Samarqandda Registonni kim qurdirdi. Registon ansambli – Ulug‘bek madrasasi

Samarqandda Registonni kim qurdirdi. Registon ansambli – Ulug‘bek madrasasi
Registon maydoni Samarqandning yuragi. Registon so‘zi “qumli joy” degan ma’noni anglatadi. Registon moʻgʻullar istilosidan ancha oldin hunarmandchilik va savdo markazi sifatida vujudga kelgan. Bu shahar darvozasidan chiqadigan oltita yo'lning chorrahasidir. Registon uch tomondan mahobatli binolar bilan oʻralgan: (1417-1420), Sher-Dor madrasasi (1619 - 1636), (1647 - 1660).
Temur hukmronligi davrida Registon shahar maydoni bo'lgan, Temur qo'shinlari yurishga otlanib, shaharni tark etishdan oldin shu maydonga to'planishgan. Temurning nabirasi, buyuk fan homiysi, o‘zi olim Mirzo Ulug‘bek uning hukmronligi davrida maydonning maqsadini o‘zgartirgan.
17-asrda Registonda Sher-dor va Tillaqori madrasalarining ikkita monumental binosi qurilgan. Ular o‘zining ajoyib o‘lchami va hashamatli bezaklari bilan ajralib turadi, garchi ular badiiy va me’moriy fazilatlari bo‘yicha haligacha o‘zlarining prototipi – me’morchilikning o‘lmas yodgorligi – Ulug‘bek madrasasidan pastroqdir.
O'sha davrda keng tarqalgan bir xil turdagi monumental binolarni solishtirish usuli bu erda yangi yechim oldi. Binolarning fasadlari shunday joylashtirilganki, ularni birlashtirgan hudud bir tomoni ochiq, uchta ulkan peshtoqli katta hovli sifatida qabul qilinadi. Registonga yaqinlashayotgan odamning nigohi oldida darhol g‘ayrioddiy ulug‘vorlikka to‘la tomosha ochiladi. Ritmik tarzda takrorlangan ulkan geometrik aniq me'moriy hajmlar. Peshtak imoratlari tomoshabinga ulkan arklar bilan qaragan bo‘lib, ular yuqoriga qaragan lansetlari bilan kuchli ustunlar va devorlarni bosib, me’moriy massaning ulkan og‘irligini his qiladi. Arklar kuchli taranglikda muzlab qolganga o'xshaydi va go'yo qandaydir g'ayritabiiy kuch devor, gumbaz, ustunlar va minoralar massivlarini harakatsiz turishga majbur qiladi, ularning yuzasida koshinlar bilan bezatilgan naqsh va yozuvlarning yorqin ranglari. tinchgina porlaydi.
Yorqin plitkali bezak kuchli rangli akkordga o'xshaydi, u devor va ustunlarning katta tekisliklarini rangli panjara bilan qoplaydi yoki shtak bo'lmagan joylardagi ko'k, och ko'k yoki to'q sariq-sariq rangli dog'lar ustunligi bilan rang-barang to'yingan hosil qiladi. kamarlarning timpanumlarida, gumbazlarning qovurg'ali yuzasida.




1417-yilda Ulug‘bek Registon maydonida keyinchalik o‘z nomi bilan atalgan madrasa qurishni boshlaydi. Ulug‘bek madrasasida dastlab 50 ta hujr bo‘lib, unda madrasada tahsil olayotgan yuzdan ortiq shogirdlar istiqomat qilgan. Keyinchalik madrasa yonida masjid, xonaqo va karvonsaroydan iborat butun binolar ansambli qurilgan.
Madrasada matematika, geometriya, mantiq, tabiiy fanlar, astronomiya (jumladan, astrologiya) boʻyicha maʼruzalarini oʻqigan mashhur olimlar (Qozizoda Rumiy, Mavlono Koshoniy, Mavlono Qushchi)ning butun bir galaktikasidan tashqari inson va dunyo ruhi, ilohiyot, Ulug‘bekning o‘zi ham saboq bergan. Ulug‘bek esa rektor sifatida oddiy, ammo o‘ta bilimli insonni – Mavlon Muhammad Xavfiyni tanladi. Madrasa ochilgan kuni Xavfiy 90 nafar olim ishtirokida ma’ruza o‘qidi, lekin ma’ruzani Ulug‘bekning o‘zi va Qozizoda Rumiydan (Ulug‘bekning ustozi) boshqa hech kim tushuna olmadi.
