Eti̇ka və gender: Sosi̇al-əxlaqi̇ davranişin təhli̇li̇ 124 qayğısına qalması xüsusilə nəzərə çarpdırılır. Mənəvi eh-
tiyaclara “qadının heysiyyatı və abır-həyasının qorunması,
onun həyat vəsaitlərinin hazırlanması”, “əxlaqi baxımdan
kişinin bacardığı qədər həyat yoldaşına və ailəsinə münasi-
bətdə səmimi və mehriban olması və onların həyatını yax-
şılaşdırmağa çalışması” daxil edilir.
Hədislərdə kişilərin ailənin yaşayış şəraitinin geniş-
ləndirilməsinə çalışması, ailəsinə daha artıq yaxşılıq edən
ərlərin Allah Təala qarşısında ən sevimli şəxslər hesab edil-
diyi göstərilir. Peyğəmbərimiz ailəsinin istəklərinə uyğun
hərəkət edənləri ən yaxşı möminlər sırasına daxil etmişdir.
Ailəyə daim maddi və mənəvi qayğı, ona səmimi, mehriban
münasibət göstərilməsi, həyat yoldaşına məhəbbət bəslən-
məsi Allah Təala və müqəddəs imamlar qarşısında ən yaxşı
əməllər kimi qəbul edilmişdir.
İslamda qadını yeməklə, geyimlə təmin etməklə yana-
şı, ona qarşı əsəbi mövqenin tutulmamasının, ona ehtiram
göstərilməsinin, onun barəsində yaxşılıqlar edilməsinin,
günahlarının əfv edilməsinin, emosional və cinsi hüquqla-
rının qorunmasının zəruriliyi də nəzərdə tutulur.
İslam hədislərində ailənin maddi və mənəvi rifahının tə-
min olunması üçün edilən səylər “son dərəcə fövqəladə və
ən böyük savab əməllər”, “Allah-Təala yolunda düşmənlər-
lə cihad edən cihadçı” kimi qiymətləndirilir, ailənin maddi
və mənəvi cəhətdən yaxşılaşması, möhkəmlənməsi naminə
edilən əməllərin mükafatı şəhidlik və ondan da artıq hesab
edilir. Peyğəmbərimiz hədislərin birində belə vurğulamışdır:
“Halal yollarla öz gündəlik ruzisini qazanan və ailəsinin rifah
halının yaxşılaşdırılmasına çalışan hər bir şəxsin mükafatı
Allah-Təala yolunda cihad edən şəxsin mükafatı qədərdir.
