mafkura mutlaq haqiqatni bilishga da’vo qilishi mumkin em as“ ,
degan fikrini aytib, u
0 ‘zbekistonning о ‘ziga xos m illiy m ustaqillik
g ‘oyasi va m afkurasini ishlab chiqishni
olg‘a surdi.
Xususan, I. A. Karimov 2000-yil 6-aprelda Milliy istiqlol mafkurasi
konsepsiyasining asosiy tamoyillarini yaratish masalasiga bag‘ishlab
ilmiy va ijodiy jam oatchilik vakillari bilan o ‘tkazilgan uchrashuvda
so‘zlagan nutqida:
„Binobarin, mana shu o ‘zimiz tanlagan mustaqil
taraqqiyot yo‘lida aniq marralarni ko‘zlab yashashimizda, pirovard
maqsadimiz boMgan ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot
qurish borasidagi intilishlarimizda biz uchun ruhiy-ma’naviy kuch-
quwat manbayi, ilmiy asos — bu milliy g‘oya, milliy mafkuradir...
...milliy g‘oya oldiga qo‘yiladigan asosiy talablar haqida gapirmoqchi
bo‘lsak, aw alo uning ikki suyangan to g ‘i-tayanchi haqida fikr
yuritishimiz zarur. Birinchi navbatda, milliy mafkuramiz xalqimizning
azaliy an’analariga, udumlariga, tiliga, diniga, ruhiyatiga, bir so ‘z
bilan aytganda, o ‘z milliy qadriyatlarimiz, xalqimizning dunyoqarashi
va tafakkuriga asoslanib, shu bilan birga, zamonaviy, umumbashariy,
umuminsoniy yutuqlardan oziqlangan, ularni o ‘ziga qamrab olgan
holda, yurt tinchligi, Vatan ravnaqi, xalq manfaati va farovonligi
yo‘lida xizmat qilmog‘i darkor“ 1
, deb ta ’kidlagan edi.
Bu m afkura 0 ‘zbekiston m ustaqilligini siyosiy, iqtisodiy va
m a ’naviy jih a td a n m ustahkam lashga, u n in g kelgusi taraqqiyot
y o ‘llarini belgilashga, m am lakatning b o zo r iqtisodiga o ‘tishini
g ‘oyaviy jih a td a n t a ’m in la sh g a , R e s p u b lik a d a d e m o k ra tik ,
insonparvar va adolatli huquqiy davlat va erkin fuqarolik jam iyati
qaror topishiga, yaqin yillarda ja h o n n in g rivojlangan davlatlari
safidan m unosib o ‘rin olishim izga qaratilgandir.
M afkura shu sababli ijtim oiy ongning h am m a shakllari bilan
cham barchas va bevosita bog‘liqdir. Buni biz ijtimoiy ong shakllari
bilan tanishib chiqish jarayonida yaqqol k o ‘ram iz.
Dostları ilə paylaş: 