Ulug‘bek madrasasi portalida Qur’ondan an’anaviy iqtiboslar bilan bir qatorda “Bu uy haqida aytishimiz mumkin: u odamlar uchun ko‘p qirrali nur, to‘g‘ridan-to‘g‘ri yo‘l, ko‘zi to‘g‘ri bo‘lganlar uchun rahm-shafqatdir. . Bu ilm va farovonlik, tinchlik va iymon roziligi binosiga asos solgan munosib sulton, sulton farzandi – Ulug‘bek Gurgan. Alloh taolo o‘z saltanatining saroyini asrasin, davlatining oxirigacha poydevorini mustahkam qilsin. Bu muhtasham madrasada yashash juda yaxshi: Assalomu alaykum! Siz mehribon edingiz. Unga kiring va unda abadiy qoling. 820 (1417) yil. Ma’lum bo‘lsin: bu imorat dunyoning eng zo‘r va eng baland joyi, san’at va ishdagi binolarning eng mukammali bo‘lib, ilm asoslariga ishora qiladi va najot yo‘liga yo‘l ko‘rsatadi; Unda yashovchi shariat va fatvolar; shuning uchun ham bu buyuk maktab nomini oldi - "Unda olimlar yashaydi".
Madrasa qonun boʻyicha ichki hovli va maydonga qaragan ulkan peshtoq bilan rejalashtirilgan. Bu binoning meʼmori aniq maʼlum emas, garchi Ulugʻbekning zamondoshi tarixchi Vosifiyning xabariga koʻra, u Qozizoda Rumiyning shogirdi Kamoliddin Muhandis ekanligi maʼlum.
Ulug‘bek madrasasi to‘rtburchaklar shaklidagi yopiq hovli bo‘lib, uning orqa tomonini masjid-tomoshabinlar egallagan. Ansamblning burchaklarida 4 ta minora bor edi. Hovli atrofida ikki qavatli ravoqlar tashqariga ochilib, orqasida ellikta hujra bo‘lib, ularda bu yerda tahsil olgan yuzdan ortiq talabalar istiqomat qilar edi. Maydonga ulkan portal ochiladi. Xuddi shu portalning yana uchtasi, lekin kichikroq, binoning qolgan uch tomonida joylashgan edi. Orqa portal masjidga kirish eshigi bo'lib xizmat qilgan. Portallar binoning eng diqqatga sazovor elementlari hisoblanadi. Ular sof dekorativ funktsiyaga ega, ularning ma'nosi faqat monumentallik va ulug'vorlik taassurotlarida. Bunday taassurotga juda oddiy texnika - eshik bo'shliqlarining haddan tashqari kattaligi erishiladi.
Bino barcha monumentalligiga qaramay, yengillik va nafislik taassurotini beradi. Devorlarning zo'ravonligi va qalinligi haqida gapiradigan devorlarning relyef detallari butunlay yo'q yoki minimal darajaga tushiriladi. Kichkina dekorativ bezak, devorlarni ko'k-ko'k plitkalar bilan bo'yash, toshning jiddiyligi haqidagi fikrni yo'q qiladi. Yupqa silindrsimon minoralar go‘yo binoga mangu moviy Samarqand osmoniga mos tushadi.
Madrasa bezaklari, ayniqsa, mozaikalar eng mukammal asarlar sirasiga kiruvchi sir ohanglarining sofligi, ranglar uyg‘unligidagi nafis uyg‘unligi, chiziqlarning go‘zalligi va naqshning nafisligi bilan ajralib turadi. O'rta asr Sharqining dekorativ san'ati. Asosiy peshtoq ustunlarida asosiy fonning quyuq ko'k ohangiga qarshi oq, sariq, yashil, marganets-qora gullar, ko'k va yashil poyalarning yam-yashil rozetlari joylashgan. Oq va sariq yozuvlarning nafis va harakatlanuvchi harflari o'simliklarning ingichka spiral kavisli poyalari bilan o'ralgan.
