir, onun formalaşmasının
mərhələsidir. “Praktika isə idrak prosesində təkcə bilik mənbəyi deyil, həm də hə-
qiqətin kriterisidir” (B.P.Yesipov).
Ədalət naminə söyləmək olar ki, həmin təsnifat əleyhinə çevrilən bu tənqidi
qeydlər o qədər də əsaslı deyildir. Praktikanın həqiqətin kriterisi olması, onun bilik
mənbəyi olmasına mane olmur. Sözün, nitqin bilik mənbəyi olduğunu dedikdə, hər
şeydən əvvəl, müəllimin canlı sözlə, şifahi nitqlə verdiyi bilik nəzərdə tutulur.
Dərslik, kitab həmçinin bilik mənbələridir və bunlarda olan biliklər, mətnlər təhriki
nitqlə şagirdlərə verilir. Bütün bunlar heç də sözə, nitqə bir tərəfdən şagirdlərin
idrak prosesinin komponenti, o biri tərəfdən şagirdlərə bilik vermək üçün
müəllimin əlində silah kimi baxılmasını inkar etmir. Bütün bunlara baxmayaraq,
həmin təsnifatı nöqsansız hesab etmək doğru olmaz. Bizcə, onun əsas nöqsanı
ondadır ki, burada təlim metoduna iki tərəfli baxış yoxdur, hansı metodun müəlli-
min, hansının şagirdlərin fəaliyyətinə aid olması ay-dınlaşmır. Bu isə çox ciddi
məsələdir.
İ.Y.Lerner və M.N.Skatkin zəmanələrinə görə təlim metod-larının maraq
doğuran nomenklaturasını və təsnifatını irəli sürmüşlər. Onlar çoxlu miqdarda olan
təlim metodları əvəzinə cəmi beş metodun varlığını sübut etməyə çalışmışlar.
Bunlar aşağıdakılardır:
1. İzahetmə- əyani və ya məlumatvermə-mənimsəmə metodu;
2. Reproduktiv metod.
3. Problemli şərh metodu.
4. Qismən axtarış və ya evristik metod.
5. Tədqiqat metodu.
Bu təsnifatın orijinalığını problemin həlli üçün müəlliflərin, hər şeydən əvvəl,
işə cəsarətlə yanaşmalarında, problemin tarixində ilk dəfə olaraq yeni
nomenklatura təklif etmələrində görmək lazımdır. Orijinallıq həm də ondadır ki,
təsnifatın əsasında şagirdlərin idrak fəaliyyətinin müstəqillik dərəcələri qoyulur,
təlim üsulları isə təlimin məqsədləri və ya təhsilin məzmununun səviyyələri ilə
bağlanır. İ.Y.Lerner yazır ki, təlimin pedaqoji dillə ifadə olunan dörd məqsədi
vardır ki, bunlar da mədəniyyətin dörd elementinə müvafiqdir. Madam ki, belədir,
onda təhsilin məzmunu ancaq mədəniyyətin həmin məzmun növlərindən- bilik,
bacarıq və vərdişlərdən, yaradıcı fəaliyyət təcrübəsindən, birgə yaşayışa xas olan
sərvətlər sisteminə yönəlmiş emosional tərbiyə normasından ibarət olmalıdır.
Bu iki müəllifin təlim metodları və onların təsnifatı haqqında şagirdlərin idrak
fəaliyyəti tələbləri ilə uzlaşan nəzəriyyəsinin dəyərli olduğu inkaredilməzdir. Hər
şeydən əvvəl ona görə ki, onlar şagirdlərin yaradıcı qabiliyyətlərini inkişaf
etdirməyə yarayan evristik, tədqiqatçılıq və problemli şərh kimi metodların istifadə
edilməsini irəli sürürlər. Bu baxımdan təlim metodlarının bu cür təsnifatını didak-
tikada irəliyə doğru atılan bir addım hesab etmək olar. Bununla yanaşı, bu təsnifat
da nöqsanlardan uzaq deyildir. Hər şeydən əvvəl, təlim metodlarının iki tərəfli
mahiyyəti burada açılmır. Həm “öyrətmə” metodu, həm də “öyrənmə” metodu
anlayışları “təlim metodu” məfhumunda ümumi verilir. Eyni zamanda onların
metodların ənənəvi təsnifatını qiymətləndirməmələrini də düzgün hesab etmirik.
