elementlar va ulardan hosil bо‘lgan narsalarni harakatda, deb qaragan. U
bu harkatlarning sababi, 6 deb “dushmanlik” va “dо‘stlik”, ishq-muhabbat
va rashk, raqiblik kabi qarama-qarshi kuchlardir, deydi. Empedokl о‘z
mushohada va kuzatishlaridan kelib chiqib, chindan ham qarama-qarshi
kuchlar tortish, birikish, qо‘shilish dо‘stlik, muhabbat, sevgi tufayli sodir
bо‘lsa; itarilish, ajralish,
raqiblik, yomon kо‘rish, nifoqlik, dushmanlik
tufayli vujudga keladi, deb xulosa chiqaradi.
Fales hayoti:
Bizning eng qadimgi grek
faylasuflari va ularning
ta’limotlari tо‘g‘risidagi bilimimiz g‘oyat kam. Bizda ular haqidagi
ishonchli axborotlar kо‘p emas, ularning о‘z asarlari bizga kо‘proq
parchalar holida yetib kelgan. Shuning uchun, ular tо‘g‘risida aytiladigan
ma’lumotlar taxminlar va ularning ta’limotlari haqida boshqa faylasuflar
hikoya qilib ketgan xotiralarga asoslanadi.
Fales miloddan avvalgi 624 yil bilan 546 yil oralig‘ida yashab о‘tgan,
deb hisoblanadi. Bunday taxmin qisman Falesning miloddan ilgarigi 585
yildagi quyosh tutilishini oldindan aytib berganligi haqida yozgan
Gerodot (miloddan avvalgi 484-430/420 yillar atrofida yashagan) fikriga
asoslanadi.
Boshqa
manbalar Falesning Misr bо‘ylab sayohati tо‘g‘risida
ma’lumot beradi, bunday sayohat о‘sha paytdagi greklar uchun ayniqsa
noodatiy hol bо‘lgan. Yana shunday ma’lumotlar borki, Fales
ehromlarning balandligini hisoblash masalasini uning о‘z soyasi о‘zining
bо‘yi о‘lchamiga tenglashgan paytda
ehromdan tushgan soyaning
uzunligini о‘lchash yо‘li bilan hal qilgan.
Miletlik Fales о‘z zamonasidagi yetti donishmandning biri bо‘lgan.
Aytishlaricha, Fales shu yetti donishmandning ichida yetakchilik qilgan.
U birinchilardan bо‘lib tabiat haqida fikr yuritgan. Quyosh tutilishi uning
oy bilan tо‘silishi tufayli yuz berishini birinchi bо‘lib Fales anglagan,
diametr aylanani teng ikkiga bо‘lishini isbotlab bergan.
Fales falakiyotshunoslik bilan ham shug‘ullanib, quyosh tutilishini
oldindan aytib bergan.
Fales Misr ehromlarining balandligini
ularning soyasiga qarab
о‘lchagan. U yolg‘izlikda hayot kechirib, davlat ishlariga aralashmagan.
Falesning quyosh tutilishini oldindan aytib berganligi haqidagi
hikoya uning ehtimol, Bobildan о‘tib kelgan astronomiyaga oid bilimlarni
bilganligini kо‘rsatadi. U shuningdek, matematikaning greklar tomonidan
rivojlantirilgan sohasi geometriyaga doir bilimlarni ham egallagan.
(Arifmetika va nol bizga arablardan yetib kelgan. Bizning raqamlarimiz
greklar yoki rimliklarniki emas, balki arablarnikidir).
Matematik
fikrlarning universalligi greklarda nazariya va nazariy tekshirish haqidagi
tasavvurlarning shakllanishiga yordam bergan. Darhaqiqat, matematik
fikrlar alohida xususiy voqea-hodisalar haqidagi fikrlarga nisbatan
boshqacha ma’noda haqiqiy bо‘lib hisoblanadi.
Shuning uchun
matematikaga doir universal fikrlar nomatematik fikrlarga nisbatan
qо‘llananiladiganidan boshqacha usulda tanqid qilinishi kerak. Bularning
hammasi
dallillash
uslublari
va
idrok
etiladigan
haqiqatga
asoslanmaydigan fikrlarning rivojlanishini zarur qilib qо‘ydi.
Ta’kidlanishicha, Fales Miletning siyosiy hayotida ishtirok etgan. U
navigatsiya uskunalarini yaxshilash uchun о‘zining matematik bilimlarini
qо‘llagan. U birinchi bо‘lib, quyosh soati bо‘yicha vaqtni aniq belgilab
bergan edi. Va nihoyat, Fales qurg‘oqchilik tufayli hosil bо‘lmaydigan
yilni oldindan aytib berib, uning arafasida zaytun moyini shaylab qо‘yish
va keyinchalik uni foydasiga sotish yо‘li bilan boyib ketgan.
Uning asarlari haqida kо‘p ma’lumot
berish qiyin, chunki bunday
asarlar bizga faqat boshqa kishilarning takroriy bayonlari orqali kelgan.
Shuning uchun biz ularni bayon qilishda boshqa mualliflarning bu asarlar
tо‘g‘risida bildirgan ma’lumotlariga tayanib ish kо‘rishga majburmiz.
Arastu Metafizika asarida Fales jami mavjudot, ya’ni mavjud bо‘ladigan
narsalar kelib chiqadigan va yana qaytib borib joylashadigan ibtido
haqidagi masalalarni qо‘yadigan falsafa turini asoschisi bо‘lgan, deydi.
Arastu yana shuningdek, Fales bunday ibtido suvdan (yoki suyuqlikdan)
iboratdir deb faraz qilgan deydi. Biroq, agar
hatto Fales haqiqatan ham
shunday deb ta’kidlagan bо‘lsada uning bunda nimani nazarda tutganligi
aniq ma’lum emas. Bunday izohni hisobga olgan holda biz “Fales
falsafasi”ni rekonstruktiv tarzda talqin etishga harakat qilamiz.
Faylasuf Anaksimandr shogirdi Pifagor: “Donishmandlik ibtidosi:
fikrlashni о‘rganish, vaysaqilikka barham berish” deya ta’kidlab ilk bora
tafakkur operatsiyalariga e’tibor qaratish kerakligi haqidagi fikrlarni ilgari
suradi.
Quyida Pifagorni bir qancha aforizmlarini keltirib о‘tamiz, ularni
psixologik tahlil qilishga harakat qilib kо‘ring.
- Tinglash va sukut saqlash seni donolikka yetaklaydi. Sukut-donolikning
boshlanishi.
- Bilimlilik va donishmandlikni ayni bir narsa deb hisoblamang.
- Jonzotlarni о‘ldirishdan saqlaning, chunki odam о‘ldirish jonivorlarni
о‘ldirishdan boshlangan.
- О‘tgan kun haqidagi: “Men uni qanday о‘tkazdim,
nimalar qildim-u,
nimalarga ulgurolmadim?” - degan savollarga javob topilmaguncha
kо‘zlaring uyquga ketmasin.
Dostları ilə paylaş: