və
“Çinarım mənim” adlı ilk kitabına ayrıca məqalələr həsr etməsi [202]
H.Razinin bu
sahədəki ilk təşəbbüslərindən idi. Həmin yazıda H.Razinin qələm yoldaşının
şeirlərindəki mövzu, ideya məziyyətləri ilə bərabər, bədiiliyə, poetik deyimlərə də
diqqət yetirməsi maraq doğurur. Əlavə olaraq deyək ki, H.Razi sonralar Bakıya
köçmüş Z.Vəfanın 1981-ci ildə çapdan çıxmış “Körpələrin xətrinə” adlı kitabına da
özünün ədəbi-tənqidi münasibətini bildirmişdir [209]. Şairin “Azərbaycan”,
“Tələsirəm”, “Çörək”, “Həsrət” və digər şeirlərini yüksək qiymətləndirən H.Razi
onlarda “yaşanmış hisslərin əks-sədası”, “məna dəyəri, məqsəd aydınlığı, bədii
ümumiləşdirmə” kimi məziyyətləri təqdir etmişdir. Bununla belə, Z.Vəfanın
“Məhəbbət”, Karusel” və bəzi başqa şeirlərində “bəsit fikirlər”, “təkrar ifadələr” də
qeydə alan tənqidçi fikrini konkret nümunələr əsasında ümumiləşdirmişdir.
Əliheydər Qənbərin “Ürək” kitabının 1971-ci ildə nəşrini “Ürəkdən gələn
sözlər” resenziyası ilə qarşılaması, Hüseyn İbrahimovun “Seçilmiş əsərləri” (1974),
Kəmalə Ağayevanın “Sən olmasaydın” (1974), Elmira Qasımovanın “Axtar, tap
məni” (1979) kitabları, həmçinin “Araz-1” toplusu (1984) haqqında mətbuatda dərc
etdirdiyi resenziyalar da H.Razinin yaradıcı mühitin dinamikasına, həmkarlarının
yeni sənət uğurlarına obyektiv münasibətinin göstəricisi idi. H.Razi haqqında söz
açdığı əsərləri əksər hallarda Azərbaycan ədəbiyyatının müasir yaradıclıq axtarışları
kontekstində nəzərdən keçirməyə üstünlük vermiş, gələcək inkişaf naminə tənqidi
qeydlərini də bildirmişdir. Məsələn, şairə-dramaturq K.Ağayevanın “Sən
olmasaydın” kitabı haqqındakı məqaləsindən görünür ki, müəllifin “Məhsəti” pyesi
və bir sıra şeirləri müasir ədəbi inkişafın tələblərinə cavab versə də, bəzi nümunələrdə
“mövzu yeknəsəqliyindən və statik üslubdan doğan ifadə keyfiyyətləri” tənqidçini
razı salmamışdır [204].