Onlarla təcrübədə sınaqdan çıxmış təlim metodları əvəzinə iki metodun adını
çəkmək və əlaqədar bütün başqa metodları bu iki metodun “təzahürü” adlan-
dırmağa haqq qazandırmaq çətindir. Bu baxımdan Y.K.Babanskinin fikri maraq
doğurur. O yazır: “Bütün təlim metodlarını iki metodda cəmləmək olmaz. Bu təlim
prosesinin dialektik səciyyəsinə zidd olardı. Təlim metodlarının çoxluğu haqqında
dialektik təsəvvürə istinad edərək, biz onların təsnif edilməsi imkanını inkar edə
bilmərik. Təsnifat isə məhdud miqdarda donub qalmış metod deyil, müxtəlif
çeşiddə olan metodların təsnifi qaydasıdır. Prinsip etibarı ilə təsnifat çox ola bilər.
Ona görə də onlardan birinə üstünlük vermək olmaz. Burada sual meydana çıxa
bilər: “Əgər metodlar çoxdursa, əgər onlar qruplara bölünürsə, belə müxtəlif
çeşiddə olan metodlardan müəllim real bir surətdə necə istifadə edə bilər? Bunun
üçün nəzəriyyə və müəllimlərin təlim metodlarının optimal əlaqələndirmə metodi-
kasını işləyib hazırlamaq lazımdır” .
İ.Y.Lerner və M.N.Skatkinin təklif etdiyi təsnifat təlim metodlarını seçməkdə
müəllim üçün, həqiqətən, çətinlik törədir. Belə təsnifatın tətbiqində, məlum deyil ki,
bizim nəzəri və əməli olaraq nə kimi qazancımız olur. Əsrlərdən bəri məlum olan
mühazirə, nəqletmə və s. metodları “izahetmənin” formaları adlandırmaqda, biz nəyi
qazanırıq? Məgər məlum deyilmi ki, mühazirə, nəqletmə, izahetmə və s. hər birinin
təlim prosesində öz yeri, öz xüsusiyyətləri vardır.
Məsələyə daha diqqətlə yanaşdıqda aydın olur ki, reproduktiv (yenidən hasil
edən) metoddan başqa bu təsnifatda nəzərdə tutulan bütün digər metodlar ənənəvi
nomenklaturadan götürülmüşdür. Bu təsnifatda birinci metod “izahetmə-əyani” və
ya “məlumatvermə- mənimsətmə” adlanır. Hər şeydən əvvəl qeyd edək ki, bu
terminlər bir-birinə uyğun deyildir. Əyani dedikdə göstərmə, nümayiş etdirmə an-
laşıldığı halda, “mənimsətmə” dedikdə, şagirdlərin onlara verilən bilikləri dərk
etməsi anlaşılır. Hələ bu bir yana qalsın, “izahetmə- əyani” dedikdə tamamilə
müəllimin hərəkəti, “məlumatvermə- mənimsəmə” dedikdə, həm müəllimin, həm
də şagirdlərin hərəkəti nəzərə alnır. Görünür, məhz belə dolaşıqlığı nəzərə alaraq
müəlliflər, sonralar yalınız “məlumatvermə- mənimsətmə” termini üzərində dayan-
mışlar.
Burada nöqsan yalnız, istilahlarla bağlı deyildir. Həm də görmək çətin
deyildir ki, ənənəvi metodlar qrupu “forma” adı altında bir yerdə
qruplaşdırılmışdır. Belə ki, mühazirə, nəqletmə, şərhetmə və bu kimi metodların
didaktik vəzifələri şagirdlərə bilik vermək olduğu halda, kinofilm, diafilm
göstərmək, təcrübə və ya cismi naturada və ya rəsmdə nümayiş etdirmək və s.