1932-yilda Ulug‘bek madrasasining minorasi to‘g‘rilandi - bu jahon amaliyotida misli ko‘rilmagan hodisa.
Keyingi ikki asr davomida Samarqand orqali oʻtadigan karvon yoʻllari oʻz ahamiyatini yoʻqotdi. Savdo va hunarmandchilik ishlab chiqarishining pasayishi mamlakat iqtisodiy hayotida turg'unlikka olib keladi. Samarqand alohida uchastka sifatida Buxoro xonligi tarkibiga kiradi. Bu vaqtda Samarqand amiri Bahodur Yalangtush o‘z mablag‘i hisobidan Registon maydonida yana ikkita madrasa quradi. Shunday qilib, bugungi kungacha saqlanib qolgan markaziy maydon ansamblining qurilishi o'zining go'zalligi bilan ajoyibdir.






1619—1636-yillarda meʼmor Abduljabbor tomonidan qurilgan Sher-Dor (“Arslonlar maskani”) madrasasi oʻz meʼmorchiligida ansamblning birinchi binosi – Ulugʻbek madrasasini deyarli aks ettirgan, ammo buzib koʻrsatilgan. U Ulugʻbek davrida soʻfiylar uchun xonaqoh boʻlgan joyda qurilgan.
Oʻrta Osiyo madrasalari uchun anʼanaviy boʻlgan binoning tashqi koʻrinishi katta devor bloki bilan belgilanadi, uning ustida peshtak, baland nogʻorali gumbazlar va burchak minoralari bosh fasad tomondan koʻtarilib, qatʼiy muvozanatlashgan kompozitsiyani tashkil etadi. Kvadrat hovli ikki yarusli hujralar bilan oʻralgan; hovlining har ikki tomonining o‘rtasida chuqur ayvon bor; binoning burchaklarida gumbazli auditoriyalar va masjid joylashgan. Hovli boʻshligʻiga peshtaklarning lansetli boʻshliqlari va hujra arklari ochiladi, ularning takrorlanishi oʻziga xos bezak ritmini yaratadi.
Madrasa devorlarining marmar lavhalar, rangli koshinlar va oʻyilgan mozaikalardan iborat bezak bezaklari boy va rang-barang, ammo texnik va badiiy jihatdan temuriylardan pastroqdir. Mozaikaning ranglari unchalik uyg'un emas, alohida panellarda ustunlik qiladigan yashil va sariq ranglar biroz rang-baranglikni keltirib chiqaradi. Sher-Dor madrasasi mozaikalarining oʻziga xos xususiyati peshtak arkining ulkan timpanumlarida jabhada qoʻyilgan, arslon siymolari ortidan mayda oq boʻgʻularga otilib kelayotgan jingalak yeli va ochiq ogʻizli sherlar tasvirlari, inson yuzi bilan quyosh va sariq nurlar joylashtirilgan. Mozaikaning syujeti madrasaning hozirgi nomini belgilab berdi: Sher-dor, ya'ni sherlari bor. Hovli kamarlarining mozaik panellarida murakkab ochiq naqshli naqsh hosil qiluvchi ko'plab jingalak gullar, kurtaklar mavjud. Arxitektura bezaklarida ramziy "hayot daraxti" bo'lgan jingalak guldonlarda yam-yashil guldastalar bilan bezatilgan ramkali panelning motivi ko'pincha ishlatiladi.
Tashqi dizayndan farqli o'laroq, hujr-hujayralarning ichki qismi qat'iy va zohiddir. Silliq oq devorlari bo'lgan xona uch qismga bo'lingan: old qismi uyda qolish va o'qish uchun, maishiy ehtiyojlar uchun kichik oshxona, yotoqxona bo'lib xizmat qilgan.