Tili, adabiyoti va folklori instituti, alisher navoiy nomidagi davlat adabiyot muzeyi, urganch davlat universiteti

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati: 
1.
Hamdamov U. Jahon adabiyoti: modernizm va postmodernizm. – Toshkent: 
“Akademnashr”, 2020. 288 b. 

---

532 
2.
Nazarov B. Ijodning jon tomiri. – Toshkent: “Tafakkur tomchilari”, 2022. 624 
b.
3.
Yo‘ldoshev Q.Yoniq so‘z.-Toshkent, 2006.-778 b. 
4.
Qutbiddin Abduvali. Sen va sen uchun.-Toshkent: Adabiyot va san’at 
nashriyoti, 1996.- 88 b. 
5.
Qutbiddin Abduvali. Xayol kechasi. T.: Yozuvchi, 1994.— 32 b 
6.
https://kh-davron.uz 
 
QO‘QON ADABIY MUHITI SHOIRALARI IJODIDA IRFONIY 
QARASHLAR 
Zulayho RAHMONOVA, 
filologiya fanlari bo‘yicha falsafa doktori
 
Annotatsiya:
Qo‘qon adabiy muhiti shoiralari she’riyatida tasavvuf 
ta’limotining ham o‘ziga xos ta’siri bor. Ular she’riyatidagi g‘oya va obrazlar 
olami bevosita badiiy-irfoniy adabiyotdagi an’anaviylik bilan belgilanadi. Mazkur 
maqolada Qo‘qon adabiy muhiti shoiralari ijodida tariqatlarning ta’siri va ularga 
munosabat masalasi haqida bahs yuritildi.
Kalit so‘zlar:
tasavvuf, tariqat, irfon, ishq, so‘fiy, rind, zohid, tarix, millat. 
Annotatsiya:
Osoboe vliyanie na poeziyu poetov kokandskoy literaturnoy 
sredы okazыvayut ucheniya mistitsizma. Mir idey i obrazov v ix poezii 
napryamuyu opredelyaetsya xudojestvennoy traditsiey. V dannoy state 
rassmatrivaetsya vliyanie sekt na tvorchestvo poetov kokandskoy literaturnoy 
sredы i otnoshenie k nim. 
Klyuchevыe slova:
mistitsizm, sekta, gnozis, lyubov, sufiy, rind, podvijnik, 
istoriya, natsiya. 
Annotation:
The teachings of mysticism have a special influence on the 
poetry of poets of the Kokand literary environment. The world of ideas and images 
in their poetry is directly determined by the tradition in fiction. This article 
discusses the influence of sects in the work of poets of the Kokand literary 
environment and the attitude to them. 
Keywords:
mysticism, sect, gnosis, love, Sufi, rind, ascetic, history, nation. 
Ichki bir xotirjamlik, ruhiy bir farog‘atni ta’minlovchi tasavvuf va inson 
botinidagi sir-asrorni yorituvchi badiiy adabiyot mushtarak bir bayroq ostida nafs 
tarbiyasiga kirishgan. Shu bois bosh maqsadi inson axloqi va tafakkur kamoli 
bo‘lgan mumtoz adabiyot va komil insonni tarbiyalayotgan tasavvufni ayri-ayri 
tasavvur etish mumkin emas. Adabiyot tasavvufning keng tarqalishida qanot 

---

533 
bo‘ldi, tasvir va ta’sir kuchining oshishi uchun badiiy mushohada, o‘ziga xos 
ohang va muvozanat baxsh etdi. Biroq tasavvuf ham adabiyotdagi mavzu, 
g‘oyalarga boqiylik, his-tuyg‘u, kechinmalarga hassosiyat, ulug‘vorlik in’om 
etdiki, natijada bu mushtaraklikdan Sharqda muhtasham bir