şagirdlərə verilən biliyin mənimsənilməsini asanlaşdırır. Bu iki metodlar qrupunu
bir-biri ilə qarşılaşdırmaq yox, əlaqəli şəkildə işlətmək lazımdır. Çünki bunların
hər ikisi eyni məqsədə – bu iki müəllifin sözləri ilə desək, şagirdlərin birinci
səviyyədə olan təhsili (bilikləri) mənimsəmələrinə xidmət edir. Bunun kimi də,
təkraretmə, çalışma, o cümlədən məsələ və misal həlli, dillər üzrə yazı işləri,
laboratoriya məşğələləri, emalatxana işləri və s. sınaqdan çıxmış, şagirdlərə təh-
silin ikinci səviyyəsini verməyə yarayan, onlarda bacarıq və vərdişləri formalaşdı-
ran biliyi təcrübəyə tətbiq etmək bacarığı yaradan üsulları “reproduktiv”
adlandırılan metodun təzahür formaları hesab etməyə ehtiyac yoxdur. Onu da
unutmaq olmaz ki, şagirdlərin reproduktiv hərəkətləri, yəni bilikləri yenidən ifadə
etmələri, müəllimin təlimat verən, təşkil edən, təhrik edən hərəkətləri olmasa,
müvəffəqiyyətlə yerinə yetirilə bilməz.
Təsnifatda qeyd olunan qalan üç metod-problemli şərh , evristik və ya qismən
axtarış, tədqiqat adlı metodlar müstəqil olaraq saxlanıla bilər, çünki bunlar, təhsilin
üçüncü səviyyəsinin, yəni şagirdlərdə yaradıcılıq fəaliyyəti təcrübəsinin
formalaşdırılmasına xidmət etməklə təlim metodlarının bir qrupuna daxil olurlar.
Bunların da hər biri iki tərəflidir.
Pedaqogikada əvvəllər məlum olan belə bir fikri unutmaq olmaz ki, təlim
metodları “öyrətmə” və “öyrənmə” metodlarını birgə əks etdirir. Ona görə də təlim
metodlarının ikitərəfli olması “elə bir pedaqoji vəziyyət yaradır ki, orada bir
tərəfdən müəllimlərin pedaqoji fəaliyyəti şərtlənir, digər tərəfdən, şagirdlərin
fəaliyyəti əks olunur” (M.M.Levina).
M.İ.Maxmutov da bu mövqedə olaraq belə yazır ki, təlim metodu öyrətmə
metodu və ona müvafiq olan öyrənmə metodunu əlaqələndirməyi ifadə edən
terminlərlə adlana bilər. Söz yox ki, həm M.M.Levinaya, həm də M.İ.Maxmutova
M.A.Danilovun aşağıdakı fikri məlumdur: “Təlimdə həmişə tədris materialı
(məzmun) ilə yanaşı müəllimin fəaliyyəti (öyrətmə) və şagirdlərin biliyi
mənimsəmə fəaliyyəti (öyrənmə) yer tutur”.
M.İ.Maxmutov təlim metodlarının iki tərəfli olduğunu irəli sürməklə
təsnifatda bunları əks etdirir. Şərti olaraq o, təlim metodlarını belə adlandırır və
təsnif edir:
1. Məlumatvermə- izahetmə metodu.
2. İzahetmə- reproduktiv metod.
3. Məlumatvermə- axtarış metodu.
4. Təhriketmə- tədqiqat metodu.
Əvvəla, M.İ.Maxmutovun təsnifatda əyaniliyi əks etdirən metodu və ya
metodları nə üçün ixtisar etdiyi aydın deyildir. Müəllifin istifadə etdiyi terminlərin
bir qismini də müvafiq hesab etməyə əsas yoxdur. O, birinci metodu
“məlumatvermə-icraetmə”, ikinci metodu isə “izahetmə-reproduktiv” adlandırır.
Məgər “reproduktlik” anlayışında həm də “icraetmə” məfhumu yerləşmirmi? Məhz
bütün bunlarla, həmçinin yuxarıda haqqında söhbət açdığımız, M.İ.Maxmutovun
təklifindən əsaslı şəkildə fərqlənməyən təsnifatlarla da razılaş-maq çətindir.
