tabiatiga ko ‘ra, ikki bo sq ich d an iborat b o ‘lib, u ning birinchi
bosqichi ijtim oiy ru h iy at k o ‘rin ish id a,
ikkinchi b o sqichi esa,
siyosiy m afkura k o ‘rinishida sodir b o ‘ladi. Siyosiy ongning ijtimoiy
ruhiyat bosqichi stixiyali, o ‘z -o ‘zicha rivojlanishi orqali yuzaga
keladi. U ning siyosiy mafkura bosqichi m a ’lum g u aih lar yoki davlat
to m o n id an m uayyan m aqsadni am alga oshirish u c h u n ishlab
chiqish bilan ifodalanadi.
Siyosiy m afkura davlat siyosati bilan b o g ‘langan b o ‘ladi.
Jam iyatda yuzaga kelgan har bir davlat hokim iyati o'zining mustaqil
siyosiy mafkurasiga ega b o ‘lib, bu mafkura orqali o ‘z oldidagi
maqsad
va vazifalarini am alga oshiradi. H ar bir ishlab chiqilgan siyosiy
m afkura o ‘ziga xos g ‘oyalar, qarashlar, konsepsiyalardan iborat
b o ‘ladi. U lar m azkur davlat yoki partiya hujjatlarida, konsti-
tu ts iy a s id a , q a b u l q ilin g a n d a s tu r la r va b a y o n o tn o m a la r ,
deklaratsiyalarida o ‘z ifodasini topadi.
Siyosiy m afkura jam iyat hayotida ju d a katta rol o'ynaydi, ya’ni
ja m iy at
taraq qiyo tiga, iqtisodiy, siyosiy va m a ’naviy hayotga
ko‘rsatadigan ta ’siri yo progressiv yoki reaksion, yo ijobiy yoki
salbiy bo'lishi m um kin.
Shuning uch un amaliy, kundalik faoliyatda
siyosiy m afkurani nazarga olm agan h olda hech bir ish qilinm aydi.
Siyosiy m afkuraning reaksion rolini sobiq Sovet jam iyati tarixi
misolida yaqqol k o ‘rishim iz m um kin. M asalan, Ikkinchi ja h o n
urushi
yillarida, urushning sobiq Ittifoq foydasiga g'alab a bilan
tugashida partiya va davlat tom onidan olib borilgan siyosatda, uning
ijobiy rolini k o ‘rsak,
Dostları ilə paylaş: