Xix asr boshlarida nutq mustaqil fan darajasiga erishgan tilshunoslikda

yaxlitlikning barcha asosiy xususiyatlariga ega bo'lgan tahlil mahsuli . Birlik a
butunning hayotiy va qaytarilmas qismi. ning xususiyatlarini tushuntirish uchun kalit
suv uning kimyoviy formulasini o'rganishda emas, balki uni tekshirishda yotadi
molekula va uning molekulyar harakatlari. Xuddi shu ma'noda tirik hujayra
biologik tahlilning haqiqiy birligi, chunki u hayotning asosiy xususiyatlarini saqlaydi
tirik organizmga xos,
Murakkab butunlikni o'rganish bilan shug'ullanadigan psixologiya buni tushunishi kerak. Bu
butunni uning elementlariga parchalash usulini o'rniga almashtirish kerak
butunni uning birliklariga bo'lish. Psixologiya qaysi birliklarni aniqlashi kerak
yaxlitlikning xususiyatlari, garchi ular o'zgartirilgan holda namoyon bo'lishi mumkin bo'lsa ham, mavjud
shakl. Ushbu tahlil usulidan foydalanib, u duch keladigan aniq muammolarni hal qilishga harakat qilishi kerak
Biz.
U holda integralga xos xususiyatlarga ega bo'lgan birlik nima
Og'zaki fikrlash hodisasi va uni keyinchalik parchalab bo'lmaydimi? Bizning fikrimizcha, bunday a
birlik so‘zning ichki tomonida, ma’nosida bo‘lishi mumkin.
So'zning bu tomoni bo'yicha juda kam tadqiqot qilingan. Ko'pgina tadqiqotlarda so'z
ma'no barcha ongli narsalarni o'z ichiga olgan hodisalar to'plami bilan birlashtirilgan
tasavvurlar yoki fikr harakatlari. Bu jarayon va jarayon o'rtasida juda yaqin parallellik mavjud
ma’nodan ajralgan tovushning to‘plam bilan qo‘shilib ketishi jarayoni
tabiatda mavjud bo'lgan barcha tovushlarni o'z ichiga olgan hodisalar. Shuning uchun, xuddi zamonaviy
Psixologiyada tovushning o'ziga xos xususiyatlari haqida hech qanday gap yo'q

7-sahifa

1. Muammo va tadqiqot usuli
inson nutqining tovushlari, u og'zaki ma'no haqida gapiradigan narsadan boshqa hech narsaga ega emas
fikrlash va vakillikning barcha shakllariga taalluqli.
Bu assotsiativ psixologiya kabi zamonaviy tizimli psixologiyaga ham tegishli. Biz
so‘zning faqat tashqi tomonini, so‘zning darhol bo‘lgan jihatini bilgan
bizga qaraydi. Uning ichki jihati, ma’nosi boshqa tomoni kabi o‘rganilmagan va noma’lumligicha qolmoqda
oyning. Biroq, so'zning ichki tomonida biz potentsialni topamiz
fikrlashning nutqqa munosabati muammosini hal qilish. ni ifodalovchi tugun
og'zaki tafakkur deb ataydigan hodisa so'z ma'nosi bilan bog'langan.
So'z ma'nosining psixologik mohiyatini qisqacha nazariy muhokama qilish kerak
bu fikrni aniqlashtirish uchun. Na assotsiativ, na strukturaviy psixologiya ta'minlamaydi
so'z ma'nosining tabiati haqida qoniqarli nuqtai nazar. Bizning eksperimental tadqiqotlarimiz kabi
nazariy tahlillar esa so‘z ma’nosining mohiyati – ichki mohiyatini ko‘rsatadi
uni belgilaydi - an'anaviy ravishda qidirilgan joyda yotmaydi.
So'z bitta ob'ektga emas, balki butun bir guruh yoki ob'ektlar sinfiga tegishli.
Shuning uchun har bir so'z yashirin umumlashmadir. Psixologik nuqtai nazardan,
so'z ma'nosi birinchi navbatda umumlashtirishdir. Buni qilish qiyin emas
umumlashtirish - fikrning og'zaki harakati ; uning voqelikni aks ettirishdan tubdan farq qiladi
darhol sezgi yoki idrok.
Aytishlaricha, dialektik sakrash faqat materiyadan o'tish emas
sezishga qodir bo'lmagan materiyaga, lekin his qilishdan o'tish
o'ylash. Bu voqelikning ongda sifat jihatidan boshqacha aks etishini bildiradi
darhol his qilishdan ko'ra fikrlash usuli. Bu sifat farqi birinchi navbatda a
voqelikni umumlashtirilgan aks ettirish funksiyasi . Shuning uchun so'z ma'nosida umumlashma
so'zning haqiqiy ma'nosida fikr yuritish harakati. Shu bilan birga, ma'no bir
so'zning ajralmas qismi; u nafaqat fikr doirasiga, balki domenga ham tegishli
nutq. Ma'nosiz so'z so'z emas, balki bo'sh tovushdir. Bir so'zsiz
ma'no endi nutq sohasiga tegishli emas. So'z nimani anglatishini aytish mumkin emas
alohida olingan so‘z elementlari haqida avval aytgan edik. So'z nutqni anglatadimi yoki u
o'yladimi? Bu bir vaqtning o'zida ham; u og'zaki fikrlash birligidir. Bu aniq,
keyin bizning usulimiz semantik tahlil bo'lishi kerak. Bizning usulimiz quyidagilarga tayanishi kerak
nutqning mazmunli tomonini tahlil qilish; u og'zaki o'rganish uchun bir usul bo'lishi kerak