Y.K.Babanski təlim metodlarının daha başqa bir nomeklaturasını və
təsnifatını təklif etmişdir. O, yazır ki, təlim metodlarının xarakteristikasına daha
çox tam halında yanaşmaq üçün bir sıra prinsipial müddəalara istinad etmək
lazımdır. O cümlədən onların quruluşunda “müəllim və şagirdlərin fəaliyyətinin
vəhdətini” əks etdirmək lazımdır. Metodlar hər iki tərəfin fəaliyyətinin bütün
komponentlərini əks etdirməlidir. Əlbəttə, bu məlum həqiqətdir. Bu müddəaya əsa-
sən, həmçinin o, təklif etdiyi təsnifatda sınaqdan çıxan metodların məcmusunu
göstərmək məqsədilə bütün təlim metodlarını üç qrupa bölür: 1. Təlim-idrak
fəaliyyətini təşkil edən və öz-özünü təşkil edən metodlar; 2. Öyrənməni təşviq
edən və əsaslandıran metodlar; 3. Təlim effektliliyinə nəzarət edən və öz-özünə
nəzarət edən metodlar.
Yeni təsnifat irəli sürmək üçün Y.K.Babanskinin istinad etdiyi müddəalar
diqqətəlayiqdir. Daha dəyərli cəhət ondan ibarətdir ki, o, təsnifatda təlim
metodlarının məcmusunu həm yeni, həm də ənənəvi, həm öyrətmə, həm də
öyrənmə metodlarını əks etdirməyə səy göstərir. Lakin, zənnimizcə, bu müddəalar
müəllif tərəfindən o qədər də əlverişli surətdə istifadə edilmir, nəticədə, onun da
təklif etdiyi təsnifatın bir sıra üstünlüklərinə baxmayaraq təkmilləşdirilməsinə ehti-
yac vardır.
Maraqlı təsnifatlardan biri də Görkəmli Azərbaycan pedaqoqu akademik
M.M.Mehdizadəyə məxsusdur. O, təlim metodlarının təsnifatını aşağıdakı kimi
təqdim edir.
1. Məlumatvermə metodları.
2. Əyanilik metodları.
3. Reproduktiv metodlar.
4. Axtarış metodları.
5. Nəzarət metodları.
Təlim metodlarının belə qruplaşdırılmasının əsasına həm şagirdlərin idrak
fəaliyyətinin quruluşu, həm də təhsilin səviyyələri qoyulmuşdur. Bu təsnifat
təlimdə didaktik vəzifələri də hesaba alır və bu da qüsur deyildir. Belə ki, ilk iki
qrupa daxil olan metodlar təlim prosesinin quruluşunun ilk mərhələsinə istinad
edərək şagirdləri “hazır” biliklərlə silahlandırmaq kimi didaktik vəzifəni, təhsilin
ilk səviyyəsinə uyğun həll edir. Metodların üçüncü qrupu praktika mərhələsi ilə
bağlıdır. Bu mərhələ şagirdləri bacarıq və vərdişlərlə silahlandırmaq vəzifəsini həll
etməyə xidmət edir, biliyin praktikaya tətbiqinə- təhsilin ikinci səviyyəsinin təmin
edilməsinə kömək edir (praktik bacarıq verməyən heç bir məktəbin, heç bir
universitetin dəyəri yoxdur).
Təlim metodu qruplarının hər birinə sınaqdan çıxmış bir neçə öyrətmə və
öyrənmə metodları daxildir. M.M.Mehdizadə axtarış metodlarına evristik-müsahibə
və ya qismən axtarış, problemli şərh, tədqiqat, seminar, mühazirə-seminar, referat,
disput və s. metodları aid edir. Bu metodlar ilk üç qruplardakılardan onunla fərqlənir
ki, şagirdlərin idrak fəaliyyətini inkişaf etdirməyə, onlarda müstəqil işləmək vərdişi
yaratmağa və beləliklə, şagirdlərin yaradıcı qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə
müəllim tərəfindən daha geniş istifadə olunmağa yarayırlar. Bu metodların vasitəsi
ilə şagirdlər təhsilin üçüncü səviyyəsinə uyğun yaradıcılıqla fəaliyyət göstərməyə
nail olurlar.
Təlim metodlarının nomenklaturası və təsnifatı ilə bağlı Ə.X.Paşayevin və
F.A.Rüstəmovun fikirləri xüsusilə maraqlıdır. Təlim metodlarının ənənəviliyinə,
yerinə yetirdiyi təlim vəzifələrinə, bilik mənbələrinə, idrak tipinə (xarakterinə),
təlim məqsədlərinə, tədris-idrak fəaliyyətinin funksiyasına, ümumi əlamətlərinə,
təlimin başlıca mərhələlərinə, polinar cəhətlərinə görə təsnifatı ilə bağlı fikirlərini
açıqlayan Ə.X.Paşayev və F.A.Rüstəmov üzərində dayandıqları bu təsnifatlardan
hər birinin qüsursuz olmadığını vurğulayırlar. Onlar göstərirlər ki, bu təsnifatlardan
heç biri “təmiz” halda məktəb praktikasında istifadə edilmir. Ona görə də metodlar
nəzəriyyəsinə aydınlıq gətirmək məqsədilə yeni təsnifatlar axtarışı davam edir. Bu
sahədə son tendensiyalardan biri metodları süni surətdə qruplaşdırıb onları bir-
birindən ayırmaq cəhdlərindən imtina olunmasıdır. Metodların çoxölçülülüyü
uydurma
təsnifatlardan
imtina
etməyi
zəruri sayır,
metodları sadəcə
səciyyələndirməyi
və
müxtəlif təlim situasiyalarında onların tətbiqi
xüsusiyyətlərini açmağı məqsədəuyğun hesab edir. Bu yanaşma məntiqi cəhətdən
ən az qüsurlu olan yanaşmadır.
Unudulmamalıdır ki, metodlar təlim prosesində təhsilləndirici, inkişafetdirici,
tərbiyəedici,
oyadıcı (motivasiyalaşdırıcı) və nəzarətedici-korreksiyaedici
funksiyaları yerinə yetirir. Metodun vasitəsi ilə məqsədə nail olunur, onun öyrədici
funksiyası bundan ibarətdir. Şagirdlərin inkişafının sürəti və səviyyəsi, həmçinin
təhsil- tərbiyənin nəticələri metodlarla şərtlənir. Metod şagirdlərdə oxumağa maraq
oyatmaq üçün müəllimin əlində bir vasitədir. O, şagirdlərin idraki fəaliyyətinin
başlıca, bəzən də yeganə stimulyatorudur. Nəhayət, bütün metodların vasitəsilə
(yalnız nəzarətedici metodlar istisna olmaqla) müəllim tədris prosesinin gedişini və
nəticələrini diaqnozlaşdırır, onda lazım olan dəyişikliklər aparır (nəzarət-
korreksiya funksiyası). Müxtəlf təlim metodları tədris prosesi müddətində öz funk-
sional yararlığını daim saxlaya bilmir. Doğrudan da belədir. Bizcə, Ə.X.Paşayev və
F.A.Rüstəmovun bu fikirləri ilə əsasən razılaşmaq olar.
Təlim sistemində
metodların nomenklaturasını və təsnifatını mü-
əyyənləşdirərkən aşağıdakılar nəzərə alınmalıdır:
1.Tələbatsız fəaliyyət yoxdur. Tələbatın ödənilmə obyekti məqsəddir. Təlim
prosesi qarşıya qoyulmuş məqsədin şagirdin təlim fəaliyyətinin səbəbi olan
tələbatlarının ödənilmə obyektinə çevrilməsi və onun sabit əhəmiyyət daşıması
vacibdir. Əks halda şagird pedaqoji təsirin obyekti olduğu halda, bu təsirlə təşkil
olunmalı, nizamlanmalı bir fəaliyyətin subyekti ola bilməz. Odur ki, təlim metod-
larının nomenklaturasına və təsnifatına “təlim prosesinin qarşısına qoyulmuş
Dostları ilə paylaş: |